高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題40 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步（測）（含解析）新人教版必修4

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專題40 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步 【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)測試】 （總分100分 時(shí)間：50分鐘） 一、選擇題（每題4分，共60分） 1．微信拜年，歡樂搶紅包成為2015羊年春節(jié)的重要內(nèi)容。春節(jié)拜年經(jīng)歷了登門拜訪賀卡拜年一電話拜年一短信拜年一微信拜年的過程，這體現(xiàn)了（ ） A．真理是具體的、有條件的 B．認(rèn)識總是反映實(shí)踐的變化 C．事物發(fā)展是一個(gè)辯證否定的過程 D．矛盾雙方的統(tǒng)一推動事物發(fā)展 【答案】C 考點(diǎn)：辯證否定觀 2．專家認(rèn)為，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，設(shè)備生產(chǎn)的龍頭有望成為產(chǎn)業(yè)鏈率先受益的群體之一，因?yàn)檫\(yùn)營商和設(shè)備商們都認(rèn)識到，到了5G時(shí)代，需要利用過往2G/3G/4G網(wǎng)絡(luò)部署所基于的標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)，而不是完全拋開歷史，去發(fā)明一種全新的5G技術(shù)。5G時(shí)代的發(fā)展蘊(yùn)含的哲理有 （ ） A．辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) B．創(chuàng)新是對過去的事物合理因素的揚(yáng)棄 C．創(chuàng)新能改變?nèi)说乃季S能力和思維方式 D．新事物代替舊事物是社會發(fā)展的必然 【答案】A 【解析】 試題分析：“到了5G時(shí)代，需要利用過往2G/3G/4G網(wǎng)絡(luò)部署所基于的標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)，而不是完全拋開歷史，去發(fā)明一種全新的5G技術(shù)”，這說明辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，A適合題意；B是錯(cuò)誤的；C、D材料沒有體現(xiàn)，排除；故本題答案選A。 考點(diǎn)：辯證的否定觀 3．二戰(zhàn)期間，法國的一位將軍去探望受傷的士兵，得知炊事班的戰(zhàn)士大都被紛飛的彈片炸死了，而一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了點(diǎn)輕傷，將軍由此聯(lián)想到做鐵頭盔，并付諸實(shí)踐，使得頭盔風(fēng)行于世。這說明（ ） ①注重研究新情況才能在實(shí)踐中有所創(chuàng)新 ②創(chuàng)新的靈感源于個(gè)人偶然的奇思妙想 ③豐富的想象力有利于促進(jìn)創(chuàng)新思維的形成 ④徹底否定現(xiàn)存事物才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 考點(diǎn)：辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 4．一個(gè)雞蛋如果從外面把它打破，放點(diǎn)蔥，炒一盤菜就是一盤食物；從內(nèi)部打破，一個(gè)小雞成長出來，就是生命。因此，“從內(nèi)部打破”是事物發(fā)展的根本途徑。這啟示我們促進(jìn)事物的發(fā)展，需要（ ） A.善于分析把握事物存在和發(fā)展的條件 B.堅(jiān)持辯證的否定觀，實(shí)現(xiàn)事物自我發(fā)展 C.果斷抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 D.創(chuàng)造必要條件，促進(jìn)主次矛盾相互轉(zhuǎn)化 【答案】B 【解析】 試題分析：辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。材料中“‘從內(nèi)部打破’是事物發(fā)展的根本途徑”，強(qiáng)調(diào)的是事物自身的因素在事物發(fā)展過程中的地位與作用，這啟示我們要促進(jìn)事物的發(fā)展必須堅(jiān)持辯證的否定觀，B適合題意；A、C兩項(xiàng)表述正確但不符合題意；D項(xiàng)表述不科學(xué)且不符合題意；故本題答案是B項(xiàng)。 考點(diǎn)：辯證的否定觀 5．4G通信技術(shù)并沒有脫離以前的通信技術(shù)，而是以傳統(tǒng)通信技術(shù)為基礎(chǔ)，并利用了一些新的通信技術(shù)，來不斷提高無線通信的網(wǎng)絡(luò)效率和功能。對此認(rèn)識正確的是（ ） A.創(chuàng)新是一個(gè)辯證否定的過程 B.整體具有部分沒有的新功能 C.新事物是對舊事物的徹底顛覆 D.主要矛盾決定事物的性質(zhì) 【答案】A 考點(diǎn)：本題考查辯證的否定觀。 6．愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”這表明（ ） A．科技創(chuàng)新推動著人類文化的進(jìn)步 B．創(chuàng)新是推動科技進(jìn)步的動力 C．發(fā)現(xiàn)問題是認(rèn)識的目的和歸宿 D．創(chuàng)造性想象是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ) 【答案】B 【解析】 試題分析：材料表述的是創(chuàng)造性思維對科技進(jìn)步的作用，B適合題意；A是強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新的重要性，不合題意；解決問題是認(rèn)識的目的和歸宿，C觀點(diǎn)錯(cuò)誤；實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)，通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新，D是錯(cuò)誤的；故本題答案選B。 考點(diǎn)：創(chuàng)新的重要性 7．下邊這幅《黃河》是著名畫家吳冠中先生把漢字悄悄拉進(jìn)畫面。他緊緊抓住漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美不放，空間錯(cuò)覺打破常規(guī)，幽境新意躍然而出。由此可見，耕作“漢字田園”必須（ ） A.破戒律，法古人B.尋創(chuàng)新，窮妙境 C.強(qiáng)意志，生規(guī)律D.求價(jià)值，勤實(shí)踐 【答案】B 考點(diǎn)：創(chuàng)新 8．“第一個(gè)把美女比作鮮花的是天才，第二個(gè)重復(fù)這一比喻的是庸才，第三個(gè)重復(fù)這一比喻的是蠢才?！边@句話給我們的哲學(xué)啟示是（ ） A.要堅(jiān)持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識 B.要堅(jiān)持一分為二觀點(diǎn)看問題 C.只有繼承，才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展 D.要充分發(fā)揮主觀想象 【答案】A 【解析】 試題分析：第一個(gè)把美女比作鮮花的是天才，因?yàn)樗堑谝粋€(gè)這樣說的人，是創(chuàng)新的成果，而第二個(gè)和第三個(gè)這樣比喻的人缺乏創(chuàng)新，沒有新意，故是庸才和蠢才，啟示我們要堅(jiān)持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識，A說法正確；BCD與題意不符。 考點(diǎn)：本題考查堅(jiān)持辯證的否定觀。 9．辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。能體現(xiàn)這一哲理的是（ ） A.流水不腐戶樞不蠹 B.萬物興歇皆自然 C.青出于藍(lán)而勝于藍(lán) D.一把鑰匙開一把鎖 【答案】C 【解析】 試題分析：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”，故選C。A體現(xiàn)運(yùn)動的觀點(diǎn)；B體現(xiàn)規(guī)律；D體現(xiàn)具體問題具體分析。 考點(diǎn)：辯證否定 點(diǎn)評：本題考查了辯證否定的知識點(diǎn)，需要考生對基礎(chǔ)知識熟練掌握。 10．在人類的發(fā)明創(chuàng)造活動中，對某一事物的“習(xí)慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。而對這種“思維定勢”的有意識破除，則可能使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這就要求我們（ ） A.要有革命批判精神和創(chuàng)新意識 B.解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念 D.在科學(xué)理論指導(dǎo)下，就能提出、解決新問題 D.進(jìn)行逆向思維是發(fā)明創(chuàng)造的前提 【答案】A 考點(diǎn)：本題考查辯證法的革命批判競爭和創(chuàng)新意識。 點(diǎn)評：創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族進(jìn)步的靈魂，我們每個(gè)人都應(yīng)樹立創(chuàng)新意識。 11．中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出，堅(jiān)持提高自主創(chuàng)新能力，加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，是2007年經(jīng)濟(jì)工作的主要任務(wù)之一。創(chuàng)新對于經(jīng)濟(jì)來說，其哲學(xué)依據(jù)是（ ） A.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 B.創(chuàng)新是時(shí)代的引擎，是社會發(fā)展的動力 C.創(chuàng)新是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉 D.創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展 【答案】D 【解析】 試題分析：堅(jiān)持提高自主創(chuàng)新能力，加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，創(chuàng)新推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提高勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益，從而推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，D入選，其他題肢與題干角度不符，排除。 考點(diǎn)：創(chuàng)新的作用 點(diǎn)評：本題考查創(chuàng)新的作用，考生明確各點(diǎn)作用的角度，結(jié)合題干直接選擇即可，難度不大。 12．奧地利醫(yī)生奧斯布魯格的父親是一個(gè)賣酒商人，他經(jīng)常通過用手敲擊酒桶，根據(jù)聲音判定高大的桶里酒的多少。布魯格想，人的胸腔腹腔不也像只桶嗎？醫(yī)生敲擊病人的胸腔腹腔并細(xì)心聽，不也可以判定病人病情嗎。經(jīng)過仔細(xì)鉆研，他發(fā)明了著名的叩診法。這則事例主要告訴我們（ ） ①實(shí)踐是認(rèn)識的唯一途徑 ②要充分發(fā)揮主觀能動性 ③量變是質(zhì)變的前提 ④創(chuàng)新意識推動社會的發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】D 考點(diǎn)：正確發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)新的作用 13．為解決春節(jié)燃放煙花爆竹帶來的嚴(yán)重空氣污染問題，某地推出了環(huán)保鞭炮。其特點(diǎn)是：燃放后沒有碎屑且不含硫磺，不僅沒有刺鼻氣味，還減少了有毒物質(zhì)對人體的傷害。從哲學(xué)上看，環(huán)保鞭炮的誕生（ ） ①顯示了辯證否定觀在推進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展中的積極作用 ②揭示了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題是人們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ) ③證實(shí)了創(chuàng)新思維對推動人類實(shí)踐的發(fā)展具有重要作用 ④說明了人們的創(chuàng)新思維源于人們的主觀需求 A.①③ B.②③ C.①② D.③④ 【答案】A 【解析】 試題分析：依據(jù)題意可知，環(huán)保鞭炮的誕生, 顯示了辯證否定觀在推進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展中的積極作用, 證實(shí) 了創(chuàng)新思維對推動人類實(shí)踐的發(fā)展具有重要作用, ①③正確。②本身說法不對，具體問題具體分析是人們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。④本身說法不對，人們的創(chuàng)新思維源于社會實(shí)踐，而不是人們的主觀需求。故本題答案選A。 考點(diǎn)：創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。 14．從喝到水這一角度看，下邊漫畫中新一代烏鴉的做法更為高效。這啟示我們想問題、辦事情要（ ） A.解放思想，勇于創(chuàng)新 B.分清主次，把握主流 C.抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變 D.創(chuàng)造條件，改變規(guī)律 【答案】A 考點(diǎn)：創(chuàng)新意識、規(guī)律的客觀性 15．心理學(xué)家曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把許多毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣上，使其首尾相接，圍成一圈，在花盆周圍不遠(yuǎn)的地方，撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松葉。毛毛蟲一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆的邊緣一圈一圈地走而不調(diào)整路線，直至精疲力竭而相繼死去。后來，科學(xué)界把因跟隨而導(dǎo)致失敗的現(xiàn)象稱為“毛毛蟲效應(yīng)”。這一效應(yīng)啟示我們要（ ） ①關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際情況 ②敢于打破一切既有規(guī)則 ③一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移 ④不唯上，不唯書，不唯實(shí) A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】 試題分析：“毛毛蟲效應(yīng)”表明不敢創(chuàng)新，只會因循守舊，走前人的老路，這啟示我們應(yīng)敢敢于創(chuàng)新，不唯書，不唯上，只唯實(shí)，根據(jù)客觀情況的變化做相應(yīng)的調(diào)整，④說法錯(cuò)誤；②打破一切規(guī)則，說法過于絕對，不選；①③與題意相符，當(dāng)選，所以正確答案為B 考點(diǎn)：本題考查的是辯證的否定觀和革命批判精神 二、非選擇題（每題20分，共40分） 16．材料：春節(jié)已成為中華文化的符號之一，如今因?yàn)樯罟?jié)奏和方式的改變，年味兒越來越淡，“春節(jié)符號”征集活動要喚醒的不僅僅是大家對春節(jié)的重視和關(guān)心，更要喚醒隱沒在人心靈深處的文化知識?！按汗?jié)符號”征集活動自2014年1月正式啟動以來，組委會共收到來自海內(nèi)外各界人士的投稿作品17356幅，最終只有一幅作品入選。入選后的作品經(jīng)過專家修改小組的反復(fù)修改、推敲，并最終確定（如下圖） 該設(shè)計(jì)案將漢字“春”與“?！币劳兄袊Y(jié)的編織元素結(jié)合在一起；春節(jié)的“節(jié)”和中國結(jié)的“結(jié)”是諧音，可以將兩者結(jié)合起來，春字和中國結(jié)纏繞，寓意美滿、團(tuán)結(jié)、吉祥；中軸線上點(diǎn)綴三個(gè)圓點(diǎn)，象征春節(jié)時(shí)處于同一直線上的太陽、月亮和地球。本設(shè)計(jì)案的理念是依托中國傳統(tǒng)元素的圖形，將中國傳統(tǒng)的天文歷法學(xué)與傳統(tǒng)精神訴求結(jié)合起來，渲染節(jié)日氣氛的同時(shí)傳遞出中國文化。 結(jié)合材料，分析入選作品的設(shè)計(jì)案所體現(xiàn)的意識活動的特點(diǎn)。并運(yùn)用辯證否定觀的相關(guān)知識談?wù)劔@獎(jiǎng)作品給我們的啟示。 【答案】 （1）入選作品集中展示了春節(jié)的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了意識活動具有目的性。（2分）將富有春節(jié)文化內(nèi)涵的元素集中起來展示“春節(jié)符號”，體現(xiàn)了意識活動具有自覺選擇性。（2分）漢子“春”與“福”與中國結(jié)的完美結(jié)合，集中表達(dá)了中華兒女的美好向往，體現(xiàn)了意識活動具有主動創(chuàng)造性。（2分） （2）辯證否定是既肯定有否定，既克服又保留。辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識。（2分）該設(shè)計(jì)方案的理念依托中國傳統(tǒng)元素的圖形，將中國傳統(tǒng)的天文歷法與傳統(tǒng)精神訴求結(jié)合起來，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承。（2分）將漢子“春”與“?！币劳兄袊Y(jié)的編織元素結(jié)合在一起，將中國傳統(tǒng)的天文歷法與傳統(tǒng)精神訴求結(jié)合起來，從而使其具有新的文化內(nèi)涵，這說明要敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。（2分） 【解析】 試題分析：本題有兩小問來組成，第一小問是體現(xiàn)類試題，需要對題中材料進(jìn)行詳細(xì)解讀，針對每一部分信息提煉對應(yīng)教材的相關(guān)理論，設(shè)問指向意識活動的特點(diǎn)，即目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。第二小問考查辯證否定觀的相關(guān)知識，屬于啟示類試題。解答啟示類材料題一般貫徹三個(gè)步驟。第一，依據(jù)設(shè)問明確或猜測設(shè)問知識指向，把握知識指向可以通過設(shè)問中關(guān)鍵詞，或者設(shè)問中所涉及的主體進(jìn)行定位。第二，抽取主干有效信息，依據(jù)設(shè)問知識的確定，審讀材料，提取有效的主干信息，明確主干信息的知識指向。第三，依據(jù)主干信息與設(shè)問界定，整合知識，組織答案。 考點(diǎn)：意識的能動性特點(diǎn)、辯證的否定觀 17．材料：《爸爸去哪兒》的成功是我國文化創(chuàng)新的成功范例。在千篇一律的選秀、相親的視覺疲勞中將室內(nèi)綜藝升級為野外綜藝，將虛假的比慘變成記錄性的真人秀。以民眾關(guān)心的教育問題為切入口，父子/女搭檔真實(shí)、溫馨，喚起了觀眾內(nèi)心最溫柔的情感，做到了產(chǎn)品的差異化。雖然《爸爸去哪兒》其節(jié)目版權(quán)和模式均購自韓國MBC電視臺的《爸爸！我們?nèi)ツ膬?？》，但在引進(jìn)后又進(jìn)行了本土化包裝，增加側(cè)重考驗(yàn)明星帶孩子的能力，讓更多的人更加重視親子之間的交流與互動。改變原版拖沓的環(huán)節(jié)為快節(jié)奏剪輯，以國內(nèi)一些名不見經(jīng)傳的小鎮(zhèn)為背景，融入民俗化的人文元素。在拍攝和剪輯中采用了新的技術(shù)和方式來凸顯其記錄的真實(shí)性。 結(jié)合材料運(yùn)用《創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步》的知識,談?wù)勚匾曃幕瘎?chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)？ 【答案】 ①樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識，不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。 ②辯證法的革命批判精神，要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的陳規(guī)陳說，敢于破除落后的觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界，促進(jìn)文化的新發(fā)展。 考點(diǎn)：創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步 點(diǎn)評：本題考查學(xué)生的提取有效信息的能力和描述問題的能力，一般學(xué)生難以回答全面。需要考生認(rèn)真完整的進(jìn)行描述。 【能力提高測試】 （總分100分 時(shí)間：50分鐘） 一、選擇題（每題4分，共60分） 1．被稱之為“上上個(gè)世紀(jì)的思想，上個(gè)世紀(jì)的技術(shù)，這個(gè)世紀(jì)的市場”的3D打印技術(shù)是以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ),通過逐層噴射可粘合材料以構(gòu)造物體的快速成型技術(shù)。在眾多領(lǐng)域，3D打印技術(shù)將顛覆原有的制造流程，使生產(chǎn)變得高效便捷，生產(chǎn)與消費(fèi)的主體界限也將隨著這一技術(shù)的市場化和民用化逐漸被打破。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ ） A.人能夠能動地認(rèn)識世界 B.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié) C.正確的認(rèn)識是實(shí)踐發(fā)展的動力 D.先進(jìn)觀念決定事物的發(fā)展 【答案】B 考點(diǎn)：辯證否定觀 2．麥種生根發(fā)芽生長麥苗、拔節(jié)、結(jié)果生成新麥粒，在這一過程中，經(jīng)過兩次否定的麥粒，無論是數(shù)量還是質(zhì)量，都遠(yuǎn)超過以前的麥種。這說明的哲理是（ ） ①第一次否定了麥種而長出麥苗、拔節(jié)、結(jié)果 ②第二次否定了麥苗、拔節(jié)、結(jié)果，從而形成新的麥粒 ③“肯定、否定、否定之否定”的辯證過程，不是肯定階段的簡單重復(fù) ④否定的根本環(huán)節(jié)是氣候、土壤、水分、陽光等 ⑤辯證的否定是事物自身的否定，是自己否定自己 A、①②③⑤ B、①②③④⑤ C、②③④⑤ D、①②③ 【答案】A 【解析】 試題分析：①②③⑤選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，題中事例表明，第一次否定了麥種而長出麥苗、拔節(jié)、結(jié)果，第二次否定了麥苗、拔節(jié)、結(jié)果，從而形成新的麥粒，“肯定、否定、否定之否定”的辯證過程，不是肯定階段的簡單重復(fù)，辯證的否定是事物自身的否定，是自己否定自己，故入選。④選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，辨證否定是自己否定自己，否定的根本環(huán)節(jié)并不是氣候、土壤、水分、陽光，故排除。 考點(diǎn)：辯證否定 3．如果說我們過去的發(fā)展靠的是“人口紅利”、“開放紅利”、“資源紅利”，那么，當(dāng)今中國面對難得的發(fā)展機(jī)遇和復(fù)雜的矛盾問題，更需要通過改革消除制約發(fā)展的體制障礙，以優(yōu)化資源配置結(jié)構(gòu)，釋放社會的積極性和創(chuàng)造力，這就是所謂“改革紅利”。為此，必須（ ） ①調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)優(yōu)化 ②樹立革命批判精神和創(chuàng)新意識，推動制度創(chuàng)新 ③以更大政治勇氣和智慧，銳意進(jìn)取,否定原有體制 ④突破客觀條件，發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神 A①③ B.①② C.②③ D.②④ 【答案】B 考點(diǎn)：辯證法的革命批判精神 4．國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者王振義教授獨(dú)辟蹊徑，采取藥物誘導(dǎo)分化的方法，讓癌細(xì)胞改邪歸正，為人類探索出一條全新的癌癥治療途徑。這體現(xiàn)了 （ ） ①實(shí)踐是有目的的能動性活動 ②外因是推動事物發(fā)展的根本動力 ③創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 ④思維與存在不具有同一性 A．①③ B．②④ C．③④ D．②③ 【答案】A 【解析】 試題分析：科學(xué)實(shí)驗(yàn)是一種實(shí)踐活動，這一實(shí)踐活動是有目的的能動性活動，“為人類探索出一條全新的癌癥治療途徑”說明實(shí)踐活動推動了“人類癌癥治療”認(rèn)識的發(fā)展，①③適合題意；矛盾是推動事物發(fā)展的根本動力，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù)，③是錯(cuò)誤的；思維與存在具有同一性，即思維能正確的認(rèn)識存在，④明顯錯(cuò)誤，排除；故本題答案選A。 考點(diǎn)：實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系 5．戰(zhàn)國時(shí)期的魯班在建筑活動中發(fā)明的鋸子、鑿子等許多重要的木工工具，一直到現(xiàn)在還在被工匠們使用。18世紀(jì)英國的一個(gè)修理工瓦特也是在維修紐克門蒸汽機(jī)的實(shí)踐中吸取了別人科學(xué)和技術(shù)上的成果，發(fā)明了比紐克門蒸汽機(jī)效率高5倍、耗煤少1/4的瓦特蒸汽機(jī)，使人類進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”。以上事實(shí)說明（ ） ①創(chuàng)新思維方式是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定 ②創(chuàng)新既要有靈感，也不能離開實(shí)踐 ③創(chuàng)新推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展 ④創(chuàng)新推動生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)也推動了生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】A 考點(diǎn)：創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步 6．“別因?yàn)槁淞艘桓Ｃ?，就把一鍋奶油倒掉；別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤，就把一生事業(yè)毀掉?！边@句俗語的哲學(xué)啟示是（ ） A.要樹立創(chuàng)新意識 B.要反對唯心主義 C.要樹立辯證否定觀 D.要克服唯意志論 【答案】C 【解析】 試題分析：“別因?yàn)槁淞艘桓Ｃ?，就把一鍋奶油倒掉；別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤，就把一生事業(yè)毀掉”啟示我們要樹立辯證否定觀，要堅(jiān)持有保留有克服，既批判又發(fā)揚(yáng)，故選項(xiàng)C正確。題中和創(chuàng)新意識沒有關(guān)系，材料中是關(guān)于如何對待錯(cuò)誤缺點(diǎn)問題，而不是唯心主義問題，故B不選，D唯意志論屬于唯心主義，所以不選。故本題答案選C。 考點(diǎn)：辯證否定觀 7．從lG到4G，移動通信技術(shù)日新月異。IG手機(jī)只能進(jìn)行語音通話，ZG手機(jī)有了短信、WAP上網(wǎng)等功能，3G手機(jī)數(shù)據(jù)傳輸速度大幅提升，能夠提供網(wǎng)頁瀏覽、電子商務(wù)等多種信息服務(wù)功能，而到了4G時(shí)代，相關(guān)技術(shù)會把寬帶互聯(lián)網(wǎng)搬到手機(jī)上，將手機(jī)變成一個(gè)接入網(wǎng)絡(luò)的終端，其通話功能僅僅是附帶功能。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了（ ） ①人類科技進(jìn)步是一個(gè)不斷推翻已有認(rèn)識成果的過程 ②生產(chǎn)實(shí)踐為人類社會生活的不斷改善提供物質(zhì)條件 ③同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有其不同的特點(diǎn) ④在辯證否定的過程中不斷推動實(shí)踐創(chuàng)新與認(rèn)識發(fā)展 A.①② B.③④ C.①②④ D.②③④ 【答案】D 考點(diǎn)：實(shí)踐決定認(rèn)識、矛盾的特殊性、辯證否定觀 8．一位會移山大法的大師曾說道：這世界上根本就沒有移山大法，唯一能夠移動山的方法就是：山不過來，我就過去?！吧讲贿^來，我就過去”的移山方法： ( ) ①蘊(yùn)含著可貴的創(chuàng)新思維 ②實(shí)質(zhì)是一種主觀唯心主義式的欺騙 ③包含著辯證的思維方法 ④啟示我們主觀能動性能夠決定成功 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】C 【解析】 試題分析：“山不過來，我就過去”強(qiáng)調(diào)辯證地看待自己與山的關(guān)系，是思維創(chuàng)新的表現(xiàn)，①③正確；本質(zhì)上并不是欺騙，②不選；④夸大了主觀能動性的作用，錯(cuò)誤；本題選C。 考點(diǎn)：本題考查樹立創(chuàng)新意識。 9．漫畫《拋棄一切與贊揚(yáng)一切是一對大笨蛋》給我們的哲學(xué)啟示是( ) ①要善于抓住矛盾的主要方面，抓住事物主流 ②矛盾是普遍的客觀的，應(yīng)堅(jiān)持對立統(tǒng)一的觀點(diǎn) ③對待事物應(yīng)該既肯定又否定，既克服又保留 ④真理與謬誤相比較而存在，相互滲透而發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 考點(diǎn)：辯證的否定觀、對立統(tǒng)一的觀點(diǎn) 10．中國工程院院士張堯?qū)W及其領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)經(jīng)20余年的潛心研究，突破以現(xiàn)代計(jì)算機(jī)發(fā)明者馮諾依曼命名的體系結(jié)構(gòu)的局限，并將其結(jié)構(gòu)進(jìn)行擴(kuò)展，研制出其有獨(dú)立知識產(chǎn)權(quán)的網(wǎng)絡(luò)超級操作系統(tǒng)，解決了網(wǎng)絡(luò)安全性低、用戶難在同一個(gè)終端上跨平臺操作的難題。材料表明，他們的成功在于（ ） ①關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，具有辯證法的革命批判精神 ②堅(jiān)持辯證否定觀，對傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行“揚(yáng)棄” ③堅(jiān)信量變必然引起質(zhì)變，重視研究的積累 ④用創(chuàng)新推動人類思維能力和水平不斷提高 A．①② B. ③④ C．②③ D．①④ 【答案】A 【解析】 試題分析：上述材料表明，關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，具有辯證法的革命批判精神，堅(jiān)持辯證否定觀，對傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行“揚(yáng)棄”，故題肢①②正確；題肢③說法錯(cuò)誤，因?yàn)榱孔冞_(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變；題肢④與題意無關(guān)，故排除。本題答案選A。 考點(diǎn)：辯證否定觀 11．物理學(xué)家麥克米蘭根據(jù)傳統(tǒng)理論推斷，超導(dǎo)體的轉(zhuǎn)變溫度不能超過40K（約-2330C)。 我國科學(xué)家通過若干基本物理性質(zhì)的研究，發(fā)現(xiàn)了40Ｋ以上鐵基高溫超導(dǎo)體，突破了傳統(tǒng)理論的局限。我國科學(xué)家的成功在于( ) ①堅(jiān)持辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識 ②以傳統(tǒng)理論為指導(dǎo)，創(chuàng)造性發(fā)展真理 ③認(rèn)識基礎(chǔ)上的實(shí)踐創(chuàng)新推動了科技發(fā)展 ④正確發(fā)揮意識作用，推動實(shí)踐的發(fā)展 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】C 考點(diǎn)：創(chuàng)新意識、意識的作用 12．如果說我們過去的發(fā)展靠的是“人口紅利”、“開放紅利”、“資源紅利”，那么，當(dāng)今中國面對難得的發(fā)展機(jī)遇和復(fù)雜的矛盾問題，更需要通過改革消除制約發(fā)展的體制障礙，以優(yōu)化資源配置結(jié)構(gòu)，釋放社會的積極性和創(chuàng)造力，這就是所謂“改革紅利”。為此，必須( ) ①調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)優(yōu)化 ②實(shí)現(xiàn)對舊事物的否定，就能促進(jìn)新事物的成長 ③以更大政治勇氣和智慧，銳意進(jìn)取，否定原有體制 ④樹立革命批判精神和創(chuàng)新意識，推動制度創(chuàng)新 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 【答案】D 【解析】 試題分析：題肢②說法錯(cuò)誤，因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展離不開否定，但是有否定并不等于說就有事物的發(fā)展，故排除；題肢③說法錯(cuò)誤，因?yàn)槭挛锏姆穸ㄊ寝q證否定，其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，故排除。題肢①④說法正確且符合題意，故本題答案選D。 考點(diǎn)：辯證否定觀 13．近年來，越來越多的浙江農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，腳下的土地不僅能生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品，還能生產(chǎn)田園風(fēng)光， 生產(chǎn)農(nóng)事文化，生產(chǎn)農(nóng)家情趣?！胺N這種那，不如綜合開發(fā)”，觀念一更新，農(nóng)民們在原有土地上創(chuàng)造出了更多的財(cái)富。這從一個(gè)側(cè)面表明( ) ①社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用 ②辯證的否定是事物的自我完善與發(fā)展 ③生產(chǎn)關(guān)系的變革促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 ④要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 考點(diǎn)：辯證的否定觀、系統(tǒng)優(yōu)化方法、社會存在與社會意識 14．當(dāng)你在網(wǎng)上看中一款衣服時(shí)，是否想過可以把它從電腦中拿出來試穿？3D桌面使這一想法成為可能。它使人們能夠以操縱現(xiàn)實(shí)世界物體的方式去模擬操作網(wǎng)頁、文檔和視頻。這項(xiàng)設(shè)計(jì)目前雖然還不成熟，但照亮了邁向“質(zhì)的飛躍”的道路。這表明( ) ①虛擬世界是對現(xiàn)實(shí)世界的否定和批判 ②科技的發(fā)展有賴于意識的創(chuàng)造性 ③事物發(fā)展是從新事物出現(xiàn)開始的 ④科技創(chuàng)新推動著人類思維的發(fā)展 A.③④ B.①② C.①③ D.②④ 【答案】D 【解析】 試題分析：“3D桌面使人們能夠以操縱現(xiàn)實(shí)世界物體的方式去模擬操作網(wǎng)頁、文檔和視頻”，說明人的意識活動具有主動創(chuàng)造性，促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，所以②符合題意。這項(xiàng)設(shè)計(jì)照亮了邁向“質(zhì)的飛躍”的道路，這表明科技創(chuàng)新推動人類思維的發(fā)展，④符合題意；虛擬世界是對現(xiàn)實(shí)能動的反映而不是徹底否定和批判，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。事物發(fā)展是在舊事物的基礎(chǔ)上從量變開始的，③觀點(diǎn)也錯(cuò)誤。因此正確答案為D。 考點(diǎn)：意識的能動性；創(chuàng)新的社會作用。 15．一項(xiàng)對全球21個(gè)國家的調(diào)查顯示，中國孩子的計(jì)算能力排名第一，想像能力卻排倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排倒數(shù)第五。當(dāng)前，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，提高青少年的創(chuàng)新意識成為教育改革的重大課題，也是建立創(chuàng)新型國家的迫切需要。下列說法正確的是( ) ①創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族進(jìn)步的靈魂 ②樹立創(chuàng)新意識要求我們敢于質(zhì)疑權(quán)威，否定一切 ③樹立創(chuàng)新意識是推動認(rèn)識發(fā)展和社會發(fā)展的根本動力 ④創(chuàng)新是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力 A.①④ B.②④ C.①③ D.②③ 【答案】A 考點(diǎn)：辯證的否定觀 點(diǎn)評：本題考查了辯證的否定觀的知識點(diǎn)，需要考生對基礎(chǔ)知識熟練掌握。 二、非選擇題（每題20分，共40分） 16．材料一：城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，拆舊建新無法避免。然而，什么樣的建筑該拆、可以拆，哪些具有傳統(tǒng)文化或民族地域特色的建筑應(yīng)該保留，甚至重點(diǎn)保護(hù)，卻界定模糊。 “認(rèn)古不認(rèn)近”的保護(hù)觀，導(dǎo)致了一批喪失經(jīng)濟(jì)功能與生活功能，但極具文化與研究價(jià)值的近現(xiàn)代歷史建筑被拆除損毀?！跋残聟捙f”的建設(shè)觀導(dǎo)致看起破舊的真文物被拆毀，而“涂脂抹粉”的仿古建筑與仿古街區(qū)泛濫。 古建筑是歷史的見證和文化的載體，傳承離開保護(hù)就會消亡，如何保護(hù)古建筑是業(yè)界人士深思的問題?！俺酥R之愈真。如將不盡，與古為新”，唐朝詩人司空圖的這句詩，道出了傳統(tǒng)建筑保護(hù)與發(fā)展的真諦，保護(hù)傳統(tǒng)古建筑不是簡單的復(fù)制，更不是一律拆除，而是“與古為新”。 材料二：造城留人，留住的不僅是產(chǎn)業(yè)工人，更是高端人才、高端企業(yè)。某省G市等地進(jìn)行的“產(chǎn)城互動”“園區(qū)城市化”的探索，值得粵東西北借鑒。某省G市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，由單純工業(yè)園區(qū)的發(fā)展模式，轉(zhuǎn)為城市發(fā)展的思路。為解決農(nóng)民工特別是新生代農(nóng)民工融入城市的問題，規(guī)定只要農(nóng)民工買房就可以落戶（政府專門新建“新市民公寓”），享受市民待遇，目前，開發(fā)區(qū)的公共交通、醫(yī)療、教育、生活設(shè)施等配套逐漸完善起來，集聚了近30萬人口，成為與市中心城區(qū)緊密相連的新社區(qū)，推動了當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)化的發(fā)展。隨著農(nóng)民工實(shí)現(xiàn)市民身份的轉(zhuǎn)變及收入增加，新市民也提高了消費(fèi)水平，順應(yīng)這一趨勢，開發(fā)區(qū)繼續(xù)完善城市的功能。今年在工業(yè)集中區(qū)范圍和周邊區(qū)域集中打造了8個(gè)商圈。 （1）結(jié)合材料一，運(yùn)用辯證的否定觀，說明保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑要“與古為新”的正確性。（12分） （2）結(jié)合材料二，G市的經(jīng)驗(yàn)值得粵東西北借鑒的辯證法依據(jù)是什么？（4分）請根據(jù)辯證法的革命批判精神的要求，分析G市“產(chǎn)城互動”“園區(qū)城市化”探索的理由。（12分） 【答案】 （1）①辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。（3分） ②辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。（3分） ③辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是新事物代替舊事物的根本途徑，與古為新，既是對中華文明的繼承，又要對其發(fā)展。（3分） ④辯證的否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑是對古建筑的既肯定又否定，既克服又保留。（3分） （2）矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。 ①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。G市針對新生代農(nóng)民工特點(diǎn)，采取了有別于傳統(tǒng)工業(yè)園模式。 ②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。為應(yīng)對招工難、和留住高端人才，進(jìn)行了“產(chǎn)城互動”“園區(qū)城市化”的探索，由單純工業(yè)園區(qū)的發(fā)展模式，轉(zhuǎn)為城市發(fā)展的思路。 考點(diǎn)：辯證的否定觀，矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系、辯證法的革命批判精神 17．我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，中華民族自古以來就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。 材料一 賈思勰出生在世代務(wù)農(nóng)的書香門第，其祖上很愛讀書，特別是農(nóng)業(yè)書籍。成年后的賈思勰深刻體會到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對社會穩(wěn)定、國家富強(qiáng)，尤其是對百姓生活的重要性，于是勵(lì)志撰寫一部農(nóng)業(yè)書籍。他親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，批判性研究前人著作，創(chuàng)造性地探索遺傳、變異的關(guān)系和人工雜交、定向培育原理，開發(fā)出許多農(nóng)業(yè)新品種。晚年，賈思勰全身心梳理總結(jié)自己收獲的知識經(jīng)驗(yàn)，撰寫了綜合性的農(nóng)業(yè)宏偉巨著《齊民要術(shù)》。 材料二“古有《齊民要術(shù)》，今有系列農(nóng)學(xué)專著?！睘樽珜戇@套專著，近500位頂尖農(nóng)學(xué)家走遍山東所有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，實(shí)地考察新時(shí)期條件下每個(gè)地方的氣候、水土、種苗、肥料飼料、生產(chǎn)技術(shù)等各種生產(chǎn)因素的變化，精確記錄、對比分折、系統(tǒng)總結(jié)各項(xiàng)考察和試驗(yàn)數(shù)據(jù)，糾正古代農(nóng)業(yè)書籍中的不妥說法，極大豐富發(fā)展了我國的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)。這套十年一劍的專著涵蓋糧食和經(jīng)濟(jì)作物、林果蔬菜、家禽家畜、蜂蠶水產(chǎn)等十大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，被譽(yù)為“當(dāng)代的《齊民要術(shù)》”。 閱讀材料，運(yùn)用所學(xué)知識回答下列問題。 結(jié)合上述材料，運(yùn)用辯證否定觀的知識，分析說明樹立創(chuàng)新意識的重要性。 【答案】 ①辯證的否定是事物自身的否定，是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是 “揚(yáng)棄”。 辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新意識。 ②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)科技的進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。古今農(nóng)學(xué)家在實(shí)踐基礎(chǔ)上對前人農(nóng)業(yè)研究成果，既繼承又發(fā)展，開發(fā)出了農(nóng)業(yè)新品種，豐富發(fā)展了我國的農(nóng)業(yè)科技，拓寬了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的領(lǐng)域。所以，樹立創(chuàng)新意識，有利于推動生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進(jìn)步，有利于提高人的思維能力和認(rèn)識水平。