2013高二語(yǔ)文規(guī)范訓(xùn)練：2-4《方山子傳》（粵教版選修《唐宋散文選讀》）

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111 (時(shí)間：45分鐘　分值：60分) 積累與運(yùn)用 1．給加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是 (　　)(5分) A．馳騁(chěnɡ)　　當(dāng)世(dānɡ) B．著帽(zhù) 謫居(zhé) C．奴婢(bēi) 蕭然(xiāo) D．兩騎(qí) 精悍(hàn) 解析　B．“著”讀“zhuó”；C．“婢”讀“bì”；D．“騎”讀“jì”。 答案　A 2．下列各項(xiàng)不含通假字的一項(xiàng)是 (　　)(5分) A．陽(yáng)狂垢污 B．方山子儻見之與 C．百有余年矣 D．鵲起于前 解析　A．“陽(yáng)”通“佯”，假裝。B.“儻”通“倘”，或許；“與”通“歟”，語(yǔ)氣詞。C.“有”通“又”。 答案　D 3．下列每組句子中加點(diǎn)的字的意義和用法相同的一組是 (　　)(5分) A. B. C. D. 解析　A都是并列連詞。B．①形容詞詞尾，……的樣子；②代詞，這樣。C．①介詞，在；②介詞，比。D．①代詞，他的。②副詞，大概，表推測(cè)。 答案　A 4．下列各句句式特點(diǎn)與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 (　　)(5分) A．步行負(fù)弓矢從者百許人 B．精悍之色，猶見于眉間 C．泯泯然不見功名于世者 D．使從事于其間 解析　A項(xiàng)為定語(yǔ)后置句，B、C、D三項(xiàng)為狀語(yǔ)后置句。 答案A 閱讀與鑒賞 (一)閱讀下面的文字，完成5～8題。(16分) 獨(dú)念方山子少時(shí)使酒好劍，用財(cái)如糞土。前十有九年，余在岐下，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉？ 然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等；河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉？ 余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)狂垢污，不可得而見，方山子儻見之與？ 5．下列句子中加點(diǎn)的字，解釋不正確的一項(xiàng)是 (　　)(4分) A．挾二矢，游西山　　　　　　矢：箭 B．今已顯聞 聞：出名 C．往往陽(yáng)狂垢污 陽(yáng)：表面上 D．園宅壯麗，與公侯等 等：等同 解析　陽(yáng)：通“佯”，假裝。 答案　C 6．方山子的一生可以用“俠”“隱”兩個(gè)字來歸納，下面六句編為四組，均能表現(xiàn)其“俠”的特點(diǎn)的一組是 (　　)(4分) ①用財(cái)如糞土?、诙M山中之人哉?、蹚膬沈T，挾二矢，游西山?、芘R獨(dú)出，一發(fā)得之　⑤精悍之色，猶見于眉間　⑥皆棄不取，獨(dú)來窮山中 A．①③④⑤　　　 　B．②③④⑥ C．①④⑤⑥ D．②③⑤⑥ 解析?、冖薇憩F(xiàn)的是方山子的“隱”，排除即可。 答案　A 7．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 (　　)(4分) A．“獨(dú)念”二字一轉(zhuǎn)，回憶陳慥少時(shí)情景以及十九年前在岐山的相遇，這是倒敘，但從“今幾日耳”又一轉(zhuǎn)，仍然回到此時(shí)此地——在岐亭相遇的時(shí)間及地點(diǎn)中來。 B．文章最后寫“光、黃間多異人”，而自己卻“不可得而見”，于是推測(cè)方山子或許可以看到他們，從這可以看出作者并沒有將方山子歸于“異人”一類。 C．本文與一般的傳記不同，不是以陳慥的經(jīng)歷為線索，而是以自己的觀感為線索，這樣寫，內(nèi)容就顯得更真實(shí)，更富于情趣。 D．文中描寫陳慥的語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)，能夠使讀者如聞其聲，如見其人。表現(xiàn)了蘇軾高超的寫人敘事技巧。 解析　文章最后一段是推開一筆，由敘光、黃間多異人以暗示方山子也是異人。 答案　B 8．將文中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分) 因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。 譯文：_______________________________________________________________ 答案　他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈?，自認(rèn)為是一代豪杰。 (二)閱讀下面的文字，完成9～12題。(24分) 賢士隱居者 [宋]洪邁 士子修己篤學(xué)，獨(dú)善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其無傳。比得《上虞李孟傳》錄示四事，故謹(jǐn)書之。 其一曰，慈溪蔣季莊，當(dāng)宣和間，鄙王氏之學(xué)，不事科舉，閉門窮經(jīng)，不妄與人接。高抑崇居明州城中，率一歲四五訪其廬。季莊聞其至必倒屣出迎相對(duì)小室極意講論自晝竟夜殆忘寢食告去則送之?dāng)?shù)里相得歡甚?；騿栆殖缭唬骸笆Y君不多與人周旋，而獨(dú)厚于公，公亦拳拳于彼，愿聞其故？”抑崇曰：“余終歲讀書，凡有疑而未判，與所缺而未知者，每積至數(shù)十，輒一扣之，無不迎刃而解?！倍Y之所長(zhǎng)，他人未必能知之。世之所謂知己其是乎？ 其二曰，王茂剛，居明之林村，在巖壑深處。有弟不甚學(xué)問，使專治生以糊口，而茂剛刻意讀書，足跡未嘗妄出，尤邃于《周易》。沈煥通判州事，嘗訪之。其見趣絕出于傳注之外云。氣象嚴(yán)重，窺其所得，蓋進(jìn)而未已也。 其三曰，顧主簿，不知何許人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于貧賤，不蘄人之知。至于踐履間，雖細(xì)事不茍也。平旦起，俟賣菜者過門，問菜把直幾何，隨所言酬之。他飲食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。茍一日之用足，則玩心墳典，不事交游。 其四曰，周日章，信州永豐人。操行介潔，為邑人所敬。開門授徒，僅有以自給，非其義一毫不取。家至貧，常終日絕食，鄰里或以薄少致饋。時(shí)時(shí)不繼，寧與妻子忍餓，卒不以求人。隆寒披紙裘，客有就訪，亦欣然延納。望其容貌，聽其論議，莫不聳然。縣尉謝生遺以襲衣，曰：“先生未嘗有求，吾自欲致其敬耳，受之無傷也?！比照滦Υ鹪唬骸耙灰屡c萬鐘等耳，倘無名受之，是不辨禮義也?！弊滢o之。 是四君子，真可書史策云。 (選自洪邁《容齋隨筆》，有刪改) 9．下列語(yǔ)句中對(duì)加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 (　　)(4分) A．率一歲四五訪其廬　　　率：大概 B．鄙王氏之學(xué)，不事科學(xué) 不事：不屑 C．雖細(xì)事不茍也 茍：馬虎 D．輒一扣之 扣：求教 解析　不事：不從事，不參加。 答案　B 10．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 (　　)(4分) A. B. C. D. 解析　B項(xiàng)“與”都是介詞，“和、跟”的意思；A項(xiàng)“之”，①否定句中，代詞賓語(yǔ)前置；②動(dòng)詞，“去”“到”。C項(xiàng)“所”，①放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)；②“所”和“為”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動(dòng)。D項(xiàng)“則”，①連詞，就；②表判斷的副詞，就是。 答案　B 11．下列對(duì)原文內(nèi)容的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是 (　　)(4分) A．蔣季莊不僅看不起王安石的學(xué)問，而且不愿參加科舉考試，總是閉門研究經(jīng)書，從來不與外人交往。 B．王茂剛和他弟弟不一樣，他弟弟不喜歡做學(xué)問，他卻潛心讀書，不輕易外出，尤其對(duì)《周易》有很深的造詣。 C．顧主簿家中并不富足，買菜卻不在乎價(jià)錢。如果東西夠一天用了，他就專心研究典籍，不喜歡交游。 D．周日章家中很貧窮，經(jīng)常斷糧，但從不求人，連縣尉謝生送給他一套衣服他也拒不接受。 解析　“從來不與外人交往”過于絕對(duì)。原文“不妄與人接”意思是不隨便和別人交往。意思與原文不符。 答案　A 12．?dāng)嗑渑c翻譯。(12分) (1)用“/”線給文中畫波浪線的句子斷句。(4分) 季莊聞其至必倒屣出迎相對(duì)小室極意講論自晝竟夜殆忘寢食告去則送之?dāng)?shù)里相得歡甚。 (2)翻譯文中畫橫線的句子。(8分) ①士子修己篤學(xué)，獨(dú)善其身，不求知于人。 譯文：________________________________________________________________ ②隆寒披紙裘，客有就訪，亦欣然延納。 譯文：________________________________________________________________ 答案　(1)季莊聞其至/必倒屣出迎/相對(duì)小室/極意講論/自晝竟夜/殆忘寢食/告去則送之?dāng)?shù)里/相得歡甚。 (2)①讀書人加強(qiáng)自身修養(yǎng)專心治學(xué)，只求完善自我，不要求被別人知道(或理解)。 ②隆冬寒天披著紙一樣的薄裘，有客人來訪，也高興地迎請(qǐng)接納。 【參考譯文】 讀書人加強(qiáng)自身修養(yǎng)專心治學(xué)，只求完善自我，不要求被別人知道(或)理解，別人也不能知道他們，這樣的人物間或有之，我時(shí)常痛惜他們的事跡沒能流傳。近見《上虞李孟傳》記載有四件事，因此恭謹(jǐn)?shù)爻浵聛怼? 其一說的是慈溪人蔣季莊，正當(dāng)徽宗宣和年間，鄙視王安石的學(xué)問，不參加科舉考試，閉門考究經(jīng)書，不隨便和人往來。高抑崇居住在明州城中，大概每年都要四五次到他家去拜訪他。蔣季莊聽說高抑崇到了，一定急忙出去迎接，二人相對(duì)坐在小屋里，盡情地談?wù)?，從白天到晚上，幾乎忘記睡覺吃飯。高抑崇告辭離開時(shí)，季莊都要送他到數(shù)里之外。有人問高抑崇說：“蔣季莊不多與人來往，卻只有和你交情深厚，你也對(duì)他情真意切，希望聽聽其中的緣故。”高抑崇回答說：“我終年讀書，凡是有疑問而不能決斷時(shí)，以及書中缺漏而不知道的地方，每次累積數(shù)十條。只要一去拜訪蔣君，沒有不迎刃而解的?！钡鞘Y季莊的長(zhǎng)處，其他人未必能夠了解。世上所稱道的知己不就是這樣的嗎？ 其二說的是王茂剛，居住在明州的林村，在山澗深處。他有個(gè)弟弟不喜歡讀書，王茂剛就讓他經(jīng)商來糊口，他自己卻潛心研讀，從不輕易出門，尤其對(duì)《周易》一書的造詣深邃。沈煥任通判州事時(shí)，曾經(jīng)拜訪過他，說他的見識(shí)旨趣絕對(duì)超過專門作傳注的人。還說他氣質(zhì)嚴(yán)謹(jǐn)持重，看他所獲得的知識(shí)，應(yīng)該是個(gè)在學(xué)問上永無止境的人了。 其三說的是顧主簿，不知道是哪里人，高宗建國(guó)之后他南渡寓居在慈溪。他保持廉潔的操行，安于貧賤，不祈求別人知道他。至于他經(jīng)歷過的事情，即使是小事也不馬虎。天明起床，等賣菜的經(jīng)過家門，問了菜價(jià)多少錢，隨他所說的付給菜錢。其它飲食布帛的購(gòu)買也是如此。時(shí)間一長(zhǎng)，人們都信服他了，不忍心欺騙他。假如東西夠一天用了，他就專心研讀典籍，不喜歡交游。 其四說的是周日章，是信州永豐縣人。操行耿直廉潔，被縣里的人尊敬。他開門教授徒弟時(shí)，收入只求自給，不義之財(cái)一文不取。他家境很窮，經(jīng)常一整天斷糧，鄰里有時(shí)便用微薄的東西相饋送。家中時(shí)常上頓不接下頓，他寧愿和妻子忍饑挨餓，最終也不求別人。隆冬寒天披著紙一樣的薄裘，有客人來訪，也高興地迎請(qǐng)接納。觀察他的容顏，聆聽他的論議，無不使人尊敬?？h尉謝生把一套衣服送給他，說：“先生未曾有求于我，是我自己想要表示的一片敬意，接受它沒有什么妨害。”周日章笑著回答說：“一套衣服和萬鐘糧食一樣，如果無理由地接受它，就是不能分辨禮義??！”最終還是推辭掉。 這四位君子，真應(yīng)該寫進(jìn)史書里。 111