對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論教案.doc

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______________________________________________________________________________________________________________ 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論教案（一） 緒論 ? ? 一、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)名稱的由來(lái)及其發(fā)展 ? 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是對(duì)外國(guó)人的漢語(yǔ)教學(xué)，英文直譯是“the teaching of Chinese to foreigners”。 1978年在北京召開語(yǔ)言學(xué)科規(guī)劃座談會(huì)。? 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是一門科學(xué)?！趿? 實(shí)際上這（對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)）是一門學(xué)問。在國(guó)外，已經(jīng)變成一門學(xué)問，這需要研究。? ——朱德熙? 如果教外語(yǔ)是一門學(xué)科，我們教漢語(yǔ)就是作為一種外語(yǔ)來(lái)教，自然也是一門學(xué)科。? ——王還? 1983年成立中國(guó)教育學(xué)會(huì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)，標(biāo)志著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科的正式誕生。? 1984年教育部部長(zhǎng)何東昌：“多年的事實(shí)證明，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)已發(fā)展成為一門新的學(xué)科?！边@標(biāo)志著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)作為一門專門的學(xué)科，其學(xué)科地位及其命名已得到我國(guó)政府的正式確認(rèn)。 ?1994年12月在北京召開的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的定性、定位、定量問題座談會(huì)指出：“語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原則和教學(xué)方法等方面都有根本的區(qū)別，是兩種不同性質(zhì)的教學(xué)，教學(xué)規(guī)律也沒有足夠的共同點(diǎn)，所以它們不可能屬于同一學(xué)科。” ? 國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室于1997年末，在廣西南寧召開“語(yǔ)言教育問題座談會(huì)”。 ? 二、我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展回顧 （一）開創(chuàng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè) ?1．初創(chuàng)階段（1950年—1961年）? 特點(diǎn)：? （1）我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)從一開始就注意把對(duì)外國(guó)人進(jìn)行的漢語(yǔ)教學(xué)與本國(guó)人進(jìn)行的母語(yǔ)文教學(xué)區(qū)別開來(lái)，摸索一條第二語(yǔ)言教學(xué)的路子。? （2）很多著名語(yǔ)言學(xué)家如呂叔湘、周祖謨、朱德熙等先生在初創(chuàng)階段就親自參加這項(xiàng)工作，使我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)從一開始就有著雄厚的研究漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的實(shí)力，也從一開始就樹立了語(yǔ)言學(xué)家積極支持并親自參與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的好傳統(tǒng)。 ?（3）二次大戰(zhàn)期間協(xié)助趙元任先生在美國(guó)哈佛大學(xué)主持“軍隊(duì)特別訓(xùn)練課程中文部”，用聽說(shuō)法進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)工作的鄧懿先生，和40年代末在英國(guó)劍橋大學(xué)從事過(guò)三年漢語(yǔ)教學(xué)的王還先生，都作為組織者和骨干教師參加了初期的教學(xué)工作，這又使得我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)從一開始就有可能借鑒、吸取國(guó)外第二語(yǔ)言教學(xué)的好經(jīng)驗(yàn)和新成果。? 2．鞏固階段（1962年—1966年）? 3．恢復(fù)階段（1972年—1977年）? （二）確立對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科? 1．建構(gòu)理論框架階段（80年代）? 特點(diǎn)：? 第一，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界逐漸形成了科學(xué)研究之風(fēng)，在研究課題的涉及面和參加者的廣泛性方面都是空前的。 ? 第二，本階段從學(xué)科建設(shè)的高度開始了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)客觀的、系統(tǒng)的研究，逐步建構(gòu)了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科理論框架。? 第三，在這一階段中，以我國(guó)第一個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究機(jī)構(gòu)北京語(yǔ)言學(xué)院教學(xué)研究所和北京語(yǔ)言學(xué)院語(yǔ)言信息處理研究所為基地，開展了本學(xué)科首批重大課題的研究，并陸續(xù)在80年代末和90年代初取得了一些不僅在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界而且在語(yǔ)言學(xué)界和語(yǔ)言教育界，不僅在國(guó)內(nèi)而且在國(guó)外都產(chǎn)生了一定影響的研究成果。 ? 第四，在教學(xué)法的方面，提出了“結(jié)構(gòu)與功能”相結(jié)合的原則以及“交際性原則”，并緊密結(jié)合教學(xué)的需要對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)預(yù)備教育、短期教育、進(jìn)修教育及現(xiàn)代漢語(yǔ)專業(yè)的本科教育等門類的課程與教材進(jìn)行了全面的改革試驗(yàn)。 ? 2．深化學(xué)科理論研究階段（90年代） ? 所謂“深化”，主要體現(xiàn)在兩方面：一是語(yǔ)言習(xí)得的研究得到高度重視，進(jìn)步探討漢語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)律，使教學(xué)理論的研究建立在更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上。二是教學(xué)理論的研究逐漸改變了純語(yǔ)言學(xué)研究的路子，更自覺地汲取心理學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言習(xí)得理論、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)和跨文化交際學(xué)的理論研究成果，借鑒認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理測(cè)量學(xué)、教學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科的研究方法，探討體現(xiàn)學(xué)科特色的研究方向。 ? 三、我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀? （一）國(guó)家和民族的事業(yè)? （二）學(xué)科地位? （三）學(xué)科教學(xué)體系和課程體系? （四）學(xué)科理論體系? （五）教師隊(duì)伍建設(shè)? ? 四、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)目的、內(nèi)容和任務(wù) ? （一）教學(xué)目的 ? 1．通過(guò)有關(guān)內(nèi)容的講授和討論，使同學(xué)們系統(tǒng)地了解對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)理論、教學(xué)理論和教學(xué)法，以便將來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。 ? 2．通過(guò)有關(guān)內(nèi)容的講授和討論，使同學(xué)們?nèi)媪私鈱?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究領(lǐng)域和研究?jī)?nèi)容，為將來(lái)開展研究工作打下初步的基礎(chǔ)。 ? 3．除了教授和討論有關(guān)的具體內(nèi)容以外，本門課程將貫穿著觀察問題、研究問題和 ? 分析問題的思想方法；同時(shí)將對(duì)一部分語(yǔ)言現(xiàn)象和文化現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比分析。培養(yǎng)學(xué) ? 生分析問題和解決問題的能力。 ? （二）教學(xué)內(nèi)容 ? 1．語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)習(xí) ? 2．語(yǔ)言教學(xué)和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué) ? 3．對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的四大環(huán)節(jié) ? 4．語(yǔ)言要素的教學(xué) ? 5．言語(yǔ)技能和言語(yǔ)交際技能的訓(xùn)練 ? 6．對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科建設(shè) ? （三）教學(xué)任務(wù) ? 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的原理、教學(xué)的全過(guò)程、教學(xué)體系中各種 ? 因素的相互關(guān)系和相互作用、教學(xué)規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律，并由此制定出對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的 ? 基本原則和方法，用以指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，提高教學(xué)效率和教學(xué)水平。 ? 第二章 語(yǔ)言 第一節(jié) 什么是語(yǔ)言 ? 一、語(yǔ)言的表現(xiàn)形式是言語(yǔ) ? 二、語(yǔ)言是一種音義結(jié)合體 ? 三、語(yǔ)言的組織方式是形式結(jié)構(gòu)與語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一 ? 四、語(yǔ)言用于交際的方式是通過(guò)言語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)和理解 ? 五、語(yǔ)言是一種系統(tǒng) ? 六、語(yǔ)言是客觀世界與人的主觀條件相結(jié)合的產(chǎn)物 ? 語(yǔ)言是人類獨(dú)有的以言語(yǔ)形式進(jìn)行表達(dá)和理解的一種音義結(jié)合系統(tǒng)，是客觀世界與 ? 人的主觀條件相結(jié)合的產(chǎn)物。 ? ? 第二節(jié) 語(yǔ)言與文化 ? 一、文化在語(yǔ)言教學(xué)中有重要的作用 ? “好想你呀!”(I’m missing you very much!) ? “你真性感！”(You’re very sexy!) ? “你的兩條腿好漂亮！”(You have two beautiful legs !) ? “我愛你！”(I love you!) ? 第一，要正確掌握一種第二語(yǔ)言，單學(xué)語(yǔ)言本身還不夠，必須同時(shí)學(xué)習(xí)該語(yǔ)言所代 ? 表的文化。交際能力中所包括的社會(huì)語(yǔ)言能力、話語(yǔ)能力、策略能力，均與文化密 ? 切相關(guān)。因此，中國(guó)文化的有關(guān)知識(shí)也是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容之一。 ? 第二，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)要培養(yǎng)的交際能力實(shí)際上是跨文化的交際能力，需要以跨文化 ? 交際學(xué)的理論指導(dǎo)語(yǔ)言教學(xué)。 ? 第三，外國(guó)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的同時(shí)，一般都要求更多地了解中國(guó)社會(huì)和文化，甚至要學(xué)習(xí)專業(yè)性的文化知識(shí)。 ? 二、文化的定義與分類 ? （一）定義 ? 在古漢語(yǔ)中，“文化”的基本含義是文治教化，跟“威武”相對(duì)。英語(yǔ)中culture ? 的來(lái)源于拉丁文cutura，原義是耕作、培養(yǎng)、教育、發(fā)展、尊重的意思。 ? 有些學(xué)者把文化說(shuō)成是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱。還有些學(xué)者認(rèn)為，“文化”是特 ? 定發(fā)展階段上的意識(shí)形態(tài)以及與此相適應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)。 ? 布朗：文化是生活方式，使人們賴以生存、思維、感知和相互交往的背景，是把一 ? 個(gè)特定的人類社團(tuán)“粘合”在一起的“粘合劑”。 ? 愛德華·泰勒：文化是一種復(fù)雜體，它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗 ? 以及其余社會(huì)上習(xí)得的能力與習(xí)慣。 ? 羅森塔爾·尤金：文化是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的 ? 總和。……從比較狹隘的意義來(lái)講，文化就是在歷史上一定的物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的 ? 基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展的社會(huì)精神生活形式的總和?！? ? （二）分類 ? 1．黎天睦（從文化人類學(xué)的觀點(diǎn)） ? 大寫字母C文化：即正式文化，包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治等。 ? 小寫字母c文化：即普通的社會(huì)習(xí)慣。 ? 2．程裕禎 ? 觀念文化（心態(tài)文化）：主要指一個(gè)民族的心理結(jié)構(gòu)、思維方式和價(jià)值體系，它既不 ? 同于哲學(xué)，也不同于意識(shí)形態(tài)，是介于兩者之間而未上升為哲學(xué)理論的東西，是一 ? 種深層次的文化。 ? 制度文化：是指在哲學(xué)理論和意識(shí)形態(tài)的影響下，在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的各種制 ? 度，如宗法制度、姓氏制度、婚姻制度、教育制度、科舉制度、官制、兵制等等。 ? 器物文化（物態(tài)文化）：是指體現(xiàn)一定生活方式的那些具體存在，如園林、住宅、服 ? 飾、烹飪、器具等等，它們是人的創(chuàng)造，也為人服務(wù)，看得見、摸得著，是一種表 ? 層次的文化。 ? 行為文化：指人在長(zhǎng)期社會(huì)交往中約定俗成的習(xí)慣和風(fēng)俗。 ? 3．張占一（從語(yǔ)言教學(xué)的角度） ? 知識(shí)文化(cultural knowledge information)：主要指經(jīng)濟(jì)、政治、地理學(xué)、歷史 ? 學(xué)、文藝等。 ? 交際文化(cultural communication information)：主要指暗含在語(yǔ)言內(nèi)的文化因 ? 素。 ? 三、文化的特征 ? （一）民族性 ? （二）社會(huì)性 ? （三）系統(tǒng)性 ? （四）階段性 ? 四、語(yǔ)言與文化的關(guān)系 （一）語(yǔ)言是文化的重要組成部分，語(yǔ)言與文化是部分與整體的關(guān)系，二者不可分割。 ? （二）語(yǔ)言是文化的主要載體 ? （三）語(yǔ)言是文化發(fā)展的重要基礎(chǔ) ? 五、語(yǔ)言交際文化 ? “語(yǔ)言交際文化”就是這種隱含在語(yǔ)言系統(tǒng)中的反映一個(gè)民族的心理狀態(tài)、價(jià)值觀 ? 念、生活方式、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)、是非標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣等等的一種 ? 特殊的文化因素，這種文化因素主要體現(xiàn)在語(yǔ)言的詞匯系統(tǒng)、語(yǔ)法系統(tǒng)和語(yǔ)用系統(tǒng) ? 之中。 ? （一）詞匯系統(tǒng)中的語(yǔ)言交際文化因素 ? 1．對(duì)應(yīng)詞的有無(wú) ? 2．對(duì)應(yīng)詞詞義范圍的大小 ? 3．詞義的褒貶 ? 4．引申義和比喻義的多少 ? （二）語(yǔ)法系統(tǒng)中的語(yǔ)言交際文化因素 ? 1．詞形變化的有無(wú) ? 2．句子的組織方式不完全相同 ? 3．方位、數(shù)量、順序等的表達(dá)方式不同 ? （三）語(yǔ)用系統(tǒng)中的語(yǔ)言交際文化因素 ? 1．稱呼 ? 2．稱贊和批評(píng) ? 3．自謙和自尊 ? 4．邀請(qǐng)和應(yīng)邀 ? 六、語(yǔ)言與跨文化交際 跨文化交際是指不同文化背景的人們之間的交際行為。這種交際主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái) ? 進(jìn)行的，成為跨文化語(yǔ)言交際。 ? （一）跨文化交際的特點(diǎn) 1．文化的差異與交際障礙 ? 2．交際原則與價(jià)值觀念 3．母語(yǔ)文化的思維定勢(shì)和對(duì)異文化的成見 4．交際過(guò)程中的相互接近和求同趨向 ? 5．交際的結(jié)果：文化的相互影響 ? （二）跨文化交際中文化的沖突和適應(yīng) ? 問題 答案 a 很便宜，不值幾個(gè)錢。 1、你的手表很好看。 b謝謝（笑笑）。 a謝謝（笑笑）。 2、你長(zhǎng)得真漂亮！ b德性，神經(jīng)病！ a不吭聲。 3、售貨員找錢給你時(shí)，你說(shuō)什么？ b謝謝。 a說(shuō) 4、父母與子女之間說(shuō)不說(shuō)“謝謝”？ b不說(shuō)。 a不說(shuō) 5、夫妻之間說(shuō)不說(shuō)“謝謝”？ b不常說(shuō) c說(shuō) a擁抱、接吻。 6、夫妻久別重逢時(shí)做什么動(dòng)作？ b四眼相對(duì)，保持距離。 a我只嘗一點(diǎn)兒。 7、你已經(jīng)吃飽了，主人還讓你吃，你說(shuō)什么？b謝謝，我吃飽了。 a對(duì)不起，這件事我辦不了。 8、別人請(qǐng)你辦事，你不能辦時(shí)說(shuō)什么？ b我再考慮考慮，想點(diǎn)辦法。 ? 1．觀光期 2．挫折期 ? 文化休克（Cutural shock）是指在非本民族文化環(huán)境中生活或?qū)W習(xí)的人， 由于文 ? 化的沖突和不適應(yīng)而產(chǎn)生的深度焦慮的精神癥狀。 ? 3．逐漸適應(yīng)期 ? 第三階段是第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最好時(shí)期，語(yǔ)言熟巧就在這一時(shí)期出現(xiàn)。布朗把這一時(shí) ? 期叫“文化關(guān)鍵期”。（Cultura critical period） ? 4．接近或完全復(fù)原期 ? （三）跨文化交際中對(duì)待不同文化的態(tài)度 ? 1．尊重不同的文化 2．理解與適應(yīng)目的語(yǔ)文化 3．求同存異對(duì)待文化沖突 4．外為我用，發(fā)展本國(guó)文化 四種態(tài)度：一是完全拒絕的態(tài)度，認(rèn)為母文化一切都好，外來(lái)文化一無(wú)是處。二是 ? 完全不同的態(tài)度，對(duì)自己的母文化基本上持否定態(tài)度，而主張對(duì)目的語(yǔ)文化全盤接 ? 受。三是既完全保留母文化，有全盤接受目的語(yǔ)文化，成為“雙文化型”或者叫做 ? “邊緣人”。四是立足母語(yǔ)文化優(yōu)秀傳統(tǒng)和本質(zhì)特征的同時(shí)，汲取目的語(yǔ)文化的長(zhǎng)處， ? 不斷發(fā)展，創(chuàng)造本民族的新文化，可以稱為“外為我用”型。 ? 5．從跨文化交際的需要出發(fā)，選擇文化依附。 ? 第二章 語(yǔ)言學(xué)習(xí) ? 第一節(jié) 語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言習(xí)得 ? 一、基本概念 ? （一）第一語(yǔ)言 第二語(yǔ)言 ? 第一語(yǔ)言和第二語(yǔ)言是從學(xué)習(xí)的先后順序命名的。第一語(yǔ)言是人們出生后首先學(xué)習(xí) ? 和習(xí)得的語(yǔ)言。第二語(yǔ)言是在第一語(yǔ)言之后學(xué)習(xí)和使用的其他語(yǔ)言。在習(xí)得第一語(yǔ) ? 言以后學(xué)習(xí)和使用的本民族的語(yǔ)言、本國(guó)其他民族的語(yǔ)言和外國(guó)語(yǔ)言都叫做第二語(yǔ) ? 言。 ? （二）母語(yǔ) 外語(yǔ) 目的語(yǔ) ? 母語(yǔ)是從親屬關(guān)系的角度命名的，是指本民族的語(yǔ)言，也是多數(shù)人出生后首先學(xué)習(xí) 和習(xí)得的語(yǔ)言。 ? 外語(yǔ)是從國(guó)別的角度命名的，是指母語(yǔ)以外的外國(guó)語(yǔ)言。 ? 目的語(yǔ)是指被教授的語(yǔ)言。 ? 按學(xué)習(xí)順序區(qū)分 ? 按學(xué)習(xí)順序、親屬關(guān)系和國(guó)別區(qū)分 第一語(yǔ)言 第二語(yǔ)言 按學(xué)習(xí)順序、親屬關(guān)系和國(guó)別區(qū)分 母語(yǔ) 外語(yǔ) 母語(yǔ) 外語(yǔ) ? 按親屬關(guān)系和國(guó)別區(qū)分 ? ? ? ? ? ? ? ? 二、什么是語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言習(xí)得 ? 學(xué)習(xí)語(yǔ)言的活動(dòng)或行為叫做語(yǔ)言學(xué)習(xí)。 ? 通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得語(yǔ)言就是語(yǔ)言習(xí)得。 ? 三、語(yǔ)言學(xué)習(xí)（learning）和語(yǔ)言習(xí)得(acquisition)的區(qū)分 ? （一）用“習(xí)得”和“學(xué)習(xí)”來(lái)區(qū)分第一語(yǔ)言學(xué)習(xí)和第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)把把有意識(shí)地學(xué) ? 習(xí)語(yǔ)言叫做語(yǔ)言學(xué)習(xí)，把“無(wú)意識(shí)地”學(xué)習(xí)語(yǔ)言叫做語(yǔ)言習(xí)得。這種理論認(rèn)為在自 ? 然環(huán)境中學(xué)習(xí)第一語(yǔ)言是無(wú)意識(shí)地學(xué)習(xí)， ? 在學(xué)校的課堂上學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言是有意識(shí)地學(xué)習(xí)，所以把第一語(yǔ)言學(xué)習(xí)叫做語(yǔ)言習(xí)得， ? 把第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)叫做語(yǔ)言學(xué)習(xí)。 ? （二）呂必松的觀點(diǎn) ? “學(xué)習(xí)”是一種行為，“習(xí)得”是一種過(guò)程；“學(xué)習(xí)”是為了“習(xí)得”，“習(xí)得”是“學(xué) ? 習(xí)”的結(jié)果；“學(xué)習(xí)”中包含著“習(xí)得”，但是“學(xué)習(xí)”不等于“習(xí)得”；“學(xué)習(xí)”和 ? “習(xí)得”的關(guān)系是一種包容關(guān)系。 ? （三）克拉申用“有意識(shí)的學(xué)習(xí)”和“無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí)”來(lái)區(qū)分語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言習(xí)得 ? 1．主要觀點(diǎn) ? （1）語(yǔ)言習(xí)得是一種下意識(shí)的過(guò)程，語(yǔ)言習(xí)得者通常并沒意識(shí)到他們是在學(xué)習(xí)語(yǔ)言， ? 而只是意識(shí)到他們?cè)谟锰囟ㄕZ(yǔ)言進(jìn)行交際；語(yǔ)言學(xué)習(xí)是有意識(shí)地學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的知 ? 識(shí)，知道特定的規(guī)則，感覺到這些規(guī)則并能夠談?wù)撨@些規(guī)則。 ? （2）他認(rèn)為不但幼兒有語(yǔ)言習(xí)得，成年人學(xué)習(xí)外語(yǔ)也有語(yǔ)言習(xí)得。 ? （3）他認(rèn)為“學(xué)習(xí)”和“習(xí)得”是兩種互相獨(dú)立、毫不相干的過(guò)程， ? 同時(shí)認(rèn)為在第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)中這兩種過(guò)程都是不可缺少的，通過(guò)“學(xué)習(xí)”獲得的語(yǔ)言 ? 知識(shí)的作用是用來(lái)監(jiān)調(diào)自己的語(yǔ)言，也就是在說(shuō)話是用來(lái)編輯、調(diào)節(jié)、檢查、糾正 ? 自己的語(yǔ)言。 ? 2．監(jiān)調(diào)假說(shuō)（Monitor Hypothesis） ? 克拉申認(rèn)為成年人語(yǔ)言學(xué)習(xí)成績(jī)的差別在很大程度上取決于如何運(yùn)用監(jiān)調(diào)方法。可 ? 能的監(jiān)調(diào)方法有三種：第一種是過(guò)度地使用，這樣往往會(huì)使語(yǔ)速放慢，表達(dá)不流暢， ? 破環(huán)語(yǔ)言思維的正常進(jìn)行；第二種是很少使用，這主要是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者不太懂得語(yǔ)言 ? 規(guī)則，改正自己的錯(cuò)誤是全憑感覺，在目的語(yǔ)國(guó)家學(xué)習(xí)的學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸自然的語(yǔ) ? 言環(huán)境，往往采用這種方法，他們出錯(cuò)的機(jī)會(huì)可能要多一些。第三是使用適當(dāng)，語(yǔ) ? 流仍然是通暢的，但由于使用了自動(dòng)監(jiān)調(diào)的方法，出現(xiàn)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)并不多，也稱“監(jiān) ? 調(diào)模式（Monitor Model）”。 ? （四）劉珣的觀點(diǎn) ? 1．習(xí)得，特別是兒童第一語(yǔ)言的習(xí)得，是從本能的要求開始的， ? 與其生理和心理的自然發(fā)育、成熟同步進(jìn)行的過(guò)程，兒童是在不知不覺中習(xí)得第一 ? 語(yǔ)言的，成人的習(xí)得對(duì)主體來(lái)說(shuō)也是一種潛意識(shí)的行為；學(xué)習(xí)則是主體為了掌握一 ? 種新的交際工具所進(jìn)行的目的性非常明確的活動(dòng)，除了本身的自覺要求外，還加上 ? 教師的督促、考試、競(jìng)爭(zhēng)等外部因素的作用，是一種有意識(shí)的行為， ? 2．習(xí)得一般是在使用該目的語(yǔ)的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的；學(xué)習(xí)則主要是在課堂學(xué)習(xí)環(huán)境 ? 下進(jìn)行的，可能有使用該目的語(yǔ)的社會(huì)環(huán)境，也可能沒有。 ? 2．習(xí)得時(shí)注意力主要集中在語(yǔ)言的功能和意義方面，集中在語(yǔ)言如何有效地表達(dá)思 ? 想以及語(yǔ)言所表達(dá)的信息上，而不是語(yǔ)言形式；學(xué)習(xí)，特別是在傳統(tǒng)教學(xué)法的影響 ? 下，其注意力往往集中于語(yǔ)言的形式方面，有意識(shí)地、系統(tǒng)地掌握語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ) ? 法等，甚至在很大程度上忽視了語(yǔ)言的意義。 ? 3．習(xí)得的方法，主要靠在自然的語(yǔ)言環(huán)境中的語(yǔ)言交際活動(dòng)，沒有教學(xué)大綱、課本、 ? 也沒有真正意義上的教師；學(xué)習(xí)則是在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)大量的模仿和練習(xí)來(lái)理 ? 解、掌握和運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)則。 ? 4．習(xí)得需要大量的時(shí)間，習(xí)得的效果一般都比較好，除了有嚴(yán)重生理、心理缺陷者 ? 以外，兒童都能習(xí)得自己的母語(yǔ)，而且是自然、地道的語(yǔ)言，并同時(shí)能形成一定的 ? 語(yǔ)言交際能力；學(xué)習(xí)相對(duì)說(shuō)來(lái)花的時(shí)間比較少，但學(xué)習(xí)的效果是不確定的，學(xué)習(xí)者 ? 可能掌握一定的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，獲得一定的語(yǔ)言能力，但不一定能獲得語(yǔ)言交際能力， ? 至于能達(dá)到說(shuō)母語(yǔ)者水平的則為數(shù)更少。 ? （五）蘇俄學(xué)者用“直覺掌握”和“自覺掌握”兩個(gè)概念來(lái)表述“習(xí)得”和“學(xué)習(xí)”。 ? 直覺掌握指在使用語(yǔ)言時(shí)，意識(shí)所控制的是話語(yǔ)所表達(dá)的內(nèi)容而不是它的語(yǔ)言形式； ? 而自覺掌握則是指在使用語(yǔ)言時(shí)，意識(shí)所控制的是話語(yǔ)的語(yǔ)言形式而不是它所表達(dá) ? 的內(nèi)容。與之相關(guān)的是“直覺學(xué)習(xí)”，指的是單純模仿，知其然而不知其所以然，； ? “自覺學(xué)習(xí)”則是指在理解的基礎(chǔ)上模仿，不但知其然還要知其所以然。 ? 第二節(jié) 語(yǔ)言能力和語(yǔ)言交際能力的構(gòu)成因素及形成過(guò)程 ? 一、語(yǔ)言能力和語(yǔ)言交際能力 ? 語(yǔ)言能力指的是一個(gè)人掌握語(yǔ)言要素和語(yǔ)用規(guī)則的能力。語(yǔ)言要素和語(yǔ)用規(guī)則統(tǒng)稱 ? 語(yǔ)言知識(shí)。 ? 語(yǔ)言交際能力指的是一個(gè)人用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力，包括口頭交際能力和書面交際 ? 能力。 ? 二、語(yǔ)言能力的構(gòu)成因素 ? 語(yǔ)言要素 語(yǔ)音 詞匯 語(yǔ)法 文字 ? 語(yǔ)用規(guī)則就是根據(jù)一定的語(yǔ)境對(duì)談話內(nèi)容、言語(yǔ)的語(yǔ)音形式、詞、句式以及應(yīng)對(duì)方 ? 式等進(jìn)行選擇的規(guī)則。 ? 三、語(yǔ)言交際能力的構(gòu)成因素 ? 言語(yǔ)技能就是聽、說(shuō)、讀、寫的技能。 ? 言語(yǔ)交際技能就是用言語(yǔ)進(jìn)行交際的技能。 ? 四、語(yǔ)言能力和語(yǔ)言交際能力中的文化因素 第三節(jié) 第一語(yǔ)言學(xué)習(xí)和第二語(yǔ)言學(xué)習(xí) ? 一、第一語(yǔ)言學(xué)習(xí)及主要理論和假說(shuō) ? （一）兒童第一語(yǔ)言的習(xí)得過(guò)程 ? 1．喃語(yǔ)階段 ? 2．獨(dú)詞句階段 ? 3．雙詞句階段 ? 4．電報(bào)句階段 ? 5．成人句階段 ? （二）兒童第一語(yǔ)言習(xí)得的主要理論 ? 1．刺激—反應(yīng)論 ? （1）代表人物：美國(guó)心理學(xué)家斯金納。 ? （2）主要觀點(diǎn)：行為主義者認(rèn)為，語(yǔ)言不是先天所有而是后天習(xí)得的，是后天形成 ? 的一套習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)外部條件在第一語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中的作用。語(yǔ)言是人類的一種行為， ? 同人類的其他行為一樣，語(yǔ)言也是通過(guò)刺激—反應(yīng)—強(qiáng)化的模式而獲得的，在刺激 ? —反應(yīng)—強(qiáng)化以養(yǎng)成語(yǔ)言習(xí)慣的過(guò)程中，強(qiáng)化是非常重要的，是塑造行為和保持行 ? 為強(qiáng)度所不可缺少的關(guān)鍵。 ? （3）評(píng)價(jià) ? 第一，人們平時(shí)所聽所說(shuō)的每句話幾乎都是新的，兒童不可能通過(guò)模仿來(lái)學(xué)會(huì)每句 ? 話。第二，在刺激反映論不能解釋兒童言語(yǔ)行為中的創(chuàng)造性。第三，成人并不總是 ? 對(duì)兒童說(shuō)出的話語(yǔ)進(jìn)行強(qiáng)化，母親不一定對(duì)孩子的每句話都作出肯定或否定的表示。 ? 第一，單靠刺激—反應(yīng)，即使能學(xué)到一些語(yǔ)言的外部形式，也培養(yǎng)不出語(yǔ)言交際能 ? 力。 ? 2．先天論 ? 代表人物：美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基 ? 主要觀點(diǎn)：認(rèn)為人類具有一種先天的、與生俱來(lái)的習(xí)得語(yǔ)言的能力，這種能力就是 ? 受遺傳因素所決定的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制”（Language Acquisition Device ）。語(yǔ)言習(xí) ? 的機(jī)制包括兩部分：第一部分是以待定的參數(shù)形式出現(xiàn)的、人類語(yǔ)言所普遍具有的 ? 語(yǔ)言原則，又稱為“普遍語(yǔ)法”。第二部分是評(píng)價(jià)語(yǔ)言信息的能力，也就是對(duì)所接 ? 觸到的實(shí)際語(yǔ)言的核心部分進(jìn)行語(yǔ)言參數(shù)的定值。 ? 評(píng)價(jià)：先天論特別強(qiáng)調(diào)人類天生具有語(yǔ)言習(xí)得的能力，是決定語(yǔ)言獲得的根本原因。 ? 先天論雖然并不否認(rèn)后天語(yǔ)言環(huán)境的作用，但環(huán)境只起到提供具體語(yǔ)言材料，觸發(fā) ? 語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制工作的作用，相對(duì)說(shuō)來(lái)這一作用是次要的。（1）人腦中存在的語(yǔ)言習(xí) ? 得機(jī)制只是一種假說(shuō)，是思辨的結(jié)果，就是有沒有LAD很難通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明。（2） ? 語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制如果只是指人類具有的語(yǔ)言習(xí)得能力，不會(huì)有爭(zhēng)議，但如果指的是普 ? 遍語(yǔ)法，就產(chǎn)生了疑問。（3）喬氏把語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制與人類的其他功能分開，認(rèn)為語(yǔ) ? 言能力與智力沒有直接聯(lián)系，不受智力與認(rèn)知能力的制約，可以先于智力而發(fā)展， ? 在身體和智力尚未發(fā)育完全的情況下就能掌握復(fù)雜的語(yǔ)言規(guī)則體系。（4）先天論對(duì) ? 環(huán)境的作用估計(jì)不夠。 ? 3．認(rèn)知論 ? 代表人物：瑞士著名兒童心理學(xué)家皮亞杰。 ? 主要觀點(diǎn)：認(rèn)知論對(duì)兒童第一語(yǔ)言習(xí)得的觀點(diǎn)是，兒童頭腦中沒有神秘的語(yǔ)言習(xí)得 ? 機(jī)制，更不存在普遍語(yǔ)法，但人類有先天的認(rèn)知機(jī)制和認(rèn)知能力。認(rèn)知機(jī)制和認(rèn)知 ? 能力與環(huán)境相互作用，并向環(huán)境學(xué)習(xí)。兒童語(yǔ)言的發(fā)展是個(gè)體在與客觀環(huán)境交互作 ? 用過(guò)程中，通過(guò)同化、順應(yīng)和達(dá)到暫時(shí)平衡，不斷地從一個(gè)階段發(fā)展到一個(gè)新的階 ? 段。 ? 評(píng)價(jià)：認(rèn)知論強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是規(guī)則系統(tǒng)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)也是一種創(chuàng)造性地、受規(guī)則支配的內(nèi) ? 在過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單的刺激—反應(yīng)，這是與先天論的共同之處。另一方面認(rèn)知論有 ? 不同于先天論的地方：不同意過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的特殊性，不同意語(yǔ)言習(xí)得機(jī) ? 制的說(shuō)法，認(rèn)為只有一種先天的認(rèn)知能力，語(yǔ)言能力的發(fā)展不能先于認(rèn)知能力的發(fā) ? 展，更不能決定認(rèn)知能力的發(fā)展。 ? 不足：（1）這一學(xué)說(shuō)不是專門解釋兒童語(yǔ)言習(xí)得的問題，因此語(yǔ)言習(xí)得中的許多問 ? 題并未得到解決。（2）語(yǔ)言發(fā)展受諸多因素的影響，只強(qiáng)調(diào)認(rèn)知一方面的因素也不 ? 可能是全面的。（3）只強(qiáng)調(diào)認(rèn)知能力對(duì)語(yǔ)言能力的影響，忽略了語(yǔ)言能力的發(fā)展對(duì) ? 認(rèn)知能力發(fā)展的影響。 ? 4．語(yǔ)言功能論 ? 代表人物：英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家韓禮德 ? 主要觀點(diǎn)：語(yǔ)言功能論從語(yǔ)言交際功能的角度研究?jī)和Z(yǔ)言的發(fā)展。在成人的語(yǔ)言 ? 體系中，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)只是其中的一部分，只是表達(dá)意思的手段之一。兒童習(xí)得語(yǔ)言是 ? 為了學(xué)會(huì)如何表達(dá)意思，如何用語(yǔ)言做事、進(jìn)行交際，因此更為重要的是掌握語(yǔ)言 ? 的語(yǔ)義體系和語(yǔ)用體系。 ? 評(píng)價(jià)：功能論觸及到語(yǔ)言的核心—語(yǔ)言的交際功能，從一個(gè)全新的角度說(shuō)明第一語(yǔ) ? 言的習(xí)得過(guò)程。語(yǔ)言功能理論也影響到功能法教學(xué)流派的形成。該理論著重闡述兒 ? 童對(duì)語(yǔ)言意義和功能的掌握，而對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的發(fā)展則論述不多。 ? 二、第一語(yǔ)言習(xí)得與第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)對(duì)比 ? （一）對(duì)比類型 ? 第一語(yǔ)言習(xí)得與第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的對(duì)比至少可以分為四種類型：第一種類型是小孩子 ? 和成年人習(xí)得第一語(yǔ)言的對(duì)比；第二種是小孩子習(xí)得第一語(yǔ)言和學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的對(duì) ? 比；第三種是小孩子和成年人學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的對(duì)比；第四種是小孩子習(xí)得第一語(yǔ)言 ? 和成年人學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的對(duì)比。 ? （二）對(duì)比領(lǐng)域 1．生理領(lǐng)域 2．認(rèn)知領(lǐng)域 a 兒童智力的發(fā)展階段 ? （1）感覺運(yùn)動(dòng)階段 （sensorimotor intelligence） ? （2）前運(yùn)算階段（preoperational stage） ? （3）具體運(yùn)算階段（concrete operational stage） ? （4）形式運(yùn)算階段（formal operational stage ） ? b 學(xué)習(xí)策略 ? 學(xué)習(xí)策略就是感知和儲(chǔ)存特殊類目以備以后回憶的方法。 ? C 學(xué)習(xí)風(fēng)格 ? 學(xué)習(xí)風(fēng)格是在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的自相一致、持久不變的個(gè)人差異，也就是某個(gè)學(xué)生 ? 學(xué)習(xí)某種東西的特殊方法。 ? （1）場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性 ? 場(chǎng)獨(dú)立性（field independence ）就是易于從分散的的事物場(chǎng)中感知某種特殊事 ? 物的風(fēng)格，也就是易于從整體中發(fā)現(xiàn)個(gè)別的風(fēng)格。 ? 場(chǎng)依存性（field independence）就是感知事物場(chǎng)整體的風(fēng)格。 ? （2）審慎風(fēng)格（reflectivity）和沖動(dòng)風(fēng)格（ impulsivity） ? 對(duì)問題作出快速而猜測(cè)性回答的是沖動(dòng)風(fēng)格。作出慢速而考慮周到的回答是審慎風(fēng)格。 ? （3）對(duì)歧義的容忍(tolerance)與不容忍(intolerance) ? 開放型的學(xué)生能夠考慮，甚至能夠內(nèi)化跟已有思想矛盾的意識(shí)、事物和見解；而封 ? 閉型的學(xué)生卻拒絕這類矛盾的東西，希望每一個(gè)新的見解跟他原來(lái)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)一致。 ? 前者能夠容忍歧義，后者不能容忍。 ? 3．情感領(lǐng)域 ? 所謂人格是指一個(gè)人所有特征的總和，包括行動(dòng)、認(rèn)識(shí)、智能、思想、情緒、身體 ? 結(jié)構(gòu)等在內(nèi)。 ? （1）自我中心因素（egocentric factors） ? 自尊，就是對(duì)個(gè)人價(jià)值的自我判斷。 ? 普遍性自尊 特殊性自尊 執(zhí)行任務(wù)中的自尊 ? （2）交流因素 ? a移情 ? 移情就是處在別人的位置上，領(lǐng)會(huì)別人的思想感情。 ? b內(nèi)向和外向 ? c動(dòng)機(jī) ? 動(dòng)機(jī)是一種內(nèi)驅(qū)力，是鼓勵(lì)人們采取某種特殊行動(dòng)的情感或欲望。 ? 工具動(dòng)機(jī)，就是把語(yǔ)言作為一種工具來(lái)學(xué)習(xí)，如找職業(yè)、閱讀文獻(xiàn)、翻譯等等。 ? 結(jié)合動(dòng)機(jī)，又叫參與動(dòng)機(jī)，就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的是為了參與第二語(yǔ)言文化社團(tuán)的活 ? 動(dòng)，成為該社團(tuán)的一個(gè)成員。 ? 據(jù)研究，結(jié)合動(dòng)機(jī)最佳，對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)影響最大。 ? 4．語(yǔ)言領(lǐng)域 ? （1）遷移（transfer）和干擾（interference） ? 遷移一般指學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于后來(lái)學(xué)習(xí)的影響。 ? 起促進(jìn)作用的影響是正遷移。 ? 起干擾作用影響的是負(fù)遷移。 ? （2）概括和簡(jiǎn)化 ? 概括通常是有特殊事例推論出規(guī)律、規(guī)則或節(jié)結(jié)論。 ? 歸納和演繹是概括過(guò)程中的兩個(gè)極端，歸納推理是由很多特殊事例中得出規(guī)律、規(guī) ? 則會(huì)結(jié)論。而演繹推理是由概括到特殊事例的運(yùn)動(dòng)、被包容的事實(shí)是從一般原則中 ? 推論出來(lái)的。 ? （三）兒童習(xí)得第一語(yǔ)言與成年人學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的相異點(diǎn) ? 1．共同點(diǎn) ? （1）都需要建立聲音和意義的聯(lián)系 ? （2）都需要建立形式結(jié)構(gòu)與語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的聯(lián)系 ? （3）習(xí)得一種言語(yǔ)現(xiàn)象都需要經(jīng)過(guò)感知、理解、模仿、記憶、鞏固和應(yīng)用這樣幾個(gè)階段。 （4）語(yǔ)法習(xí)得有一定的順序。 ? （5）都是主觀條件和客觀條件相結(jié)合的結(jié)果 ? 2．不同點(diǎn) ? （1）學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方式不同 ? （2）學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動(dòng)力不同 ? （3）理解和接受能力不同 ? （4）語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程不同 第四節(jié) 錯(cuò)誤分析與中介語(yǔ)理論 ? ? 一、錯(cuò)誤分析的含義 ? 錯(cuò)誤分析(error analysis)就是對(duì)學(xué)生在第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)中所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行分析研 ? 究，從而了解第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程。 ? A: What is the date today? ? B: Taday is February twenty-twoth . ? A: How many students are there in your clrss? ? B: We class has thirty-five students. ? 二、錯(cuò)誤分析的理論基礎(chǔ)—中介語(yǔ)理論 ? （一）什么是中介語(yǔ) ? “中介語(yǔ)”（interlanguage）的概念最早是由賽林格于1969年提出來(lái)的。 ? 所謂“中介語(yǔ)”，就是介于本族語(yǔ)和目的語(yǔ)之間的獨(dú)立的語(yǔ)言系統(tǒng)，它是第二語(yǔ)言學(xué) ? 習(xí)者創(chuàng)造的語(yǔ)言系統(tǒng)。 ? 中介語(yǔ)的理論基礎(chǔ)是轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法和認(rèn)知心理學(xué)。 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論教案（二） （二）中介語(yǔ)的特點(diǎn) ? 1．中介語(yǔ)是一個(gè)獨(dú)立的語(yǔ)言系統(tǒng)。 ? 2．中介語(yǔ)是一個(gè)合法的語(yǔ)言系統(tǒng)。 ? 3．中介語(yǔ)是一個(gè)不斷變化的語(yǔ)言系統(tǒng)。 ? 洋涇浜（pidgins）和克里奧爾混合語(yǔ)（creoles）也是一種中介語(yǔ)。 ? （三）漢語(yǔ)中介語(yǔ) ? 三、錯(cuò)誤的分類 ? （一）失誤（mistake）和偏誤（error） ? 科德把錯(cuò)誤分為失誤和偏誤兩種。 ? 失誤是口誤或筆誤，是偶然現(xiàn)象，是在特殊情況下產(chǎn)生的。 ? 失誤不是系統(tǒng)的，不反映說(shuō)話人的語(yǔ)言能力，操本族語(yǔ)的人也常出這樣的錯(cuò)誤。 ? 偏誤是對(duì)正確語(yǔ)言的偏離，也就是離開了軌道。這種錯(cuò)誤是系統(tǒng)的，有規(guī)律的，它 ? 反映說(shuō)話者的語(yǔ)言能力。 ? （二）偏誤的來(lái)源 ? 1．母語(yǔ)負(fù)遷移 ? 2．目的語(yǔ)知識(shí)負(fù)遷移 ? 3．文化因素負(fù)遷移 ? 4．學(xué)習(xí)策略和交際策略的影響 ? 5．學(xué)習(xí)環(huán)境的影響 第三章????????????? 語(yǔ)言教學(xué) 第一節(jié) 語(yǔ)言教學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn) ? 一、語(yǔ)言教學(xué)與語(yǔ)言學(xué)教學(xué) ? （一）教學(xué)目的不同 ? （二）教學(xué)內(nèi)容不同 ? （三）教學(xué)原則不同 ? （四）教學(xué)方法不同 ? （五）教學(xué)技巧不]同 ? 二、第一語(yǔ)言教學(xué)和第二語(yǔ)言教學(xué) ? （一）第二語(yǔ)言教學(xué)要從培養(yǎng)學(xué)生最基本的言語(yǔ)能力開始 ? （二）第二語(yǔ)言教學(xué)要面對(duì)第一語(yǔ)言對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的影響 ? （三）第二語(yǔ)言教學(xué)要面對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的文化障礙和文化沖突 ? 三、作為第二語(yǔ)言的漢語(yǔ)教學(xué) ? （一）教學(xué)重點(diǎn)不同 ? （二）教學(xué)內(nèi)容的編排順序不同 ? （三）處理聽說(shuō)和讀寫的關(guān)系的原則和方法不一定完全相同 ? 第二節(jié) 第二語(yǔ)言教學(xué)的結(jié)構(gòu) ? 一、什么是第二語(yǔ)言教學(xué)的結(jié)構(gòu) ? 第二語(yǔ)言教學(xué)的結(jié)構(gòu)就是由跟第二語(yǔ)言教學(xué)有關(guān)的各種因素構(gòu)成的一種統(tǒng)一體的構(gòu) ? 成方式。 ? 二、第二語(yǔ)言教學(xué)結(jié)構(gòu)的四大部件 ? （一）底層結(jié)構(gòu) ? 底層結(jié)構(gòu)是指跟第二語(yǔ)言教學(xué)有關(guān)的條件。包括： ? 目的語(yǔ)國(guó)家科學(xué)技術(shù)和文化的發(fā)展水平以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力；國(guó)家的語(yǔ)言文字政策和語(yǔ)言 ? 教育政策以及可能提供的經(jīng)費(fèi)；師資培養(yǎng)、教師聘用和培訓(xùn)制度；基礎(chǔ)理論研究的 ? 廣度和深度；教學(xué)設(shè)施和設(shè)備的現(xiàn)代化程度。 ? （二）基礎(chǔ)結(jié)構(gòu) ? 基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)包括：第二語(yǔ)言教學(xué)的教學(xué)理論和教學(xué)法以及有關(guān)的基礎(chǔ)理論?；A(chǔ)理論 ? 又包括語(yǔ)言理論、語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論和一般教育理論。 ? （三）主體結(jié)構(gòu) ? 主體結(jié)構(gòu)有總體設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)和測(cè)試四大環(huán)節(jié)構(gòu)成。 ? （四）上層結(jié)構(gòu) ? 上層結(jié)構(gòu)是指教學(xué)原則， ? 三、第二語(yǔ)言教學(xué)的三類變因 ? （一）直接變因 ? 直接變因就是影響教學(xué)質(zhì)量的直接因素。包括： ? 1．計(jì)劃和組織工作的科學(xué)化程度。 ? 2．課堂教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣。 ? 3．教材的適用程度。 ? 4．考試制度、考試內(nèi)容和考試方法的有效程度。 ? （二）根本變因 ? 1．教師素質(zhì) ? 2．學(xué)生素質(zhì) ? （三）條件變因 ? 1．目的語(yǔ)國(guó)家科學(xué)技術(shù)和文化的發(fā)展水平以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力。 ? 2．國(guó)家的語(yǔ)言文字政策和語(yǔ)言教育政策以及可能提供的經(jīng)費(fèi)。 ? 3．語(yǔ)言師資的培養(yǎng)制度和語(yǔ)言教師的聘用及培訓(xùn)制度。 ? 4．基礎(chǔ)理論研究的廣度和深度。 ? 5．教學(xué)設(shè)備的現(xiàn)代化程度。 ? 第三節(jié) 第二語(yǔ)言教學(xué)的教學(xué)類型和課程類型 ? 一、教學(xué)類型 ? 教學(xué)類型是根據(jù)語(yǔ)言教學(xué)的某些綜合特點(diǎn)劃分出來(lái)的跟教學(xué)對(duì)象、教學(xué)目的、教學(xué) ? 內(nèi)容、教學(xué)組織形式等有關(guān)的類別。 ? （一）按教育性質(zhì)劃分 ? 1．普通教育 ? 2．預(yù)備教育 ? 3．專業(yè)教育 ? 4．特殊目的教育 ? （二）按學(xué)習(xí)期限劃分 ? 1．長(zhǎng)期班 ? 2．短期班 ? （三）按教學(xué)組織形式劃分 ? 1．班級(jí)教學(xué) ? 2．個(gè)別教學(xué) ? 二、課程類型 ? （一）課程和課型 ? 教學(xué)內(nèi)容有獨(dú)立系統(tǒng)的叫課程，屬于一門課程的分支的叫課型。 ? （二）課程類型 ? 1．語(yǔ)言課 ? 2．翻譯課 ? 3．其他課程 ? 三、現(xiàn)代漢語(yǔ)課的課型 ? 1．綜合課 ? 2．專項(xiàng)技能課 ? 3．專門目標(biāo)課 ? 第四節(jié) 第二語(yǔ)言教學(xué)的學(xué)科理論 ? 一、基礎(chǔ)理論 ? （一）語(yǔ)言理論 ? （二）語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論 ? （三）一般教育理論 ? 二、教學(xué)理論 ? 三、教學(xué)法 ? （一）教學(xué)原則 ? 教學(xué)原則是指從宏觀上指導(dǎo)整個(gè)教學(xué)過(guò)程和全部教學(xué)活動(dòng)的總原則，具體內(nèi)容包括 ? 怎樣處理對(duì)教學(xué)全局有重要影響的各種關(guān)系。 ? 1．教師與學(xué)生的關(guān)系 ? 2．教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的關(guān)系 ? 3．教學(xué)內(nèi)容種語(yǔ)言與文化的關(guān)系 ? 4．形式結(jié)構(gòu)教學(xué)與語(yǔ)義結(jié)構(gòu)教學(xué)的關(guān)系 ? 5．語(yǔ)言要素的教學(xué)與言語(yǔ)技能和言語(yǔ)交際技能訓(xùn)練之間的關(guān)系 ? 6．理論講解與言語(yǔ)操練的關(guān)系 ? 7．目的語(yǔ)與媒介語(yǔ)的關(guān)系 ? （二）教學(xué)方法 ? 教學(xué)方法是在教學(xué)理論和教學(xué)原則的指導(dǎo)下，在教材編寫和課堂教學(xué)處理語(yǔ)言要素 ? 和文化知識(shí)、訓(xùn)練言語(yǔ)技能和言語(yǔ)交際技能的具體方法，包括編排教學(xué)內(nèi)容順序的 ? 方法，講解語(yǔ)言點(diǎn)的方法，訓(xùn)練聽、說(shuō)、讀、寫等言語(yǔ)技能的方法，訓(xùn)練言語(yǔ)交際 ? 技能的方法。 ? 教學(xué)方法與教學(xué)原則的區(qū)別： ? 1．教學(xué)原則直接受教學(xué)理論的指導(dǎo)，往往反映語(yǔ)言教學(xué)的客觀規(guī)律，這些客觀規(guī)律 ? 只能通過(guò)理論研究去加以揭示，而不能由任何個(gè)人加以創(chuàng)造。也就是說(shuō)，教學(xué)原則 ? 的制定必須以語(yǔ)言教學(xué)的客觀規(guī)律為依據(jù)。教學(xué)方法是在一定的教學(xué)理論和教學(xué)原 ? 則的指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)的具體方法，具有一定的可創(chuàng)造性。 ? 2．教學(xué)原則對(duì)同一類教學(xué)對(duì)象和同一類教學(xué)類型具有普遍的適用性，而教學(xué)方法則 ? 具有較大的選擇性。就是說(shuō)，在同樣的有關(guān)的教學(xué)理論和教學(xué)原則的指導(dǎo)下，可以 ? 采用不同的教學(xué)方法。 ? 3．教學(xué)原則貫穿于總體設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)和測(cè)試等整個(gè)教學(xué)過(guò)程和全部教 ? 學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)方法主要體現(xiàn)在教材和課堂教學(xué)中。 ? （三）教學(xué)技巧 ? 教學(xué)技巧是指任課教師在課堂上進(jìn)行教學(xué)的技巧，也可以叫做課堂教學(xué)技巧。 ? 第四章 教學(xué)過(guò)程和教學(xué)活動(dòng) 第一節(jié) 總體設(shè)計(jì) ? ? 一、總體設(shè)計(jì)的定義 ? 第二語(yǔ)言教學(xué)的總體設(shè)計(jì)就是根據(jù)語(yǔ)言規(guī)律、語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律和語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律，在全 ? 面分析第二語(yǔ)言教學(xué)的各種主客觀條件、綜合考慮各種可能的教學(xué)措施的基礎(chǔ)上選 ? 擇最佳教學(xué)方案，對(duì)教學(xué)對(duì)象、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)途徑、教學(xué)原則以及教 ? 師的分工和對(duì)教師的要求等作出明確的規(guī)定，以便指導(dǎo)教材編寫、課堂教學(xué)和成績(jī) ? 測(cè)試，使各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)成為一個(gè)互相銜接的、統(tǒng)一的整體，使全體教學(xué)人員根據(jù)不 ? 同的分工在教學(xué)上進(jìn)行協(xié)調(diào)行動(dòng)。 ? 二、總體設(shè)計(jì)的任務(wù)和作用 ? （一）選擇最佳教學(xué)方案 ? （二）使各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)成為一個(gè)互相銜接的、統(tǒng)一的整體 ? （三）使全體教學(xué)人員能夠根據(jù)不同的分工在教學(xué)上進(jìn)行協(xié)調(diào)行動(dòng) ? 三、總體設(shè)計(jì)的程序和方法 ? （一）分析教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn) ? 1．自然特征 2．學(xué)習(xí)目的 3．學(xué)習(xí)的起點(diǎn) 4．學(xué)習(xí)時(shí)限 ? （二）確定教學(xué)目標(biāo) ? 教學(xué)目標(biāo)指的是要培養(yǎng)學(xué)生具備什么樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，主要是具備什么樣的 ? 語(yǔ)言能力和語(yǔ)言交際能力，能夠用目的語(yǔ)從事什么樣的工 作。 ? 1．使用目的語(yǔ)的范圍 ? 2．目的語(yǔ)水平的等級(jí) ? （三）確定教學(xué)內(nèi)容的范圍和指標(biāo) ? （四）確定教學(xué)原則 ? 1．怎樣處理語(yǔ)言要素、言語(yǔ)技能和言語(yǔ)交際技能之間的關(guān)系？ ? 2．怎樣進(jìn)行言語(yǔ)技能的訓(xùn)練？ ? 3．怎樣進(jìn)行言語(yǔ)交際技能訓(xùn)練？ ? 4．怎樣處理語(yǔ)言要素和語(yǔ)言知識(shí)的關(guān)系？ ? 5．怎樣處理語(yǔ)言和文字的關(guān)系？ ? 6．怎樣處理目的語(yǔ)和媒介語(yǔ)的關(guān)系？ ? 7．怎樣處理語(yǔ)言要素和相關(guān)文化知識(shí)的關(guān)系以及“知識(shí)文化”和“交際文化”的關(guān) ? 系？ ? （五）規(guī)定教學(xué)途徑 ? 教學(xué)途徑就是把上面談到的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)原則等貫徹到教學(xué)過(guò)程中去 ? 的途徑。 ? 1．教學(xué)階段 ? 2．課程設(shè)計(jì) ? 3．周課時(shí)和總課時(shí) ? （六）明確教師分工和對(duì)教師的要求 ? 第二節(jié) 教材編寫 ? ? 一、教材的重要性 ? 二、教材的依據(jù) ? （一）語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)是理論基礎(chǔ) ? （二）語(yǔ)言教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論是直接理論依據(jù) ? （三）目的語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)和目的語(yǔ)文化是教材內(nèi)容的源泉 ? （四）教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)大綱是教材編寫的直接依據(jù) ? 三、第二語(yǔ)言教材的類型 ? （一）從教學(xué)類型的角度分類 ? （二）從課程類型的角度分類 ? （三）從教學(xué)對(duì)象的角度分類 ? （四）從教學(xué)法的角度分類 ? 四、教材編寫的一般原則 ? （一）實(shí)用性原則 ? （二）交際性原則 ? （三）知識(shí)性原則 ? （四）趣味性原則 ? （五）科學(xué)性原則 ? （六）針對(duì)性原則 ? 五、第二語(yǔ)言教材練習(xí)的類型 ? 練習(xí)是第二語(yǔ)言教材最重要的組成部分。一部教材練習(xí)的好壞，對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量有 ? 直接的影響。這主要是因?yàn)椋喝藗儗W(xué)習(xí)第二語(yǔ)言要通過(guò)大量的練習(xí)才能掌握，沒有 ? 足夠數(shù)量的有效的練習(xí)，就難以幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言；一部第二語(yǔ)言教材的教學(xué)內(nèi)容 ? 的重點(diǎn)、教學(xué)原則和教學(xué)方法等，都要通過(guò)練習(xí)體現(xiàn)出來(lái)；課堂教學(xué)的大部分時(shí)間 ? 是練習(xí)，教材的練習(xí)編得好，可以為任課教師提供很多方便。因此，衡量一部教材 ? 的質(zhì)量，在很大程度上要看它的練習(xí)。 ? 理解性練習(xí) 模仿性練習(xí) 記憶性練習(xí) 鞏固性練習(xí) 交際性練習(xí) ? ? ? ? 目 ? 的 ? 內(nèi) ? 容 ? 類 ? 別 ? 理解 模仿 記憶 鞏固 記憶 ? 言語(yǔ)要素 語(yǔ) 音 √ ? √ √ ? 詞 匯 √ √ √ √ ? 語(yǔ) 法 √ √ √ √ ? 文 字 √ √ √ √ ? ? 言語(yǔ)技能 口頭 聽 √ √ √ √ ? 說(shuō) √ √ √ √ ? 筆頭 讀 √ ? √ ? ? 寫 ? √ √ √ ? ? 言語(yǔ)交際技能 語(yǔ)音形式的選擇 √ √ √ √ √ 語(yǔ)體的選擇 √ √ √ √ √ 詞語(yǔ)的選擇 √ √ √ √ √ 句式的選擇 √ √ √ √ √ 應(yīng)對(duì)方式的選擇 √ √ √ √ √ 第二語(yǔ)言教材的練習(xí)內(nèi)容和練習(xí)目的 ? ? ? （一）練習(xí)內(nèi)容就是需要通過(guò)練習(xí)來(lái)使學(xué)生掌握的教學(xué)內(nèi)容。 ? （二）練習(xí)內(nèi)容要與具體課程或課型的教學(xué)目的相一致。 ? （三）不同的練習(xí)目的要與一種言語(yǔ)現(xiàn)象的不同的習(xí)得階段相對(duì)應(yīng)。 ? （四）交際性練習(xí)與言語(yǔ)交際技能訓(xùn)練的一致性。 ? 六、教材編寫的前期準(zhǔn)備工作 ? （一） 如果沒有總體設(shè)計(jì)方案和教學(xué)大綱，就要首先完成這兩項(xiàng)工作。 ? （二）對(duì)有關(guān)的情況進(jìn)行調(diào)查研究。 ? （三）已有的同類教材和相關(guān)教材進(jìn)行分析比較，發(fā)掘其優(yōu)點(diǎn)，找出其缺點(diǎn)，作 ? 為編寫新教材的參考。 ? （四）對(duì)有關(guān)的基礎(chǔ)理論、教學(xué)理論和教學(xué)法研究的成果進(jìn)行分析，以便對(duì)使用的 ? 研究成果—特別是適用的最新研究成果—加以利用。 （五）制定教材編寫方案。 ? 1．所編教材的類型。 ? 2．所編教材的特點(diǎn)。 ? 3．所編教材的結(jié)構(gòu)和體例。 ? 4．所編教材的使用。 ? 第三節(jié) 課堂教學(xué) ? 一、課堂教學(xué)的性質(zhì)和地位 ? （一）性質(zhì) ? 在第二語(yǔ)言教學(xué)中，課堂教學(xué)是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握目的語(yǔ)的主要場(chǎng)所。 ? 這主要是因?yàn)椋簩W(xué)校教育是有計(jì)劃、有組織的教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)內(nèi)容也是有計(jì)劃地安排 ? 的，計(jì)劃中的教學(xué)內(nèi)容必須在課堂上加以展示；展示教學(xué)內(nèi)容是為了讓學(xué)生操練，這 ? 種操練也要在課堂上進(jìn)行；學(xué)會(huì)一種言語(yǔ)現(xiàn)象要經(jīng)過(guò)感知、理解、模仿、記憶和鞏固 ? 這樣幾個(gè)階段，這幾個(gè)階段大部分度都要在課堂上完成。 ? 培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力和語(yǔ)言交際能力是語(yǔ)言教學(xué)的根本目的，也是課堂教學(xué)的根本目 ? 的。因此，課堂教學(xué)也是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)交際的場(chǎng)所。 ? （二）地位 ? 在第二語(yǔ)言教學(xué)的四大環(huán)節(jié)中，課堂教學(xué)是中心環(huán)節(jié)。所謂中心環(huán)節(jié)，就是在全部教 ? 學(xué)活動(dòng)中處于中心地位，其他環(huán)節(jié)都必須為它服務(wù)。課堂教學(xué)的這種中心地位是由它 ? 的性質(zhì)所決定的。因?yàn)樗菐椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)和掌握目的語(yǔ)的重要場(chǎng)所，所以所有其它教 ? 學(xué)環(huán)節(jié)上的工作都要從課堂教學(xué)的需要出發(fā)，以滿足和適應(yīng)課堂教學(xué)的需要為宗旨。 ? 二、課堂教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo) ? （一）內(nèi)容 ? 1．語(yǔ)言要素 ? 2．言語(yǔ)技能 ? 3．言語(yǔ)交際技能 ? 4．語(yǔ)用規(guī)則 ? 5．相關(guān)的文化背景知識(shí) ? （二）目標(biāo) ? 1．總的目標(biāo) ? 課堂教學(xué)的總的目標(biāo)是根據(jù)教學(xué)大綱的要求和教材中的具體內(nèi)容，全面完成教學(xué)任 ? 務(wù)，使學(xué)生全面掌握必須掌握的教學(xué)內(nèi)容。 ? 2．最高目標(biāo) ? 課堂教學(xué)的最高目標(biāo)是使學(xué)生能夠正確地運(yùn)用目的語(yǔ)進(jìn)行交際。 ? 3．具體目標(biāo) ? 課堂教學(xué)的具體目標(biāo)是必須全面展示和傳授教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生全面理解 ? 所學(xué)的內(nèi)容，并能正確地模仿、記住和運(yùn)用。 ? （三）教師全面完成教學(xué)任務(wù)、學(xué)生全面掌握必須掌握的教學(xué)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)： ? 1．教師是否全面展示和傳授計(jì)劃內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容。 ? 2．是否使學(xué)生全面理解所學(xué)的內(nèi)容。 ? 3．學(xué)生是否能正確地模仿。 ? 4．學(xué)生是否記住了所學(xué)的內(nèi)容， ? 5．學(xué)生是否能正確地運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)言進(jìn)行交際。 ? 三、課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu) ? （一）教學(xué)過(guò)程 ? （二）教學(xué)單位 ? （三）教學(xué)環(huán)節(jié) 開頭 展開 總結(jié) ? （四）教學(xué)步驟 ? 四、課堂教學(xué)的程序 ? 備課：教學(xué)過(guò)程→教學(xué)單位→教學(xué)環(huán)節(jié)→教學(xué)步驟 ? 課堂操作：教學(xué)步驟→教學(xué)環(huán)節(jié)→教學(xué)單位→教學(xué)過(guò)程 ? 五、課堂教學(xué)的技巧 ? （一）怎樣編排一個(gè)教學(xué)單位的課堂教學(xué)秩序？ ? 1．開頭 ? 2．展開 ? 3．總結(jié) ? （二）怎樣組織交際性練習(xí)？ ? 1．根據(jù)教材提供的內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境和話題。 ? 2．根據(jù)話題的特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)木毩?xí)方式。 ? 3．在進(jìn)行話題練習(xí)時(shí)不要輕易打斷學(xué)生的話語(yǔ)。 ? （三）怎樣使學(xué)生集中注意力？ ? （四）怎樣使學(xué)生積極主動(dòng)地、有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)？ ? 第四節(jié) 語(yǔ)言測(cè)試 ? 一、什么是語(yǔ)言測(cè)試 ? 語(yǔ)言測(cè)試是根據(jù)一定的評(píng)估目的，以抽樣方式通過(guò)有限試題來(lái)誘導(dǎo)出受試者的言語(yǔ)行 ? 為，然后借助于定量描述來(lái)推斷受試者掌握的該語(yǔ)言的知識(shí)和能力。 ? 二、語(yǔ)言測(cè)試的目的與類型 ? （一）水平測(cè)試（proficiency test） ? 水平測(cè)試目的：測(cè)量測(cè)試對(duì)象的第二語(yǔ)言水平。 ? （二）成績(jī)測(cè)試（achievement test） ? 成績(jī)測(cè)試目的：測(cè)量學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī) ? （三）診斷測(cè)試 （diagnostic test） ? 診斷測(cè)試目的：檢查學(xué)生對(duì)有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的掌握情況，檢查教學(xué)效果是否達(dá)到了教學(xué) ? 大綱的階段性要求，發(fā)現(xiàn)交和學(xué)雙方存在的問題，以便及時(shí)采取改進(jìn)教學(xué)的措施。 ? （四）潛能測(cè)試 （aptitude test） ? 潛能測(cè)試目的：檢查測(cè)試對(duì)象學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的潛在能力。 ? 三、語(yǔ)言測(cè)試的項(xiàng)目和內(nèi)容 ? （一）項(xiàng)目 理解能力 聽讀 ? 表達(dá)能力 說(shuō)寫 ? （二）內(nèi)容 ? 語(yǔ)音 語(yǔ)言要素 詞匯 語(yǔ)法 文字 語(yǔ)言知識(shí) 語(yǔ)用規(guī)則 ? 文化因素 ? 四、試卷設(shè)計(jì) ? （一）卷面構(gòu)成 ? 1．含義 ? 一次考試中一種試卷叫做一個(gè)卷面。 ? 2．分類 單項(xiàng)卷面：聽力 說(shuō)話（口語(yǔ)）閱讀 寫作 根據(jù)試卷所包括的項(xiàng)目的多少 雙項(xiàng)卷面：聽和說(shuō) 聽和讀 聽和寫 讀和說(shuō) 說(shuō)和寫 讀和寫 多項(xiàng)卷面：聽讀說(shuō) 讀寫說(shuō) 聽讀寫 聽說(shuō)讀寫 （二）題類 ? 題類是試題總體性質(zhì)的類別。題型是具體題目的類型。 ? 1．從命題過(guò)程和試題的可靠性程度來(lái)劃分：標(biāo)準(zhǔn)化試題 非標(biāo)準(zhǔn)化試題 ? 2．從閱卷評(píng)分的角度來(lái)劃分： 主觀性試題 客觀性試題 ? 3．根據(jù)試題所包含測(cè)試內(nèi)容的特點(diǎn)來(lái)劃分：分立式試題 綜合性試題 ? 五、測(cè)試的質(zhì)量保證 ? （一）效度（validity） ? 1．定義 ? 效度也叫