七年級(jí)語文下冊(cè) 第六單元 第12課《生于憂患死于安樂》課件 北師大版.ppt
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生于憂患, 死于安樂,選自《孟子?告子下》,教學(xué)目標(biāo),⒈鞏固常識(shí)、背誦課文; ⒉掌握詞語的含義及用法,疏通文意。 ⒊理解“生于憂患,死于安樂”的道理。 ⒋學(xué)習(xí)本文的論證方法,理清論證結(jié)構(gòu)。,有關(guān)孟子和《孟子》,孟子(前372—前289)戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、教育家。名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。后世認(rèn)為他是孔子學(xué)說的繼承人,因此把他和孔子并稱:孔孟,并尊其為“亞圣”。他曾游梁,說惠王,不能用;乃見齊宣王,為客卿。宣王對(duì)他很客氣,可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意,教授弟子。,《孟子》是儒家的經(jīng)典之一,為孟子和弟子及再傳弟子所著。書中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合為“四書”,成為此后讀書人的必讀書。,青蛙在開水里逃生 青蛙在溫水里死亡,,看那些大科學(xué)家、文學(xué)家、天文家、政治家、思想家們?nèi)〉昧司薮蟮某删?,真是令人羨慕?。?咦!我也可以像他們一樣??!………那,我要怎么做才能 成功吶?……,,哈哈,這個(gè)問題嘛,中國(guó)古代有位叫孟子的思想家早就解決了!,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的字音。,畎( )畝 傅說( ) 膠鬲( ) 孫叔敖( ) 百里奚( ) 行拂( ) 曾( )益 拂( )士,.,.,.,.,.,.,.,quǎn,yuè,gé,áo,xī,fú,zēng,bì,.,朗讀課文,,1.自由朗讀. (標(biāo)注生字詞,讀準(zhǔn)字音.) 2.抽生朗讀,其他聽讀準(zhǔn)備評(píng)價(jià).,疏通文意,,舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/ 版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管 夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海, 百里奚/舉于/市。,qu?n,fù yuè,gé,xī,,起,被任用,田間、田地,被舉用,被選拔,獄官,集市,,,,,,,舜發(fā)于畎畝之中,舜從田野之中被起用,傅說舉于版筑之間,傅說從筑墻的勞作之中被起用。,管夷吾舉于士,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。,孫叔敖舉于海,圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說,孫叔敖從海濱(隱居的地方)被起用。,百里奚舉于市,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來并被起用。,舜從田野中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被任用,膠鬲自魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間而登上了相位。,第1段譯文之一:,使動(dòng)用法: 1、苦 : 使……痛苦 2、勞: 使……勞累 3、餓: 使……饑餓 4、空乏: 使……貧困缺乏 6、忍: 使……堅(jiān)韌 7、動(dòng): 使……驚動(dòng),,,形容詞,動(dòng)詞,故天將降大任于是人也,必先苦 其心志,勞其筋骨,餓其體膚, 空乏其身,行拂亂其所為,所以 動(dòng)心忍性,曾益其所不能。,承接上文,引起下文?!八浴?指示代詞,這。,使……勞累。,使……饑餓。,使動(dòng)用法,使……痛苦。,使……貧困。,違背、受阻撓,動(dòng)詞,擾亂。,用來(通過那樣的途徑來……),使他的心驚動(dòng), 使他的性情堅(jiān)韌起來。,同“增”增加。,,,,,,,,,,,,,,,所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,用種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè),(通過這些)來讓他內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定起來,以不斷增長(zhǎng)才干。,第1段譯文之二:,人恒過,然后能改;困于心 衡于慮而后作;征于色,發(fā)于聲, 而后喻。入則無法家拂士,出則無 敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于 憂患,而死于安樂也。,bì,常常,過錯(cuò)。這里用作動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤,這樣以后,同“橫”,梗塞,不順,奮起,指有所作為。,被人了解,在里面,指國(guó)內(nèi)。,同“弼”,輔佐。,在外面, 指國(guó)外。,,,,,,,,,,,一個(gè)人常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法,只有)從臉色上顯露出來,在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來,然后才能為人們所了解。而一個(gè)國(guó)家,內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,外部沒有敵國(guó)外患,這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。 這樣,人們才會(huì)明白,憂患可以使人謀求生存,而安樂必將導(dǎo)致滅亡。,第2段譯文:,字詞小結(jié),1.通假字。,曾同“增”,增加 曾益其所不能。 衡同“橫”,梗塞,指不順 衡于慮。 拂同“弼”,輔佐 入則無法家拂士。,2、詞類活用:,苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法,翻譯時(shí),要譯成 “使……”,使動(dòng)用法: 1、苦 : 使……痛苦 2、勞: 使……勞累 3、餓: 使……饑餓 4、空乏: 使……貧困缺乏 6、忍: 使……堅(jiān)韌 7、動(dòng): 使……驚動(dòng),,,形容詞,動(dòng)詞,⒈勞其筋骨。 ⒉餓其體膚。 ⒊空乏其身。 ⒋行拂亂其所為。 ⒌所以動(dòng)心忍性。,使他的筋骨勞累,使他受饑餓之苦,使他受貧困之苦,使他所做的事顛倒錯(cuò)亂,使他的心驚動(dòng),使他的性情堅(jiān)韌起來,3、一詞多義:,國(guó) 拂,國(guó)防 國(guó)家,,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。,國(guó)恒亡。,行拂亂其所為。違背,入則無法家拂士 通“弼”,輔佐 。,一詞多義,舜發(fā)于畎畝之中 野芳發(fā)而幽香 征于色,發(fā)于聲 發(fā)閭左謫戍漁陽,----起,被任用 ---- (花)開放 ----表露,表現(xiàn) ----征發(fā),發(fā),,國(guó)恒亡 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),----國(guó)家 ----國(guó)都 ----國(guó)防,,國(guó),,4.虛詞。,于 以,,從 舜發(fā)于畎畝之中 給 故天將降大任 于是人也 在 而死于安樂也 憑 以天下之所順 用來 所以動(dòng)心忍性,理解內(nèi)容,細(xì)讀課文,思考問題,1、短文中心論點(diǎn)是什么? 2、短文開頭列舉6位名人有何用意? 3、一個(gè)人經(jīng)受磨練有何好處?(原句) 4、在短文第二段找出能分別論證“生于憂患”和“死于安樂”的句子。 5、短文使用了那些論證方法?,理解課文,舜 傅說 膠鬲 管夷吾 孫叔敖 百里奚,前,,畎畝 版筑 魚鹽 士 海 市,后,君主 相 輔佐武王 相 令尹 大夫,,,,,,,,舉例論證人才必須在艱苦的環(huán)境中造就的道理,,故天將降大任于是人也,必先苦其心志, 勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為, 所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。,,在六個(gè)事例作為事實(shí)論據(jù)的基礎(chǔ)上,得出結(jié)論。,生于憂患,死于安樂,第一段,六個(gè)人,共同的特點(diǎn),1、出身都卑微,種田、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者、奴隸,2、經(jīng)過艱苦的磨練,顯露出不同凡人的才干。,3、后來都被統(tǒng)治者委以重任,干出了一番出色的事業(yè)。,排比舉例,,推斷 歸納,結(jié)論,人才,艱苦的磨練,人恒過,然后能改;困于心衡于慮而后作; 征于色發(fā)于聲而后喻。 入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。 然后知生于憂患,而死于安樂也。,個(gè)人正面生于憂患,,國(guó)家 反面死于安樂,,生于憂患,死于安樂,第二段,常常處在困境, 才能不斷奮發(fā),常常沒有憂患, 往往遭至滅亡,經(jīng)受磨煉的益處,個(gè)人,國(guó)家,正,反,小,大,論點(diǎn):,生于憂患,死于安樂,論證方法: (舉例論證)第1段:列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例,生于憂患,死于安樂,(道理論證)第2段:歸納概括第一段的事例。說明困境能造就人才的道理。,比較閱讀,比較兩篇短文,看看它們提出、闡述論點(diǎn)的方式及風(fēng)格上有什么相同之處和不同之處?,1、兩篇短文都用了類比論證的手法。 第一則以戰(zhàn)爭(zhēng)中的情況作為事例,強(qiáng)調(diào) “天時(shí)不如地利,地利不如人和 ”,然后類推出治國(guó)的道理; 第二則從個(gè)人事例說起,最后歸結(jié)到統(tǒng)治者治國(guó)上。,相同之處:,2、兩篇短文都使用了排比、對(duì)比等修辭手法,氣勢(shì)磅礴,具有極強(qiáng)的說服力。,不同之處: 兩篇文章提出論點(diǎn)的方式不盡相同: 第一則短文的論點(diǎn)在文章開頭點(diǎn)明,然后對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行了論證; 第二則短文在文章結(jié)尾處揭示出論點(diǎn),不再對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行解說。,列 舉 六 位 名 人 事 例,第三段,擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過一番磨練,身處逆境須努力奮發(fā),國(guó)無憂患易滅亡,生于憂患,死于安樂,第一段,第二段,第四段,,(個(gè)別),(一般),,,,,(客觀),(主觀),(個(gè)人),(國(guó)家),(中心論點(diǎn)),(正面),(反面),文章思路,本文 作者是從哪兩個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路,作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時(shí)又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說到國(guó)家,指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出論點(diǎn)。,小組討論,回答問題,1、第一段運(yùn)用了什么句式,列舉了什么事例? 2、這幾位古代賢能的人所處的時(shí)代不同,但是他們的經(jīng)歷有什么共同點(diǎn)? 3、找出本文的中心論點(diǎn),作者是如何推論的?,,,中心論點(diǎn) 這樣以后,人們就知道 憂患能使人生存發(fā)展,安逸 享樂能使人萎靡死亡。,然后知生于憂患,而死于安樂也。,在本文中,孟子提出了怎樣的人才觀?怎么理解這一人才觀?你的人才觀怎么?,他認(rèn)為人才要在困境中磨練造就。,優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說明逆境的優(yōu)越性。,結(jié)合課文分析:多難為何能興邦?,答:每一個(gè)時(shí)代,每一個(gè)民族,都不可避免地要經(jīng)受一些考驗(yàn)。當(dāng)我們?cè)馐転?zāi)難之日,也是對(duì)國(guó)家、民族“苦其心態(tài),勞其筋骨”的磨礪之時(shí)。挫折可以使我們團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)雨同舟;災(zāi)難能使我們民族的斗志受到激發(fā),凝聚力大大增強(qiáng),那種戰(zhàn)無不勝的民族精神和力量也會(huì)在這一特定的歷史時(shí)刻強(qiáng)有力地凸顯出來。這樣就能使我們的國(guó)家戰(zhàn)勝任何困難,更好地走向興旺和繁榮。所以說“多難興邦”。,理解:“自古英雄多磨難”,苦難是一所學(xué)校,他能使堅(jiān)強(qiáng)的人更優(yōu)秀。歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭(zhēng)中作出了不平凡的業(yè)績(jī)。司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的名著《史記》。,理解:順境也能成才,順境中的人如果能不圖安逸,立下大志,奮力拼搏,何愁不能成材呢?相反逆境中的人如果經(jīng)不起磨難,就會(huì)消沉下去乃至被吞噬。,全文理解,本文先接連舉事例,再講道理,最后明確觀點(diǎn),全文4節(jié),可以分為三段。 第一段(1-2):列舉歷史上圣賢們大苦大難的遭遇,論述擔(dān)負(fù)大任并有所成就的人,必須先經(jīng)歷一番苦難的磨練。 第二段(3):論述人常處于困境之中才能振作奮發(fā),國(guó)家沒有憂懼則要滅亡的道理。 第三段(4):點(diǎn)明中心論點(diǎn):“生于憂患,死于安樂”。,引申拓展,《生于憂患,死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請(qǐng)查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子,說說你的看法。,請(qǐng)將你的思考寫成文,題目自擬。,仲尼厄而作《春秋》,韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。,屈原放逐,乃賦《離騷》。,司馬遷受宮刑而作《史記》。,司馬遷---西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家因替投降匈奴的李陵辯解,被捕入獄,出獄后,發(fā)奮著書完成《史記》。魯迅稱它是史家之絕唱,無韻之離騷,曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。,愛迪生小時(shí)候一邊賣報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次,不慎在火車上引起了火,被車長(zhǎng)打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發(fā)明家。,貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下,仍然堅(jiān)持音樂創(chuàng)作。,學(xué)習(xí)了《生于憂患,死于安樂》,你有哪些啟示?從文中找出一些富有哲理的語句,說說你的理解和感受。,語言素材提示:痛苦使人思索,思索使人智慧,智慧使人長(zhǎng)久生存!,人無遠(yuǎn)慮,必有近憂 安不忘危,盛必慮衰 艱難困苦,玉汝于成,?????,優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說明逆境的優(yōu)越性。,聯(lián)系實(shí)際談?wù)劇吧趹n患,死于安樂”的現(xiàn)實(shí)意義,首先它提醒我們不要貪圖享樂,要居安思危。其次,它激勵(lì)著我們發(fā)憤圖強(qiáng),爭(zhēng)取更大的發(fā)展。無論當(dāng)今社會(huì)發(fā)展到什么程度我們都要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、憂患意識(shí)。對(duì)于個(gè)人來說,不思進(jìn)取、貪圖享樂意味著在競(jìng)爭(zhēng)中處于失敗之地;對(duì)于國(guó)家而言,落后就要挨打。,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。,吃得苦中苦,方為人上人.,“生于憂患,死于安樂”的名言,人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。,憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,居安思危 莫等閑,白了少年頭,空悲切!,課 堂 練 習(xí),1.指出下列 “之”的不同用法 1)三里之城,七里之郭( ) 2)環(huán)而攻之而不勝( ) 3)委而去之( ) 4)寡助之至( ) 5)親戚畔之( ),助詞“的”,代詞,指代“小城”,代詞,代那座城池,動(dòng)詞“到”,代詞,代指“失道”“寡助之至”的人,2.指出下列各句的通假字。 1)親戚畔之 __通___背叛 2)曾益其所不能 __通___增加 3)入則無法家拂士 __通__ 輔佐_ 4)困于心,衡于慮 __通___梗塞、不順,畔,叛,曾,增,拂,弼,衡,橫,3.指出下列加色詞語的古今義。 1)池非不深也 古___ 今____ 2)委而去之 古___ 今____ 3)域民不以封疆之界 古___ 今___,護(hù)城河,池塘,放棄,委任,限制,地域,4、生于憂患,死于安樂?!狈g最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( ) A.在憂愁和病患中生活,在安全快樂中死去。 B.出生在憂傷和病痛的時(shí)候,卻死在安樂幸福之中。 C.生存在憂愁和痛苦之中,死在安逸享樂之中。 D.憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展,享受安樂使人萎靡死亡。,D,5、“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣 ”正確的翻譯是( ) A.所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。 B.所以君子不喜歡戰(zhàn)斗,可打仗就能夠勝利。 C.所以君子見機(jī)行事,打不勝就不打,打得勝才打。 D.因?yàn)榫硬恢鲝垜?zhàn)爭(zhēng),所以他打仗就一定勝利。,A,6、請(qǐng)照下面例子翻譯下列加色的詞。 例:必先苦其心志。 譯:使他的內(nèi)心痛苦。 1)勞其筋骨。 譯: 2)餓其體膚。 譯:,使他身體餓瘦。,使他筋骨勞累。,3)空乏其身。 譯: 4)行拂亂其所為。 譯: 5) 所以動(dòng)心忍性。 譯:,使他的心驚動(dòng) 使他的性情堅(jiān)韌起來,使他所做的事顛倒錯(cuò)亂,使他受貧困之苦。,寫作練習(xí) 妙筆生花,仔細(xì)閱讀下面兩則材料,自選角度 ,寫一段感悟 1.越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國(guó),重振越國(guó),然而此后“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今唯有鷓鵠飛?!背聊缬诎矘分械脑酵踝罱K重蹈覆轍。 2.母虎撫養(yǎng)幼虎有三個(gè)過程。開始,它出去捕食回來,把最嫩的肉用爪子撕成碎片,喂給幼虎.后來,自己把肉吃掉,剩下的骨頭扔給幼虎啃。在后來,它捕食回來,自己把肉吃掉,把骨頭扔掉,幼虎要吃,它就大吼一聲,不讓它吃.過幾天,幼虎餓的實(shí)在受不了,就離開母親,自己找食物,且不再回來。,布置作業(yè) 1.默寫兩篇課文。 2.課外閱讀《孟子》,積累語句,體會(huì)特點(diǎn)。,,老鷹的幼雛在很小的時(shí)候就被趕出家門,獨(dú)立成長(zhǎng),你覺得這種做法對(duì)嗎?為什么?,討論:,再見,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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