2019年高中語(yǔ)文 單元過(guò)關(guān)檢測(cè)卷(二)粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》.doc

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2019年高中語(yǔ)文 單元過(guò)關(guān)檢測(cè)卷(二)粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》 一、(本大題共4小題，每小題3分，共12分。) 1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全正確的一項(xiàng)是(　　) A．朱紱(fú)　 膾切(huì)　嬗變(shàn)　河畔(pàn) B．衢州(qú) 京畿(jī) 菰米(ɡū) 妃子(fēi) C．春苑(yuàn) 舞筵(yán) 靈犀(xī) 莖葉(jìnɡ) D．蓬蒿(hāo) 芙蕖(fú) 贗品(yàn) 棲息(xī) 解析：A項(xiàng)，“膾”讀“kuài”；C項(xiàng)，“莖”讀“jīnɡ”；D項(xiàng)，“棲”讀“qī”。 答案：B 2．下面語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 莫言不得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，也無(wú)人質(zhì)疑他是優(yōu)秀的中國(guó)作家，他得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是不是就該將他的位置挪近?？思{和馬爾克斯？自古以來(lái)，“文無(wú)第一，武無(wú)第二”，換一批評(píng)委，結(jié)果就很可能大相徑庭，所以千萬(wàn)別以成敗論英雄。莫言自己在獲獎(jiǎng)后也表達(dá)了“驚喜”和“惶恐”。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)曾被人戲稱(chēng)為“死吻”，意思是獲獎(jiǎng)作家住往會(huì)更加慎于出手，放不開(kāi)手腳去創(chuàng)作，作品質(zhì)量也會(huì)江河日下。但愿莫言是個(gè)例外，小說(shuō)創(chuàng)作一如既往地游刃有余。 A．質(zhì)疑　　 B．大相徑庭　 C．江河日下　 D．游刃有余 解析：A項(xiàng)，質(zhì)疑：提出疑問(wèn)；B項(xiàng)，大相徑庭：表示彼此相關(guān)很遠(yuǎn)或矛盾很大；C項(xiàng)，江河日下：江河的水天天向下流，比喻事業(yè)、局勢(shì)、形勢(shì)等情況一天天地壞下去。不能用來(lái)形容作品的質(zhì)量；D項(xiàng)，游刃有余：比喻做事熟練，輕而易舉。 答案：C 3．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　　) A．習(xí)近平總書(shū)記12月7日離京視察深圳時(shí)，由八輛車(chē)組成的車(chē)隊(duì)下午3點(diǎn)半進(jìn)入前海深港合作區(qū)，記者在現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有看到任何橫幅歡迎。 B．離CBA賽季常規(guī)賽開(kāi)戰(zhàn)還有一個(gè)星期的時(shí)間，佛山男籃計(jì)劃在近兩天內(nèi)試訓(xùn)新的外援，試訓(xùn)情況如果理想，球隊(duì)將會(huì)換掉隊(duì)中現(xiàn)有的外援。 C．能不能實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿(mǎn)足人民的需要、維護(hù)人民的利益，關(guān)鍵是黨的領(lǐng)導(dǎo)是否正確，政府能否做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。 D．高校畢業(yè)生 “主動(dòng)失業(yè)”的狀況令人擔(dān)憂(yōu)，出于對(duì)職業(yè)發(fā)展前景的考慮，畢業(yè)生們決定從事哪一份工作，要經(jīng)過(guò)多方面的考量，才能作出選擇。 解析：A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“看到”與“歡迎”不能搭配。B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“如果”應(yīng)放在“試訓(xùn)情況理想”前。D項(xiàng)，句式雜糅，“決定從事哪一份工作，要過(guò)多方面的考量”與“要經(jīng)過(guò)多方面的考量，才能作出選擇”兩句雜糅，只能選一種說(shuō)法。 答案：C 4．把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) ①屋后的山在冬天可以阻擋呼嘯而來(lái)的北風(fēng)，起到防寒的作用。 ②池塘既可供農(nóng)田灌溉、村落消防，又能調(diào)節(jié)氣候，給村莊帶來(lái)勃勃生機(jī)。 ③嶺南地區(qū)的村落，家家戶(hù)戶(hù)周?chē)加猩角?、池塘、河流、田野等形成的生態(tài)景觀。 ④許多人認(rèn)為，好的住宅就應(yīng)該背山面水，坐北朝南。 ⑤夏天從南邊吹來(lái)的涼風(fēng)經(jīng)過(guò)水面，穿過(guò)竹林后，吹進(jìn)住宅，使屋內(nèi)空氣清新涼爽。 ⑥屋前的池塘與池塘邊種植的樹(shù)竹融為一體，在整個(gè)房屋布局中 不可或缺。 A．③④①⑥②⑤　 B．③④⑥②⑤①　 C．④③①⑤②⑥　 D．④③⑤②⑥① 解析：先說(shuō)嶺南地區(qū)村落的生態(tài)景觀特點(diǎn)，然后分別從“背山”“坐北”和“面水”“朝南”兩個(gè)方面來(lái)解釋這種住宅的好處；在講“面水”“朝南”時(shí)，先講池塘和樹(shù)竹，再分說(shuō)它們的作用。 答案：A 二、(本大題共3小題，每小題3分，共9分。) 閱讀下面的文字，回答5～7題。 詠花詩(shī)詞的鑒賞 中國(guó)詠花詩(shī)詞的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值是不容忽視的。它通過(guò)人們對(duì)花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào)，曲折地反映了人的種種處境和對(duì)生活的理解。我們?cè)陂喿x鑒賞詠花詩(shī)詞的同時(shí)，考察歷代詩(shī)人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界，是很有趣味的，這對(duì)我們的鑒賞活動(dòng)也頗有益。 這種創(chuàng)作心態(tài)，粗略地看有兩大類(lèi)，一類(lèi)側(cè)重于表現(xiàn)客觀自然，是欣賞自然的活動(dòng)；另一類(lèi)側(cè)重于表現(xiàn)主觀感情，是感情物化的活動(dòng)。前者仍是自然世界的反映，后者則已進(jìn)入感情世界了，自然的花草僅僅是進(jìn)入感情世界的媒介罷了。后者在詠花詩(shī)詞中佳作最多，價(jià)值也更高。這兩大類(lèi)作品，在藝術(shù)境界(詩(shī)境)上，又表現(xiàn)出不同的層次。 首先是表現(xiàn)感官感受的“物境”(為王昌齡所作《詩(shī)格》中語(yǔ))。著眼于花卉色香形態(tài)的描述，是即目即景、直接感知的形象。在創(chuàng)作上表現(xiàn)為“巧構(gòu)形似”，追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)，從中獲得感官的快適。如白居易的《山石榴》詩(shī)寫(xiě)杜鵑花的紅艷，云：“日射血珠將滴地，風(fēng)翻焰火欲燒人。”真是“吟之未終，皎然在目”。又如章質(zhì)夫的《水龍吟》狀楊花飄飛，同樣妙到毫顛，云：“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被風(fēng)扶起?！笨芍^“狀難寫(xiě)之景，如在目前”。我們欣賞這類(lèi)詩(shī)詞，比較容易看出其好處，如食雅梨，入口便化。這些創(chuàng)作，是典型的模仿自然、通過(guò)藝術(shù)再造自然的活動(dòng)，以藝術(shù)品酷似自然原形為樂(lè)。亞里士多德在探討藝術(shù)創(chuàng)作的自然原因時(shí)認(rèn)為，模仿能使人們得到滿(mǎn)足，確實(shí)是這樣。 不過(guò)這種“似”，還僅僅處于“形似”的境界。蘇軾說(shuō)：“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰?！痹?shī)也一樣，故需要再進(jìn)一步轉(zhuǎn)向表現(xiàn)審美客體作用于審美主體感官而產(chǎn)生的某種特殊感受，以獲得“傳神”地再現(xiàn)自然的藝術(shù)效果。如韋莊寫(xiě)白牡丹，全然撇開(kāi)其形態(tài)，只說(shuō)“昨夜月明渾似水，入門(mén)惟覺(jué)一庭香”。表現(xiàn)素花溶化在月色中，不見(jiàn)其花，唯聞其香的特別感受，喚起人們固有的審美體驗(yàn)，那么白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌，便可思而得之。在這里，并不僅僅直接訴之感官，同時(shí)要通過(guò)聯(lián)想來(lái)意會(huì)。范成大《霜天曉角》詠梅云：“脈脈花疏天淡，云來(lái)去，數(shù)枝雪。”也是舍其形而摹其神，皆有畫(huà)筆難到的效果。這正像唐人戴叔倫所說(shuō)：“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙?？赏豢芍糜诿冀拗耙病！睙o(wú)疑我們欣賞這類(lèi)詩(shī)詞作品，需要有一番沉潛涵詠的功夫，甚至要通過(guò)想象，用自己的經(jīng)驗(yàn)、印象去補(bǔ)充、生發(fā)。在某種程度上，這樣的欣賞也是一種再創(chuàng)造的活動(dòng)。 5．對(duì)“趣味”一詞在文中的意思理解正確的一項(xiàng)是(　　) A．人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞是一種饒有興趣的事。 B．人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞了解了古人的花卉栽培情況。 C．人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)審美情趣。 D．詠花詩(shī)詞本身所具有的藝術(shù)審美價(jià)值。 解析：A項(xiàng)，判斷過(guò)于簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)；B項(xiàng)，“趣味”的內(nèi)涵太褊狹；D項(xiàng)，主體對(duì)象不應(yīng)是詠花詩(shī)詞。 答案：C 6．從文中看，對(duì)“模仿能使人們得到滿(mǎn)足”的原因分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．詩(shī)人以追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)為務(wù)，從中獲得感官的快適。 B．我們欣賞這樣的詩(shī)詞時(shí)，比較容易看出其好處，如食雅梨，入口便化。 C．創(chuàng)作的藝術(shù)品酷似自然原形，符合人們欣賞時(shí)直接感知形象的需要。 D．詩(shī)人通過(guò)“巧構(gòu)形似”的藝術(shù)再造自然活動(dòng)，以藝術(shù)品酷似自然原形為樂(lè)。 解析：B項(xiàng)，屬于鑒賞活動(dòng)，不是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模仿。 答案：B 7．不屬于“獲得‘傳神’地再現(xiàn)自然的藝術(shù)效果”的一項(xiàng)是(　　) A．白居易《山石榴》詩(shī)寫(xiě)杜鵑花的紅艷，產(chǎn)生了“吟之未終，皎然在目”的藝術(shù)效果。 B．韋莊寫(xiě)白牡丹，不見(jiàn)其花，唯聞其香，便可知白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌。 C．范成大《霜天曉角》“脈脈花蔬天淡，云來(lái)去，數(shù)枝雪”是舍其形而摹其神。 D．戴叔倫的“詩(shī)家景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙?？赏豢芍糜诿冀拗耙病！? 解析：A項(xiàng)，屬于通過(guò)藝術(shù)再造自然的活動(dòng)。 答案：A 三、(本大題共2小題，共12分。) 8．閱讀下面的詩(shī)歌，回答題目。(6分) 勤政樓①西老柳② 白居易 半朽臨風(fēng)樹(shù)，多情立馬人。 開(kāi)元一枝柳，長(zhǎng)慶二年③春。 過(guò)勤政樓 杜　牧 千秋佳節(jié)名空在，承露絲囊④世已無(wú)。 唯有紫苔⑤偏稱(chēng)意，年年因雨上金鋪⑥。 注：①勤政樓：原是唐玄宗用來(lái)處理朝政、舉行國(guó)家重大典禮的地方，建于開(kāi)元八年(720)。②西老柳：勤政樓西的一株柳樹(shù)，是開(kāi)元年間(713—741)所種。③長(zhǎng)慶二年：穆宗長(zhǎng)慶二年(822)，其時(shí)白居易已五十一歲。④承露絲囊：唐開(kāi)元十七年，以玄宗生日八月初五為千秋節(jié)，百官獻(xiàn)承露囊(相當(dāng)于現(xiàn)在的“荷包”)，民間仿制為節(jié)日禮品相饋贈(zèng)。⑤紫苔：苔蘚的一種，長(zhǎng)在陰暗潮濕的地方。⑥金鋪：大門(mén)上的一種裝飾物，常常做成獸頭或龍頭的形狀，用以銜門(mén)環(huán)。用銅或鍍金做的，叫金鋪；用銀做的，叫銀鋪。 (1)兩首詩(shī)各表達(dá)了作者什么樣的思想感情？(3分) 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)白詩(shī)為對(duì)人生遲暮而感慨，(1分)同時(shí)把百年歷史變遷、自然變化和人世滄桑隱含在內(nèi)。(1分)杜詩(shī)抒發(fā)對(duì)昔盛今衰的深沉感慨。(1分) (2)兩首詩(shī)描寫(xiě)了不同時(shí)期的勤政樓，請(qǐng)指出二者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分) 答： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(2)兩首詩(shī)都運(yùn)用了對(duì)比(或?qū)φ?、映襯)手法。(1分)第一首詩(shī)以柳襯人，將柳樹(shù)的垂老與詩(shī)人自己的遲暮進(jìn)行對(duì)比。(1分)第二首今昔對(duì)比：昔日佳節(jié)隆盛，歡樂(lè)熱鬧；今朝苔蘚稱(chēng)意，人去樓空。(1分)(意思對(duì)即可) 9．補(bǔ)寫(xiě)出下列空缺處的名句。(四題任選三題)(6分) (1)綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。______________________，______________________？(白居易《問(wèn)劉十九》) (2)長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。________________________，________________________。(杜牧《過(guò)華清宮絕句三首(其一)》) (3)____________________________，____________________________?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。(李商隱《賈生》) (4)____________________________，____________________________。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？(朱慶馀《近試上張籍水部》) 答案：(1)晚來(lái)天欲雪　能飲一杯無(wú) (2)一騎紅塵妃子笑　無(wú)人知是荔枝來(lái) (3)宣室求賢訪逐臣　賈生才調(diào)更無(wú)倫 (4)洞房昨夜停紅燭　待曉堂前拜舅姑 四、(本大題共4小題，共16分。) 閱讀下面的文字，回答10～13題。 詩(shī) ①“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲……”一闋《關(guān)雎》，就這樣出現(xiàn)在我們生命的源頭，出現(xiàn)在華夏文明的源頭。每當(dāng)讀罷《詩(shī)經(jīng)》，我常常不禁要問(wèn)自己：為什么斑駁的歲月并未使《詩(shī)經(jīng)》里锃亮的意象生出銅綠，無(wú)涯的空間更未令遠(yuǎn)古詩(shī)歌包含的豐富信息在傳遞過(guò)程中蒙受損失？當(dāng)暗黃的紙頁(yè)間錯(cuò)落的詩(shī)行成為我們靈魂的一部分，當(dāng)代詩(shī)歌，又為何離我們這般遙遠(yuǎn)？與詩(shī)人共同生活在這個(gè)世界里，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是我們的幸運(yùn)。詩(shī)，使灰暗變得多彩，使短暫變得永久，使有限成為無(wú)限，使腐朽化為神奇；詩(shī)使生命中許多不可能成為可能；詩(shī)使人類(lèi)充分體驗(yàn)到情感的歡暢與智慧的奇譎。無(wú)數(shù)的新詩(shī)正散布在我們周?chē)缧怯?，如花瓣，飄散在我們的日子深處。它們與我們相距那么近，伸手可觸，然而又有多少人注意到它們的存在呢？是因?yàn)槔畎桌钯R李商隱都已在歷史的煙塵里隱退，而浮華的現(xiàn)世，不再造就王勃王維王昌齡了嗎？現(xiàn)在就下這樣的結(jié)論，未免太匆忙了點(diǎn)。唯一的解釋?zhuān)褪撬鼈兾丛?jīng)歷過(guò)時(shí)間的淘洗。一首詩(shī)若要成為絕唱，是不能省略這一手續(xù)的。于是明白了，好詩(shī)的誕生，是天才與時(shí)間共同的結(jié)果，而讀詩(shī)，是需要一個(gè)時(shí)間的距離的。 ②因?yàn)闀r(shí)間的距離，古詩(shī)里的字句，才化為水底的珊瑚，美麗而持久。所以，《詩(shī)經(jīng)》里的蒹葭、白露的痕跡依稀可辨；駱賓王的“西陸蟬聲”，依然如絲如縷；陳子昂的幽州臺(tái)，溫庭筠的五丈原，慷慨悲涼之氣未改；而王之渙的“黃河遠(yuǎn)上白云間”與王翰的“葡萄美酒夜光杯”，將同一個(gè)涼州鎖定在心靈的地圖上。古詩(shī)如酒，存放得久了，便經(jīng)歷了一場(chǎng)美妙的發(fā)酵。我們要感謝釀酒師，同時(shí)更應(yīng)對(duì)時(shí)間產(chǎn)生由衷的敬意。 ③既然詩(shī)是詩(shī)人靈智的閃光留下的痕跡，那么，構(gòu)思的機(jī)巧，應(yīng)當(dāng)只有一次效用。就像對(duì)一部懸念小說(shuō)的欣賞，應(yīng)當(dāng)是“一次性”的，謎底揭開(kāi)之后，再去重讀，恐怕就會(huì)失去初讀的那份奇妙的感受。按說(shuō)，詩(shī)也一樣。名詩(shī)佳句，誦過(guò)千遍之后，熟稔到了不假思索便可脫口而出的程度，理應(yīng)不再有新鮮的刺激了，這似乎是舊詩(shī)的劣勢(shì)、新詩(shī)的優(yōu)勢(shì)，可是事實(shí)卻不是這樣。比如李太白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”，劉禹錫的“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，王昌齡的“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，每次品讀，心靈都如初讀一般悸動(dòng)，每次都別有一番滋味在心頭。這些詩(shī)句是在詩(shī)人高度敏感的情感酒窖里釀制的，它們有足夠的力量抵御心靈的麻木。于是，在一次又一次反復(fù)的吟誦中，我們對(duì)世界對(duì)生命對(duì)完美對(duì)缺憾的體察一天一天地深化，直到有一天，我們發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌最終成為我們精神的源泉與歸宿。讀詩(shī)，賦予我們生命以更深厚的意義，同時(shí)也使詩(shī)歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒，美人遲暮，只有詩(shī)，常讀常新。詩(shī)不會(huì)老，就更不會(huì)死。在詩(shī)歌的低潮時(shí)期，我從未對(duì)詩(shī)失去信念，原因也正在這里。 (選自《在夢(mèng)中擱淺》) 10．結(jié)合文意，以下說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是(5分)(　　) A．作者認(rèn)為當(dāng)代詩(shī)歌離我們遙遠(yuǎn)只是因?yàn)槿鄙贂r(shí)間距離，因此作者未對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌失去信念，只要經(jīng)過(guò)若干年，當(dāng)代詩(shī)歌也會(huì)有古詩(shī)名句一樣的魅力。 B．斑駁的歲月未使《詩(shī)經(jīng)》里锃亮的意象生出銅綠，天涯的空間更未令遠(yuǎn)古詩(shī)歌包含的豐富信息在傳遞過(guò)程中蒙受損失，是因?yàn)檫@些詩(shī)已成為我們靈魂的一部分。 C．作者認(rèn)為名詩(shī)佳句，誦讀過(guò)千遍之后，熟稔到了不假思索便可脫口而出的程度，依然有它的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗軌虺Ｗx常新。 D．人們對(duì)懸念小說(shuō)的欣賞，效用是一次性的，而對(duì)名詩(shī)句卻百讀不厭，這是因?yàn)槊?shī)能經(jīng)得起時(shí)間的淘洗。 E．作者認(rèn)為盡管無(wú)數(shù)的新詩(shī)散布在我們周?chē)?，但浮華的現(xiàn)世已經(jīng)不可能再造就王勃王維王昌齡這樣的大詩(shī)人。 解析：A項(xiàng)，“只是”“只要”太絕對(duì)了；E項(xiàng)，原文認(rèn)為“現(xiàn)在就下這樣的結(jié)論，未免太匆忙了點(diǎn)”。 答案：AE 11．下面理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．第①段中的“生出銅綠”是比喻詩(shī)歌衰老，失去生命力，失去光彩和神奇。 B．作者認(rèn)為當(dāng)代詩(shī)歌沒(méi)有成為人們靈魂的一部分，因而“離我們這般遙遠(yuǎn)”。 C．作者認(rèn)為當(dāng)代詩(shī)歌沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗。 D．作者認(rèn)為當(dāng)代詩(shī)歌失去魅力是因?yàn)闆](méi)有“多少人注意到它們的存在”。 解析：D項(xiàng)，揭示的是現(xiàn)象，而不是原因。 答案：D 12．第②段中說(shuō)：“古詩(shī)如酒，存放得久了，便經(jīng)歷了一場(chǎng)美妙的發(fā)酵。”根據(jù)文意，解釋這句話(huà)的含義。(4分) 答： ________________________________________________________________________ 答案：古詩(shī)經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗，本身的光彩不會(huì)失去，其魅力反而得到提升。 13．第③段中，作者為什么說(shuō)每次品讀名詩(shī)，“心靈都如初讀一般悸動(dòng)，每次都別有一番滋味在心頭”？(4分) 答： ________________________________________________________________________ 答案：品讀名詩(shī)能深化我們對(duì)人事的體察，成為我們精神的源泉和歸宿，賦予生命以更深厚的意義。 五、(本大題共2小題，共11分。) 14．根據(jù)下面畫(huà)線(xiàn)的例句，仿寫(xiě)兩個(gè)句子，構(gòu)成排比句式。(6分) 唐朝的許多夜晚，成就了一段段詩(shī)壇佳話(huà)，成就了一個(gè)個(gè)曠世奇才。那夜，落第失意的張繼在江水起落中聽(tīng)夜半鐘聲，惆悵居然鑄就不朽的失眠；______________________；______________________。 答案：(示例)那夜，行走江畔的張若虛在春潮涌動(dòng)中望中天明月，追問(wèn)成為橫絕孤篇；(3分)那夜，曠野孤居的賈島在清冷月輝中推敲吟哦，沉迷留下千古佳話(huà)。(3分) 15．閱讀下面的文字，在文中橫線(xiàn)處各補(bǔ)充一個(gè)句子，要求：語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確得體。(5分) 一路上，小和尚不時(shí)地對(duì)老和尚埋怨：“坐在禪房里念經(jīng)多舒服，為什么非要千里迢迢里出來(lái)化緣呢？” 走到江邊，小和尚見(jiàn)幾條逆水而游的魚(yú)，就開(kāi)始借題發(fā)揮：“這魚(yú)真傻呀！逆水而游，多費(fèi)力，多辛苦?！? “可他們正在享受快樂(lè)呢！”老和尚說(shuō)。 “明明是辛苦，怎么會(huì)是快樂(lè)呢？”小和尚嘟嚷著。 “____①____！”老和尚說(shuō)。 “順?biāo)?，不是更安逸、更舒適嗎？不是可以享受一種更大的快樂(lè)嗎？”小和尚反駁說(shuō)。 “你看見(jiàn)那片黃葉了嗎？”老和尚指著漂流在江面上的一片黃葉說(shuō)，“____②____！” ①________________________________________________________________________ ②________________________________________________________________________ 答案：(示例)①它們享受的是奮斗的快樂(lè)。(2分) ②只有死去的東西，才會(huì)隨波逐流，才會(huì)享受這種安逸和舒適啊。(3分) 六、(本大題共1小題，共60分。) 16．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 唐代著名詩(shī)人孟郊，40歲后才赴京城趕考。但兩次都沒(méi)考中，第三次才榜上有名。高興之余，他提筆寫(xiě)下了《登科后》一詩(shī)，來(lái)表達(dá)自己的喜悅心情，詩(shī)的后兩句是：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！? 后來(lái)，人們從這首詩(shī)的后兩句中概括出了“走馬觀花”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)形容不深入細(xì)致地觀察事物，只是粗略地觀察。但是在生活、學(xué)習(xí)中，有時(shí)確實(shí)不能“走馬觀花”，但有時(shí)卻可以“走馬觀花”。 要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。 略。