高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第2部分 第1單元 文言實(shí)詞 第5節(jié) 第1課時(shí)課件.ppt

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第五節(jié) 文言斷句 第1課時(shí) 理解內(nèi)容大意 熟讀精思斷句 (復(fù)習(xí)課),陶潛《隕盜》 下面是陶潛的《隕盜》全文： 蔡裔有勇氣聲若雷震嘗有二偷兒入室裔拊床一呼二盜俱隕 (1)請(qǐng)斷句加標(biāo)點(diǎn)。 (2)在不改變?cè)獾那闆r下，能不能再簡(jiǎn)潔一些？,,答案 (1)蔡裔有勇氣，聲若雷震。嘗有二偷兒入室，裔拊床一呼，二盜俱隕。(2)可再簡(jiǎn)潔為：蔡裔勇，聲若雷。二盜入室，裔呼，俱隕。,(2014新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)閱讀(第一節(jié)第1課時(shí)“15分鐘熱身”的文言文)，完成下面的題目。 對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 ( ) A．而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬(wàn)幾/文每退朝/對(duì)僚屬語(yǔ)及/輒泣下 B．而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬(wàn)幾/文每退朝對(duì)僚屬/語(yǔ)及輒泣下 C．而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎”/日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬(wàn)幾/文每退朝對(duì)僚屬語(yǔ)及/輒泣下 D．而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎”/日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬(wàn)幾/文每退朝對(duì)僚屬/語(yǔ)及輒泣下,解析 理解句意是斷句的基礎(chǔ)，當(dāng)然也要注意虛詞、句式等。本句的句意為：而這時(shí)青宮原有宦官劉瑾等八人號(hào)稱“八虎”，天天引誘皇帝逐狗跑馬、放鷹獵兔、歌舞彈唱、沉迷角抵，不理朝政，韓文每次退朝，對(duì)同僚談及此事，便傷心落淚。 答案 C,(精彩PPT名師講解) 教你思維 文言文斷句口訣 古文斷句莫畏難， 仔細(xì)琢磨只等閑。 內(nèi)容大意先理解， 熟讀精思把句斷。 緊緊抓住曰云言， 對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。 常用虛詞是標(biāo)志， 更有規(guī)律供參看。 習(xí)慣句式掌握住， 固定結(jié)構(gòu)莫拆散。 詞性詞義要精研， 名詞動(dòng)詞幫助判。,排比對(duì)偶與反復(fù)， 修辭提供好條件； 頂真詞語(yǔ)緊相連， 一般中間要點(diǎn)斷。 題目做完回頭看， 根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。 打牢基礎(chǔ)看課本， 培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典； 操千曲，觀千劍， 斷句必須常實(shí)踐。,[先做 后講] (2014浙江卷)閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題。(原文片段) 每有一作，屢加賞進(jìn)。游娛燕饗，必召同席。君加以謙德動(dòng)不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達(dá)于京師矣時(shí)人謂常公能識(shí)真。尋而陸相贄知貢舉，搜羅天下文章，得士之盛，前無(wú)倫比，故君名在榜中。 用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?君 加 以 謙 德 動(dòng) 不 逾 節(jié) 常 公 之 知 日 又 加 深 矣 君 之 聲 漸 騰 于 江 淮 且 達(dá) 于 京 師 矣 時(shí) 人 謂 常 公 能 識(shí) 真,解析 斷句時(shí)應(yīng)先初步了解語(yǔ)句大意，然后根據(jù)句子結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語(yǔ)言標(biāo)志，先斷開(kāi)容易理解的語(yǔ)句。本題明顯的語(yǔ)言標(biāo)志是兩個(gè)句末語(yǔ)氣詞“矣”和一個(gè)句首發(fā)語(yǔ)詞“且”，可先行斷開(kāi)。再依據(jù)上下文的文意破解難點(diǎn)。 答案 君加以謙德/動(dòng)不逾節(jié)/常公之知//日又加深矣/君之聲//漸騰于江淮/且達(dá)于京師矣/時(shí)人謂常公能識(shí)真,命題分析 文言斷句能力是文言功底的一個(gè)重要標(biāo)志，文言斷句是考查文言閱讀能力的一項(xiàng)重要考查手段，也是一項(xiàng)最有效的考查措施。許多省份都設(shè)文言斷句題。例如，重慶卷近五年來(lái)則堅(jiān)持以主觀題的形式考查文外斷句；北京卷和江蘇卷(附加題)則多年來(lái)堅(jiān)持以主觀題形式獨(dú)立考查文外斷句；湖南卷和廣東卷在2014年則以選擇題形式考查文內(nèi)斷句；湖北卷2012年、2013年和2014年也考查了斷句；浙江省連續(xù)五年來(lái)都是以主觀題形式考查文內(nèi)斷句，一般限斷6處，分值為3分。,斷句題之所以受到多省高考命題組的青睞，主要是因?yàn)樗鼜囊粋€(gè)側(cè)面考查了學(xué)生的文言語(yǔ)感和閱讀文言文的基本功力。它以古書(shū)文本原貌形態(tài)的文言句段為材料，模擬古人讀古文時(shí)的狀況和心理，不僅能考查學(xué)生的文言文閱讀功力，而且能讓學(xué)生身臨其境般地體驗(yàn)古人讀書(shū)時(shí)的心理感受。在考試的意義之外，還兼具一種微妙的教學(xué)體驗(yàn)?zāi)Ｊ健?思維建模 文言斷句解題思路與方法 一、知識(shí)要點(diǎn) 句讀(j du)，也稱句逗。是句號(hào)和逗號(hào)的合稱。古時(shí)稱文詞停頓的地方叫做句或讀。連稱句讀時(shí)，句是語(yǔ)意完整的一小段，讀是句中語(yǔ)意未完、語(yǔ)氣可停的更小的段落。 古代中文在書(shū)寫(xiě)上原本是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的設(shè)計(jì)，但是在閱讀時(shí)為求語(yǔ)氣的順暢和正確的傳達(dá)意思，仍有需要注意文句的起承轉(zhuǎn)合，因此需要“明句讀”。如果不懂句讀，往往會(huì)造成誤讀、誤解原意。,古人斷句一般是以一個(gè)小圓圈(。)作為一個(gè)句子的終了，相當(dāng)于現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中的句號(hào)；句中語(yǔ)氣承轉(zhuǎn)停頓以讀號(hào)(，或、)表示，則相當(dāng)于現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中的逗號(hào)和頓號(hào)。像這樣加注句讀的動(dòng)作，被稱為“斷句”，又被稱為“圈點(diǎn)”。正確的圈點(diǎn)除了可以明了句子和文章原意，也可顯現(xiàn)一個(gè)人基本的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)。,二、以例說(shuō)法 1．憑語(yǔ)感，先斷易 首先默讀一至兩遍，大體了解文段，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷處，先易后難。文言文中，名詞常作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名等，然后再考慮有哪些人，人物間是什么關(guān)系，有什么事，有什么過(guò)程和結(jié)果。 例1：諸葛亮之次渭濱關(guān)中震動(dòng)魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)乃遣辛毗為軍司馬。 (《世說(shuō)新語(yǔ)》),解析 句中共有四個(gè)人物“諸葛亮”“魏明帝”“晉宣王”“辛毗”，兩個(gè)地名“渭濱”“關(guān)中”，一個(gè)官名“軍司馬”；句中動(dòng)詞有“次、震動(dòng)、懼、戰(zhàn)、遣、為”等；然后以動(dòng)詞為中心，弄清人物間的關(guān)系，了解事件的經(jīng)過(guò)。 答案 諸葛亮之次渭濱/關(guān)中震動(dòng)/魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)/乃遣辛毗為軍司馬。,2．“云”“曰”“道”，明對(duì)話 在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”等動(dòng)詞來(lái)判斷人物的對(duì)話，進(jìn)行斷句。 例2：樊噲?jiān)唤袢罩潞稳缌荚簧跫苯裾唔?xiàng)莊拔劍舞其意常在沛公也噲?jiān)淮似纫映颊?qǐng)入與之同命。 解析 這一段中有三個(gè)“曰”字，是人物的說(shuō)話提示，此處必然要斷開(kāi)。 答案 樊噲?jiān)?今日之事何如/良曰/甚急/今者項(xiàng)莊拔劍舞/其意常在沛公也/噲?jiān)?此迫矣/臣請(qǐng)入/與之同命。,3．借虛詞，明停頓 如“蓋、夫、其”等發(fā)語(yǔ)詞常放在句首，“耳、乎、哉、焉、也、耶”等語(yǔ)氣詞常放在句尾，“之、以、則、而”等助詞、介詞、連詞常放在句中。 例3：齊王使使者問(wèn)趙威后書(shū)未發(fā)威后問(wèn)使者曰歲亦無(wú)恙耶民亦無(wú)恙耶王亦無(wú)恙耶使者不說(shuō)曰臣奉使使威后今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民豈先賤而后尊貴者乎？ (《戰(zhàn)國(guó)策齊策四》),解析 從句意看，這段文字是使者與趙威后的對(duì)話。威后的對(duì)話中有三個(gè)相同的結(jié)構(gòu)，都以“耶”字結(jié)尾。在第二個(gè)“曰”字后面齊王使者的話中，“豈”是表反問(wèn)的副詞，應(yīng)放在句首，和后邊的“乎”照應(yīng)，構(gòu)成“豈……乎”句式。 答案 齊王使使者問(wèn)趙威后/書(shū)未發(fā)/威后問(wèn)使者曰/歲亦無(wú)恙耶/民亦無(wú)恙耶/王亦無(wú)恙耶/使者不說(shuō)/曰/臣奉使使威后/今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民/豈先賤而后尊貴者乎？,4．辨句式，助句讀 ◆文言中的固定結(jié)構(gòu)、判斷句、被動(dòng)句、變式句等都可以作為斷句的切入點(diǎn)。 例4：晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力行重于齊既相齊食不重肉妾不衣帛。 (《史記管晏列傳》) 解析 文段開(kāi)頭“者……也”是判斷句，“事齊靈公莊公景公”承前省略主語(yǔ)“晏平仲嬰”，“以……重于齊”是用“于”引進(jìn)主動(dòng)者的被動(dòng)句。 答案 晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公、莊公、景公/以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重肉/妾不衣帛。,◆古人寫(xiě)文章講究句式的整齊對(duì)稱，我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)斷句。 例5：夫寒之于衣不待輕暖饑之于食不待甘旨饑寒至身不顧廉恥。 (晁錯(cuò)《論貴粟疏》 解析 開(kāi)頭的“夫”是發(fā)語(yǔ)詞，后面是結(jié)構(gòu)相同的對(duì)稱句，構(gòu)成排比。 答案 夫寒之于衣/不待輕暖/饑之于食/不待甘旨/饑寒至身/不顧廉恥。,5．辨修辭，助斷句 文言文中經(jīng)常運(yùn)用對(duì)偶、排比、頂真等修辭手法。 例6：汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無(wú)窮匱也。 (《列子愚公移山》) 解析 句中多字重復(fù)，運(yùn)用了頂真手法。此可以作為斷句的依據(jù)。 答案 汝心之固/固不可徹/曾不若孀妻弱子/雖我之死/有子存焉/子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫/子子孫孫無(wú)窮匱也。,6．看結(jié)構(gòu)，定斷句 例7：孔子曰益者三樂(lè)損者三樂(lè)樂(lè)節(jié)禮樂(lè)樂(lè)道人之善樂(lè)多賢友益矣樂(lè)驕樂(lè)樂(lè)佚游樂(lè)宴樂(lè)損矣。 解析 這句話中“益者三樂(lè)”“損者三樂(lè)”是總說(shuō)，繼而分述，這就是總分關(guān)系。 答案 孔子曰/益者三樂(lè)/損者三樂(lè)/樂(lè)節(jié)禮樂(lè)/樂(lè)道人之善/樂(lè)多賢友/益矣/樂(lè)驕樂(lè)/樂(lè)佚游/樂(lè)宴樂(lè)/損矣。,三、方法總結(jié) 1．反復(fù)鉆研，弄通文意。 2．利用古漢語(yǔ)詞匯、詞序和句式特點(diǎn)。 3．利用文言虛詞幫助標(biāo)點(diǎn)斷句。 古人用詞造句習(xí)慣于用虛詞表示停頓和語(yǔ)氣。有些虛詞實(shí)際上起著某些標(biāo)點(diǎn)的作用。因此，我們要善于抓住這些視覺(jué)上的“顯著外部標(biāo)志”，幫助我們斷句。 (1)“夫、惟、蓋、故、盍、是故、今夫、若夫、且夫、然則”常常置于句首，一般情況下，我們可以在它們前面點(diǎn)斷句子。 (2)“也、耳、焉、矣、乎、哉、耶(邪)、歟(與)”等多置于句尾，所以我們也可以在它們的后面點(diǎn)斷句子。,[即學(xué) 即練] 1．下列用“/”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 ( ) A．宥過(guò)無(wú)大刑/故無(wú)小/帝者之政也/以佚道使/人雖勞不怨/以生道殺/人雖死不怨殺者/王者之事也 B．宥過(guò)無(wú)大/刑故無(wú)小/帝者之政也/以佚道使人/雖勞不怨/以生道殺人/雖死不怨殺者/王者之事也,C．宥過(guò)無(wú)大刑/故無(wú)小/帝者之政也/以佚道使人/雖勞不怨/以生道殺人/雖死不怨/殺者/王者之事也 D．宥過(guò)無(wú)大/刑故無(wú)小/帝者之政也/以佚道使/人雖勞不怨/以生道殺/人雖死不怨/殺者/王者之事也 解析 古人寫(xiě)文章講究對(duì)稱，我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)來(lái)斷句。如在本句中，“宥過(guò)無(wú)大”與“刑故無(wú)小”相對(duì)，“以佚道使人”與“以生道殺人”相對(duì)。 答案 B,2．用斜線“/”給下面文言文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?(選自王國(guó)維《人間詞話》) 答案 然所作《天籟詞》/粗淺之甚/不足為稼軒奴隸/豈創(chuàng)者易工而因者難巧歟/抑人各有能有不能也/讀者觀歐秦之詩(shī)遠(yuǎn)不如詞/足透此中消息。,3．用斜線“/”給下面文言文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?答案 爇火煮荸薺熟/婢削之盈甌/余入自外/取食之/婢持去/不與/魏孺人笑之。,4．用斜線“/”給下面文言文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?答案 人惟求舊/物惟求新/新也者/天下事物之美稱也/而文章一道/較之他物/尤加倍焉。,[閱卷 現(xiàn)場(chǎng)] (2014重慶卷)用“/”給下面的文言文斷句。(3分) 所 憎 者 有 功 必 賞 所 愛(ài) 者 有 罪 必 罰 存 善 天 下 鰥 寡 孤 獨(dú) 振 贍 禍 亡 之 家 其 自 奉 也 甚 薄 其 賦 役 也 甚 寡 故 萬(wàn) 民 富 樂(lè) 而 無(wú) 饑 寒 之 色 (選自《六韜盈虛》),考場(chǎng)問(wèn)題聚焦：語(yǔ)感欠缺，隨意點(diǎn)斷,答案問(wèn)題找一找：該答案采樣全錯(cuò)，反映該考生一是文言語(yǔ)感差，功底不強(qiáng)；二是答題時(shí)沒(méi)有讀懂原文。所以隨意斷句，謬之遠(yuǎn)矣。 追求滿分做一做：所憎者有功必賞/所愛(ài)者有罪必罰/存善天下鰥寡孤獨(dú)/振贍禍亡之家/其自奉也甚薄/其賦役也甚寡/故萬(wàn)民富樂(lè)而無(wú)饑寒之色,[矯正 訓(xùn)練] 1．用斜線“/”給下面的文言文畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑洹?限6處) 答案 劉夢(mèng)得竹枝九章/詞意高妙/元和間誠(chéng)可獨(dú)步/道風(fēng)俗而不俚/追古昔而不愧/比之杜子美夔州歌/所謂同工而異曲也。,答案 夔始制樂(lè)以賞諸侯/故天子之為樂(lè)也/以賞諸侯之有德者也/德盛而教尊/五谷時(shí)孰/然后賞之以樂(lè)/故其治民勞者。,答案 古之圣人立法以御天下/必觀其勢(shì)/勢(shì)之所去/不可以強(qiáng)反/今秦之郡縣/豈非勢(shì)之自至也歟/然秦得其勢(shì)。,