高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第10單元 文化傳承與創(chuàng)新單元總結(jié)課件.ppt
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單 元 總 結(jié),1.《文化生活》內(nèi)綜合 (1)結(jié)合文化的多樣性,理解中華文化的特點。 (2)結(jié)合文化的繼承與發(fā)展,理解發(fā)展中華文化、弘揚民族精神以及建設(shè)社會主義精神文明。 (3)結(jié)合文化的多樣性,理解在文化生活中的選擇。 (4)結(jié)合文化創(chuàng)新,分析說明如何提高文化競爭力。,2.與《經(jīng)濟(jì)生活》的綜合 (1)運用文化的繼承與發(fā)展,分析說明樹立正確的消費觀。 (2)運用文化創(chuàng)新的有關(guān)知識,分析說明重視技術(shù)創(chuàng)新的必要性和重要性。 (3)運用文化傳播的途徑,說明發(fā)展對外貿(mào)易的文化意義。 (4)運用文化交流的有關(guān)知識,分析說明“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。,3.與《政治生活》的綜合 (1)結(jié)合傳統(tǒng)文化的繼承,理解我國的宗教政策以及外交政策。 (2)結(jié)合世界文化的多樣性,理解當(dāng)今國際社會關(guān)系以及世界的多極化。 (3)結(jié)合文化的繼承與發(fā)展,分析說明我國社會主義政治文明的發(fā)展。 (4)運用文化的多樣性,說明各國政治制度的不同。,4.與《生活與哲學(xué)》的綜合 (1)運用發(fā)展的觀點,分析說明傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。 (2)結(jié)合人民群眾是實踐的主體,分析說明如何才能實現(xiàn)文化創(chuàng)新。 (3)運用矛盾的觀點,分析說明我們應(yīng)如何認(rèn)識和對待傳統(tǒng)文化。 (4)運用聯(lián)系的觀點,分析文化交流、繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)系。 (5)運用矛盾的主次方面關(guān)系原理,談?wù)剬ξ覈鴤鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識。,“措施”類設(shè)問一般以“措施”“建議”“要求”“做”“如何”等字、詞為題眼,要求學(xué)生對有關(guān)問題提出解決的措施?!按胧鳖愒O(shè)問能直接考查學(xué)生分析問題解決問題的能力,是高考中最常用的一種設(shè)問方式。此類設(shè)問是靈活多樣的,既可以讓學(xué)生直接提出有關(guān)解決問題的措施或?qū)Σ?,也可以讓學(xué)生給有關(guān)主體(如黨、國家、企業(yè)、消費者等)針對某個需要解決的問題提出建議。,答題模板4 “措施”類非選擇題,(2013廣東文綜)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 根據(jù)國際經(jīng)驗,人均GDP超過5 000美元時,文化消費在總消費支出中的比重會急劇增加。2012年,廣東人均GDP約為8 570美元,但城鎮(zhèn)居民消費支出中,教育文化娛樂服務(wù)僅占13.2%,而農(nóng)村居民消費支出中,這一比例更低至6.26%,居民文化消費潛力未能充分釋放。 結(jié)合材料,運用《文化生活》中的有關(guān)知識,就政府如何拉動居民文化消費提出合理建議。,答案 ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,經(jīng)濟(jì)和政治決定文化。要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),從而拉動文化消費。②繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,面向世界文化,推動文化創(chuàng)新,發(fā)展人民大眾喜聞樂見的多樣文化,提高對居民文化消費的吸引力。③教育在傳承人類文化中具有重要功能。要通過教育,培養(yǎng)居民樹立正確的文化消費習(xí)慣。④政府要加強(qiáng)文化市場的管理和正確引導(dǎo),為居民文化消費創(chuàng)造良好的環(huán)境。⑤政府要加強(qiáng)思想道德建設(shè),逐步提高居民的思想道德修養(yǎng),推動居民文化消費結(jié)構(gòu)的不斷升級。,解題剖析 這一題材料給出的信息比較有限:GDP與文化消費關(guān)系,廣東城鄉(xiāng)文化消費支出不同。而設(shè)問中要求調(diào)用《文化生活》的相關(guān)知識,知識范圍又比較大,涉及多個單元和課的知識,要求學(xué)生對材料的把握準(zhǔn)確和對教材知識嫻熟,從中歸納出答案來。廣東人均GDP達(dá)到8 570美元,為什么消費支出不高呢?可以從三個方面來進(jìn)行考慮:消費的主體——居民、消費的對象——文化產(chǎn)品、消費的環(huán)境,聯(lián)系教材來組織答案。另外,此題具有一定的開放性,拉動文化消費的合理建議,言之有理都可適當(dāng)?shù)梅帧?一是聯(lián)系課本尋答案。我們學(xué)習(xí)和掌握知識的目的便是為了運用知識解決問題,所以在解答“措施”類題目時首先要做的便是聯(lián)系課本,看看課本上有沒有給我們提供解決這一問題的措施和方法。 二是聯(lián)系材料尋答案。在答題過程中要看看材料為解答這個問題提供了哪些有用的信息,如材料中有沒有反映出什么問題,如有,就可對癥下藥提出措施;再如材料中有沒有成功的做法,如有,也可借鑒,提出措施,等等。,三是落實主體尋答案。在答題過程中可考慮不同的主體在解決某一問題中負(fù)有怎樣的責(zé)任,該做出怎樣的努力。 一般措施類設(shè)問的答題角度如下: 1.經(jīng)濟(jì)學(xué)中見到如何做時,應(yīng)想到: (1)從企業(yè)的角度出發(fā) ①市場:面向市場進(jìn)行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整,生產(chǎn)適銷對路的商品;遵循價值規(guī)律,將生產(chǎn)資料與勞動力進(jìn)行優(yōu)化配置。 ②科技:自主創(chuàng)新。,③管理:加強(qiáng)管理,貫徹人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。 ④素質(zhì):提高經(jīng)營者、勞動者的素質(zhì)。 ⑤效益:努力降低生產(chǎn)成本,增加產(chǎn)出,提高經(jīng)濟(jì)效益,走新型工業(yè)化道路。 ⑥品牌:樹立良好的企業(yè)信譽與形象,創(chuàng)立品牌。 ⑦競爭力:增強(qiáng)國際競爭力,積極參與國際競爭。,(2)從國家的角度出發(fā) ①綜合利用經(jīng)濟(jì)的、法律的、行政的手段,加強(qiáng)宏觀調(diào)控。 ②堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),保持經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)環(huán)境持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。 ③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。 ④完善分配制度,更加注重社會公平,讓廣大人民群眾充分享有改革發(fā)展的成果。 ⑤提高對外開放水平,堅持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合。,2.政治生活中見到如何做時,應(yīng)想到: (1)從政府角度:履行政府職能、依法行政、堅持為人民服務(wù)的宗旨和對人民負(fù)責(zé)的原則等。 (2)從黨的角度:黨的性質(zhì)、宗旨、領(lǐng)導(dǎo)方式、執(zhí)政方式和黨的建設(shè)等。 (3)從公民的角度:公民的權(quán)利與義務(wù)及其關(guān)系的處理等。 (4)國際方面:國家利益、對外政策、走和平發(fā)展道路等。,3.文化生活中見到如何做時,如: (1)怎樣加強(qiáng)文化建設(shè)? ①牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。 ②繼承傳統(tǒng)文化,“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。 ③大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。 ④要立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐。 ⑤必須充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。,(2)如何進(jìn)行文化創(chuàng)新? ①文化創(chuàng)新的根本途徑:立足于社會實踐。 ②文化創(chuàng)新的基本途徑:著眼于文化的繼承,“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。需要面向世界,博采眾長,不同民族文化之間需要交流、借鑒與融合。 ③堅持正確方向,克服錯誤傾向。 ④充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。,(3)如何弘揚和培育中華民族精神? ①最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系這一文化“主心骨”的作用。 ②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 ③必須正確對待外來思想文化。 ④必須與弘揚時代精神相結(jié)合。 4.從哲學(xué)角度回答怎樣做時,一般側(cè)重于方法論,注意要結(jié)合實際問題來談,要體現(xiàn)哲學(xué)思想與方法論要求。,失分警示 “措施”類設(shè)問在解題過程中,聯(lián)系課本的內(nèi)容學(xué)生會答得好一些,但要求學(xué)生聯(lián)系材料分析的答案或落實主體分析的答案則會相對答得較差一些。這既有能力方面的原因,但更有習(xí)慣方面的影響。所以,我們在平時的練習(xí)考試中要強(qiáng)化自己聯(lián)系材料和尋找主體的意識和習(xí)慣,而不要遇到題目,不假思索,拿來就寫,這是非常有害的。,材料一 一座城市的發(fā)展如果只有現(xiàn)代建筑,沒有文化底蘊,那一定是非??菰锏?,沒有競爭力的。事實上,在城市的擴(kuò)建與文化遺產(chǎn)的保護(hù)上往往發(fā)生沖突。有人認(rèn)為:發(fā)展是硬道理,文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)建設(shè)讓路,而不應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的“包袱”。 材料二 舊城改造中保護(hù)傳統(tǒng)建筑是一項現(xiàn)實課題,很多地方采取“修舊如舊”的策略,通過改建翻新,有歷史意義的舊建筑外貌被保留下來,內(nèi)部裝修則體現(xiàn)現(xiàn)代理念,滿足群眾生活和現(xiàn)代文明的需要。,(1)請你運用《文化生活》的相關(guān)知識,評析材料一中的觀點。 (2)結(jié)合材料二,從文化角度說明舊城改造中如何在保護(hù)傳統(tǒng)的同時加以創(chuàng)新。,【答案】(1)①文化作為一種社會精神力量,可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展和個人成長都會產(chǎn)生影響。文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。②文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,它不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用。文化既是民族的,又是世界的,文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要動力。,(2)①一方面,不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面,體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。 ②在社會實踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新要“取其精華,去其糟粕”“推陳出新,革故鼎新”??朔笆嘏f主義”“封閉主義”“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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