2019-2020年高考語文一輪總復(fù)習(xí) 散文閱讀 感悟春天（三）.doc

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2019-2020年高考語文一輪總復(fù)習(xí) 散文閱讀 感悟春天（三） 一、閱讀下面的文字，完成1～4題。 朱國良 ①江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來臨的，“杏花春雨江南”，這是上了名詩之頁的。數(shù)落我經(jīng)歷的幾十個春天，總是乍暖還寒，反反復(fù)復(fù)需要沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間。因此春光很金貴，春色也往往只能雨中窺視，總在不經(jīng)意中，只一眨眼，便進(jìn)入了初夏的境地了，常常令人生出春光難覓的感慨。 ②珍愛春天，是熱愛生活的一種執(zhí)著，這也是對照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實際行動。雖然說，冬天的寒冷對于世界，是凈化，是考驗，是生命的再生前提和生活的新生要素。這也是一種反襯和折射：沒有堅冰，誰去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去判定青松的高潔？沒有嚴(yán)寒，誰去仰視喬木的聳立？但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩人的想象。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人、詩人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。 ③誰不承認(rèn)春天是美好的？“遇物盡歡欣，愛春非獨我”，詩人白居易就是這樣說的。翻翻一部唐詩吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們對春的感慨。擺著道學(xué)面孔的人物，是不是不詠唱春天呢？北宋理學(xué)家程顥寫下了《春日偶成》，還成了《選本千家詩》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等閑識得春風(fēng)面，萬紫千紅總是春”的《春日》詩。和尚是講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動“凡心”。宋朝的志南和尚寫下了這樣的名句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！痹谥袊墓旁娭?，可以看出詩人們從各個角度歌唱春天，從春風(fēng)、春水、春雨、春草、春柳、春鳥、春山、春游、春宵、春眠等來盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫到珍惜春光。 ④品味春色、目送春鳥、沐浴春風(fēng)，可以感召人性，感受浮生，感嘆世事，感謝生活。這可以說是中外一致，概莫能外的?！伴|中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”如果說這位生在封建時代的女子奈何不了這種生活，從一縷春色中感悟到人倫之樂才是大樂，那么現(xiàn)代的那位美國哲人桑塔耶那則更是出奇，甘愿被春天俘虜。這先生長期在哈佛教書，50歲那年，春日的有一天在講臺上，偶有知更鳥飛來，立在窗格子上，他注意到了，感受到又一個春天的到來。他回過頭來，向?qū)W生們說，我與陽春有約！沖出教室，開始了他云游歐洲大陸之行。 ⑤生命四季，是我們每個人都共有的，而春天更能開啟人們的感情之源，心靈之泉。英國詩人拜倫有一年春天看見一位盲人在沿街乞討，旁邊還有一牌子寫著八個字：“自幼失明，沿街乞討。”但盆中只有稀稀落落幾個錢。拜倫同情之下，馬上給他改了八個字：“春天來了，我看不見！”哪里還有比看不見春天更痛苦的呢！路人一見之下，紛紛給以施舍。這是文字的力量，更是春天的魅力！難怪首次在甲骨文里露面的形聲字就是“春”，難怪古人殷殷切切地寄語他的友人“此行江南去，千萬和春住”。居住在大觀園中的湘云更是大聲疾呼：“且住，且住，莫使春光別去！”可是事實上春光難永駐，有來必有去，誰也改變不了“流水落花春去也”的結(jié)局。不管是落花有意，還是流水無情，都是表現(xiàn)了時間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！ 1．下列對本文的理解和賞析，不正確的兩項是 (　　) A．這篇散文的題目交代了描寫對象、重點內(nèi)容，起到了提綱挈領(lǐng)、點明主旨的作用。 B．開篇作者引用“杏花春雨江南”的詩句，把讀者帶入了江南春天濛濛細(xì)雨縷縷花香的美妙意境之中，為后文的抒情議論作好鋪墊。 C．第②段“但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩人的想象”一句，“那”指代“對冬天有比較而有鑒別”的哲理的分析，對事物品質(zhì)的“反襯和折射”。 D．第②段中的三個反問句，采用了反襯和比喻的手法，用以突出春天到來之不易。 E．作者在文中引用大量事例，從古今中外不同角度，揭示春天的品質(zhì)內(nèi)涵，激勵人們在人生歲月里永遠(yuǎn)珍愛美好的春天。 2．概括說明文章第③段大量引用詩句的作用。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．第⑤段中，拜倫同情盲人乞丐而給他改了八個字：“春天來了，我看不見！”路人一見之下，紛紛給以施舍。這是文字的力量，為什么說“更是春天的魅力”？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4．結(jié)合全文內(nèi)容，概括說明作者從春天那里獲得了哪些感悟。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、閱讀下面的文字，完成5～8題。 天冬草 吳伯簫 (一) 仿佛是從兒時就養(yǎng)成了的嗜好：喜歡花，喜歡草。喜歡花是喜歡它含葩時的嬌嫩同初放時的艷麗芬芳。喜歡草則是喜歡那一脈新鮮爽翠的綠同一股蓬勃的氤氳。我還沒見過靈芝，也伺候不了蘭苣之類，坡野里叢生蔓延的野草而外，以冬夏常青為記，我喜歡天冬草。 喜歡天冬草，要以初次見了天冬草的那次始。說來就須回矚遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過去了。那還是冬天，在一座花園的客廳里，圍爐閑話的若干人中有著園主的姑娘。她是光艷照人的，像一朵春花，像夏夜的一顆星，所以還記得清楚。記得座邊是茶幾，隔了茶幾擺的是翡翠屏，是透剔精工的楷木如意，是漆得亮可鑒人的七弦琴。再就是那么幾架盆栽了。記得先是細(xì)葉分披的長長垂條惹了我的注意，又看見垂條間點綴了粒粒滾圓的紅豆，好奇，因而就問起座側(cè)光艷的主人來： “是什么草？” “這文竹么？噢，叫天冬草?！? “可是冬夏常青的？” “嗯，正是，冬夏常青的?！? “結(jié)種子的吧？” “啊，結(jié)種子。這紅豆就是?！? “‘紅豆’？‘紅豆生南國，春來發(fā)幾枝’可就是這——？” 那邊略一遲疑，微微紅了臉，像笑出來了幾個字似的說：“大概不是?！? “種了就出吧？請摘我?guī)最w。” 就那樣從水蔥般的指端接過來，握了一把珊瑚色珠圓種子，天冬與我結(jié)了緣。于今，轉(zhuǎn)眼已是十年了。望回去多么渺茫想來又多么迅速的歲月啊！ (二) 在故都，毗連的書肆堆里，我曾有過一爿像樣的書齋。屋里兩三架書，桌一幾一，數(shù)把雜色座椅。為粉飾趣味，墻上掛了幾幅圖畫；應(yīng)景兒跟了季節(jié)變化也在花瓶水盂里插幾枝桃杏花，散亂地擺幾盆擔(dān)子上買的秋菊之類。雖說如此，那自春及冬稱得起長期伴侶的卻是一盆天冬草。 提起那盆天冬草，也是有來歷的。原初一個柔性朋友，脂粉書報之暇，很喜好玩那么幾樣小擺設(shè)，窗頭床頭放幾棵青草紅花。人既細(xì)心，又漂亮，花草都仿佛替她爭光，賺面子，凡經(jīng)她親手調(diào)理出來的，無不喜笑顏開帶一副欣欣向榮之氣，她有一棵天冬草，就是早早替她結(jié)了累累紅豆抽了長長枝條的。后來，這位朋友出嫁，屋里的花草就成了九霄云外的玩意了。未能忘情，她才一一替它們另找了主，分送了朋友。結(jié)果我有的就是那盆天冬草。 一則自己愛好，再則也算美人之遺，那盆天冬草，就在那一個冬天得了我特別的寵幸。梳理垂條，剪摘黃葉，那愛護(hù)勝過了自己珍藏的一枝羽箭。朋友來，總喜歡投主人所好，竭力稱贊那天冬草，并將話遠(yuǎn)遠(yuǎn)牽到那前任的園丁身上，扯多少酸甜故事。因此，天冬草在朋友當(dāng)中便有了另一番情趣。那綠條紅豆間也就常?；沃粋€渺不可企的美的影子了。 今天賣花擔(dān)上新買了一盆天冬草，又將舊衣服——許多往事——給倒了一回箱。實在說，這是多事的。你看，那伊人的饋贈呢？那好人兒呢？那一幫熱得分不開的朋友呢？最怕吹舊日的好風(fēng)?。? (三) 現(xiàn)在，且將一盆天冬草擺下，書室里也安排個往日的樣子吧。管它外面偷偷擠來又偷偷擠去的是魑魅還是魍魎呢，進(jìn)屋來好好收拾一下殘夢要緊。敝帚千金，自己喜歡的就是異珍。出了門，盡管是千萬個人的奴隸，關(guān)起門來，卻是無冕的皇帝。有天冬草在，我便有壯志，便有美夢，便有做伴麗人；書，文章，愛情，友誼也有，自己就是宇宙了呢。怎么樣？小氣的人啊，你瞧這天冬草！ 人，往往為小人伎倆而憤慨，碰了壁便喪氣灰心，其實干嗎呢？木石無知，小人非人，為什么要希冀糞土里會掏得出金呢？與其有閑去盼黃河水清，烏鴉變白，不如憑了自己的力去鑿一注清流養(yǎng)一群白鴿。煩人的事先踢開，且禱祝著心常青。有如座側(cè)天冬草，并以天冬草紅豆作證，給一切抑郁人鋪襯一條坦蕩的路吧。 1934年8月28日，萬年兵營雨夜 (選自《吳伯簫散文》，有刪改) 5．下列對這篇散文的理解和賞析，最恰當(dāng)?shù)膬身検? (　　) A．文章一開篇就把“花”和“草”進(jìn)行了對比，突出了“我”對天冬草的喜愛之情；最后又以天冬草結(jié)尾，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。 B．“我”第一次見到天冬草，被其細(xì)葉分披的長長垂條和粒粒滾圓的紅豆吸引，于是便向主人詢問，并由此和天冬草結(jié)緣。 C．“那綠條紅豆間也就常常晃著一個渺不可企的美的影子了”的意思是，和天冬草有關(guān)的人和事雖已遠(yuǎn)逝，但已成為美好的形象，常浮現(xiàn)在“我”的眼前。 D．文章多處運用了比喻的修辭手法，如“仿佛是從兒時就養(yǎng)成了的嗜好”“她是光艷照人的，像一朵春花，像夏夜的一顆星”等。 E．綜觀全文，作者主要運用了托物言志的表現(xiàn)手法，通過寫天冬草以及相關(guān)的人和事，寄托了自己的人生態(tài)度，簡潔明快，令人感奮。 6．作者說“我喜歡天冬草”，請結(jié)合全文概括“我”“喜歡天冬草”的原因。 答：_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 7．請解釋下面的句子在文中的含意。 木石無知，小人非人，為什么要希冀糞土里會掏得出金呢？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8．有人說“管它外面偷偷擠來又偷偷擠去的是魑魅還是魍魎呢，進(jìn)屋來好好收拾一下殘夢要緊”體現(xiàn)了作者虛無、消極的人生態(tài)度。你的看法如何？請結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行探究。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 1．AD　 2．突出表現(xiàn)只有春天才是大眾的，人們從各個角度歌唱春天，進(jìn)而從欣賞春天、珍惜春光這一中心，說明贊美春天的普遍性，同時使文章更具有文采。 3．春天能開啟人們的感情之源，心靈之泉。春天是美好的，是我們每個人都共有的，而盲人乞丐卻看不見，從而喚起人們的溫情、同情之心。 4．(1)春天美好，人要享受春天，享受生活；(2)春光易逝，春色難覓，人生要珍愛春天，珍愛生活；(3)春光動人卻難以永駐，人生要永葆青春。 5．BC　 6．①天冬草冬夏常青，富有生機。②天冬草是美人所栽，美人所贈，是美的象征。③在“我”失望、寂寞時天冬草能給“我”信心、希望、撫慰。 7．沒有必要為小人的伎倆而憤慨，在黑暗的社會現(xiàn)實中碰了壁也沒有必要灰心喪氣，對小人和黑暗的社會現(xiàn)實不能抱有美好的希望。 8．這種觀點不正確。在那個魑魅魍魎橫行的社會，作者躲進(jìn)自己的天地，收拾“殘夢”，正體現(xiàn)了作者對美的執(zhí)著追求和與丑惡的現(xiàn)實勢不兩立的精神，這種人生態(tài)度無疑是積極的。人生有了夢，才會有追求，如果沒有夢，才是最悲哀的人生。