2019-2020年高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)二十三 文化與生活1.doc
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2019-2020年高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)二十三 文化與生活1 考試時(shí)間:45分鐘 姓名:__________班級(jí):__________考號(hào):__________ 一 、選擇題(本大題共19小題,) 1.(xx年山東高考真題)在路遙的《平凡的世界》里,我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷;在莫言的《紅高粱》中,我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈……故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說(shuō)明 A.文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久 B.優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用 C.不同地域的文化漸趨融合 D.文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 2.(xx江蘇高考真題)大型原生態(tài)歌舞表演《云南印象》,源自于純正的云南少數(shù)民族生活,彌漫著自然、原始、清新的味道,它表現(xiàn)的是對(duì)生活的一種熱愛(ài),一種向往。這說(shuō)明 ①文化影響人們的思維方式 ②社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 ③意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映 ④特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ 3.(xx江蘇高考真題)我國(guó)在倡導(dǎo)并實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略中,注重通過(guò)文化及其產(chǎn)業(yè)先行來(lái)淡化地緣政治效應(yīng),旨在促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密,政治互信更加深入,人文交流更加廣泛,不同文明互鑒共榮。這說(shuō)明 A、文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素 B、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 C、一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì)、政治 D、文化交融能消除國(guó)家間的政治分歧 4.(xx福建高考真題)是漢字“文”的書(shū)寫(xiě)變化的過(guò)程,從中我們可以解讀出 ①漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象 ②漢字在歷史變遷中進(jìn)行傳承和發(fā)展 ③文化都是自己時(shí)代的精神上的精華 ④文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ “鄉(xiāng)愁抹不去,鄉(xiāng)愁又回不去?!蓖瓿梢韵?題。 5.(xx安徽高考真題)回首三十多年來(lái)的神州大地,許多人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),漂泊打拼于異地他鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁何寄?鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶,是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞,是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見(jiàn) ①鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)持久 ②鄉(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感 ③鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志 ④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂 A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 6.(xx安徽高考真題)人們?cè)诟袘燕l(xiāng)愁的同時(shí),把夢(mèng)想留在他鄉(xiāng),把匆匆的背影留給故鄉(xiāng)。這說(shuō)明 A.夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑 B.價(jià)值觀念決定人的行為選擇 C.奉獻(xiàn)他鄉(xiāng)才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值 D.價(jià)值選擇以價(jià)值判斷為基礎(chǔ) 7. (xx浙江高考真題)吸毒嚴(yán)重?fù)p害健康,危害社會(huì),但在某些小圈子里卻被認(rèn)為是一種時(shí)尚,夠酷夠嗨。個(gè)別“偶像”級(jí)演員也深陷其中,聚眾吸毒,令眾多粉絲失望不已,自己鋃鐺入獄追悔莫及。這告訴我們 ①文化影響人的交往方式與交往行為 ②提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力非常重要 ③對(duì)于文化環(huán)境的影響人是無(wú)能為力的 ④ 文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 8.(xx天津高考真題)“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?!痹谔吷系臈顬炒?,夜里曾“聒噪”的蛙聲,如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn),想到在銀色月光里聽(tīng)著蛙唱。喝著碧螺春,可能是城里人向往的愜意生活,于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起“青蛙村”,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了( ) A、文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面 B、文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ) C、文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量 D.古典文化提升了人的需求層次 9.(xx北京高考真題)“我最親愛(ài)的孩子啊,母親不能用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你,就用實(shí)行教育你……”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際,打開(kāi)塵封的英雄家書(shū),依然能讀到民族和硝煙和苦難,讀到英雄對(duì)家人的思念與牽掛,讀到英雄慷慨殉國(guó)的悲壯和毅然。英雄家書(shū): 圖6趙一曼烈士家書(shū) ①激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)情感,是一種巨大的物質(zhì)力量 ②蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷,能滋養(yǎng)人們的精神世界 ③凝聚著不屈的民族精神,反映了民族的價(jià)值追求 ④根源于多元化的大眾文化,反應(yīng)了人們的文化需求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 10.近年社會(huì)上涌現(xiàn)出“土豪、中國(guó)大媽”等大量新詞、熱詞,這些凝練個(gè)性的詞語(yǔ),是現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子,代表了一定社會(huì)階層的民意和情緒,表達(dá)出入們對(duì)事件和生活的態(tài)度。這表明 A.文化具有豐富的表現(xiàn)形式 B.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化 C.文化是一種社會(huì)精神力量 D.文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的目的 11.轉(zhuǎn)基因食品今天已經(jīng)非常普遍,支持者認(rèn)為它可以為人類提供豐富的食物,反對(duì)者則認(rèn)為大自然有其自身的法則,人為地改變生物的基因?qū)?huì)給人類帶來(lái)毀滅性的影響。由此可見(jiàn) ①哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用 ②世界觀是人們思想和行動(dòng)的向?qū)? ③價(jià)值判斷與人認(rèn)識(shí)事物的角度有關(guān) ④認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 12.4月25日,尼泊爾8.1級(jí)地震使我國(guó)西藏地區(qū)受災(zāi)嚴(yán)重,震后廣大宗教界人士紛紛行動(dòng)起來(lái),組織社會(huì)各界人士參與到捐贈(zèng)行列,還為災(zāi)區(qū)的難民舉行了祈福、超度等法會(huì)活動(dòng)。這表明 ①我國(guó)政府鼓勵(lì)人們自由信仰宗教 ②宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) ③文化活動(dòng)可滿足人們的精神需求 ④文化是改造社會(huì)的強(qiáng)大物質(zhì)力量 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 13.泉州市某校以“文明禮儀伴我成長(zhǎng)”為.主題開(kāi)展文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育,以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。該校開(kāi)展這一活動(dòng)是基于 A.文明禮儀是公民文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 B.文化作為精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 C.立德樹(shù)人是我國(guó)精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D.文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響 14.有人認(rèn)為,偌大的中華,如果沒(méi)有一種道德的凝聚力,那么各種啼笑皆非將俯拾皆是,一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立文化的民族猶如一盤(pán)散沙,只能在屈辱中生存,在解體、滅亡的邊緣徘徊。這一觀點(diǎn)說(shuō)明: A. 文化發(fā)展面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn) B. 文化已經(jīng)成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志 C. 文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越突出 D. 文化的力量熔鑄于民族的凝聚力之中 15.有人這樣評(píng)價(jià)《平凡的世界》的作者路遙:“路遙在那個(gè)時(shí)代的成功在于他以最樸實(shí)的態(tài)度扎根生活,挖掘潛藏其中的深厚底蘊(yùn),將作品當(dāng)成自已的孩子一樣愛(ài)護(hù)”。這說(shuō)明,優(yōu)秀文學(xué)作品來(lái)源于 A.人民群眾的生活實(shí)踐 B.作者自身的主觀意愿 C.作者所處的生活環(huán)境 D.人民群眾的直接創(chuàng)造 16.評(píng)劇是我國(guó)第二大劇種,2014年9月5日,第九屆中國(guó)評(píng)劇藝術(shù)節(jié)在河北唐山開(kāi)幕。與往屆 相比,本屆評(píng)劇節(jié)突出京津冀協(xié)同發(fā)展的元素,力爭(zhēng)為京津冀協(xié)同發(fā)展助力。這表明 ①文化對(duì)京津冀協(xié)同發(fā)展起決定作用 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ③文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要影響 ④人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化 A.①② B.②④ C.①④ D.②③ 17.中國(guó)古代有以評(píng)論為主的詩(shī)話、詞話、曲話,也有以文獻(xiàn)為主專談藏家與版本的《書(shū)林 清話》。藏書(shū)家唐搜的《晦庵書(shū)話》一書(shū),綜合了上面這些特點(diǎn),繼承了中國(guó)傳統(tǒng)藏書(shū) 家題跋一類的文體,談買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)、借書(shū)、校書(shū)、刻書(shū)的掌故,用“一點(diǎn)事實(shí),一點(diǎn)掌故, 一點(diǎn)觀點(diǎn),一點(diǎn)抒情的氣息”,“給人以知識(shí),也給人以藝術(shù)的享受”。由此可見(jiàn) ①中國(guó)古代題跋一類的文章,往往缺乏事實(shí)、掌故和觀點(diǎn) ②寫(xiě)好書(shū)話類的文章,要善于積累和運(yùn)用關(guān)于書(shū)籍的知識(shí) ③閱讀書(shū)話,有助于讀者感受書(shū)籍背后多方面的文化意蘊(yùn) ④出版書(shū)話類圖書(shū)是提高民族素質(zhì)和文化實(shí)力的基本途徑 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 18.截至xx年9月,我國(guó)已在全球123個(gè)國(guó)家合作開(kāi)辦了465所孔子學(xué)院和713個(gè)孔子課堂,成為漢語(yǔ)教學(xué)推廣與中國(guó)文化傳播的全球品牌和平臺(tái)。這體現(xiàn)出我們 A.對(duì)世界文化共同價(jià)值的充分尊重 B.對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念 C.對(duì)文化塑造人生作用的深刻認(rèn)識(shí) D.對(duì)中華文化優(yōu)越性的充分肯定 19.過(guò)去,中國(guó)的“土豪”們往往出入豪華會(huì)所來(lái)彰顯他們的身份;如今,他們走進(jìn)課堂,開(kāi)始通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)提高他們的素養(yǎng)。這表明 A.文化能提高人的精神境界 B.文化決定人們的交往行為和交往方式 C.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D.文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境 2004年10月15日,習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),文藝的作用不可替代;文藝創(chuàng)作在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中不能迷失方向,不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒(méi)有生命力。閱讀材料,回答18—19題。 20. “文藝的作用不可替代”是因?yàn)? A.文化越越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定因素 B.文化能夠給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響 C.文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ) D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用 21.文藝要具有生命力,創(chuàng)作者必須 ①把堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn) ②遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 ③把提高人民群眾思想道德水平作為最高價(jià)值追求 ④始終站在最廣大人民利益的立場(chǎng)上 A. ①② B. ①③ C. ②④ D.③④ 二 、非選擇題(材料閱讀)(本大題共2小題) 22.閱讀材料,回答問(wèn)題。 《梨園春》創(chuàng)欄以來(lái),經(jīng)過(guò)不斷改造完善,已成為在省內(nèi)外都有很大影響的欄目。《梨園春》始終堅(jiān)持健康向上、格調(diào)高雅的藝術(shù)追求,唱響了發(fā)展社會(huì)主義文化的主旋律,成為許多地方干部群眾進(jìn)行民族文化教育的重要陣地;同時(shí),不斷改革改造,提高生活性、趣味性和鑒賞性,平均每年新創(chuàng)劇目占全國(guó)新劇目的1/6,既有反映中原大地群眾生活的“土教材”,更有反映異地風(fēng)情的“洋劇目”;該電視欄目把豫劇和現(xiàn)代電視傳媒很好地結(jié)合了起來(lái),使豫劇從舞臺(tái)藝術(shù)走向了熒屏藝術(shù),開(kāi)辟了戲曲藝術(shù)全新的生存空間;它充分利用自己獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì),把欄目冠名權(quán)等向社會(huì)公開(kāi)招標(biāo),用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的辦法解決了發(fā)展文化的財(cái)力保障,隨著影響的擴(kuò)大,他們又從文化領(lǐng)域向?qū)崢I(yè)延伸,擁有了自己的企業(yè)和工廠。 (1)結(jié)合材料,從文化生活角度說(shuō)明《梨園春》欄目的成功經(jīng)驗(yàn)。 23.xx年是第四屆群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)評(píng)選表彰年,中央文明委要求把深入推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)作為重點(diǎn)工作抓。為此,要落實(shí)好廣泛開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題活動(dòng),引導(dǎo)未成年人樹(shù)立遠(yuǎn)大志向;加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐,引導(dǎo)未成年人講道德、尊道德、守道德;廣泛開(kāi)展愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)活動(dòng),促進(jìn)未成年人全面發(fā)展;積極營(yíng)造未成年人快樂(lè)生活、健康成長(zhǎng)的社會(huì)文化環(huán)境等四項(xiàng)任務(wù),努力推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)取得新實(shí)效。 運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí),說(shuō)明在深入推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中落實(shí)“四項(xiàng)任務(wù)”的依據(jù)。 一 、選擇題 1.A 命題透析 本題主要考查文化對(duì)人的影響,特別是文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。文學(xué)作品往往凝聚著作者深厚持久的情感。試題通過(guò)引導(dǎo)考生正確認(rèn)識(shí)文學(xué)作品所蘊(yùn)含的情感,培養(yǎng)考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析說(shuō)明問(wèn)題的能力。 思路點(diǎn)撥 “故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在”,說(shuō)明了文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響,A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,B項(xiàng)不符合題意;材料沒(méi)有體現(xiàn)不同文化的交流融合,c項(xiàng)排除;D項(xiàng)回答的是民族文化與民族精神的關(guān)系,與題意無(wú)關(guān)。 考點(diǎn):文化對(duì)人的影響 2.C 命題透析本題以大型原生態(tài)歌舞表演《云南印象》為載體,主要考查考生對(duì)文化的產(chǎn)生和特點(diǎn)的理解,考查考生解讀信息闡釋問(wèn)題的能力。 思路點(diǎn)撥題干中《云南印象》源自于純正的云南少數(shù)民族生活,彌漫著自然、原始、清新的味道,說(shuō)明文化來(lái)源于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,也說(shuō)明特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色的文化,故②④符合題意。題干沒(méi)有體現(xiàn)文化是怎樣影響人的思維方式的,故①和題意無(wú)關(guān)。意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映,有正確和錯(cuò)誤之分,③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 考點(diǎn):本題考查文化的特點(diǎn),中華文化的區(qū)域性特點(diǎn) 3.B 【解析】 試題分析: 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中反映,一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化,一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治,C錯(cuò)誤;文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,但不是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素,當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量,A錯(cuò)誤;我國(guó)在倡導(dǎo)并實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略注重通過(guò)文化及其產(chǎn)業(yè)先行來(lái)淡化地緣政治效應(yīng),旨在促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密,政治互信更加深入體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。答案為B 考點(diǎn):本題考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響,相互交融 4.D 【解析】 試題分析:本體可用排除法來(lái)做,文化是一種社會(huì)精神現(xiàn)象,不是自然現(xiàn)象,①是錯(cuò)誤的,排除;真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華,③是錯(cuò)誤的,排除;漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)志,②④正確且適合題意,故本題答案選D。 考點(diǎn):文化的特點(diǎn)、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 5.A 【解析】題肢③說(shuō)法錯(cuò)誤,鄉(xiāng)愁是人對(duì)故鄉(xiāng)思念的體現(xiàn),不是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志,故排除。題肢④夸大了鄉(xiāng)愁的作用,故排除。故本題答案選A。 6.D 【解析】選項(xiàng)A與說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)槿松鷥r(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一體,自我價(jià)值是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足,因此人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑是積極參與為人民服務(wù)的偉大實(shí)踐,故排除;選項(xiàng)B說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)閮r(jià)值觀影響人的行為選擇,但不能決定,故排除;選項(xiàng)C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),風(fēng)險(xiǎn)故鄉(xiāng)也能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,故排除。故答案選D。 7.A 命題透析本題以近年來(lái)“明星吸毒”事件為切入點(diǎn),考查文化對(duì)人的影響以及提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力的知識(shí),考查考生運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)論證和探究問(wèn)題的能力。 思路點(diǎn)撥依題意,吸毒在一些小圈子里被認(rèn)為是一種時(shí)尚,夠酷夠嗨,許多“偶像”演員深陷其中,體現(xiàn)了文化影響人們的交往行為和交往方式,①正確。吸毒的圈子文化屬于腐朽文化,演員吸毒,鋃鐺入獄,告誡我們要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,②正確。③中“無(wú)能為力”明顯錯(cuò)誤。④題干沒(méi)有體現(xiàn) 考點(diǎn):文化影響人的表現(xiàn)、公民應(yīng)對(duì)文化市場(chǎng)的舉措 8.A 【解析】 試題分析:用文化創(chuàng)意建起“青蛙村”,搞起休閑游,旅游業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益,說(shuō)明了文化反作用于經(jīng)濟(jì),優(yōu)秀的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,A符合題意入選;經(jīng)濟(jì)決定文化,經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),B表述錯(cuò)誤排除;文化塑造人生,優(yōu)秀的文化能增強(qiáng)人的精神力量,C與題干無(wú)關(guān)排除;材料沒(méi)涉及古典文化,D不符合題意排除。故答案選A。 考點(diǎn):經(jīng)濟(jì)與文化 9.【答案】C 命題透析本題主要考查考生對(duì)文化的影響和民族精神的認(rèn)識(shí),需要考生把握優(yōu)秀文化對(duì)人的積極影響以及弘揚(yáng)中華民族精神的重要性考查考生描述和闡釋事物的能力思路點(diǎn)撥通過(guò)英雄家書(shū)我們可以以感受到英雄的家國(guó)情懷,感受到民族精神對(duì)一個(gè)民族的重要性。它不僅滋養(yǎng)人們的精神世界,還反映了民族的價(jià)值追求,②③符合題意;①說(shuō)法錯(cuò)誤,英雄家書(shū)是一種精神力量;④中“根源于多元的大眾文化”說(shuō)法錯(cuò)誤。考點(diǎn):本題考查民族精神。 10.B 【命題立意】本題考查文化的內(nèi)涵。 【解析】社會(huì)上涌現(xiàn)出的“土豪、中國(guó)大媽”等大量新詞、熱詞,是現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子,表達(dá)出入們對(duì)事件和生活的態(tài)度。這表明人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化,B正確;其余選項(xiàng)材料未體現(xiàn)。 11.B 12.D 13.D 14.D 15.A 16.D 17.C 18.B 19.D 20.B 21.C 二 、非選擇題(材料閱讀) 22.(1)①在實(shí)踐的基礎(chǔ)上繼承傳統(tǒng),推陳出新,為傳統(tǒng)戲曲注入時(shí)代精神。 ②面向世界,博采眾長(zhǎng),創(chuàng)作反映異地風(fēng)情的洋劇目,加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒和融合。 ③科技是影響文化發(fā)展創(chuàng)新的重要因素。把傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代傳媒的有機(jī)結(jié)合,拓展了生存空間。 ④文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。該欄目堅(jiān)持走以文化創(chuàng)新促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng),以產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)推動(dòng)文化發(fā)展的新路子,在經(jīng)濟(jì)與文化的相互交融中實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。 23.【答案】 (1)文化是人創(chuàng)造的,文化又影響著每一個(gè)人。落實(shí)“四項(xiàng)任務(wù)”對(duì)未成年人的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。 (2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。落實(shí)“四項(xiàng)任務(wù)”有利于引導(dǎo)未成年人樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀并積極參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。 (3)文化對(duì)人的影響自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng),落實(shí)“四項(xiàng)任務(wù)”有利于為推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。 (4)文化影響人們的交往行為和交往方式。落實(shí)“四項(xiàng)任務(wù)”有利于引導(dǎo)未成年人講道德、尊道德、守道德。 (5)優(yōu)秀文化塑造人生。落實(shí)“四項(xiàng)任務(wù)”有利于豐富未成年人的精神世界、增強(qiáng)未成年人的精神力量,促進(jìn)未成年人全面發(fā)展。 試題分析:本題設(shè)問(wèn)為運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí),即限定了回答問(wèn)題的范圍,文化對(duì)人的影響;說(shuō)明在深入推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中落實(shí)“四項(xiàng)任務(wù)”的依據(jù),回答依據(jù)即原因,為什么要推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中落實(shí)“四項(xiàng)任務(wù)”。我們可從文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)、表現(xiàn)、以及優(yōu)秀文化塑造人生幾個(gè)方面回答問(wèn)題。 考點(diǎn):本題考查文化對(duì)人的影響的知識(shí)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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