2019-2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第四單元 古代人物傳記 課本同步學(xué)案 新人教版必修4.doc

《2019-2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第四單元 古代人物傳記 課本同步學(xué)案 新人教版必修4.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第四單元 古代人物傳記 課本同步學(xué)案 新人教版必修4.doc（59頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第四單元 古代人物傳記 課本同步學(xué)案 新人教版必修4 古代人物傳記 【單元解讀】 一． 高考目標(biāo) 1.識(shí)記 A默寫常見的名句名篇 2.理解 B （1）理解常見文言實(shí)詞在文中的含義；（2）理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。 　?。?）理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。不同的句式和用法：判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和此類活用。 　?。?）理解并翻譯文中的句子。 3.分析綜合 C （1）篩選文中的信息；（2）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思；（3）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。 4.鑒賞評(píng)價(jià) D （1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧；（2）評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 二、單元復(fù)習(xí) 本單元編選了三篇古代人物傳記，分別是司馬遷的《廉頗藺相如列傳》、班固的《蘇武傳》和范曄的《張衡傳》》。這三篇傳記的傳主，廉頗是軍事家，藺相如和蘇武是政治家，張衡是科學(xué)家。他們或以政績(jī)、品德名垂青史，或以奇才異行驚世駭俗，都能令后人景仰、追慕。從他們身上，也可以約略反映出中國(guó)古代傳記的大致面貌，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳記文學(xué)的豐富多彩。 《史記》開創(chuàng)了我國(guó)的紀(jì)傳體史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。它是我國(guó)第一部以描寫人物為中心的紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期大約三千年的歷史?！妒酚洝分苯訉懭宋锏木陀惺炯o(jì)、三十世家和七十列傳。最有代表性的人物傳記是“世家”和“列傳”。“世家”是先秦各諸侯國(guó)和漢代有功之臣的傳記，“列傳”是歷代有影響的人物的傳記。《史記》的文學(xué)成就也主要體現(xiàn)在“世家”和“列傳”中，《廉頗藺相如列傳》就是其中很著名的一篇。它原是廉頗、藺相如、趙奢、趙括、李牧等人的合傳，選作課文時(shí)，只節(jié)錄了廉、藺兩人的主要事跡。課文以歌頌藺相如的顧全大局、足智多謀、不畏強(qiáng)暴等優(yōu)良品質(zhì)為主，以表彰廉頗勇于改過(guò)、英勇善戰(zhàn)為輔。藺相如的胸懷廣闊、才干卓絕，廉頗的心地正直坦蕩、勇于改過(guò)，千百年來(lái)傳為美談。在藝術(shù)上，主要通過(guò)完璧歸趙、澠池會(huì)、將相和等幾個(gè)著名的故事將兩人的事跡串聯(lián)起來(lái)，從而揭示人物性格。這篇課文也是高中語(yǔ)文教科書中一直入選的傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，有助于學(xué)生了解《史記》的史學(xué)成就和文學(xué)成就，同時(shí)也有利于文言文的學(xué)習(xí)。 《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，主要記載西漢高祖元年（前206）到王莽地皇四年（23）期間230年的歷史。唐代劉知幾評(píng)價(jià)說(shuō)：“如《漢書》者，究西都之首末，窮劉氏之廢興，包舉一代，撰成一書。言皆精煉，事甚該密，故學(xué)者尋討，易為其功。自古迄今，無(wú)改斯道。”就文學(xué)成就而言，《漢書》總體上不如《史記》，但其中的某些篇章完全可以和《史記》中的優(yōu)秀之作媲美，《蘇武傳》就是其中的出類拔萃之作。作者在描繪蘇武這個(gè)忠君愛國(guó)的光輝形象時(shí)，在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下，筆端飽含贊佩推崇之情，調(diào)動(dòng)了許多藝術(shù)手段，使蘇武的形象璀璨奪目，躍然紙上?！疤K武牧羊”也作為著名的愛國(guó)主義故事被人們傳為佳話，《蘇武傳》過(guò)去也曾入選高中語(yǔ)文教科書。 這次我們從思想性和藝術(shù)性的考慮重新選入此篇。 范曄是很有才華的史學(xué)家。他的《后漢書》簡(jiǎn)明而周詳，敘述中間雜以議論，頗富文采。他自己曾說(shuō)：“筆勢(shì)縱放，實(shí)天下之奇作。”而《張衡傳》的傳主張衡是東漢時(shí)期一位杰出的科學(xué)家、文學(xué)家、政治家，還是當(dāng)時(shí)有名的畫家，郭沫若曾評(píng)價(jià)他是一個(gè)“全面發(fā)展”的人。《張衡傳》過(guò)去也曾入選過(guò)高中語(yǔ)文教科書或課外讀本，這次入選，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)意識(shí)當(dāng)不無(wú)裨益。 本單元一個(gè)重要的目的，就是落實(shí)文言文教學(xué)的目標(biāo)。在本套教科書中，文言文占全部選文的45%左右?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于文言文的學(xué)習(xí)要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！北締卧那叭n文出自《史記》《漢書》《后漢書》，它們可以說(shuō)是典范的文言文，其中的文言實(shí)詞、文言虛詞及常見的文言句式等語(yǔ)言現(xiàn)象，在文言作品中具有代表性。《李賀小傳》代表著唐代文人書面語(yǔ)的行文風(fēng)格和語(yǔ)言特點(diǎn)。通過(guò)這些課文的學(xué)習(xí)，對(duì)提高學(xué)生文言文的閱讀理解能力，培養(yǎng)文言語(yǔ)感都會(huì)起著很切實(shí)的作用。 三、 高考備考 新課標(biāo)對(duì)傳記是這樣要求的：“閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄等作品，能把握基本事實(shí)，了解傳主的人生軌跡，從中獲得有益的人生啟示，并形成有一定深度的思考和判斷；認(rèn)識(shí)傳記作品的基本特性，嘗試人物傳記的寫作?！币龅侥堋鞍盐兆髌分芯哂械湫鸵饬x的事件情節(jié)，理解作者對(duì)傳主及有關(guān)事實(shí)所作的評(píng)價(jià)，并形成自己的思考和判斷。” 考查方式 ： 　　1.把傳記當(dāng)作一般的閱讀材料。如對(duì)重要詞語(yǔ)、句子和內(nèi)容的理解、作品風(fēng)格的分析、人物形象評(píng)價(jià)、感情的體驗(yàn)和感悟等等。 　　2.結(jié)合傳記的特點(diǎn)進(jìn)行能力考查。一是結(jié)合作品考查對(duì)傳記理論知識(shí)的理解，如自傳的真實(shí)性、傳記作者與傳主的關(guān)系、傳記的真實(shí)性與文學(xué)虛構(gòu)、傳記的選材與語(yǔ)言表達(dá)、傳記人物描寫與刻畫、勾勒與細(xì)節(jié)等。二是運(yùn)用傳記知識(shí)分析作品。如分析傳記的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法，總結(jié)傳主的事跡、貢獻(xiàn)或形象、性格特點(diǎn)，評(píng)價(jià)傳主的價(jià)值、影響或傳記作者的觀點(diǎn)、態(tài)度等。 傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。前者是作者自己撰寫的，后者是他人撰寫的。從表達(dá)方式看，有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評(píng)論，這種傳記則被稱為“評(píng)傳”。 傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性，它通過(guò)作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。 傳記一般有以下三個(gè)特點(diǎn)： 第一、人物的時(shí)代性和代表性。傳記里的人物都是某時(shí)代某領(lǐng)域較突出的人物。 第二、選材的真實(shí)性和典型性。傳記的材料比較翔實(shí)，作者從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來(lái)表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn)，有較強(qiáng)的說(shuō)服力。 第三、選文兼具史實(shí)性與文學(xué)性。 閱讀方法： 根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和新課標(biāo)，在閱讀傳記時(shí)，除了完成一般文章閱讀的把握文章結(jié)構(gòu)和概括中心意思的要求之外，要注意以下五點(diǎn)： 1．理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷； 2．分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系； 3．理解作者的評(píng)論、思想，分析作者的評(píng)論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系； 4．通過(guò)分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語(yǔ)言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖； 5．探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究） 1、如何把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì) 通過(guò)閱讀梳理出主要事件。從人物在事件中的表現(xiàn)來(lái)把握其形象。如果是評(píng)傳，要區(qū)分傳記中的敘與評(píng)，把握事件與觀點(diǎn)的關(guān)系。同時(shí)又要注意細(xì)節(jié)描寫。 注意從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主形象?！皞髦髋c時(shí)代”“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。首先要關(guān)注時(shí)代、社會(huì)、家庭背景下的傳主。要理解傳主其人其事，就要了解他所處的時(shí)代背景、社會(huì)背景、家庭生活背景等眾多因素。其次，要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面，通過(guò)傳主與他人的關(guān)系去把握傳主是閱讀傳記的一條通道。 這類題目通常是簡(jiǎn)答題，要注意篩選出文章的主要信息歸納出觀點(diǎn)，并舉出文中的具體例子加以分析論證。 2、如何分析傳記的語(yǔ)言特色、文本基本特征和表現(xiàn)手法 首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語(yǔ)言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫抒情。他傳采用第三人稱，語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。 了解傳記常用的表現(xiàn)手法，結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。 3、探究性試題，要在整體感知文章的基礎(chǔ)上大膽質(zhì)疑，品味選文的寫作方法、語(yǔ)言文字、思想情感、謀篇布局等等，如：這篇文章在寫法、語(yǔ)言、形象方面有什么特點(diǎn)？如何評(píng)價(jià)某個(gè)人物？對(duì)文中的哪些觀點(diǎn)贊成或不贊成，為什么？不同人物、文本對(duì)某一問題的不同看法，如何評(píng)價(jià)？ 4、在整體閱讀理解的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)培養(yǎng)自己全面審題與確認(rèn)閱讀區(qū)間的能力。能體會(huì)命題意圖。題干的設(shè)置通常包含三個(gè)方面的內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問角度和命題意圖。前兩者是顯性的，后者則是隱性的，但卻又是最為關(guān)鍵的，它直接關(guān)系到答題的方向，與命題意圖吻合的答案才是正確的，要努力通過(guò)題干去揣摩命題的意圖。尋找閱讀區(qū)間。發(fā)掘題干中所隱含的信息，以題干的“此信息”去求答案區(qū)間的“彼信息”。傳記作品包含了議論和抒情，這些就是答題的重要區(qū)間。我們還要具有信息篩選與語(yǔ)言轉(zhuǎn)換整合能力：轉(zhuǎn)換說(shuō)法、語(yǔ)言重組、提煉概括等。 【基礎(chǔ)知識(shí)梳理】 一、 字音 1. 《廉頗藺相如列傳》 繆公m 避匿 n 繆賢 mio 湯鑊hu 雖駑n 肉袒tǎn 盆缶fǒu 案圖n 可予不fǒu 澠池 miǎn 詐佯yng 列觀gun 皆靡mǐ 傳舍zhun 甚倨 j 不懌y 衣褐yh 睨柱n 2. 《蘇武傳》 當(dāng)dng 旄mo節(jié) 厚賂 l 昆hūn邪y王 廄ji 窺kuī觀 置幣遺wi單于 浞zhu野侯 沒m胡中 閼yān氏zhī 徙xī 使牧羝dī 更gēng嫁 3. 《張衡傳》 連辟b公府 篆zhun 蟾chn蜍ch 帷wi幄w 讖chn 閹yān 詭guǐ對(duì) 骸ha骨 虛妄wng 二、 詞語(yǔ) 1. 《廉頗藺相如列傳》 怒發(fā)沖冠：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。 布衣之交：布衣：平民。舊指貧寒老友。 完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。 負(fù)荊請(qǐng)罪：負(fù)：背著；荊：荊條。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。 2. 《蘇武傳》 恐前語(yǔ)發(fā)：恐怕以前的談話泄露。發(fā)，揭露，暴露。 屈節(jié)辱命：失去了節(jié)操，辱沒了使命。 窮厄：窮困；困頓，不亨通。 3. 不慕當(dāng)世：不趨附當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。 詭對(duì)：不用實(shí)話回答。 合契若神：（彼此）符合，（靈驗(yàn)）如神。 三、 文學(xué)常識(shí) 1.《史記》是中國(guó)西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷撰寫的史學(xué)名著，列“二十四史”之首，《史記》是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，與后來(lái)的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。 　　《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。 　　《史記》全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余字。 　　《史記》最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”?！笆酚洝北緛?lái)是古代史書的通稱，從三國(guó)時(shí)期開始，“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。 《史記》對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承。同時(shí)，《史記》還被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。 2.《漢書》，又稱《前漢書》，由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。《漢書》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國(guó)志》并稱為“前四史”。 《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。 《漢書》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬(wàn)字。 《漢書》的語(yǔ)言莊嚴(yán)工整，多用排偶、古字古詞，遣辭造句典雅遠(yuǎn)奧，與《史記》平暢的口語(yǔ)化文字形成了鮮明的對(duì)照。中國(guó)紀(jì)史的方式自《漢書》以后，歷代都仿照它的體例，纂修了紀(jì)傳體的斷代史。 《漢書》成書于漢和帝時(shí)期，前后歷時(shí)近四十年。班固世代為望族，家多藏書，父班彪為當(dāng)世儒學(xué)大家，“唯圣人之道然后盡心”，采集前史遺事，旁觀異聞，作《史記后傳》六十五篇。班固承繼父志，“亨篤志于博學(xué)，以著述為業(yè)”，撰成《漢書》。其書的八表和《天文志》，則由其妹班昭及馬續(xù)共同續(xù)成，故《漢書》前后歷經(jīng)四人之手完成。注疏《漢書》者主要有唐朝的顏師古（注）、清朝的王先謙（補(bǔ)注）。 《漢書》開創(chuàng)了我國(guó)斷代紀(jì)傳表志體史書，奠定了修正史的編例。史學(xué)家意學(xué)誠(chéng)曾在《文史通義》中說(shuō)過(guò)：“遷史不可為定法，固因遷之體，而為一成之義例，遂為后世不桃之宗焉?！睔v來(lái)，“史之良，首推遷、固”，“史風(fēng)漢”、史班或班馬并稱，兩書各有所長(zhǎng)，同為中華史學(xué)名著，為治文史者必讀之史籍。 《漢書》尤以史料豐富、聞見博洽著稱，“整齊一代之書，文贍事詳，要非后世史官所能及”。可見，《漢書》在史學(xué)史上有重要的價(jià)值和地位。 《后漢書》九十卷，南朝宋范曄撰。范曄字蔚宗，順陽(yáng)人。出身于一個(gè)世族家庭。他的祖父范寧曾任晉豫章太守，著《谷梁集解》一書。《十三經(jīng)注疏》中的《谷梁傳注疏》就是以《谷梁集解》為基礎(chǔ)寫成的。他的父親范泰官拜金紫光祿大夫，加散騎常侍，是宋武帝劉裕的得力助手。他博覽群書、潛心著述，作《古今善言》二十四篇。所以范曄有很深的家學(xué)淵源，一直以名門之后自居，生性孤傲，不拘小節(jié)，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。以此成名，也以此喪身。 元嘉九年（432年），范曄在為彭城太妃治喪期間，行為失檢得罪了司徒劉義康，被貶為宣城太守，范曄郁郁不得志，就借助修史來(lái)寄托他的志向，開始寫作《后漢書》。元嘉二十二年（445年），當(dāng)他完成了本紀(jì)、列傳的寫作，同時(shí)又和謝儼共同完成《禮樂志》、《輿服志》、《五行志》、《天文志》 、《州郡志》等五志的時(shí)候，有人告發(fā)他參與了劉義康的篡位陰謀，因此下獄而死。謝儼怕受牽連，毀掉了手中的志稿，使《后漢書》只有紀(jì)傳部分流傳了下來(lái)。 在范曄《后漢書》之前，已問世的有關(guān)東漢歷史的重要著作不下十部，主要的有東漢劉珍等奉命官修的《東觀漢記》、三國(guó)時(shí)吳國(guó)人謝承的《后漢書》、晉司馬彪的《續(xù)漢書》、華嶠的《后漢書》、謝沈的《后漢書》、袁山松的《后漢書》，還有薛瑩的《后漢記》，張瑩的《后漢南記》、張璠的《后漢記》、袁宏的《后漢記》等。 四、名句名篇 1.《廉頗藺相如列傳》 既罷，歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。 廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！”宣言曰：“我見相如，必辱之?！毕嗳缏?，不肯與會(huì)。相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。 于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎？臣等不肖，請(qǐng)辭去?！碧A相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也?！? 廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”卒相與歡，為刎頸之交。 2.《蘇武傳》 方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴。虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰：聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。張勝許之，以貨物與常。 后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)，緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。武曰：事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國(guó)！欲自殺，勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。 單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武。馳召醫(yī)，鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半日復(fù)息?；莸瓤蓿洑w營(yíng)。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。 3.《張衡傳》 陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。 五、通假字 1、秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可與不？ ( “不”通“否”，表疑問語(yǔ)氣） 2、拜送書于庭。 （“庭”通“廷”，朝廷） 3、召有司案圖。 （“案，，通“按”，審察、察看） 4、秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。（“繆”通“穆”） 5、唯大王與群臣孰計(jì)議之。 （“孰”通“熟”，仔細(xì)） 6、不顧思義，畔主背親 （“畔”通“叛”，背叛） 7、武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。 （“旃”通“氈”，毛織的氈毯） 8、掘野鼠去草實(shí)而食之。 （“去”通“弆”，收藏） 9、空自苦亡人之地。 （“亡”通“無(wú)”，沒有） 10、信義安所見乎? (“見”通‘現(xiàn)”，顯現(xiàn)) 11、法令亡常 (“亡”通“無(wú)”，沒有) 12、大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 (“亡”通“無(wú)”，沒有) 13、武父子亡功德 (“亡”通“無(wú)”，沒有) 14、因泣下霑衿，與武決去。 （“霑”通“沾”，沾濕?！榜啤蓖ā敖蟆?，衣襟?！皼Q”通“訣”訣別，辭別。） 15、請(qǐng)畢今日之驩，效死于前。 （“驩”通“歡”，歡聚） 16、前以降及物故。 （“以”通“已”，已經(jīng)） 17、陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽。 （“禽”通“擒”，逮捕，拘押） 18、以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。 （“員”通“圓”，直徑；“尊”通“樽”，酒杯） 六、一詞多義 負(fù)：① 秦貪，負(fù)其強(qiáng)。（倚仗，憑借） ② 均之二策，寧許以負(fù)秦曲。 （使…承擔(dān)） ③臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。（辜負(fù)，對(duì)不起） ④廉頗聞之，肉袒負(fù)荊。 （背著） ⑤相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城。（違背） 使：① 秦昭王聞之，使人遺趙王書 （派） ② 其人勇士，有智謀，宜可使（出使） ③ 乃使其從者衣褐（讓） ④ 大王乃遣一介之使（使臣） ⑤單于使使曉武（派 ）（ 使者 ） 引：①不宜妄自菲薄，引喻失義（援引，引用） ② 左右欲引相如去（牽，拉） ③ 相如引車避匿（牽，拉；引申為調(diào)轉(zhuǎn)） ④引趙使者藺相如（引見，延請(qǐng)） 徒：① 秦城恐不可得，徒見欺（白白地） ② 而藺相如徒以口舌為勞（只，只不過(guò)） 幸：① 大王亦幸赦臣（幸好，僥幸） ② 而君幸于趙王（寵幸） 以：① 以勇氣聞?dòng)谥T侯（憑） ② 愿以十五城請(qǐng)易璧（用，拿） ③ 嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也（而，連詞） ④ 則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（用來(lái)） ⑤ 吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也（因?yàn)椋? 固：①秦王恐其破璧，乃辭謝，固請(qǐng)（堅(jiān)決，堅(jiān)持，執(zhí)意） ②固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（鞏固） ③ 汝心之固，固不可徹（頑固，固執(zhí)） ④而戍死者固十六七（本來(lái)） ⑤秦孝公據(jù)崤函之固（堅(jiān)固，特指地形險(xiǎn)要和城郭堅(jiān)固，易守難攻。） 觀：① 觀太學(xué)（觀摩學(xué)習(xí)） ② 大王見臣列觀（殿堂） ③ 而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^（景象） ④ 玄都觀里桃千樹（道士廟） ⑤ 啟窗而觀（看） 征：① 公車特征拜郎中（征召） ② 咸怪其無(wú)征（證明） ③ 挾天子以征四方（征伐） ④ 歲征民間（征收） 因：① 因人京師（連詞，表順承關(guān)系，于是，接著) ② 振聲激揚(yáng)．伺者因此覺知。（介詞，由，從） ③ 君因我降，與君為兄弟（介詞，通過(guò)） ④ 久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰（介詞，趁、乘機(jī)） ⑤ 因泣下沾襟，與武決去。（就、因此，連詞，表示順承） ⑥ 因賓客至藺相如門前謝罪（介詞，通過(guò)、經(jīng)由） 以：①武以始元六年春至京師（以：在… …的時(shí)候） ②匈奴以為神（把） ③且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡（ 因?yàn)? ） ④相如度秦王特以詐佯為予趙城（ 用 ） ⑤今以秦之強(qiáng)而先割十五城予趙（ 憑 ） 乃：① 十年乃成（才） ②問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉（竟然、卻） ③遂乃研核陰陽(yáng)（就） ④ 政通人和，百?gòu)U俱興，乃重修岳陽(yáng)樓（于是） 辟：① 連辟公府不就（征召） ② 其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也．（通“避”，躲避 ) ③ 唇吻拿辟仁開，打開） ④ 辟病梅之館以貯之（開辟，開設(shè)） ⑤ 辟邪說(shuō)（排除，駁斥） ⑥ 疆土之新辟者（開墾） 制：① 其牙機(jī)巧制（制作，構(gòu)造） ② 秦有余力而制其弊（制服，控制） ③ 吳起… … 趙奢之倫制其兵（統(tǒng)率，指揮） ④ 乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制（規(guī)模） 七、古今異義 1、 拜為上卿 （被授予官職） 2、欲勿與，即患秦兵之來(lái)（憂慮，擔(dān)心） 3、 請(qǐng)以咸陽(yáng)為趙王壽（向人敬酒或獻(xiàn)禮） 4、請(qǐng)指示王（指給… … 看） 5、 臣所以去親戚而事君者（離開）（親人，包括父母和內(nèi)外親屬） 6、于是相如前進(jìn)擊（上前進(jìn)獻(xiàn)） 7、布衣之交（平民） 8、傳以示美人及左右（指秦王的嬪妃）（指近臣和侍從） 9、宣言曰：我見相如，必辱之（揚(yáng)言，到處說(shuō)） 10、漢亦留之以相當(dāng)。（抵押 ） 11、聞漢天子甚怨衛(wèi)律 （痛恨） 12、皆為陛下所成就。 （栽培，提拔） 13、我丈人行也。（老人，長(zhǎng)輩） 14、欲因此時(shí)降武。（趁這時(shí)） 15、獨(dú)有女弟二人 （妹妹。今一般不連用。） 16、且陛下春秋高 （年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。） 17、武等實(shí)在 （古義：確實(shí)存在。今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。） 18、稍遷至移中廄監(jiān) （古義：漸漸。今義：稍微。） 19、既至匈奴，置幣遺單于。 （財(cái)物） 20、會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中 （正當(dāng)、適逢） 21、兄弟親近，常愿肝腦涂地 （親近的侍臣） 22、公車特征拜郎中。 （特地征召） 23、武父子亡功德，皆為陛下所成就。 （栽培，提拔） 24、扶輦下除，觸柱折轅。 （殿階） 25、大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。 （不應(yīng)召） 26、衡下車，治威嚴(yán)，整法度。 （官吏初到任） 27、永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。 （不應(yīng)薦） 八、詞類活用 1、舍相如廣成傳舍（舍：名詞作動(dòng)詞，安置住宿） 2、左右欲刃相如 （刃：名詞作動(dòng)詞，用刀殺） 3、乃使從者衣褐 （衣：名詞作動(dòng)詞，穿） 4、而相如庭斥之 （庭：通“廷”，名詞作狀語(yǔ)，在朝廷上） 5、故令人持璧歸，間至趙矣（間：名詞作狀語(yǔ)，從小路） 6、完璧歸趙 （完：使動(dòng)用法，使… …完整） 7、秦王恐其破璧 （破：使動(dòng)用法，使… … 破碎） 8、寧許以負(fù)秦曲 （負(fù)：使動(dòng)用法，使… … 承擔(dān)） 9、畢禮而歸之 （歸：使動(dòng)用法，使… … 回去） 10、且庸人尚羞之 （羞：意動(dòng)用法，以… … 為羞恥） 11、先國(guó)家之急而后私仇也（先：意動(dòng)用法，以… …為先；后：以… … 為后） 12、 嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也 （嚴(yán)：形容詞作動(dòng)詞，尊重） 13、不知將軍寬之至此也 （寬：形容詞作動(dòng)詞，寬待） 14、單于壯其節(jié) （壯：形容詞的意動(dòng)用法，以… … 為壯，認(rèn)為… … 壯。） 15、常能為漢伏弩射殺之 （弩：名詞作狀語(yǔ)，用弩弓） 16、緱王等皆死，虞常生得。 （生得：被活捉） 17、雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂之 （樂：形容詞的意動(dòng)用法，以… … 為樂。 18、欲因此時(shí)降武 （降：使… …投降） 19、空以身膏草野，誰(shuí)復(fù)知之！ （膏：使動(dòng)用法，使… …滋潤(rùn)肥美） 20、反欲斗兩主 （斗：使動(dòng)用法，使… …相斗） 21、單于愈益欲降之 （降：使動(dòng)用法，使… …投降） 22、人生如朝露，何久自苦如此?。啵盒稳菰~作動(dòng)詞，折磨） 23、天雨雪 （雨：名詞作動(dòng)詞，下） 24、羝乳乃得歸 （乳：名詞作動(dòng)詞，生子） 25、杖漢節(jié)牧羊 （杖：名詞作動(dòng)詞，執(zhí)，拄） 26、武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩 （網(wǎng)：結(jié)網(wǎng)；檠：用檠矯正） 27、惠等哭，輿歸營(yíng) （輿：名詞作動(dòng)詞，抬，扛） 28、大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。 （奇：認(rèn)為… …奇） 29、宦官懼其毀已，皆目共之。 （目：遞眼色） 九、特殊句式 1、廉頗者，趙之良將也。 （判斷句） 2、宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使?！蓖鯁枺骸昂我灾?？”（賓語(yǔ)前置，以何） 3、和氏璧，天下共傳寶也。（判斷句） 4、我為趙將。（“為”，是，判斷句） 5、夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。 （“于”，被，被動(dòng)句） 6、設(shè)九賓于廷（“于廷”，介詞結(jié)構(gòu)后置） 7、秦城恐不可得，徒見欺。(“見”，被，被動(dòng)句) 8、求人可使報(bào)秦者。 9、吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（判斷句） 10、大王見臣（于）列觀 。 （省略介詞“于”） 11、送匈奴使留在漢者。 （定語(yǔ)后置，留在漢的匈奴使） 12、為降虜于蠻夷。（介詞結(jié)構(gòu)后置，“于蠻夷”） 13、何以汝為見？ （賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句，“以何見汝為”） 14、子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？（賓語(yǔ)前置句，“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”） 15、何以復(fù)加。 （賓語(yǔ)前置句，“以何復(fù)加”） 16、信義安所見乎？ [賓語(yǔ)前置，（您對(duì)漢朝的）信義表現(xiàn)在哪里呢？] 17、緞王者，昆邪王姊子也。（判斷句） 18、見犯乃死，重負(fù)國(guó)（“見”，被，被動(dòng)句） 19、大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 （定語(yǔ)后置，無(wú)罪而全家被殺的大臣有幾十家.） 20、安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？（賓語(yǔ)前置句，“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”，您還為誰(shuí)（守節(jié)）呢？） 21、自書典所記，未之有也。 （賓語(yǔ)前置，“未有之”） 22、后數(shù)日驛至，果地震（于）隴西。 （省略介詞“于”） 【精題精練】 1. （xx全國(guó)卷Ⅰ） 閱讀下面的文言文，完成8~10題。 王祎，字子充，義烏人。幼敏慧，及長(zhǎng)，身長(zhǎng)岳立，屹有偉度，以文章名世。睹元政衰敝，為書七八千言上時(shí)宰。危素、張起巖并薦，不報(bào)。隱青巖山，著書，名日盛。太祖征江西，祎獻(xiàn)頌。太祖喜曰：“江南有二儒，卿與宋濂耳。學(xué)問之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿?！碧鎰?chuàng)禮賢館，召置館中。累遷侍禮郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，賜金帶寵之。太祖將即位，召還，議禮。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，寬大以為政，法天道，順人心。雷霆霜雪，可暫不可常。浙西既平，科斂當(dāng)減?！碧婕渭{之，然不能盡從也。明年修《元史》，命祎與濂為總裁。祎史事擅長(zhǎng)，裁煩剔穢，力任筆削。書成，擢翰林待制，同知制誥兼國(guó)史院編修官。奉詔預(yù)教大本堂，經(jīng)明理達(dá)，善開導(dǎo)。召對(duì)殿廷，必賜坐，從容宴語(yǔ)。五年正月議招諭云南，命祎赍詔往。至則諭梁王，亟宜奉版圖歸職方，不然天討旦夕至。王不聽，館別室。他日，又諭曰：“朝廷以云南百萬(wàn)生靈，不欲殲于鋒刃。若恃險(xiǎn)遠(yuǎn)，抗明命，悔無(wú)及矣。”梁王駭服，即為改館。會(huì)元遣脫脫征餉，脅王以危言，必欲殺祎。王不得已出祎見之，脫脫欲屈祎，祎叱曰：“天既訖汝元命，我朝實(shí)代之。汝爝火馀燼，敢與日月爭(zhēng)明邪！且我與汝皆使也，豈為汝屈！”或勸脫脫曰：“王公素負(fù)重名，不可害?！泵撁撊帘墼唬骸敖耠m孔圣，義不得存?！钡t顧王曰：“汝殺我，天兵繼至，汝禍不旋踵矣。”遂遇害。 （節(jié)選自《明史?王祎傳》） 8. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.危素、張起巖并薦，不報(bào) 報(bào)：答復(fù)。 B.多惠政，賜金帶寵之 寵：重用。 C.祈天永命之要 祈：懇求。 D.法天道，順人心 法：效仿。 9.以下各組句子中，全都表明王祎有非凡膽識(shí)的一組是 ①為書七八千言上時(shí)宰 ②雷霆霜雪，可暫不可常 ③浙西集平，科斂當(dāng)減 ④裁煩剔穢，力任筆削 ⑤亟宜奉版圖歸職方 ⑥ 天兵繼至，汝禍不旋踵矣 A.①②⑤ B.①③⑥ C.②③④ D.④⑤⑥ 10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 A.王祎兼有堂堂儀表和雄健才思。他自幼聰明而有才智，成人之后偉岸而有風(fēng)度，明太祖將他與當(dāng)時(shí)的名儒宋濂相提并論，還認(rèn)為他在才思方面勝過(guò)宋濂。 B.王祎憑借自己的才干和政績(jī)受到朝廷禮遇。明太祖創(chuàng)建禮賢館，將他招至館中，后又升遷為侍禮郎；有時(shí)太祖雖不能完全聽從他的建議，但也會(huì)褒獎(jiǎng)他。 C.王祎具備很高的史學(xué)家素養(yǎng)和教育才能。編撰《元史》時(shí)，他與宋濂同為總裁，書成后任國(guó)史院編修官；奉命講授國(guó)史，能充分說(shuō)明道理，善于開導(dǎo)學(xué)生。 D.王祎出使云南時(shí)采用了恩威并施的策略。他先是曉諭梁王，朝廷憐惜云南百姓，不想動(dòng)用武力；繼之又警告梁王，若倚仗險(xiǎn)遠(yuǎn)、抗拒朝廷，將后悔無(wú)及。 11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）會(huì)元遺脫脫征餉，脅王以危言，必欲殺祎。 譯文_______________________________________________________________ (2)天既訖汝元命，我朝實(shí)代之。汝爝火馀燼，敢與日月爭(zhēng)明邪！ 譯文____________________________________________________________________ 8、答案：B 解析：寵：以……為寵，把……作為寵信。 考點(diǎn)定位：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義，能力層級(jí)為理解B。 9、答案：B 解析：②是一個(gè)比喻；④是編修《元史》，文采好；⑤勸說(shuō)梁王歸順的話。 考點(diǎn)定位：篩選文中的信息，能力層級(jí)為分析綜合C 10、【答案】D 【解析】他先是曉諭梁王，迅速歸順，不然朝廷的征討很快到來(lái)，又對(duì)梁王說(shuō)朝廷憐惜云南百姓，不想動(dòng)用武力；繼之又警告梁王，若倚仗險(xiǎn)遠(yuǎn)、抗拒朝廷，將后悔無(wú)及。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，能力層級(jí)為分析綜合 C 11、【答案】 （1）適逢元朝派遣脫脫征集糧餉，拿故意嚇人的話威脅梁王，一定想要?dú)⑺劳醯t。 （2）上天已經(jīng)要終結(jié)你們?cè)拿?，我們明朝確實(shí)要取代你們。你們（元朝）就像火把將要燒完，怎么敢和太陽(yáng)月亮（一樣的明朝）爭(zhēng)奪光明呢！ 【解析】（1）注意“會(huì)”“遺”“必”“脅王以危言（狀語(yǔ)后置）”的翻譯。（2）注意“既”“訖”“實(shí)”“馀燼”“敢與日月爭(zhēng)明”的翻譯。文言文翻譯要嚴(yán)格執(zhí)行直譯的原則；找準(zhǔn)得分點(diǎn)：重點(diǎn)實(shí)詞、活用詞、句式特點(diǎn)、重要虛詞、通假、偏義復(fù)詞；保持譯句流暢通順讓，譯句和原文語(yǔ)境吻合。 【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子，能力層級(jí)為理解 B 2. （xx全國(guó)卷Ⅱ）三、（9分 每小題3分） 閱讀下面的文言文，完成8~10題。 康保裔，河南洛陽(yáng)人。祖志忠，討王都戰(zhàn)沒。父再遇，從太祖征李筠，又死于兵。保裔在周屢立戰(zhàn)功，及再遇陣沒，詔以保裔代父職，從石守信破澤州，又從諸將破契丹于石嶺關(guān)，領(lǐng)登州刺史。尋知代州，移深州，領(lǐng)涼州觀察使。真宗即位，召還，以其母老勤養(yǎng)，賜以上尊酒茶米。詔褒之，為高陽(yáng)關(guān)都部署。契丹兵大入，諸將與戰(zhàn)于河間，保裔選精銳赴之，會(huì)暮，約詰朝合戰(zhàn)。遲明，契丹圍之?dāng)?shù)重，左右勸易甲馳突以出，保裔曰：“臨難無(wú)茍免?！彼鞗Q戰(zhàn)。二日，殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺，兵盡矢絕，援不至，遂沒焉，時(shí)車駕駐大名，聞之震悼，廢朝二日，贈(zèng)侍中。以其子繼英為六宅使、順州刺史，繼彬?yàn)槁逶肥?。繼英等謝曰：“臣父不能決勝而死，陛下不以罪其拏幸矣，臣等顧蒙非常之恩！”因悲涕伏地不能起。上惻然曰：“爾父王事，贈(zèng)賞之典，所宜加厚?！鳖欀^左右曰：“保裔父、祖死疆埸，身復(fù)戰(zhàn)沒，世有忠節(jié)，深可嘉也?！北Ｒ嶂?jǐn)厚好禮，喜賓客，善騎射，弋飛走無(wú)不中。嘗握矢三十，引滿以射，筈鏑相連而墜，人服其妙。屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng)。貸公錢數(shù)十萬(wàn)勞軍，沒后，親吏鬻器玩以償。上知之，乃復(fù)厚賜焉。 方保裔及契丹血戰(zhàn)，而援兵不至，唯張凝、李重貴率眾策應(yīng)，遇契丹兵交戰(zhàn)，保裔為敵所覆，重貴與凝赴援，腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn)，敵乃退。當(dāng)時(shí)諸將多失部分，獨(dú)重貴、凝全軍還屯，凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒，而吾曹計(jì)功，何面目也！”上聞而嘉之． （節(jié)選自《宋史?康保裔傳》） 8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．及再遇陣沒 及：趁著。 B．尋知代州。移深州 尋：不久。 C．會(huì)暮，約詰朝合戰(zhàn) 會(huì)：適逢。 D．援不至，遂沒焉 遂：于是。 9．以下各組句子中，全都表明康保裔奮身殺敵的一組是 ①保裔選精銳赴之 ②左右勸易甲馳突以出 ③殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺 ④身復(fù)戰(zhàn)沒，世有忠節(jié) ⑤屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng) ⑥腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn) A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤ 10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 A．康保裔世代行伍出身．一心報(bào)效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后戰(zhàn)死邊境：他代父職后，又隨眾將攻破契丹。宋真宗即位．召他回來(lái)，給予賞賜嘉獎(jiǎng)。 B．康保裔抱定赴死信念抗擊契丹。契丹大舉入侵，雙方約定次日早晨交戰(zhàn)，契丹卻提前至黎明層層包圍宋軍，保裔不愿茍免于死，戰(zhàn)至兵盡矢絕，最終陣亡。 C．康保裔戰(zhàn)死沙場(chǎng)引起強(qiáng)烈反響。他的死訊傳來(lái)，皇上深深震驚哀悼，停止朝會(huì)兩天天．又賜封其子官職，同時(shí)一再表示，保裔是為王事而死，理應(yīng)厚重褒獎(jiǎng)。 D．康保裔品行端正，嚴(yán)謹(jǐn)厚道。他待人接物講究禮貌，又擅長(zhǎng)騎馬射箭，射飛禽走獸無(wú)不中；在與契丹血戰(zhàn)時(shí)，張凝、李重貴與他共同抗敵，敵軍這才退去。 11．把(選擇題) 文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) （1）貸公錢數(shù)十萬(wàn)勞軍，沒后，親吏鬻器玩以償。 譯文： （2）凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒，而吾曹計(jì)功，何面目也！” 譯文： 答案： 8、解析：本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義?！凹啊痹谖闹械囊馑际恰暗搅?，等到”，故選A。 9、解析：本題考查篩選文中的信息。①說(shuō)康保裔篩選精兵出征，②說(shuō)身邊人勸康保裔逃跑，⑥是說(shuō)張凝、李重貴作戰(zhàn)的情形。故選D。 10、解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。在康保裔與契丹血戰(zhàn)時(shí)，張凝、李重貴率領(lǐng)軍隊(duì)策應(yīng)他，沒有與他共同抗敵。故選D。 11、（1）解析：本題考查理解并翻譯文中的句子。幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)：貸，借；勞，犒勞；“沒”通“歿”，死亡；鬻，賣；以，目的連詞，來(lái)。故譯為：借了公家的數(shù)十萬(wàn)錢款犒勞軍隊(duì)，死后，親屬和部下賣掉器物珍玩來(lái)償還。 （2）解析：本題考查理解并翻譯文中的句子。幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)：議，建議；上，上奏；狀，情形；吾曹，我們；面目，臉面。故譯為：張凝建議上奏將士立功情況的文書，李重貴嘆息記：“大將陷敵陣亡，而我們卻計(jì)算功勞，有什么臉面呢！” 3.（xx北京卷） 二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面的文言文，完成6-9題。 宋清，長(zhǎng)安西部藥市①人也，居善藥。有自山澤來(lái)，必歸宋清氏，清優(yōu)主之。長(zhǎng)安醫(yī)工得清藥輔其方，輒易讎②，咸譽(yù)清。疾病庀瘍者，亦畢樂就清求藥，冀速已。清皆樂然響應(yīng)，雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直③?；虿蛔R(shí)，遙與券，清不為辭。歲終，度不能報(bào)，輒焚券，終不復(fù)言。市人以其異，皆笑之曰：“清蚩妄人也?！? 或曰：“清其有道者歟？”清聞之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然謂我蚩妄者也亦謬?！? 清居藥四十年，所焚券者百數(shù)十人，或至大官，或連數(shù)州，受俸博，其饋遺清者，相屬于戶。雖不能立報(bào)，而以賒死者千百，不害清之為富也。清之取利遠(yuǎn)，遠(yuǎn)故大，豈若小市人哉？一不得直，則怫然怒，再則罵而仇耳。彼之為利不亦翦翦乎？吾見蚩之有在也。清誠(chéng)以是得大利，又不為妄，執(zhí)其道不廢，卒以富。求者益廣，或斥棄沉廢，親與交；視之落然者，清不以怠遇其人，必與善藥如故。一旦復(fù)柄用，益厚報(bào)清。其遠(yuǎn)取利皆類此。 吾觀今之交乎人者，炎而附，寒而棄，鮮有能類清之為者。世之言，徒曰“市道交”。嗚呼！清，市人也，今之交有能望報(bào)如清之遠(yuǎn)者乎？幸而庶幾，則天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣。柳先生曰：“清居市不為市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾鄉(xiāng)黨以士大夫自名者，反爭(zhēng)為之不已，悲夫！然則清非獨(dú)異于市人也?！? （取材于柳宗元《宋清傳》 注：①市：買賣場(chǎng)所，后文也指經(jīng)商、交易。 ②讎：這里指售出、成交 ③直：價(jià)值，價(jià)錢 6. 下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 A．居善藥 居：聚積，搜集 B．積券如山 券：借據(jù)，欠條 C．未嘗詣取直 詣：前往 D．終不復(fù)言 復(fù)：回答 7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是 A. B. C. D. 8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是 A.其饋遺清者相屬于戶 那些等待宋清饋贈(zèng)的人在門前排成了隊(duì) B.彼之為利不亦翦翦乎 他們的求利不也太短淺了嗎 C.今之交有能望報(bào)如清之遠(yuǎn)者乎 現(xiàn)在的交往中有能像宋清那樣從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮回報(bào)的人嗎 D.天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣 天下那些窮困潦倒而還可以活下去的人就會(huì)躲起來(lái) 9.下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是 A.生意場(chǎng)的交往也不一定都是斤斤計(jì)較的，宋清就是一個(gè)例證。 B.宋清認(rèn)為做生意不是為了賺錢，而是追求高尚的做人的境界。 C.計(jì)較蠅頭小利不僅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。 D.宋清與人交往不僅異于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。 10.文言文《宋清傳》中說(shuō)“清之取利遠(yuǎn)，遠(yuǎn)故大”。意思是“宋清謀取利益放眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，因?yàn)榭紤]長(zhǎng)遠(yuǎn)所以獲得的利益較大”這概括了宋清經(jīng)商的特點(diǎn)，請(qǐng)從文中舉一例加以說(shuō)明，并結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)生活談?wù)勛约簩?duì)這一概括的領(lǐng)悟（不少于200字）（10分） 11.用斜線（∕）給下面短文畫橫線的部分?jǐn)嗑洌?分） 孟子曰：“仁者如射，發(fā)而不中，反求諸身”吾嘗學(xué)射矣始也心志與中目存乎鵠手往從之十發(fā)而九失其一中者幸也有善射者，教吾反求諸身，手持權(quán)衡，足蹈規(guī)矩，四肢百體，皆有法焉，一法不修一病隨之病盡而法完則心不期中目不存鵠十發(fā)十中矣。 （取材于蘇軾《仁說(shuō)》） 6、D 7、D 8、A 9、B 10、（10分）略 11、（5分） 吾嘗學(xué)射矣/始也心志于中/目存乎鵠/手往從之/十發(fā)而九失/其一中也/幸也。 一法不修/一病隨之/病盡而法完/則心不期中/目不存鵠/十發(fā)十中矣。 4. （xx山東卷） 閱讀下面的文言文，完成9~12題。 申甫傳 汪琬 申甫，云南人，任俠有口辨。為童子時(shí)，嘗系鼠媐1于途，有道人過(guò)之，教甫為戲。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠數(shù)奔突不能出。已而誘貍至，貍欲取鼠，亦訖不能入，貍鼠相拒者良久。道人乃耳語(yǔ)甫曰：“此所謂八陣圖也，童子亦欲學(xué)之乎？”甫時(shí)尚幼，不解其語(yǔ)，即應(yīng)曰：“不愿也”。道人遂去。 明天啟初，甫方為浮屠，往河南山東間，無(wú)所得。入嵩山，復(fù)遇故童子時(shí)所見道人，乞其術(shù)，師事之。道人瀕行，授以一卷書，遽別去，不知所之。啟視其書，皆古兵法，且言車站甚具。甫遂留山中，習(xí)之逾年，不復(fù)為浮屠學(xué)矣。 已而瘞2其書嵩山下，出游潁州，客州人劉翁廷傳所。劉翁，故潁州大俠也，門下食客數(shù)百人，皆好言兵，然無(wú)一人及甫者。劉翁資遣甫之京師。甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿，常不見聽信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京師，九門皆晝閉。于是庶吉士劉公之綸、金公聲知事急，逐言甫于朝。愍帝召致便殿，勞以溫旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效?！彼炝⑹趧⒐珵閰f(xié)理戎政兵部右侍郎，金公以御史為參軍，而甫為京營(yíng)副總兵，然實(shí)無(wú)兵予甫，聽其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窶③人子不知操兵者，而甫所授術(shù)，又長(zhǎng)于車，卒不能辦。方擇日部署其眾，未暇戰(zhàn)也。當(dāng)是時(shí)，權(quán)貴人俱不習(xí)兵，與劉公、金公數(shù)相左，又忌甫以白衣超用，謀先委之當(dāng)敵，日夜下兵符，促甫使戰(zhàn)，而會(huì)武經(jīng)略桂敗歿與安定門外。滿桂者，故大同總兵官，宿將知名者也，以赴援至京師，愍帝方倚重之。既敗，京師震恐。甫不得已，痛哭，夜引其眾縋城出，未至盧溝橋，眾竄亡略盡。甫親搏戰(zhàn)，中飛矢數(shù)十，遂見殺。于是權(quán)貴人爭(zhēng)咎甫，而譏劉公、金公不知人。及北兵引歸，竟無(wú)理甫死者。距甫死數(shù)日，劉公復(fù)八路出師。趨遵化，獨(dú)率麾下娘娘山，遇伏發(fā)，督將士殊死戰(zhàn)，諸路援兵不至，亦死之。 （選自《堯峰文鈔》卷三十四，有刪改） [注] ① 媐（xī）:嬉戲。 ② 瘞（y）:埋葬 ③ 窶（jǜ）:貧窮。 9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.道人瀕行 瀕：臨近 B.客州人劉翁廷傳所 客：寄居 C.遽薄京師 ?。罕平? D.又長(zhǎng)于用車，卒不能辦 卒：步兵 10．下列各組句子中、加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A．童子亦欲學(xué)之乎 不如須臾之所學(xué)也 B．遂言甫于朝 當(dāng)其欣于所遇 C．金公以御史為參軍 以勇氣聞?dòng)谥T侯 D．聽其召募 其皆出于此乎 11．以下六句分別編為四組，全部屬于甫失敗原因的一組是 ①甫為京營(yíng)副總兵，然實(shí)無(wú)兵予甫 ②率皆市中窶人子不知操兵者 ③甫所授術(shù)，又長(zhǎng)于用車，卒不能辦 ④權(quán)貴人俱不習(xí)兵 ⑤日夜下兵符，促甫使戰(zhàn) ⑥諸路援兵不至 A．①②⑥ B．①③⑤ C．②④⑤ D．③④⑥ 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 A．申甫小時(shí)候曾路遇一位道人，道人過(guò)貍鼠的游戲向申甫展示了八陣圖的神奇，兵打算傳授給他，但由于年幼無(wú)知申甫不愿意學(xué)習(xí)。 B．申甫學(xué)佛不成改學(xué)道人所傳兵書，潁州大俠劉廷傳的叔伯門客雖然喜歡談?wù)摫?，卻都趕不上申甫，申甫因此得到了劉廷傳的賞識(shí)。 C．申甫到京師后屢遭挫折，后得到劉之綸、金聲等人的舉薦，被皇帝召見后授予京營(yíng)副總兵的官職，申甫非常感動(dòng)，表示誓死為國(guó)效力。 D．在滿桂兵敗、朝廷遭遇危難之時(shí)，申甫親自帶兵上陣殺敵，身重?cái)?shù)十箭。為國(guó)捐軀，最后卻沒有達(dá)到朝廷公正的待遇，令人嘆碗。 13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）入嵩山，復(fù)遇故童子時(shí)所見道人。乞其術(shù)，師事之。（4分） （2）甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿。常不見聽信。（3分） （3）于是權(quán)貴人爭(zhēng)咎甫，而譏劉公、金公不知人。（3分） 答案： 9、【參考答案】D 【試題分析】卒，通“猝”，倉(cāng)猝。 【高考考點(diǎn)】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。 【易錯(cuò)提醒】考查重點(diǎn)實(shí)詞“卒”的通假情況，一定在原文中理解。 【備考提示】要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字。通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性。用互文見義對(duì)照解釋前后詞。用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義。聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致。要把對(duì)實(shí)詞的解釋帶入到原句原文中，看看是否合乎原文的語(yǔ)言環(huán)境。 10、【參考答案】B 【試題分析】A代詞，代指“八陣圖”；助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；B都是介詞，表對(duì)象，譯為“向，對(duì)”； C介詞，憑……的身份；介詞，因?yàn)?。D代詞，他，代指申甫；語(yǔ)氣副詞，大概。 【高考考點(diǎn)】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。 【易錯(cuò)提醒】C項(xiàng)意義在翻譯上有略微不同，但屬于同一義項(xiàng)。 【備考提示】要把文言虛詞翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行比較，看是否能翻譯成同一個(gè)詞。聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義，注意辨明上下文的關(guān)系。借助語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相同。備考需要夯實(shí)課本中的基本篇目中重點(diǎn)實(shí)虛詞的含義。 11、【參考答案】B 【試題分析】②④是說(shuō)權(quán)貴人。⑥是申甫死后。 【高考考點(diǎn)】篩選文