2019-2020年高一歷史第二課羅馬法的起源與發(fā)展教案.doc

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2019-2020年高一歷史第二課羅馬法的起源與發(fā)展教案 一、課標(biāo)要求 本課程教學(xué)以高中新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代羅馬法律的起源與發(fā)展歷史知識的基礎(chǔ)上，了解羅馬法的主要內(nèi)容，及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用和對后世的深遠(yuǎn)影響。 二、教學(xué)目標(biāo) 目標(biāo) 內(nèi)容 知識與能力 過程與方法 情感態(tài)度價值觀 識記 理解 運(yùn)用 羅馬法的起源與發(fā)展 羅馬法；《十二銅表法》；萬民法；《查士丁尼民法大全》 羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，在發(fā)展過程中具有明顯的連續(xù)性和統(tǒng)一性。 以案說法 問題探究 羅馬法是通行于整個古代羅馬世界的法律，對于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國的統(tǒng)治起到重要的作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級的利益，為維護(hù)羅馬帝國統(tǒng)治而存在。《查士丁尼民法大全》是羅馬史上也是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典，是重要的人類文 化遺產(chǎn)，對后世尤其是近代文明產(chǎn)生 了重要的影響。中國現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》也受到了羅馬法的影響，深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 羅馬法的主要內(nèi)容 羅馬法的主要內(nèi)容 探究羅馬法內(nèi)容的變遷 情境再現(xiàn)，以案說法 羅馬法作用和影響 羅馬法維系帝國的統(tǒng)治；對歐美法律的發(fā)展以及民主化進(jìn)程影響深遠(yuǎn) 羅馬法對世界文明進(jìn)程的影響 分析羅馬法對于維系羅馬帝國的作用；從中西歷史發(fā)展的兩個方面比較羅馬法的影響 查閱資料探究問題歷史比較 三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 重點(diǎn) 羅馬法的主要內(nèi)容和萬民法對維系羅馬帝國的統(tǒng)治所起的作用 難點(diǎn) 羅馬法的起源與發(fā)展；羅馬法的影響 四、教學(xué)方法 以案例為主的問題式、啟發(fā)式教學(xué) 五、學(xué)習(xí)方法 以問題為中心的合作探究 六、學(xué)情分析 學(xué)生對羅馬國家的發(fā)展有一定的了解，但對羅馬法未曾接觸過，學(xué)習(xí)本課內(nèi)容有較大難度， 所以要從學(xué)生已知知識出發(fā)學(xué)習(xí)未知內(nèi)容，并且要聯(lián)系實(shí)際，以案例來學(xué)習(xí)法律內(nèi)容 七、教學(xué)過程 [導(dǎo)入新課] 師：輝煌屬于希臘，宏偉歸于羅馬。上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了古希臘的民主政治，領(lǐng)略了希臘的輝煌，這節(jié)課我們一起感受羅馬的宏偉。你認(rèn)為羅馬的宏偉表現(xiàn)在哪里呢？ 生：羅馬通過擴(kuò)張建立了地跨歐亞非的大帝國 師：所以有“條條大路通羅馬”之說，羅馬帝國的維系主要依靠兩大支柱，一是所向披靡的羅馬軍團(tuán)，二是博大而縝密的羅馬法律。今天我們一起學(xué)習(xí)羅馬法的起源與發(fā)展。 [講授新課] 師：什么是羅馬法呢？ 生：它指的是公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律， 師：羅馬法隨著羅馬國家的發(fā)展而演變，呈現(xiàn)出較為明顯的階段性。羅馬國家的發(fā)展情況如何？羅馬法又是怎樣發(fā)展演變的呢？首先羅馬國家的建立情況怎樣？ 生：公元前8世紀(jì)中期，羅馬城建立。公元前6世紀(jì)末羅馬共和國建立。貴族壟斷著政治經(jīng)濟(jì)大權(quán)，平民卻缺地或少地。 師：現(xiàn)在請大家看一個案例，由此來了解羅馬早期的法律： “羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請同學(xué)們想一想，法官會怎么判呢？” 生：法官會偏袒羅莫洛的家人。 師：為何如此？ 生：因?yàn)榱_馬共和國早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民，袒護(hù)貴族提供了方便。 師：對，所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的法律方式，具有很大的伸縮性和不確定性，許多貴族出身的法官，往往循舊例裁判，隨心所欲解釋法律，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。那什么時候有了成文法？它是怎樣產(chǎn)生的？ 生：公元5世紀(jì)中期，由貴族組成了十人委員會，制定了《十二銅表法》，它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。這是平民不斷與貴族斗爭的結(jié)果。 師：正如我們這個案例中，本可以得到地的平民其權(quán)利不能得到維護(hù)，勢必要進(jìn)行斗爭，而這個案例只是反映當(dāng)時羅馬社會圍繞權(quán)利問題平民和貴族兩個階層分裂的一個縮影，社會矛盾的加深，平民的持續(xù)抗?fàn)?，使早期羅馬國家局勢動蕩，羅馬的貴族為了共和國的統(tǒng)治制定了《十二銅表法。如果還是上一個案例，根據(jù)《十二銅表法》，法官會怎么判呢？依據(jù)是什么？ 生：根據(jù)《十二銅表法》第五表：死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。羅莫洛一半的財(cái)產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。 師：對，通過這個案例和相關(guān)法律條文，你如何評價《十二銅表法》？ 生：《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，它的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，法律條文也比較明晰，審判、量刑皆有發(fā)可依，在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益?！妒~表法》的頒發(fā)目的是維護(hù)奴隸主貴族的根本利益。 師：法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，是階級專政的工具之一，羅馬共和國是一個奴隸制國家，《十二銅表法》的頒發(fā)目的是維護(hù)奴隸主貴族的根本利益，此外它還帶有原始落后的陋習(xí)。 師：羅馬共和國時期開始了長期的對外擴(kuò)張，伴隨著羅馬的擴(kuò)張，羅馬公民法演變?yōu)槿f民法，什么是公民法？什么是萬民法？請從主體范圍和內(nèi)容方面進(jìn)行比較。 生：略 師：通過比較我們可以發(fā)現(xiàn)公民法的局限性，一是主體范圍狹小，二是內(nèi)容保守，形式主義色彩濃厚。那么公民法是如何發(fā)展到萬民法的呢？ 生：略 師：雖然有了萬民法，但羅馬統(tǒng)治還是比較困難，我們通過下面的案例來了解。“古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及，與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情，兩人還有了一個私生子，當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后，克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會，并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍，請問法官會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？ 生：不會，因?yàn)楣穹ǖ倪m用范圍僅限于羅馬公民，而克麗奧佩特拉是埃及女王，私生子也是在埃及出生的，無法享受羅馬公民權(quán)，所以法院不會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍。 師：那這種現(xiàn)象合理嗎？ 生：不合理 師：怎么解決的？ 生：羅馬帝國對各行省上層人士大量授予公民權(quán)，3世紀(jì)初，羅馬帝國境內(nèi)自由民之間公民與非公民的區(qū)別開始消失，公民法與萬民法之間的區(qū)別失去了意義 。 師：，公元395年，羅馬帝國分為東西兩個帝國，其中西羅馬不久就因?yàn)椤靶U族”的攻擊而滅亡，震驚了東羅馬皇帝查士丁尼一世，他積極改革內(nèi)政，設(shè)立專門委員會編纂羅馬法，形成了法律匯編，即《民法大全》，標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。 請同學(xué)概括羅馬法的起源與發(fā)展 生：略 師：羅馬法的主要內(nèi)容請同學(xué)根據(jù)示意圖回答 生：略 師：羅馬法中還滲透著自然法思想。古羅馬法學(xué)家認(rèn)為，自然界的很多法則，如理性、自由、平等都必須體現(xiàn)在法律當(dāng)中。西塞羅被人稱為“自然法之父”。 現(xiàn)在請看這一份案例，這是公元2世紀(jì)的一件事： “盧修斯是亞歷山大港的一個平凡的經(jīng)營航運(yùn)的小商人，他向放高利貸的大商人加圖借貸5000枚金幣，并立下了契約半年后歸還6000枚金幣，可是盧修斯下半年經(jīng)營不善，無力還錢，為此加圖告上法庭要求剝奪盧修斯的家產(chǎn)，并讓盧修斯家的二十個奴隸成為他家的奴隸。請問，法官同意加圖的要求嗎？ 生：會，因?yàn)槿f民法作為羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法，主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯。 師：對，萬民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。其中最重要的就是對債權(quán)的規(guī)定和解釋，制定了解決各類債務(wù)糾紛的適用條款，另外奴隸制也是不可侵犯，所以盧修斯家的奴隸只得乖乖地作為一種財(cái)富或物品被判定歸屬于加圖家，那么盧修斯可以隨意安排或處置這些奴隸么？ 生：可以，因?yàn)槿f民法規(guī)定奴隸在法律上是“可以購買的東西”，無異于其它一切形式的財(cái)產(chǎn)，可以被買賣和出租，奴隸也必須無條件的服從主人。 師：。案例4：〈孔雀東南飛〉通過描寫因家長反對，劉蘭芝、焦仲卿夫妻兩人殉情而死的家庭悲劇，表達(dá)了古代中國的廣大人民要求爭取婚姻自由的強(qiáng)烈愿望！請問在古羅馬時代，孔雀東南飛的悲劇會經(jīng)常出現(xiàn)嗎？ 生：不會，子女的財(cái)產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán)得到保證。 師：案例5：古代中國婦女與古羅馬婦女哪一個在家庭中的地位高？ 生：古羅馬婦女地位高，羅馬法制約或消除父家長權(quán)、夫權(quán) 師：羅馬法對羅馬帝國所起的作用？ 生：羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定帝國統(tǒng)治，它為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)；為維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國的社會基礎(chǔ)；順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化，對私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，籠絡(luò)上層階級；帝國還建立了大量的自治市，把羅馬法律和政治制度推向帝國的每一個角落，進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 師：（引用耶林的話并出示材料） 羅馬法是世界史上最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律。大家看一下下面的資料，說說羅馬法對后世的影響： （1）《拿破侖法典》的內(nèi)容出總則以外，共有3編2281條。第一編是人法，是關(guān)于個人和親屬的規(guī)定，實(shí)際上關(guān)于民事權(quán)利主體的規(guī)定；第二編是物法，規(guī)定了各種財(cái)產(chǎn)和所有權(quán)及其他物權(quán)；第3編是關(guān)于取得所有權(quán)的各種方法，這一遍規(guī)定了繼承、贈與、遺囑和夫妻財(cái)產(chǎn)制，還規(guī)定了債法。 （2）“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪?！? ——《人權(quán)宣言》 （3）“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由一起追求幸福的權(quán)利?！? ——美國《獨(dú)立宣言》 （4）“第二條：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。 第三條：當(dāng)事人在民事活動中的地位平等。 第四條：民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價有償、誠實(shí)信用的原則。 第五條：公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織和個人不得侵犯?！? ——《中華人民共和國民法通則》 生：它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系，它的很多原則和制度對近代資產(chǎn)階級革命或立法產(chǎn)生重要影響，對中國也有一定影響。 師：羅馬法是歐洲大陸法系的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲，世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分，自19世紀(jì)以來，歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國的法律制度，如《法國民法典》《德國民法典》等。 師：再看這些資料： “沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣，皇帝敕令具有法律的效力”。 婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟， 或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。 ——《民法大全》 以上規(guī)宣揚(yáng)君權(quán)至定可以得出羅馬法有何局限性？ 生：君權(quán)至上，婦女地位不高女不平等。 師：以上材料表明這種在自由民“法律面前人人平等”是有條件的。法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，是階級專政的工具之一，所以羅馬法也不能例外地具有鮮明的階級特征，但是羅馬法還制約或消除父家長權(quán)、夫權(quán)等，子女的財(cái)產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán)得到保證，并在xx多年前就宣揚(yáng)“法律面前人人平等”的理念，畢竟是一個社會的巨大進(jìn)步。 閱讀材料： 法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)……自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力。 ——（古羅馬）西塞羅 中國歷代有卷帙浩繁，分支眾多的法律，法有“六典”，刑有“八議”都是對特權(quán)與等級的保護(hù)?！袊ǖ慕缍ㄊ帜：?，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓(xùn)更具威力。因?yàn)榉ㄗ跃?，皇帝“欽定”法律，皇權(quán)置于法律之上，法律對皇權(quán)約束作用微乎其微?！@遺風(fēng)流傳至今即權(quán)大于法，有法不依，擬法不嚴(yán)，徇情枉法。 ——史仲文《中國人走出死胡同》 結(jié)合以上材料，比較古代中國的政治制度和古代希臘羅馬的政治制度，完成下列填空： 古代中國是一個 的社會 古代希臘羅馬是一個 的社會 生：古代中國是一個專制，人治的社會古代希臘羅馬是一個民主法制的社會 鞏固練習(xí) 1、羅馬成文法誕生的標(biāo)志（ ） A習(xí)慣法的廢除 B《十二銅表法》的頒布 C公民法的確定 D《民法大全》的編纂 2、羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是（ ） A《十二銅表法》的頒布 B公民法的形成 C公民法演變?yōu)槿f民法 D《民法大全》的編纂 3、公民法和萬民法最主要的不同（ ） A內(nèi)容的不同 B制定者不同 C適用范圍的不同 D制定的依據(jù)不同 4、羅馬法強(qiáng)調(diào)“財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”的根本目的是（ ） A維護(hù)社會的等級和秩序 B維護(hù)奴隸主階級的利益 C避免糾紛 D體現(xiàn)公平公正原則 D體現(xiàn)公平公正原則 5、組織編纂《民法大全》的東羅馬帝國的皇帝是（ ） A屋大維 B查士丁尼 C凱撒 D哈德良 6、萬民法提倡“法律面前人人平等”此處的“人人”指（ ） A自由民 B包括奴隸在內(nèi)的所有人 C羅馬公民 D萬邦自由民 7、早期羅馬習(xí)慣法可隨意解釋，此舉對誰最有利（ ） A平民 B貴族 C奴隸 D羅馬所有公民 8、羅馬法有廣義和狹義之分，狹義上的羅馬法指（ ） A萬民法 B《十二銅表法》 C《民法大全》 D羅馬公民法