2019-2020年高三歷史一輪復(fù)習(xí)講義 第1講 夏商周的政治制度與秦朝中央集權(quán)制度的形成 新人教版必修1.doc

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2019-2020年高三歷史一輪復(fù)習(xí)講義 第1講 夏商周的政治制度與秦朝中央集權(quán)制度的形成 新人教版必修1 [考點(diǎn)清單]　1.商周時(shí)期的政治制度。2.秦中央集權(quán)制度的形成。 1、夏商的政治制度 2．西周分封制 口訣記憶 分封制的內(nèi)容和影響 (1)內(nèi)容：王族功臣和貴族，齊魯燕衛(wèi)與宋晉。地方諸侯多義務(wù)，貢賦聽(tīng)命隨軍征。 (2)影響：土地人口遭“瓜分”，分封諸國(guó)后變更。鞏固統(tǒng)治拓疆土，東周混戰(zhàn)國(guó)裂分。 3．宗法制度 歸納概括 宗法制理解中的幾個(gè)要點(diǎn) (1)一個(gè)核心：嫡長(zhǎng)子繼承制。 (2)兩個(gè)原則：“立嫡以長(zhǎng)不以賢”“立子以貴不以長(zhǎng)”。 (3)三個(gè)宗法形式：家譜、宗祠、族規(guī)。 (4)四個(gè)重要觀念：“親親尊尊”“修身、齊家、治國(guó)、平天下”“男尊女卑”“裙帶風(fēng)氣、蔭庇心態(tài)”。 知識(shí)圖解 分封制與宗法制的相互關(guān)系 整體把握 圖解早期政治制度 二、秦朝中央集權(quán)制度的確立 1．背景 易混易錯(cuò)　郡縣制出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期而不是秦朝；郡縣制的確立是對(duì)分封制的徹底否定而不是繼承與發(fā)展?？たh制的建立是中央集權(quán)形成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。 史論共識(shí) 王位世襲制、等級(jí)森嚴(yán)的分封制和血緣關(guān)系維系的宗法制，構(gòu)成了古代中國(guó)早期政 治制度的主要特點(diǎn)。 輕巧記憶 秦朝中央集權(quán)制度 3．影響 史論共識(shí) 秦朝中央官制和郡縣制的實(shí)行，形成了從中央到地方的垂直管理體系，便于皇帝對(duì)中央和地方以及中央對(duì)地方的統(tǒng)治。 基準(zhǔn)考點(diǎn)一　商周時(shí)期的政治制度 主題一　分封制 視角1　分封制的目的 史料　封建親戚為諸侯之君，以為藩籬，屏蔽周室。 ——顧炎武 [信息解讀]　本史料中的“封建”指分封制，反映出其實(shí)施的目的是拱衛(wèi)王室，鞏固西周統(tǒng)治。 視角2　分封制的類(lèi)型與分布特點(diǎn) 史料　西周分封制形勢(shì)圖 [信息解讀]　上圖表明：(1)西周封國(guó)的主要類(lèi)型有：同姓親族建立的封國(guó)，如晉、魯、衛(wèi)等；功臣、姻親建立的封國(guó)，如齊國(guó)；商代降族建立的封國(guó)，如宋國(guó)。 (2)分布特點(diǎn)：王族占據(jù)戰(zhàn)略要地及富庶地區(qū)，是分封制的主體，直觀地反映了“拱衛(wèi)王室”的分封意圖。 視角3　分封制的作用 (1)積極作用：西周初期，周王有較高的權(quán)威，周王對(duì)諸侯國(guó)有較強(qiáng)的號(hào)召力和向心力。諸侯國(guó)對(duì)周王室起到拱衛(wèi)作用，使周朝不僅鞏固了統(tǒng)治，而且擴(kuò)大了疆域，成為地域空前廣闊的奴隸制國(guó)家。 (2)消極作用：諸侯在封地內(nèi)有權(quán)分封卿大夫、設(shè)置官員、建立武裝、擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域等，具有較大的獨(dú)立性，為分裂割據(jù)提供了條件。 主題二　宗法制 視角1　宗法制的特點(diǎn) 史料　西周宗法制示意圖 [信息解讀]　本漫畫(huà)反映出西周的宗法制有如下突出特點(diǎn)：以嫡長(zhǎng)子繼承制為主要特點(diǎn)，大宗和小宗的關(guān)系是相對(duì)的；血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合；形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。 視角2　分封制與宗法制的關(guān)系及其影響 主題三　中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 史料一　在考古中發(fā)現(xiàn)了大量的新石器時(shí)代的大規(guī)模祭祀活動(dòng)的遺址；夏商周的王 被稱(chēng)為“天子”；據(jù)殷墟出土的大量的甲骨文卜辭，表明當(dāng)時(shí)的商朝統(tǒng)治者幾乎是 每日必卜、每事必卜。許多重要的軍國(guó)大事都要由神意來(lái)決定……商朝天子既是人，又是聯(lián)接天人意志的神……據(jù)史料記載，“巫”是早期國(guó)家中最重要的職官之一。 [信息解讀]　史料反映出借天上的“神權(quán)”來(lái)強(qiáng)化人間的“王權(quán)”的意圖，體現(xiàn)了王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合。 史料二　(西周)整個(gè)國(guó)家政權(quán)就是由“大宗”、“小宗”的宗法 血緣關(guān)系組織起來(lái)的。家族的血緣關(guān)系與國(guó)家的組織關(guān)系有機(jī)地結(jié)合在一起。周天子在宗法關(guān)系上是天下的“大宗”，在政治關(guān)系上是一國(guó)之君……總之，宗法系統(tǒng)上的等級(jí)與政權(quán)組織中的等級(jí)是對(duì)立統(tǒng)一的，這就形成了親貴合一、家國(guó)一體的政治體制。 [信息解讀]　史料反映了以宗法血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。 史料三　早期的國(guó)家是從部落制中脫胎出來(lái)的……王權(quán)不可避免地受到各方面的制約?！跋蔫顬橛腥灾畷?huì)，有緡叛之，商紂之黎東之藪，東夷叛之；周幽為大室之盟，戎狄叛之?！鯂?guó)維在談到早期國(guó)家權(quán)力時(shí)說(shuō)：蓋諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也?！? [信息解讀]　史料反映出最高執(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中。 基準(zhǔn)考點(diǎn)二　秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度 主題一　皇帝制度的特點(diǎn) 皇帝制度 主題二　秦朝的中央官制 史料　秦朝中央官制設(shè)置圖示 [信息解讀]　圖示表明了秦代三公九卿制下：皇帝獨(dú)尊，官僚由皇帝任免，不得世 襲；分工明確，行政效率高；丞相位高權(quán)重；形成新的較完備的官僚制度。 主題三　秦代推行郡縣制的意義 史料　“秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰，據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海，運(yùn)于掌握之內(nèi)，此其所以為得也?！薄谠斗饨ㄕ摗? [信息解讀]　柳宗元對(duì)秦代在全國(guó)推行郡縣制予以充分的肯定?？たh制的推行使君主有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于防止地方割據(jù)分裂，有力地維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。 主題四　秦朝中央集權(quán)制度的特點(diǎn)及影響 (1)特點(diǎn) ①權(quán)力高度集中，皇權(quán)至高無(wú)上，地方無(wú)條件服從中央，中央集體對(duì)皇帝無(wú)條件負(fù)責(zé)。 ②中央與地方割據(jù)勢(shì)力之間、中央內(nèi)部皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾，是專(zhuān)制主義中央集權(quán)下的兩對(duì)基本矛盾。 (2)影響 ①積極 隨著中央集權(quán)制度的建立，秦朝國(guó)力日益增強(qiáng)，形成了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，中國(guó)成為當(dāng)時(shí)的世界大國(guó)。 促進(jìn)了中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定、鞏固國(guó)家統(tǒng)一以及形成以華夏族為主體的中華民族，都起了重要作用。 秦朝建立的中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治的政治制度，奠定了中國(guó)兩千多年封建制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷得到加強(qiáng)和完善。 ②消極 封建專(zhuān)制統(tǒng)治的強(qiáng)化使人民處境日趨惡劣，階級(jí)矛盾激化，給社會(huì)發(fā)展造成了極大破壞。 　　　　　　　　分封制與郡縣制的異同 不同點(diǎn) 分封制 郡縣制 盛行時(shí)期 商周等早期社會(huì) 秦以后的各個(gè)時(shí)代 實(shí)行條件 與宗法制相聯(lián)系 在國(guó)家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行 建立基礎(chǔ) 以血緣關(guān)系為基礎(chǔ) 按地域劃分 傳承制度 世襲 官吏由皇帝任免調(diào)遷，官位概不世襲 官吏權(quán)利 擁有封地和相應(yīng)的爵位 官吏只有俸祿，無(wú)封地 與中央的關(guān)系 諸侯國(guó)有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性 郡縣是地方的行政機(jī)構(gòu)，絕對(duì)服從中央 官員職責(zé)范圍 封地內(nèi)有行政權(quán)擁有土地管理權(quán) 轄區(qū)內(nèi)只行使管理權(quán)，對(duì)土地?zé)o管理權(quán) 歷史作用 有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，但也容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力 有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的統(tǒng)一 共同點(diǎn) (1)都是為了鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治。(2)都是中國(guó)古代社會(huì)重要的地方行政制度。(3)都是為了維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。 【課堂探究】 關(guān)于秦代在全國(guó)推行郡縣制，柳宗元和顧炎武分別做了如下論述： 柳宗元《封建論》：(秦朝建立后)不數(shù)載而天下大壞，其有由矣：亟役萬(wàn)人，暴其威刑，竭其貨賄；負(fù)鋤梃謫戍之徒，圜視而合從，大呼而成群。時(shí)則有叛人而無(wú)叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，殺守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 顧炎武《天下郡國(guó)利病書(shū)》：知封建(指分封制)之所以變而為郡縣，則知郡縣之敝而將復(fù)變。然則將復(fù)變而為封建乎？曰：不能?！饨?指分封制)之失，其專(zhuān)在下；郡縣之失，其專(zhuān)在上。 圍繞兩者的觀點(diǎn)，三個(gè)同學(xué)得出以下不同認(rèn)識(shí)： 甲同學(xué)：柳宗元的觀點(diǎn)全面而準(zhǔn)確。 乙同學(xué)：顧炎武與柳宗元對(duì)郡縣制持完全對(duì)立的態(tài)度。 丙同學(xué)：柳宗元和顧炎武的觀點(diǎn)都有失偏頗。 探究思考：結(jié)合柳宗元和顧炎武的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)上述三個(gè)同學(xué)認(rèn)識(shí)的看法。 提示　柳宗元認(rèn)為秦朝的過(guò)失是濫用民力，嚴(yán)刑酷法。實(shí)行郡縣制是正確的，秦朝的過(guò)失不在于郡縣制。顧炎武肯定了郡縣制，但沒(méi)有指出造成秦朝滅亡的原因在于皇權(quán)專(zhuān)制。 兩者都認(rèn)為郡縣制代替分封制是歷史的進(jìn)步。與柳宗元的觀點(diǎn)相比，顧炎武著重指出了郡縣制的弊端是皇權(quán)過(guò)于專(zhuān)制。  例1 (xx浙江高考)中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻(故稱(chēng)兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”)，而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí)，能夠判斷 (　　) ①晉國(guó)是姬姓封國(guó)?、跁x燕兩國(guó)可以通婚?、蹠x宋兩國(guó)可以通婚?、芮匮鄡蓢?guó)可以通婚 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 審題突破　解答本題的關(guān)鍵信息是“同姓不婚”，根據(jù)西周分封制的內(nèi)容可知，晉國(guó)是周成王弟叔虞的封國(guó)，①正確，燕國(guó)是西周王室貴族召公奭的封國(guó)，所以兩國(guó)國(guó)君均是姬姓。再根據(jù)同姓不婚原則，排除②，宋是殷商后代微子啟的封國(guó)，③正確。秦是因功臣分封，不是姬姓，所以④正確。 答案　C 例2 (xx海南高考)秦滅六國(guó)后，秦王嬴政兼采古史及傳說(shuō)中的“三皇”、“五帝”之名而稱(chēng)“皇帝”，其首要目的是 (　　) A．宣揚(yáng)托古改制 B．承襲華夏傳統(tǒng) C．突出個(gè)人功業(yè) D．標(biāo)榜君權(quán)神授 審題突破　審題關(guān)鍵是學(xué)生要對(duì)選項(xiàng)中“托古改制”、“華夏傳統(tǒng)”、“君權(quán)神授”的準(zhǔn)確含義理解清楚，同時(shí)熟悉“皇帝”名稱(chēng)的由來(lái)。 答案　C 　　　　　　　　 選擇題的一般審題思路 (1)推敲題干材料，明確試題結(jié)構(gòu)。仔細(xì)推敲題干，清楚題干中的答題 項(xiàng)、主干語(yǔ)和條件限定語(yǔ)；答題項(xiàng)是指答案包括的內(nèi)容和項(xiàng)目，主干語(yǔ)是選 項(xiàng)論述的直接對(duì)象，條件限定語(yǔ)是對(duì)回答內(nèi)容的各方面限定。 (2)確定時(shí)間、空間范圍。 (3)分析推敲備選項(xiàng)。近幾年的高考試題，備選項(xiàng)的干擾性日益增強(qiáng)，需要認(rèn)真分析。通過(guò)比較，掌握知識(shí)之間的區(qū)別，明確備選項(xiàng)與題干的關(guān)系。 (4)運(yùn)用理論觀點(diǎn)。選擇題大都滲透著辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)、主要矛盾和次要矛盾等，答題時(shí)應(yīng)以這些理論觀點(diǎn)為指導(dǎo)，進(jìn)行論證和分析。 (5)明確與其他學(xué)科的關(guān)系。歷史學(xué)科與政治、地理、語(yǔ)文等學(xué)科聯(lián)系密切，要充分利用相關(guān)學(xué)科知識(shí)來(lái)找出解題的突破口。 例3　(xx浙江高考，節(jié)選)政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料　(中國(guó)政制)達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制?！髦苷卫镲@然有濃厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱(chēng)周秦之間為“天下一大變局”。 ——王家范《中國(guó)歷史通論》 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說(shuō)明周秦政治制度的主要差別。 審題突破　首先要指出西周與秦朝的政治制度，注意材料中的“貴族色彩”、“君主‘獨(dú)制’”等信息。其次要找出周制(分封、宗法制)與秦制(專(zhuān)制主義中央集權(quán))的主要差別。主要從最高權(quán)力集中程度、血緣貴族政治與官僚政治等角度思考。 答案　西周：分封制、宗法制；秦朝：專(zhuān)制主義中央集權(quán)制。西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治機(jī)構(gòu)，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；秦代形成了中央垂直管理地方的制度，君主集權(quán)的官僚政治取代貴族政治。 命題感悟 由分封制、宗法制、郡縣制、早期政治制度的特點(diǎn)、周秦政治制度的差別等高考涉及到的考點(diǎn)看，從基礎(chǔ)知識(shí)入手，緊扣課標(biāo)要求的主干知識(shí)，將不同時(shí)期的制度綜合對(duì)比是命題立意的常見(jiàn)形式，史論結(jié)合，對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解要求較高，這也給備戰(zhàn)xx年高考指明了方向。 命題思想一　隱含社會(huì)熱點(diǎn) 本講應(yīng)關(guān)注的熱點(diǎn)：宗法制對(duì)當(dāng)今社會(huì)生活的影響；秦的統(tǒng)一與祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的時(shí)空穿越意義；制度創(chuàng)新對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)步的作用等。 1．(立意——現(xiàn)實(shí)生活中的宗族觀念)　在美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)教授通過(guò)DNA鑒定被驗(yàn)明是成吉思汗子孫后，一些孔子準(zhǔn)后人獲得靈感，想借助染色體，證明自己體內(nèi)流著孔夫子的血液。這種做法主要說(shuō)明 (　　) A．現(xiàn)代人有濃厚的歷史名人崇拜情結(jié) B．現(xiàn)代社會(huì)宗族觀念依然濃厚 C．孔子后人對(duì)祖先的敬重 D．現(xiàn)代科技為鑒定血緣關(guān)系提供依據(jù) 答案　B 解析　一些孔子準(zhǔn)后人想以DNA的方式證明自己是孔子的后人，說(shuō)明認(rèn)祖歸宗的宗族觀念十分強(qiáng)烈。這僅是一些孔子準(zhǔn)后人的做法，不能得出A、C兩項(xiàng)的結(jié)論；D項(xiàng)僅是一種表象。 命題思想二　緊扣主干知識(shí)或核心概念 2．(立意——核心概念：分封制)　有學(xué)者指出，(西周)幾乎所有主要封國(guó)都有其不同于周文化的土著的立國(guó)基礎(chǔ)，在分封制度實(shí)行以前……其他的封國(guó)基本上沒(méi)有被融入……中原文化系統(tǒng)之內(nèi)。因此，分封制度實(shí)際上是通過(guò)分封地區(qū)上層統(tǒng)治階層的周朝化而進(jìn)行的一場(chǎng)自上而下的中原化運(yùn)動(dòng)。這一論述意在強(qiáng)調(diào)分封制 (　　) A．?dāng)U大了西周王朝的統(tǒng)治疆域范圍 B．有助于周文化在各地的傳播 C．使地方喪失了政治文化的獨(dú)立性 D．不利于多元文化格局的形成 答案　B 解析　材料表明，在分封制實(shí)行以前，各封國(guó)的地域文化特征明顯；實(shí)行分封制后，由于各封國(guó)與周王朝的聯(lián)系加強(qiáng)，各封國(guó)的文化逐步融入中原文化系統(tǒng)，表現(xiàn)出周文化的特征，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)觀點(diǎn)本身正確，但不屬于分封制對(duì)文化融合產(chǎn)生的影響。C、D兩項(xiàng)表述與題干材料不符，故均排除。 3．(立意——主干知識(shí)：中央集權(quán)制度)　秦朝建立起系統(tǒng)的中央集權(quán)制度，其從中央到地方的官僚機(jī)構(gòu)如下圖所示。其中最能反映中央集權(quán)制度特點(diǎn)的是 (　　) A．皇帝的權(quán)力不受任何限制 B．丞相、太尉、御史大夫的設(shè)立 C．少府、治粟內(nèi)史等九卿的設(shè)立 D．地方分為郡、縣、鄉(xiāng)三級(jí) 答案　A 解析　專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度確立的顯著特征是皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上，因此選A。 命題思想三　凸顯新史觀或核心價(jià)值觀 4．(立意——史觀運(yùn)用：唯物史觀和現(xiàn)代化史觀)　王亞南在《中國(guó)官僚政治研究》一書(shū)中提出：“中國(guó)二千余年的專(zhuān)制官僚政治局面其所以是由秦國(guó)開(kāi)其端緒，乃因中國(guó)二千余年的地主經(jīng)濟(jì)制度，是由秦國(guó)立下基礎(chǔ)。這種政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)的配合，不但改變了中國(guó)封建性質(zhì)，改變了中國(guó)官僚政治形態(tài)，也改變了中國(guó)專(zhuān)制君主與官僚間，乃至官僚相互間的社會(huì)階級(jí)利害關(guān)系?！痹摻Y(jié)論 (　　) A．夸大了階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)歷史的推動(dòng)作用 B．開(kāi)創(chuàng)了用現(xiàn)代化史觀研究歷史的新視角 C．體現(xiàn)了歷史唯物主義的研究態(tài)度 D．肯定了政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的決定性作用 答案　C 解析　材料表明，作者認(rèn)為秦朝之所以開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)二千余年的專(zhuān)制官僚政治局面，是因?yàn)榍爻_(kāi)創(chuàng)了中國(guó)二千余年的地主經(jīng)濟(jì)制度。同時(shí)認(rèn)為秦國(guó)建立的政治經(jīng)濟(jì)制度，使中國(guó)官僚政治形態(tài)和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系也發(fā)生了相應(yīng)變化。這說(shuō)明作者對(duì)秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的確立原因和結(jié)果有完整、全面的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了歷史唯物主義的研究態(tài)度。A項(xiàng)與題干材料無(wú)關(guān)，故排除。材料沒(méi)有涉及傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)變，排除B。材料反映的是經(jīng)濟(jì)對(duì)政治的決定性作用，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故答案為C。 命題思想四　運(yùn)用新材料、創(chuàng)設(shè)新情境 5．(立意——引用歷史論述觀點(diǎn)考查宗法制)　“君王自命‘天子’，龍種高貴，君王駕崩，君統(tǒng)不輟，由其嫡長(zhǎng)子自然承襲，如是者不絕。父家長(zhǎng)在家庭內(nèi)是一把手，君王是國(guó)家的一把手，是全國(guó)子民的嚴(yán)父，且各級(jí)地方政權(quán)的首腦亦被視為百姓的‘父母官’。”此材料所表達(dá)的主旨是 (　　) A．君權(quán)神授，皇位世襲 B．君父同倫，家國(guó)同構(gòu) C．男女平等，均可做官 D．強(qiáng)干弱枝，中央集權(quán) 答案　B 解析　“君統(tǒng)不輟，由其嫡長(zhǎng)子自然承襲”反映的是宗法制度?！案讣议L(zhǎng)在家庭內(nèi)是一把手，君王是國(guó)家的一把手，是全國(guó)子民的嚴(yán)父”反映出父為“家君”，君王為“國(guó)父”，B表述正確；“父母官”的稱(chēng)謂并未體現(xiàn)“皇位世襲”，且A項(xiàng)僅從君王位置上表述，不符合題干材料主旨，排除A；“父母官”的稱(chēng)謂并未體現(xiàn)“男女平等”，排除C；D表述的是地方與中央的關(guān)系，不符合題旨。 6．(立意——運(yùn)用表格材料信息解讀秦代中央官制)　在表解梳理秦代九卿(局部)的基礎(chǔ)上，林琳同學(xué)所得到的三點(diǎn)認(rèn)識(shí) (　　) 奉常 掌管宗廟、禮儀 宗正 掌管皇室、宗族事務(wù) 郎中令 掌管宮中警衛(wèi) 少府 掌管皇家財(cái)政及官府手工業(yè) ①九卿輔助皇帝處理政務(wù)和負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)　②秦代設(shè)立了為皇帝私家服務(wù)的中央官職?、垠w現(xiàn)了秦代國(guó)與家同治的突出特點(diǎn) A．僅一點(diǎn)正確 B．僅一點(diǎn)不正確 C．全都正確 D．全不正確 答案　B 解析　本題側(cè)重考查秦代中央官制。①不正確，輔助皇帝處理政務(wù)的是當(dāng)時(shí)所設(shè)的丞相的職責(zé)；負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)的是御史大夫。所摘錄的官員職責(zé)均是為皇室專(zhuān)設(shè)的，這在當(dāng)時(shí)中央集權(quán)制度確立的時(shí)期體現(xiàn)了國(guó)與家同治的特點(diǎn)。 考點(diǎn)一　商周時(shí)期的政治制度 1．王國(guó)維在《殷周制度論》中說(shuō)：“周人制度之大異于商者……并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制?！贝恕爸啤笔侵? (　　) A．內(nèi)外服制 B．分封制 C．宗法制 D．郡縣制 答案　B 解析　內(nèi)外服制是商朝的政治制度，根據(jù)材料中的“異于商者”，可排除A；C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)；D項(xiàng)不是周朝的制度，可排除；由“封建子弟”“君天子臣諸侯”可知此“制”是指分封制。 2．《左傳桓公二年》記載：“故天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無(wú)覬覦?！边@段材料反映了西周 (　　) A．實(shí)行分封制與宗法制的政治目的 B．實(shí)行分封制既可固本，也可能弱本 C．開(kāi)創(chuàng)與分封制互為表里的宗法制 D．王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合但未高度集中 答案　A 解析　B、D兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)；C項(xiàng)說(shuō)法片面，排除。只有A項(xiàng)符合題意。 3．《墨子告子》載：“諸侯朝天子曰述職。一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之?！边@段材料反映的歷史現(xiàn)象是 (　　) A．春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸 B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng) C．西周初實(shí)行分封制 D．西周末王室衰微 答案　C 解析　材料中的意思體現(xiàn)了諸侯必須要向天子述職，這是在分封制下諸侯應(yīng)盡的義務(wù)之一，體現(xiàn)了西周初年周天子天下共主的地位。 4．“同姓則同德，同德則同心”，與這一思想觀念相對(duì)應(yīng)的中國(guó)古代政治制度是 (　　) A．內(nèi)外服制度 B．郡縣制度 C．宗法分封制度 D．禮樂(lè)制度 答案　C 解析　“同姓”體現(xiàn)了一定的血緣關(guān)系，這是宗法分封制度的特點(diǎn)。 5．秦統(tǒng)一后，“廢封建，立郡縣”，確立專(zhuān)制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續(xù)到明清?！胺滞踝拥?，以為屏藩”，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長(zhǎng)期存在說(shuō)明 (　　) A．分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定 B．血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ) C．分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn) D．周代制度受到歷代政權(quán)推崇 答案　C 解析　西周的分封制度造成東周時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中央集權(quán)的基礎(chǔ)是郡縣制，中央集權(quán)否定分封血緣，故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；封建時(shí)代的最高統(tǒng)治者之所以長(zhǎng)期實(shí)行血緣分封，主要是維護(hù)皇帝的特權(quán)，故答案為C項(xiàng)。 考點(diǎn)二　秦中央集權(quán)制度的形成 6．翻閱古文獻(xiàn)中有關(guān)以下兩幅圖片上官職的記載，你從中能夠看到的句子是(　　) 圖一　　 　　　　　圖二 A．圖一：“御史大夫，秦官，銀印青綬，掌武事?！? B．圖一：“丞相，秦官，金印紫綬，為百官之長(zhǎng)?！? C．圖二：“太尉，秦官，金印紫綬，掌武事?！? D．圖二：“太尉，秦官，銀印青綬，掌副丞相?！? 答案　C 解析　圖一上的字體為“御史大夫”，不掌管“武事”，故A項(xiàng)不正確；圖一上的字不是“丞相”，應(yīng)排除B；圖二上有“太尉”字樣，太尉幫助皇帝管理軍務(wù)，副丞相是御史大夫。故選C。 7．中國(guó)古代有一位大臣向皇帝進(jìn)言：“臣聞殷、周之王千馀歲，封子弟功臣，自為枝輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無(wú)輔拂，何以相救哉？事不歸古而能長(zhǎng)久者，非所聞也?！贝舜蟪嫉闹鲝埵? (　　) A．反對(duì)郡縣制 B．主張郡縣制 C．反對(duì)中央集權(quán) D．主張中央集權(quán) 答案　A 解析　題干中的那位大臣認(rèn)為商(殷)周統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)，是因?yàn)榉址饬俗拥芄Τ嫉木壒省！氨菹掠泻?nèi)”指秦完成統(tǒng)一，末句“歸古”為分封制。 8．秦滅六國(guó)，始皇自稱(chēng)“賴宗廟之靈”，進(jìn)而又采用“五德之運(yùn)”學(xué)說(shuō)，“以為周得火德，秦代周，從所不勝，為水德”。這突出反映了 (　　) A．禮樂(lè)制度被皇帝強(qiáng)化利用 B．皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)威 C．全體官僚都是皇帝的臣仆 D．神權(quán)被皇權(quán)進(jìn)一步利用 答案　D 解析　始皇的意圖是加強(qiáng)皇權(quán)，而“五德之運(yùn)”屬天人感應(yīng)學(xué)說(shuō)；君權(quán)與神權(quán)的結(jié)合，加強(qiáng)了君權(quán)神圣不可侵犯的原則。故D符合題旨。 9．有學(xué)者指出，中央集權(quán)制應(yīng)當(dāng)肯定，因?yàn)樗m應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情，所以為歷代王朝所繼承，而且行之有效。該觀點(diǎn)認(rèn)為中央集權(quán)制度 (　　) A．貫穿中國(guó)古代始終 B．被歷朝歷代完整傳承 C．有它的合理性與生命力 D．是由分封制演變而來(lái)的 答案　C 解析　中央集權(quán)制度建立于秦朝，并非貫穿中國(guó)古代始終，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；歷朝歷代繼承了其基本精神，但在具體的機(jī)構(gòu)設(shè)置和職能上多有變化，并非完整傳承，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；中央集權(quán)制度是對(duì)分封制的否定，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。  1．《禮記》載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國(guó)以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度?！笨梢?jiàn)，分封制 (　　) A．造成土地和政治權(quán)力的層層分割 B．允許越級(jí)實(shí)施有關(guān)義務(wù)和責(zé)任 C．使周天子的權(quán)威逐漸削弱 D．否定封君中下級(jí)對(duì)上級(jí)承擔(dān)義務(wù)與責(zé)任 答案　A 解析　材料表明通過(guò)分封制的實(shí)施形成了“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的局面。在分封制下，封君中的下級(jí)對(duì)上級(jí)承擔(dān)義務(wù)與責(zé)任，越級(jí)實(shí)施有關(guān)義務(wù)和責(zé)任是不符合禮法規(guī)定的。故選A。 2．許倬云先生在其《西周史》中說(shuō)，“商周的封建，事實(shí)上是基層地方社群政治權(quán)力的延續(xù)”。周初“封建”的實(shí)施主要基于 (　　) A．最高統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中 B．周王室眾星拱月般政治格局的形成 C．王權(quán)無(wú)力伸至諸侯所治理的共同體內(nèi)部 D．該制度可從根本上消除中央和地方的對(duì)立 答案　C 解析　西周的分封制稱(chēng)為封建，即封邦建國(guó)。商周時(shí)期最高統(tǒng)治者尚未形成權(quán)力的高度集中，故A項(xiàng)不正確；B項(xiàng)是分封制的作用而不是其原因和目的；分封制有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，但后來(lái)諸侯國(guó)之間出現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)的現(xiàn)象，使周天子的權(quán)威逐漸削弱，故D項(xiàng)不正確。被封諸侯有自己的領(lǐng)地，在諸侯領(lǐng)地內(nèi)國(guó)王并沒(méi)有直接的權(quán)力，故選C項(xiàng)。 3．秦漢之制，郡守于每年秋冬向中央朝廷申報(bào)一年的治狀，縣也同樣要上集簿于郡，中央或郡即在這時(shí)各對(duì)其下屬進(jìn)行考核，有功者可受獎(jiǎng)賞或升遷，有過(guò)者輕則貶秩，重則免官、服刑。這一措施的實(shí)行最突出的作用是 (　　) A．強(qiáng)干弱枝 B．分割相權(quán) C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．結(jié)束分裂 答案　A 解析　由于考核與獎(jiǎng)懲結(jié)合和自上而下的層層監(jiān)督，使得中央政令能較為順利地貫徹到最基層，保證了政令的統(tǒng)一性，提高了行政效率，強(qiáng)化了對(duì)地方的控制；秦漢的郡縣制代替了西周的分封制，也即從地方分權(quán)演進(jìn)為干強(qiáng)枝弱的中央集權(quán)制。 4．閱讀下列材料： 材料一　西周宗法制度、分封和等級(jí)制度示意圖 　 材料二　xx年9月，主持《孔子世家譜》修譜工作的孔子第77代孫孔德墉談起了續(xù)修的不尋常經(jīng)歷。本次續(xù)修的《孔子世家譜》是海內(nèi)外合族譜，累計(jì)收入約200萬(wàn)人，共123個(gè)有敘支，分80冊(cè)，合即全譜，分即分譜，并首次允許女性、少數(shù)民族及外籍后裔入譜?！＝ㄊ桥_(tái)灣民眾的重要祖籍地，閩臺(tái)有著血濃于水的親情，族譜就是最為重要的見(jiàn)證。近年來(lái)，隨著閩臺(tái)交往的不斷深入，兩地族譜對(duì)接工作也相繼展開(kāi)，但互動(dòng)性不足，有來(lái)無(wú)往或多來(lái)少往的現(xiàn)象突出。 請(qǐng)回答： (1)材料一中兩示意圖反映了什么歷史現(xiàn)象？其核心精神是什么？據(jù)此并結(jié)合所學(xué)知識(shí)扼要說(shuō)明宗法制的實(shí)施對(duì)西周統(tǒng)治的實(shí)際意義。 (2)你認(rèn)為材料二中“允許女性、少數(shù)民族及外籍后裔入譜”和閩臺(tái)族譜對(duì)接各有何重要現(xiàn)實(shí)意義？ (3)宗法制內(nèi)涵對(duì)中國(guó)姓氏有著直接的影響。宗法制是一種以父系血緣關(guān)系為準(zhǔn)繩的“遺產(chǎn)(包括統(tǒng)治權(quán)力、財(cái)富、封地)繼承法”。綜合上述材料，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活全面認(rèn)識(shí)宗法制所產(chǎn)生的影響。 答案　(1)①歷史現(xiàn)象：由血緣關(guān)系的親疏，形成了“周天子—諸侯—卿大夫—士”的等級(jí)序列。②核心精神： 嫡長(zhǎng)子繼承制。③實(shí)際意義：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。 (2)①允許女性后裔入譜，進(jìn)一步體現(xiàn)了男女平等，還可以收錄更多孔子家族后裔成員。眾多少數(shù)民族和外籍后裔入譜，證明經(jīng)過(guò)xx多年的變遷，孔子家族已經(jīng)成為一個(gè)多民族、多國(guó)籍的大家庭。②閩臺(tái)族譜對(duì)接是促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一的重要紐帶，可增強(qiáng)臺(tái)胞同根共源的認(rèn)同感。 (3)①積極表現(xiàn)——注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛(ài)幼，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。 ②消極表現(xiàn)——強(qiáng)調(diào)家庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為的劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)平等和法制的意識(shí)多少有些背離。 5．閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　西周重要的政治制度 材料二　秦朝政治機(jī)構(gòu)示意圖 材料三　明代思想家李贄在《史綱評(píng)要》卷四《后秦紀(jì)》中曾經(jīng)稱(chēng)李斯倡行郡縣之議是“千古創(chuàng)論”，又就“置郡縣”之舉贊譽(yù)道：“此等皆是應(yīng)運(yùn)豪杰、因時(shí)大臣。圣人復(fù)起，不能易也?！? 材料四　“知封建之所以變而為郡縣，則知郡縣之敝而將復(fù)變。然則將復(fù)變而為封建乎？曰：不能。有圣人起，①寓封建之意于郡縣之中，而天下治矣?！?。②封建之失，其專(zhuān)在下；_郡縣之失，其專(zhuān)在上?！? ——顧炎武 請(qǐng)回答： (1)結(jié)合材料一，指出宗法制對(duì)分封制所起到的重要作用。 (2)結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有關(guān)時(shí)代特征，簡(jiǎn)析從材料一到材料二政治制度的轉(zhuǎn)變趨向及其主要原因。 (3)李贄稱(chēng)李斯倡行郡縣之議是“千古創(chuàng)論”，如果同意此贊譽(yù)試闡述你的理由。 (4)結(jié)合材料一、二及所學(xué)知識(shí)解讀材料四中下劃線處的句意。 答案　(1)宗法制是維系分封制的血緣紐帶和鞏固分封制的重要手段。 (2)①建立在分封制和宗法血緣關(guān)系基礎(chǔ)之上的貴族政治必然會(huì)隨著分封制的衰落和血緣關(guān)系的淡化及王室衰微而漸趨崩潰；日趨激烈的諸侯國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)要求集權(quán)體制代替分權(quán)體制。②郡縣制就是適應(yīng)中央集權(quán)體制的需要而出現(xiàn)的新的政治制度，與此相聯(lián)系的是任命制取代世襲制，集權(quán)制取代分權(quán)制，官僚政治取代貴族政治。 (3)①秦始皇在全國(guó)推行郡縣制，使其正式成為全國(guó)劃一的地方行政區(qū)劃。②郡縣制下的郡守、縣長(zhǎng)都由皇帝直接任免，徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，奠定了日后中國(guó)地方行政區(qū)劃的基礎(chǔ)。 (4)①在郡縣制中央集權(quán)的現(xiàn)有體制內(nèi)，部分地吸收封建制地方分權(quán)的因素。②“專(zhuān)在下”：分封制的弊端在于容易導(dǎo)致地方權(quán)力的過(guò)大和國(guó)家分裂；“專(zhuān)在上”：郡縣制的弊端在于容易導(dǎo)致權(quán)力高度集中到一個(gè)人手里，出現(xiàn)君主專(zhuān)制和獨(dú)裁。