2019-2020年高中語(yǔ)文 第四單元第14課 錦瑟教案 粵教版必修3.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 第四單元第14課 錦瑟教案 粵教版必修3 [教學(xué)目標(biāo)] 1、理解詩(shī)歌寫意的幾種常用方法; 2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu); 3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。 [教學(xué)重點(diǎn)] 掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法:品味詩(shī)歌的形象。 [教學(xué)難點(diǎn)] 對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。 [教學(xué)方法] 譯寫法,點(diǎn)讀法。 [教學(xué)時(shí)數(shù)]一課時(shí)。 [教學(xué)過(guò)程] 一、導(dǎo)入 凡讀過(guò)此詩(shī),并稍稍了解李商隱生平者,無(wú)一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解詩(shī)人。 由于它的詞藻華麗,情意纏綿,景象迷離,含義深邈,詩(shī)的中心究竟是什么,一直存在爭(zhēng)論。相傳宋朝時(shí),“江西詩(shī)派”的創(chuàng)始人黃庭堅(jiān)讀了《錦瑟》也覺(jué)得不好理解,甚至找他的老師蘇東坡請(qǐng)教??梢?jiàn)一千多年來(lái),這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。(一種動(dòng)物早晨四條腿,中午兩條腿,晚上三條腿走路;腿最多時(shí)最無(wú)能。千百年來(lái),人們?cè)缫颜J(rèn)定并認(rèn)同,這個(gè)“謎”已被俄狄浦斯回答:“人”。) 李商隱的《無(wú)題》詩(shī)確實(shí)堪稱一絕。所謂“無(wú)題”,是詩(shī)人別有寄托而又不愿明說(shuō),就用“無(wú)題”名篇。此外,也有詩(shī)人仿照《詩(shī)經(jīng)》的辦法,取詩(shī)的起首二字作為標(biāo)題,而標(biāo)題又不能概括全詩(shī)的主旨,這類詩(shī)仍屬于“無(wú)題”之類。 二、作者簡(jiǎn)介 李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開(kāi)成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。 李商隱一生經(jīng)歷,大致將其分為三個(gè)階段。 第一階段:艱困的青少年時(shí)期 李商隱的高祖、曾祖、祖父與父親四代,都只做過(guò)縣令(一縣的行政長(zhǎng)官)、縣尉(掌管一縣軍事的長(zhǎng)官)和州郡太守(州郡的行政長(zhǎng)官)的幕僚(參謀書記之類的僚屬)一類低級(jí)官吏。他三歲時(shí),父親被罷免嘉縣(今河南)縣令一職,改任浙江一帶幕府的幕僚六年多之久,李商隱跟隨父親在那里度過(guò)了他“浙水東西,半紀(jì)漂泊” (《祭裴氏姊文》)的童年生活。九歲時(shí),父親病故,李商隱只得與母親回滎陽(yáng)安葬父親,父喪期滿后,全家遷到洛陽(yáng)。為了維持生計(jì)和償還為營(yíng)葬父親所借的債務(wù),李商隱到處替人抄抄寫寫和做短工,十幾歲的孩子承受著莫大的精神壓力,相信這種經(jīng)歷,不僅使得李商隱較早地感受了生活的艱苦,為其后來(lái)創(chuàng)作關(guān)心民苦的詩(shī)歌準(zhǔn)備了素材;同時(shí)也督促他勤奮苦讀,走上仕途以振興家道。幸運(yùn)的是,他能受教于一位擅長(zhǎng)古文與書法的堂叔,并于16歲就著有《才論》、《圣論》。 可見(jiàn),青少年時(shí)期,李商隱的文學(xué)才華已初露鋒芒。 第二階段: 漫長(zhǎng)的10年應(yīng)舉路 李商隱16歲開(kāi)始就把文章投遞給社會(huì)名流,以期得到他們的賞識(shí),為自己應(yīng)舉鋪路。17歲得到鄆城(今山東)節(jié)度使(縱覽鄆城軍政大權(quán)的長(zhǎng)官)令狐楚的賞識(shí),被聘作幕僚,讓其與令狐楚的兒子一起學(xué)習(xí)駢體文,而后,令狐楚又資助李商隱進(jìn)京應(yīng)試,李商隱兩次落第后,于836年曾在玉陽(yáng)山(今河南)學(xué)道,唐代尊崇道教,有不少公主與宮女入道觀為女冠,李商隱不免要同本是宮女的女道士接觸,了解她們單調(diào)寂寞的修行之苦,這之中難免發(fā)生不足與外人道的戀情。這從其詩(shī)句“偷桃竊藥事難兼,十二城中鎖彩蟾”(《月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹》)中隱約透露出這一信息。公元837年,李商隱經(jīng)過(guò)數(shù)次失敗后再次上京應(yīng)舉,終于入選,于二十五歲圓了他約十年登進(jìn)士第的美夢(mèng)。這在當(dāng)時(shí)“五十少進(jìn)士”的年代,是十分榮耀無(wú)比的。李商隱十分感激令狐楚的幫助,從十七歲開(kāi)始到二十五歲(829—837年),除了一年左右(833—834年)在表叔手下任職外,一直沒(méi)離開(kāi)令狐幕府,直至令狐楚病逝(837年底)。李商隱不得不另尋出路。大約第二年,他應(yīng)聘于涇原(今山東)節(jié)度使王茂元手下,并娶了王茂元之女為妻。李商隱在這個(gè)時(shí)期的詩(shī)作不多,但已形成重要開(kāi)端,其中有一部分直接反映社會(huì)政治的詩(shī)篇,如《隋師東》、《有感二首》、《重有感》、《壽安公主出降》、《行次西郊作一百韻》等,指事陳情,激切感人,顯示了青年詩(shī)人關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)的抱負(fù)和器識(shí)。另一些作品以比興寄托的手法書寫作者的凌云壯志和渴求用仕的心愿,如《初食筍呈座中》和《無(wú)題》“八歲偷照鏡”,筆意婉轉(zhuǎn),風(fēng)格清新。此外,也有少量應(yīng)酬詩(shī)和艷體詩(shī)。 第三階段: 踏上仕途深陷黨派之爭(zhēng) 牛李黨爭(zhēng)是在宦官專權(quán)的日子里,唐朝朝廷的官員中反對(duì)宦官的大都遭到排擠打擊。依附宦官的又分為兩派——以牛僧孺為首領(lǐng)的牛黨和以李德裕為首領(lǐng)的李黨,這兩派官員互相傾軋,爭(zhēng)吵不休,從唐憲宗時(shí)期開(kāi)始,到唐宣宗時(shí)期才結(jié)束,鬧了將近四十年,歷史上把這次朋黨之爭(zhēng)稱為“牛李黨爭(zhēng)”。而曾經(jīng)有恩于李商隱的令狐楚則為牛黨,王茂元屬于李黨,李商隱與王茂元之女的婚姻自然引起牛黨不滿,或許李商隱還不知道,看來(lái)似乎為金榜題名并娶得美人歸而自然得意的李商隱,此時(shí)已悄悄墮入牛李黨爭(zhēng)的漩渦之中。遺憾的是,李商隱能夠嘗到李黨的得勢(shì)(唐武宗840—846年初)不過(guò)一年,他的母親去世。他必須遵循慣例(《唐律名例》中設(shè)立不孝將背負(fù)罪名的刑罰,成為“不孝法”。),離職回家守孝三年。這意味著年屆而立的李商隱不得不放棄躋身權(quán)力階層的最好的機(jī)會(huì)。這次變故對(duì)李商隱政治生涯的打擊是致命的。他閒居在家的三年是李德裕執(zhí)政最輝煌的時(shí)期。于是錯(cuò)過(guò)了的歷史便在新登基的唐宣宗皇帝處改寫了。唐宣宗大黜李黨,重用牛黨,李商隱備受排擠、職位不保。從此,李商隱在仕途上更加地步履維艱、處處受挫。三十五歲起,就開(kāi)始了飄零的游宦生活,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。事業(yè)上的不得志加上英年喪妻,沉痛的打擊湮沒(méi)了一切幻想,李商隱萬(wàn)念俱灰,從此虔心事佛。此時(shí)的感慨萬(wàn)千都化作無(wú)限的鄉(xiāng)愁、情愁與國(guó)愁,“隱傷”的情感由此基本定型。然而,另一方面他并沒(méi)有停下追逐理想的腳步,更寫出了大量吟詠愛(ài)情、體恤民苦、悲天憫人的震撼詩(shī)句。他那些淒迷縹緲朦朧的詩(shī)篇,從宋代起,一直便是炫人心目中的美麗詩(shī)謎,引起了許多挖空心思的揣測(cè),直到現(xiàn)在,人們還在苦苦尋覓他所追尋的一切。對(duì)于李商隱的人生我們大致可以尋跡些線索,然而,想去深入了解他的無(wú)題詩(shī)、《錦瑟》等詩(shī)作的人無(wú)論怎樣都無(wú)法真正地自圓其說(shuō)。我們無(wú)法肯定,他的愛(ài)情生活究竟如何?他的初戀是柳枝還是另有她人?究竟是宋華陽(yáng)還是宋華陽(yáng)姐妹抑或是她的原配給了他精神世界無(wú)限的靈感?“錦瑟”究竟是誰(shuí)?荷花呢?凡此種種,都迷幻一般地縈繞在仰慕他的心靈的深處。更為他本人添上了愈加神秘且奇跡般的色彩。 或許,正是李商隱那種不甘心失敗,對(duì)美好政治和幸福愛(ài)情的火一般的激情,以及孜孜不倦的追求真情與真理的精神,才會(huì)產(chǎn)生永恒的藝術(shù)魅力,才會(huì)根植在人類社會(huì)永恒的主旋律之中。李商隱的確超越了時(shí)空,超越了歷史的長(zhǎng)河,用他一生的奇跡創(chuàng)造了整個(gè)人類所共有精神產(chǎn)品。他的奇將會(huì)被更廣大的讀者認(rèn)同,他的詩(shī)也將會(huì)擁有更廣大的讀者! 三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解 這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩(shī)人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩(shī)婦孺皆懂,而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力,特別是他的無(wú)題詩(shī),大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀,它又可以給人以美的享受。 這首詩(shī)雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無(wú)題詩(shī),解讀極為不易。 常見(jiàn)的幾種理解: 1、思念而不能相聚的痛苦; 2、亡妻的深情悼念; 3、作者的自傷。 四、賞析 首聯(lián):“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬(wàn)千。首聯(lián)兩句,聆錦瑟之繁弦,思年華之往事;音繁緒亂,惆悵難言。千重往事,九曲情腸,形成了詩(shī)的多層次朦朧的內(nèi)蘊(yùn)。 看到眼前錦瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾經(jīng)有過(guò)的燦爛歲月、花樣年華,這些可都是真情的付出,熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過(guò)去,并且是如此短暫──單單是“五十弦”,為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒(méi)有別的什么可以選擇了嗎? 詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn),一上來(lái)就開(kāi)門見(jiàn)山,點(diǎn)出自己對(duì)人生價(jià)值的深深思考。 頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ),寫詩(shī)人回憶中的感受。 頷聯(lián)由莊周夢(mèng)蝶,寫到杜宇化為鳥。莊周在虛渺的夢(mèng)境中,忽而“夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也?!焙龆中褋?lái),“則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶乎,蝴蝶之夢(mèng)周歟?”這是朦朧的夢(mèng)境。 杜宇號(hào)望帝,死后化為杜鵑,每年暮春三月啼鳴求偶,口中流血,聲哀情苦。這里寫的是空靈虛幻的人魂化鳥。 詩(shī)人寫夢(mèng)迷,寫冤禽,所要表達(dá)的,仍然是朦朧的內(nèi)心世界的悲戚與怨憤。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩(shī)人用典的工巧。 翻譯出來(lái):因?yàn)椴荒芟嗑?,故而思念極深,真覺(jué)得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。 頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!苯o我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。 前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的,但又有作者的創(chuàng)造?!爸橛袦I”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。 后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見(jiàn),但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō),那是很可悲的;從“生煙”這一面來(lái)說(shuō),卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。 這兩幅畫面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見(jiàn)了。 頸聯(lián)以“淚”、“暖”為詩(shī)眼,寫了明珠和良玉。月為天上明珠,珠似水中明月;皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之中——形成了一個(gè)月、珠、淚三者難解的朦朧妙境。下一句寫的則是“藍(lán)田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也”的朦朧景象??v觀全聯(lián),寫的是陰陽(yáng)冷暖,美玉明珠,境界雖異,而悵恨則一。朦朧的自然景象所體現(xiàn)出的,是朦朧的感情世界。 翻譯出來(lái):明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷縷升騰,何嘗不是從我心中飄出? 尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。 尾聯(lián)兩句更是多層次的、曲折的感情世界的剖析:如此情懷,今朝已化為不堪回首的往事,然而,當(dāng)初是何等地使人悵惘迷戀呵! 翻譯出來(lái):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。 五、補(bǔ): 1、譯詩(shī) 這錦瑟毫無(wú)來(lái)由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。 是莊周在清晨的夢(mèng)中,變成蹁躚的蝴蝶;是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海,閃爍著晶瑩的珠淚;藍(lán)田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時(shí)候,我也已經(jīng)不勝惘然。 2、品典 品典一:莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 用了《莊子》的一則寓言典故,說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶,后來(lái)夢(mèng)醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。 品典二:望帝春心托杜鵑 傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫恨懷,亦表達(dá)殷切的思念。 品典三:滄海月明珠有淚 傳說(shuō)珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開(kāi),以養(yǎng)其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。 詩(shī)人借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境,表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。 品典四:藍(lán)田晶暖玉生煙 藍(lán)田的玉山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠(yuǎn)察如發(fā),近觀卻元。 詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨,與典三內(nèi)涵一致。 3、結(jié)構(gòu)與主題 1—2句:由聽(tīng)瑟弦訴說(shuō)思念往昔。 3—4句:由莊周化蝶、望帝托鵑思念親人。 5—6句:由美人眼淚化珍珠、藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。 7—8句:追憶悲歡離合仍是一片茫然。 這首詩(shī)的主旨隱藏得很深,我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇,莫衷一是,可見(jiàn)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。不妨自己品味。 5、 鑒賞要點(diǎn) 構(gòu)思新奇 開(kāi)頭寫錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切,思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”,使悲歡離合之情更令人斷腸。可見(jiàn)作者構(gòu)思之精巧。 朦朧美 詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象,把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象,令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中,更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫,霧也朦朧,水也朦朧,美人魚落淚,藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光,仿佛燃燒出縷縷輕煙,冉冉飄拂。 關(guān)于練習(xí) 一、《錦瑟》是李商隱詩(shī)歌中最為難解的一篇,其主旨?xì)v來(lái)眾說(shuō)紛紜,有悼亡說(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)等等。這首詩(shī)內(nèi)容隱晦,意境凄迷,語(yǔ)言華美,給人以豐富的想象空間,可以說(shuō)每一聯(lián)都代表了一種情境,一種心緒,你能試著說(shuō)說(shuō)嗎? 設(shè)題意圖:引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握這首詩(shī)的意境和情感,理解這首詩(shī)各部分(聯(lián))的象征意義。 參考答案: 第一聯(lián)以“錦瑟”起興,思憶青春年華,一種惋惜、傷感和無(wú)可名狀的情緒涌上心頭;第二聯(lián),表現(xiàn)出對(duì)過(guò)去美好事物或情感的懷戀,以及惆悵、迷惘之情;第三聯(lián),寫才美不外現(xiàn),或美好事物不能長(zhǎng)在,寄寓了悲傷嗟悼之情;最后一聯(lián),從“追夢(mèng)”中醒來(lái),并知道那夢(mèng)已遠(yuǎn)去,并且當(dāng)時(shí)就不甚分明,流露出無(wú)可奈何的情懷- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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