2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新課時跟蹤檢測 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新課時跟蹤檢測 新人教版必修3 一、選擇題 1．“無論作詩文，或作畫刻印，均需于游歷中求進境，作畫尤應(yīng)多游歷，實地考察方能得其中之真諦。作畫但知臨摹古人名作，或畫譜之類，已落下乘；倘復(fù)僅憑耳食，隨意點綴，則隔靴搔癢，更見其百無一是矣……”對上述觀點正確的理解是(　　) ①藝術(shù)發(fā)展的實質(zhì)在于創(chuàng)新?、谖幕瘎?chuàng)作要在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新?、壑灰獏⒓由鐣嵺`就能進行文化創(chuàng)新?、苌鐣嵺`是文化創(chuàng)作的源泉 A．①②④　　　　　　　 B．①②③ C．①③④ D．②③④ 解析：選A　詩文、作畫刻印，不同形式的文化創(chuàng)作，均需于游歷中求進境，強調(diào)實踐的決定作用，“但知臨摹古人名作，或畫譜之類，已落下乘”強調(diào)必須創(chuàng)新，①②④符合題意?！爸灰獏⒓由鐣嵺`就能進行文化創(chuàng)新”表述太絕對，③可排除。 2．xx春晚采用3D全息投影技術(shù)，使歌曲《錦繡》在動靜對比中實現(xiàn)傳統(tǒng)與時尚、手藝與演藝的混搭，帶給人們極大的精神享受。這體現(xiàn)了(　　) ①科學(xué)技術(shù)是推動文化創(chuàng)新的重要因素?、趧?chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證?、鄞蟊妭髅绞菍崿F(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑?、苤腥A文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 解析：選A　xx春晚采用3D全息投影技術(shù)，使歌曲《錦繡》在動靜對比中，達到了不同的效果，這說明科學(xué)技術(shù)是推動文化創(chuàng)新的重要因素，①正確；實現(xiàn)傳統(tǒng)與時尚、手藝與演藝的混搭，帶給人們極大的精神享受，這體現(xiàn)了創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證，②正確；③說法錯誤，社會實踐是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑；④材料未體現(xiàn)。 3．漫畫《老樹發(fā)新芽》體現(xiàn)了(　　) A．傳統(tǒng)文化具有絕對穩(wěn)定性 B．文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長 C．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 D．文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新 解析：選D　“老樹”指漫畫中的《紅樓夢》等傳統(tǒng)文化，“新芽”指漫畫中的《公關(guān)學(xué)》等新文化，故“老樹發(fā)新芽”寓意是在繼承傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新，D項正確。A項錯誤，傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性；B、C兩項觀點偏離漫畫的主旨。 4．《唐代詩詞108部系列微電影》用講故事的方式重新解讀、建構(gòu)唐詩精華和精神本質(zhì)，更適應(yīng)了當(dāng)今人們的欣賞和觀影需求。用微電影來演繹唐詩故事意味著(　　) A．新興媒體已成為文化創(chuàng)新的根本途徑 B．科技進步是推動文化發(fā)展的決定因素 C．文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮 D．新傳媒文化代表先進文化的前進方向 解析：選C　本題以微電影為素材，考查文化創(chuàng)新等知識，以及獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。以新形式重新解讀、建構(gòu)傳統(tǒng)文化，推動了文化的創(chuàng)新發(fā)展，故選C項；文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐，中國共產(chǎn)黨代表先進文化的前進方向，A、D兩項錯誤；科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素而非“決定因素”，B項錯誤。 5．央視網(wǎng)持續(xù)豐富《動畫解讀社會主義核心價值觀》，根據(jù)青少年網(wǎng)友多使用移動端上網(wǎng)的特點，對《孔融讓梨》、《精忠報國》等部分優(yōu)秀片目進行二次剪輯、精加工，推出時長4分鐘以內(nèi)的動畫小短片。這啟示我們文化創(chuàng)新要(　　) ①注重不同文化間的交流借鑒融合?、诨趥鹘y(tǒng)文化這一精神根基?、蹫閭鹘y(tǒng)文化注入新的時代精神　④避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：選B?、俨环项}意，材料沒有涉及到不同文化間的交流借鑒融合。④錯誤，創(chuàng)新是在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上進行的，避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西是錯誤的。 6．根據(jù)路遙同名小說改編的電視劇《平凡的世界》前不久在各大衛(wèi)視播出，電視劇記錄了中國農(nóng)村1975年前后那段貧窮而飽含理想的時光，以及幾對青春男女質(zhì)樸坎坷的情路歷程。由于劇情貼近時代，讓人身臨其境，無數(shù)觀眾感動得潸然淚下。上述事實說明(　　) A．注入時尚元素的文化作品更具有生命力 B．大眾傳媒為人們享用文化提供了必要條件 C．立足于社會實踐，才能創(chuàng)造出有價值的文化作品 D．文化市場的發(fā)展?jié)M足了人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨? 解析：選C　本題考查文化創(chuàng)新的知識。材料強調(diào)了劇情貼近時代，沒有突出注入時尚元素，所以A排除，C當(dāng)選；大眾傳媒是文化傳播的主要手段，但并不是必要條件，所以B錯誤；《平凡的世界》的播出并不能說明文化市場發(fā)展的多樣化，D錯誤。 7．xx年暑期，國產(chǎn)3D動畫電影《西游記之大圣歸來》轟動國內(nèi)外，成了全民熱議的文化現(xiàn)象。對于該片的成功，導(dǎo)演田曉鵬說：“我站在巨人的肩膀上完成了這個故事?！闭菓{借享譽世界的中國古典名著《西游記》，再運用最新的3D動畫技術(shù)，才有了該片的火爆。該片的成功體現(xiàn)了(　　) ①文化創(chuàng)新，主要表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力中 ②批判性繼承傳統(tǒng)文化，是一個國家和民族文化創(chuàng)新的根基 ③把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，才能作出正確的文化選擇 ④文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷不同民族文化間的交流、借鑒和融合 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 解析：選C　①中“主要”一詞錯誤，排除。動畫片依據(jù)《西游記》，又進行了改編，運用新技術(shù)拍攝、制作，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，這是一個國家和民族文化創(chuàng)新的根基，②正確。該片導(dǎo)演“站在巨人的肩膀上”，又運用新科技進行創(chuàng)新，把握了文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，作出了正確的文化選擇，③正確。題干未體現(xiàn)文化的交流，④不符合題意。 8．2015年10月15日是習(xí)近平在京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話一周年紀念日。習(xí)近平在文藝工作座談會上強調(diào)，文化創(chuàng)作必須堅持“走下去、走進去、走出去”的道路，與之相對應(yīng)的有效做法是(　　) ①深入基層，立足生活實際?、诩訌娊涣?，推動文化傳播　③高舉旗幟，引領(lǐng)先進方向　④深入人心，反映群眾呼聲 A．④—③—① B．①—③—④ C．①—④—② D．②—④—③ 解析：選C　走下去——深入基層，走進去——深入群眾，走出去——加強對外交流，因此C項符合題意。 9．文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本的辦法是扎根人民、扎根生活。應(yīng)該用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。這啟示我們(　　) ①要保障人民群眾的基本文化權(quán)益?、谖乃噭?chuàng)作要從人民群眾的偉大實踐和生活中汲取營養(yǎng)?、郯l(fā)揮優(yōu)秀文化塑造美好人生的作用?、芪乃噭?chuàng)作要為傳統(tǒng)文化注入時代精神 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 解析：選B　材料強調(diào)的是要從群眾中吸取營養(yǎng)，要用優(yōu)秀的作品鼓舞人，②③符合題意。①不符合題意，材料沒有涉及到人民群眾的基本文化權(quán)益問題。④不符合題意，材料沒有涉及到對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展問題。 10．漢沽版畫多以漢沽地區(qū)鹽場、化工、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)的勞動和生活為題材，吸收了中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)及西方藝術(shù)的創(chuàng)作手法，運用新材料、新技巧，采用木刻、紙版、絲漏版和油印、水印等表現(xiàn)形式進行創(chuàng)作，深受百姓喜愛。漢沽版畫的成功表明(　　) ①繪畫是中華文明的重要標志　②只要博采眾長就能實現(xiàn)文化創(chuàng)新?、畚幕瘎?chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承?、芩囆g(shù)創(chuàng)作要立足于人民群眾的實踐 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選D　①錯誤，漢字是中華文明的重要標志。②觀點絕對化。 11．每年春晚出現(xiàn)的膾炙人口的優(yōu)秀作品與演員們充分發(fā)揮自己的聰明才智“深入各行生活、扎根各族人民”實踐活動有關(guān)。春晚前劇組各導(dǎo)演紛紛深入全國各地民間基層，吸取各種藝術(shù)養(yǎng)分，挖掘創(chuàng)作素材。這表明(　　) ①社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑?、趦?yōu)秀作品來源于文藝作者的才能　③文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) ④文化創(chuàng)新是社會實踐的根本目的 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選A　“每年春晚出現(xiàn)的膾炙人口的優(yōu)秀作品與演員們充分發(fā)揮自己的聰明才智“深入各行生活、扎根各族人民”實踐活動有關(guān)”，這表明社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，①正確；“春晚前劇組各導(dǎo)演紛紛深入全國各地民間基層，吸取各種藝術(shù)養(yǎng)分，挖掘創(chuàng)作素材”，這表明文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，③正確；②說法錯誤，優(yōu)秀作品來源于社會實踐；④本身說法錯誤。 12.右圖是中國志愿服務(wù)標識——“愛心放飛夢想”。中國志愿服務(wù)標識以漢字“志”為基本原型，以中國紅為基本色調(diào)，以鴿子、紅心、彩帶為基本構(gòu)成，蘊含豐厚的中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化元素，寓意中國特色的志愿服務(wù)事業(yè)紅紅火火。從文化生活角度看，這一創(chuàng)意表明(　　) ①離開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，文化創(chuàng)新就會失去精神根基　②漢字是中華文化的基本載體，是其一脈相傳的重要見證?、蹆?yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶，是中華文明的重要標志　④具有民族性的傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A．①④ B．②④ C．③④ D．①② 解析：選A?、阱e誤，史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。③錯誤，民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。 二、非選擇題 13．目前，《中國偶像》(東方衛(wèi)視)、《中國好聲音》(浙江衛(wèi)視)和《中國最強音》(湖南衛(wèi)視)，正在進行收視率大比拼。這些來自于國外的娛樂節(jié)目要比拼收視率的高低，唯有看誰家的“中國本土化”做的更精、更抓人眼球。如此多的選秀節(jié)目都瘋狂地打上了“洋”標簽，會不會沖擊國內(nèi)傳統(tǒng)的電視娛樂業(yè)？該不該引進外來節(jié)目？對此，有關(guān)人士分析說，“只要節(jié)目的類型和模式不同，讓觀眾有新鮮感，活躍文化市場，就可以大膽地引進外來電視娛樂節(jié)目”。 對上述材料中有關(guān)人士“大膽地引進外來電視娛樂節(jié)目”的觀點，你是贊成還是反對？請用文化生活的有關(guān)知識說明理由。 解析：試題具有一定的開放性，要求運用文化生活的知識，圍繞“大膽地引起外來電視娛樂節(jié)目”的觀點談?wù)勀愕膽B(tài)度，作答時，選擇“贊成”或“反對”任何一個角度皆可。 答案：贊成：①中華文化具有包容性，這是中華文化博大精深、源遠流長的一個原因。引進外來選秀節(jié)目模式，促進中外文化交流，有利于促進中華文化的創(chuàng)新和發(fā)展。②文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長。在文化交流、借鑒和融合中汲取世界優(yōu)秀文化營養(yǎng)，為我所用。③堅持正確方向，克服錯誤傾向。文化創(chuàng)新要反對封閉主義和守舊主義，保證文化創(chuàng)新的正確方向。人民群眾需要喜聞樂見的文化。引進外來選秀節(jié)目模式，貼近大眾生活，反映群眾呼聲，只要加以正確引導(dǎo)，可以成為倡導(dǎo)的喜聞樂見的大眾文化。 反對：①民族文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性。要保持我國傳統(tǒng)文化節(jié)目的民族特色，不能一味引進，崇洋媚外，喪失民族文化特色。②文化創(chuàng)新需要在傳承民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，即便是吸收借鑒外來優(yōu)秀成果，也要根植于中華文化土壤，堅持以我為主、為我所用。③堅持正確方向，克服錯誤傾向。文化創(chuàng)新要反對民族虛無主義和歷史虛無主義，保證文化創(chuàng)新的正確方向。④發(fā)展社會主義先進文化。引進外來的選秀節(jié)目模式有商業(yè)化特點，如不加以有效管理和引導(dǎo)，容易帶來文化“三俗”現(xiàn)象，不利于社會主義文化建設(shè)。 14．春節(jié)在國人心目中的分量恐怕是所有節(jié)日都無法企及的，正如俗話所說：“有錢沒錢，回家過年”。盡管隨著社會進步和生活節(jié)奏的變化，但是隱藏其中的深層民族和集體記憶、個體情感是無法抹殺的。多年來，全國人民已經(jīng)形成了“春晚情結(jié)”，既對其寄予厚望，但又常常感嘆“令人失望”。脫離群眾、缺乏生活化是老百姓的普遍感覺；沒有新意、還是老一套，是很多春晚忠實觀眾失望的重要原因。 假如請你為xx年辦精彩春晚出謀劃策，你將怎樣使春晚走出困境？ 解析：本題以央視春晚應(yīng)如何走出困境，怎樣辦好為背景，考查社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系及文化創(chuàng)新的具體要求等知識。走出困境的首要要求就是在實踐基礎(chǔ)上進行大膽創(chuàng)新，其次要對如何進行創(chuàng)新簡要分析。 答案：(1)文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。央視春晚要走出困境，必須在實踐基礎(chǔ)上進行大膽創(chuàng)新，突破“老一套”。 (2)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。文化創(chuàng)新要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)。央視春晚的創(chuàng)新只有不斷從人民群眾的實踐中汲取營養(yǎng)，才能創(chuàng)作出為人民群眾所喜愛的精品。 (3)人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求。央視春晚的節(jié)目設(shè)置要切實反映人民群眾的呼聲、要求和利益，只有貼近群眾生活才能被群眾接受和認可。 (4)在不斷推動文化內(nèi)容、形式創(chuàng)新的同時，要大膽推動體制機制、傳播手段的創(chuàng)新。