2019-2020年高中語(yǔ)文 訴肺腑備課資料 大綱人教版第六冊(cè).doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 訴肺腑備課資料 大綱人教版第六冊(cè) 《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言的特點(diǎn) 1.一筆多用。這是一種作者利用一件事寫(xiě)出兩件事或多件事的寫(xiě)書(shū)技巧。脂硯齋稱(chēng)此法為一筆多用法。例如：作者在寫(xiě)到某人時(shí)同時(shí)又旁敲側(cè)擊了另一人，從而誘使讀者作出一連串的聯(lián)想。如：在黛玉看宮花一段文章處，甲戌本有眉批曰：薛姨媽說(shuō)“寶丫頭不喜歡這些花兒粉兒的”，則謂是寶釵正傳，又如阿鳳、惜春一段，則又知是阿鳳正傳。今又到顰兒一段，卻又將顰兒之天性，從骨中一寫(xiě)，方亦系顰兒正傳。作者通過(guò)送宮花一段簡(jiǎn)短文字，竟將書(shū)中四五人之脾氣、性格、習(xí)慣、愛(ài)好刻畫(huà)得入木三分，即“一聲也而兩歌”。 2.錯(cuò)綜法：不是平鋪直敘展開(kāi)情節(jié)，而是左右交叉，前后勾結(jié)。例如：第九回，在“這賈蕓亦系榮國(guó)府近派的重孫”句下，戚序本有夾批曰：先寫(xiě)一寧派，又寫(xiě)一榮派，互相錯(cuò)綜得妙。 3.未揚(yáng)先抑法：未贊揚(yáng)之前先批評(píng)，稱(chēng)為未揚(yáng)先抑法。例如：在表現(xiàn)大觀(guān)園中各處建筑如何奇異之前，先借賈政之口批評(píng)幾句，便是使用了未揚(yáng)先抑法。在第十七、十八回中，寫(xiě)大觀(guān)園中各處房舍均已布置就緒，請(qǐng)賈政等觀(guān)看題詠，在正文寫(xiě)到“賈政道：‘此處這所房子無(wú)味的很’句下，康辰本1有夾批曰：先故頓此一筆，使后文愈覺(jué)生色，蓋釵顰對(duì)峙，有甚難寫(xiě)者”。 4.間色法：作者為使文章顯得活潑，情節(jié)顯得曲折，而采用了一種轉(zhuǎn)移視線(xiàn)的技法。如第三十一回：黛玉見(jiàn)湘云有金麒麟，寶玉又偏偏把個(gè)金麒麟攪拌起來(lái)，便大為不悅，惟恐湘云與寶玉結(jié)成金玉之緣。其實(shí)何止湘云有“金”，寶釵不是也有金鎖嗎？在第三十一回，己卯本有回批曰：金玉姻緣已定，又寫(xiě)一金麒麟，是間色法也。何顰兒為其所惑？故顰兒謂“情情”。 5.轉(zhuǎn)換法：從一個(gè)話(huà)題急速轉(zhuǎn)入另一個(gè)話(huà)題。例第八回，在正文中有這樣一段：寶玉此時(shí)與寶釵就近只聞到一陣陣涼森森、甜絲絲的幽香，竟不知系何香氣，寶釵想了一想，笑道：“是了，是我早起吃了丸藥的香氣?！睂氂裥Φ溃骸笆裁赐杷庍@么好聞？好姐姐給一丸嘗嘗?！币徽Z(yǔ)未了，忽聽(tīng)外面有人說(shuō)：“林姑娘來(lái)了?！痹凇耙徽Z(yǔ)未了”處，蒙府本有批語(yǔ)曰：“每善用此等轉(zhuǎn)換法。”《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言，無(wú)論是敘述部分或代言部分。一句話(huà)常具有幾個(gè)方面的作用，如果孤立地提出來(lái)說(shuō)明這一方面的問(wèn)題，便不免有“治一經(jīng)，損一經(jīng)”的弊病，何況全書(shū)的語(yǔ)言豐富，我個(gè)人能觸及到的只是點(diǎn)滴罷了?！都t樓夢(mèng)》語(yǔ)言與人物性格在引言部分，我已提出《紅樓夢(mèng)》中占大量篇幅的是人物語(yǔ)言，在下文中，我將以?xún)晌恢魅斯恼Z(yǔ)言為例，以示文明語(yǔ)言對(duì)人物性格的表現(xiàn)及對(duì)上文的語(yǔ)言特點(diǎn)簡(jiǎn)單的概括。一個(gè)人物的性格，如果簡(jiǎn)單標(biāo)舉溫柔、粗魯、莊重、滑稽是很容易的，但一個(gè)富有生命的藝術(shù)形象，必定不是標(biāo)簽下的偶像。賈寶玉是一個(gè)富貴公子，自然有他嬌慣、軟弱以至放縱的一面，也有他對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)和鄙視利祿的一面；有對(duì)林黛玉愛(ài)情深摯的一面，也有泛愛(ài)一切女子的一面。諸如此類(lèi)，極其復(fù)雜，而又正是他所生長(zhǎng)的那個(gè)環(huán)境，也就是作者給他安排的那個(gè)環(huán)境中所培養(yǎng)、產(chǎn)生出來(lái)的。他和黛玉的愛(ài)情是建立在有共同的思想上的，作者不多敘述來(lái)正面交代。當(dāng)史湘云提到“經(jīng)濟(jì)”一串，寶玉說(shuō)：“林妹妹不說(shuō)這些混賬話(huà)，要說(shuō)這些話(huà)，我也和她生分了”。這是寶玉的形象，也襯出黛玉平日的思想也寫(xiě)出他二人一向的關(guān)系。黛玉從背后聽(tīng)到這句話(huà)后，內(nèi)心感動(dòng)以為真獲知己，又引起二人愛(ài)情的發(fā)展。在封建社會(huì)中，盡管發(fā)生無(wú)數(shù)的卑鄙污濁的男女關(guān)系，使純潔正當(dāng)?shù)那嗄昴信異?ài)情都沒(méi)有“合法”的地位，兩個(gè)人既無(wú)權(quán)自主，當(dāng)面表達(dá)，也沒(méi)有公認(rèn)的習(xí)慣語(yǔ)句。寶黛二人內(nèi)心的愛(ài)情蘊(yùn)蓄已久，始終得不到正面印證的機(jī)會(huì)，這一次因?yàn)橄嬖频慕瘅梓胍瘅煊竦牟乱桑瑤捉?jīng)曲折，終于交鋒了。寶玉的全面性格，作者曾在起首處通過(guò)冷子興的話(huà)交待過(guò)了一個(gè)小小的輪廓，又通過(guò)了襲人的話(huà)交代了寶玉對(duì)利祿的反對(duì)。此后還隨處表現(xiàn)寶玉的這些思想。但寶玉究竟是一個(gè)富貴公子，不是一個(gè)“妻梅子鶴”的隱士。他既愛(ài)黛玉，也愛(ài)其他女子。在許可多妻的社會(huì)制度下，他愛(ài)襲人等人自然算是“合法的”，但他所不同于其他富貴公子處，在于他不把下屬的婢女當(dāng)作狗馬玩具，這在統(tǒng)治者眼中便是“不敦品”的下流逆子。寶玉的書(shū)僮茗煙和一個(gè)丫鬟在小書(shū)房里私會(huì)，被寶玉撞見(jiàn)，茗煙跑了，丫鬟低首無(wú)語(yǔ)，寶玉怎樣說(shuō)？“寶玉跺著腳道：‘還不快跑？’一語(yǔ)提醒，那丫頭飛跑去了，寶玉又趕出去叫道：‘你別怕，我不告訴人！”他不但為她出謀去跑，還提出從速不要耽擱。為怕她負(fù)愧，補(bǔ)充表示絕不宣布。還有一次茗煙騙了寶玉，向?qū)氂窆蛑?，寶玉說(shuō)：“還跪著做什么！”他對(duì)于向奴仆壓制，施行主子的權(quán)威，是并不感覺(jué)興趣的，這幾個(gè)字，便不啻否定了這一“跪”的必要。這些寫(xiě)寶玉的語(yǔ)言，真算要“點(diǎn)睛飛龍”了。黛玉是一個(gè)身弱多病，具有強(qiáng)烈自尊心嚴(yán)重自卑感的女子，所以多疑、狹隘而又善妒。她與賈家親戚遠(yuǎn)近固是她能否被王夫人選中作兒媳的因素之一。而她的性格、言語(yǔ)孤僻尖刻也造成她與賈家當(dāng)權(quán)派及其爪牙們的矛盾，也是她失敗的另一因素。這個(gè)人物原曾受過(guò)封建官僚家庭的教育，初進(jìn)賈家之后，便表現(xiàn)了“應(yīng)對(duì)進(jìn)退”之間的禮貌訓(xùn)練。邢夫人與黛玉談話(huà)：“黛玉忙站起來(lái)一一答應(yīng)了。再坐一刻便告辭。邢夫人苦留吃過(guò)飯去，黛玉笑回道：‘舅母愛(ài)惜賜飯?jiān)粦?yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐遲了不恭，異日再領(lǐng)，望舅母容諒?！戏蛉说溃骸@也罷了。’”在封建家庭或親友中間，與長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)，自有一定的“尺寸”，答話(huà)起身來(lái)，回答或稟告時(shí)都稱(chēng)為“回話(huà)”，否定長(zhǎng)輩的意見(jiàn)時(shí)，不得提出正面否定，須先擺出客觀(guān)的事實(shí)，等待長(zhǎng)輩自行取消前議。作者這里給黛玉安排的辭令，真是“絲絲入扣”的。她的性格并不如此柔馴和“世故”的，在斗爭(zhēng)的關(guān)頭，也常用匕首式的尖銳辭令。薛姨媽留寶黛兄妹吃飯飲酒，寶玉乳母李嬤嬤勸阻寶玉飲酒，并告訴黛玉不要助著寶玉：“黛玉冷笑道：‘我為什么助著他？我今在姨媽這里多吃一口，想來(lái)也不妨事。必定姨媽這里是外人，不當(dāng)在這里吃也未可知?！顙邒呗?tīng)了，又是急，又是笑：‘真真林姐兒，說(shuō)出一句話(huà)來(lái)，比刀子還利害。’”當(dāng)時(shí)的乳母權(quán)力誰(shuí)能比擬？但在主人或有勢(shì)的親戚面前，她仍是奴才，黛玉可危言把她和薛姨媽拴起來(lái)，李嬤嬤便吃不住了。這一席話(huà)不是刀子，卻是兩刃的寶劍。黛玉不但常常“得理不讓人”，而且常在對(duì)方降服之后，還要趕殺兩句，即如前舉三十二回寶黛第一次由愛(ài)而疑，因湘云有金麒麟而發(fā)生誤會(huì)時(shí)，寶玉替她拭淚：“她說(shuō)：‘你又要死了！又這么動(dòng)手動(dòng)腳的！’寶玉笑道：‘說(shuō)話(huà)忘了情，不覺(jué)的動(dòng)了手，也就顧不得死了。’黛玉笑道：‘死了倒不值什么，只是丟下了什么金，又是什么麒麟，可怎么好呢！’”又如黛玉晚間到怡紅院去，丫鬟聽(tīng)錯(cuò)了聲，以為是別的丫頭，沒(méi)有開(kāi)門(mén)，恰巧寶玉送寶釵出來(lái)，黛玉心生疑妒，及寶玉發(fā)誓表明之后，黛玉也了解是多有誤會(huì)了，寶玉表示回去要教育她們：“黛玉道：‘你們的那些姑娘們也該教訓(xùn)教訓(xùn)，只是論理我不該妄自尊大，今天得罪了我的事小，或明兒寶姑娘來(lái)，什么云姑娘來(lái)，也得罪了，事情可就大了。’說(shuō)著抿嘴兒笑，寶玉聽(tīng)了，緊是咬牙，只是笑?！弊髡呓o她這個(gè)人物安排了這類(lèi)的談吐、這類(lèi)的習(xí)性，不用再加按語(yǔ)，她在賈家的前途命運(yùn)已不卜可知了。其他一些例子，實(shí)在舉不勝舉，并且剪裁出一兩個(gè)例子便似挖出來(lái)一只美人眼珠給人欣賞一樣，但這是不得已的，姑且再談幾個(gè)小例子。 從這些小例子看，《紅樓夢(mèng)》一節(jié)寫(xiě)人物的每句語(yǔ)言，都不是只顧片面的，這使他的語(yǔ)言具有“無(wú)限神情滋味”，經(jīng)得起人們的“細(xì)讀細(xì)嚼”，正是“敘來(lái)恰肖某人，述來(lái)更肖其神”。