2019-2020年高中語文《邏輯與語文學(xué)習(xí)》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修4.doc
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2019-2020年高中語文《邏輯與語文學(xué)習(xí)》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修4 教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與能力目標(biāo):了解邏輯的一般知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生思維的縝密性,培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、嚴(yán)密、清晰地表達(dá)自己思想的能力。 2、過程與方法目標(biāo):掌握辨析概念和運(yùn)用推理的一般方法,提高語言運(yùn)用能力。 3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、深入探究的習(xí)慣,鍛煉學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力。 教學(xué)內(nèi)容 本教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容是必修4“梳理探究”部分“邏輯與語文學(xué)習(xí)”,主要是引導(dǎo)學(xué)生掌握概念、命題、推理和邏輯規(guī)律的一般知識(shí),培養(yǎng)準(zhǔn)確表達(dá)的語言能力。學(xué)好這一節(jié)有助于提升學(xué)生的思維品質(zhì)。 重點(diǎn)與難點(diǎn) 組織學(xué)生開展探究式學(xué)習(xí),梳理感性材料,掌握概念、命題、推理和邏輯規(guī)律的一般知識(shí)是教學(xué)重點(diǎn)。 把自發(fā)形成的思維習(xí)慣轉(zhuǎn)化為自覺的合乎邏輯的思維方式是教學(xué)難點(diǎn)。 教學(xué)過程 一、課前預(yù)習(xí)階段(明確任務(wù)) 1、通讀本課內(nèi)容,劃出有關(guān)邏輯的知識(shí)點(diǎn)。思考課后練習(xí)。 2、搜集各學(xué)科學(xué)過的概念或定義。 3、了解邏輯推理規(guī)律。 二、課堂分組探究(把學(xué)生分為小組,由學(xué)生和教師一起討論確定深入探究的課題重點(diǎn)) 1、概念、命題、推理和邏輯規(guī)律的一般知識(shí)。 2、運(yùn)用邏輯知識(shí)解決語文學(xué)習(xí)中遇到的疑難問題。 三、新課導(dǎo)入 有這樣一個(gè)故事:有一個(gè)殘暴的國(guó)王,統(tǒng)治著一個(gè)奇怪的國(guó)家。這個(gè)殘暴的國(guó)王頒布了一條奇怪的法令,所有從前線抓回來的俘虜都要回答這樣一個(gè)問題:你來這里做什么?如果答的是真話,就得用火燒死,如果回答的是假話,就得絞死??雌饋?,任何俘虜都難逃噩運(yùn)。 有一天前線送來了一個(gè)俘虜,執(zhí)法官按照慣例問他:你來這里干什么?聰明的俘虜回答:我來這里是為了被絞死。聽了俘虜?shù)幕卮?,?zhí)法官頓時(shí)傻了眼,不知道如何是好。因?yàn)槿绻娴慕g死這個(gè)俘虜,那么這個(gè)俘虜說的是真話,而說了真話是要被燒死的。可是如果把這人燒死,那他答的就是假話,而說假話的是要被絞死的。執(zhí)法官不好處理,只好上報(bào)國(guó)王裁決。國(guó)王冥思苦想了半天也沒想出個(gè)辦法,最后只好把這個(gè)俘虜放了。這個(gè)聰明的俘虜利用真話假話,絞死燒死之間的邏輯推理關(guān)系,救了自己一命。 在現(xiàn)代漢語中,“邏輯”是個(gè)多義詞,大致有四種詞義:第一,指客觀事物發(fā)展變化的規(guī)律;第二,泛指思維的規(guī)律;第三,在貶義上指某種特殊的理論、觀點(diǎn)和看問題的方法;第四,特指一門研究思維形式及其規(guī)律和方法的科學(xué)。我們所說的“邏輯”一般指邏輯規(guī)律,即關(guān)于思維形式結(jié)構(gòu)最基本、最一般的規(guī)律。 四、課堂梳理探究階段 1、理解概念的特點(diǎn) (1)按學(xué)習(xí)小組交流課前搜集的各學(xué)科涉及的概念和定義。選擇某一概念思考它包含哪些具體的對(duì)象,能否自己給概念下個(gè)定義。(通過活動(dòng)讓學(xué)生明確什么是概念,什么是概念的內(nèi)涵和外延,概念的劃分,概念之間的關(guān)系。) (學(xué)生自主交流)明確:概念是反映思維對(duì)象的本質(zhì)屬性和分子范圍的思維形式。屬性包括本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。所謂本質(zhì)屬性,是決定該對(duì)象之所以成為該對(duì)象并區(qū)別于其他對(duì)象的屬性;所謂非本質(zhì)屬性,是對(duì)該對(duì)象不具有決定意義的屬性。 概念有內(nèi)涵和外延。內(nèi)涵是概念對(duì)思維對(duì)象本質(zhì)屬性的反映;外延是概念對(duì)思維對(duì)象分子范圍的反映。概念的內(nèi)涵和外延是概念的兩個(gè)邏輯特征,二者是相互依存的。 概念的外延之間的關(guān)系有以下五種關(guān)系: ?、偃P(guān)系。 ②包含關(guān)系。 ?、劢徊骊P(guān)系。 ?、苊荜P(guān)系。 ?、莘磳?duì)關(guān)系。 2、概念和詞語呈現(xiàn)非常復(fù)雜的關(guān)系。 ?、僖粋€(gè)概念可以由多個(gè)詞語表示。(討論交流) 例如:“父親”是“子女的男子”,這是“父親”的概念。而“老子”“爹”“爸爸”“家嚴(yán)”“阿大”也可以表示這個(gè)概念,甚至“老爺子”“老頭子”等在特定的場(chǎng)合也可以表示這個(gè)概念。又如死是一種生理現(xiàn)象,中國(guó)人有上百種說法,一個(gè)字的有“亡”“故”“薨”;兩個(gè)字的有“斷氣”“長(zhǎng)眠”“物化”;三個(gè)字的“回老家”“上西天”“見閻王”;四個(gè)字的有“與世長(zhǎng)辭”“百年之后”“騎鶴西去”;基督教有“上天堂”“下地獄”;共產(chǎn)主義者把它幽默地說成“去見馬克思”。這些是同義詞、近義詞,詞不相同,表示的概念卻是一樣的。 ?、谝粋€(gè)詞語也可以表示多個(gè)概念。如北京是個(gè)內(nèi)陸城市,但不少地方被稱為海,“中南?!薄氨焙!薄笆矂x?!钡?,在這里,“海”是蒙古語“海子”的簡(jiǎn)稱,意思是花園,這是元代沿襲下來的名稱。語言當(dāng)中的多義詞常常表示了不止一個(gè)概念。 明確:概念和詞語之間既然呈現(xiàn)復(fù)雜的關(guān)系,那就要注意透過詞語看詞語背后的概念。要正確使用概念,就必須弄清概念的內(nèi)涵和外延。例如:李白《靜夜詩(shī)》“床前明月光”中的“床”往往被理解為人們睡臥的床,其實(shí)這是一種誤會(huì),它的實(shí)際意義是圍在井口的一圈欄桿。類似的句子還有李白的《長(zhǎng)干行》“郎騎竹馬來,繞床弄青梅?!? 2、理解命題的特點(diǎn) 命題,是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷的語言形式,是斷定或陳述事物情況的思維單位。語句“人是動(dòng)物”就表達(dá)了一個(gè)命題。以下語句都表達(dá)命題: ①所有人是動(dòng)物。②李白和杜甫是同時(shí)代人。③如果天在下雨,那么地是濕的。 ?。?)我們看下列語句:①紅豆生南國(guó),②春來發(fā)幾枝?③愿君多采擷,④此物最相思!思考這些句子哪些是命題? 明確:這里的語句②是疑問句,它僅僅提出問題。語句③是祈使句,它表達(dá)一種要求、愿望。語句④是感嘆句,它只是抒發(fā)情感。這幾類語句都沒有直接描述事件,也這就無所謂真假,因此它們不表達(dá)命題。語句①則不同,它作為陳述句,描述了紅豆生長(zhǎng)的客觀情況。這個(gè)描述是符合事實(shí)的,因此它是一個(gè)真的陳述句,語句①有所描述并且可區(qū)分真假,它表達(dá)了命題。 一般來說,只有陳述句才直接表達(dá)命題,但即使是陳述句,它與命題之間也沒有一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。同一個(gè)命題可以有不同的語句表達(dá)形式。這表現(xiàn)在不同的民族語言對(duì)同一個(gè)命題的表達(dá)是不同的,并且在同一民族語言中對(duì)同一命題的表達(dá)形式也是多樣化的。 ?。?)一個(gè)句子可以表示不止一個(gè)命題,這就是多義句。 如:“王小剛在飛機(jī)上寫字”,可以表示王小剛在飛機(jī)里面的桌子上寫字,也可以表示王小剛把字寫在飛機(jī)的機(jī)身上?!拔覀兠簹鈴S今年夏天一定供好氣”,在書面語里表示了兩個(gè)命題,一個(gè)命題是供應(yīng)好的煤氣,一個(gè)命題是要把供氣工作做好。這樣的句子表示了哪個(gè)命題,是由上下文決定的。 知道了句子和命題之間存在著復(fù)雜的關(guān)系,使用命題時(shí)就應(yīng)當(dāng)注意一個(gè)句子是不是同時(shí)表示了兩個(gè)命題,上下文是不是能夠清除其中的一個(gè)命題。 ?。?)潛臺(tái)詞就是深藏在話語中的真正含意。這種含意沒有直接寫出來、直接說出來,而是通過語言流露、表達(dá)出來。俗話說“說話聽聲,鑼鼓聽音”,指的就是話中有話,有潛臺(tái)詞。潛臺(tái)詞表現(xiàn)出說話者的真正意圖、真正動(dòng)機(jī)。 如:唐朝詩(shī)人韓翃與愛姬柳氏有一段悲歡離合的經(jīng)歷,其間曾有詩(shī)歌唱和。韓翃寫了一首題為《章臺(tái)柳》的詞給愛姬柳氏:“章臺(tái)柳,章臺(tái)柳!夕日青青今在否?縱使長(zhǎng)條似舊垂,也應(yīng)攀折他人手。”而柳氏讀過這首詞后,失聲痛哭,并寫下一首題為《楊柳枝》的詞作答:“楊柳枝,芬芳節(jié),所恨年年贈(zèng)離別。一葉隨風(fēng)忽報(bào)秋,縱使君來豈堪折?!睆淖置嫔峡矗瑑墒自~都是寫對(duì)楊柳的懷念,大家想一想兩首詞的真實(shí)含義是什么? 4、理解推理的特點(diǎn) 推理是從一個(gè)或幾個(gè)已知判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式。推理由前提、結(jié)論、推理聯(lián)項(xiàng)三個(gè)部分組成。其中,前提是作為推理根據(jù)的已知判斷;結(jié)論是根據(jù)已知判斷所推出的新判斷;推理的聯(lián)項(xiàng)是前提與結(jié)論之間的邏輯聯(lián)結(jié)項(xiàng),是推理的邏輯常項(xiàng)。 推理中常見的有三段論推理和二難推理等。 ?。?)三段論推理是由兩個(gè)包含著一個(gè)共同項(xiàng)的性質(zhì)判斷作前提,推出另一個(gè)性質(zhì)判斷為結(jié)論的間接推理。這個(gè)定義注意三點(diǎn):一是三段論全由性質(zhì)判斷組成;二是兩個(gè)前提必須有一個(gè)共同項(xiàng)(相同的概念);三是三段論是間接推理,因?yàn)樗那疤崾莾蓚€(gè)判斷組成。 比如:凡犯罪行為都是違法行為 搶劫行為是犯罪行為, 所以,搶劫行為是違法行為。 三段論有大小前提和結(jié)論三部分。①大前提:包含大項(xiàng)的前提。②小前提:包含小項(xiàng)的前提。③結(jié)論:推出的新判斷。一般地說,在關(guān)聯(lián)詞“所以”、“因此”,“由此可見”等等后面的是結(jié)論;在關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)椤鼻懊娴氖墙Y(jié)論。 思考:古時(shí)候,有兩人同時(shí)生了孩子,其一人的死了,把另一人的偷走。兩個(gè)母親為此告到官府。大家想一想,能否用三段論智斷孩子。(討論) 在實(shí)際的語言當(dāng)中,演繹推理很少有像上面這樣完整的語言形式,一般說來,總是省略了一段或者兩段。如:人非圣賢,孰能無過? ?。?)二難推理在前提中提出兩種可能,然后由這種可能推理出兩種結(jié)論,對(duì)方無論選擇其中的哪一種結(jié)論,都會(huì)陷入進(jìn)退維谷、左右為難的境地。在《西游記》中孫悟空在第三次打白骨精時(shí),實(shí)際上就面臨了二難,因?yàn)楦鶕?jù)前面兩次的經(jīng)驗(yàn),如果孫悟空第三次把白骨精打死,他就可能被師傅趕走,但如果不打死白骨精,師父就會(huì)被白骨精吃掉。所以,打白骨精或者不打白骨精,所引起兩種后果,或者孫悟空被師父趕走,或者師父被白骨精吃掉,都是孫悟空所不愿接受的。 4、理解邏輯規(guī)律 普通邏輯基本規(guī)律是關(guān)于思維的邏輯形式的規(guī)律。包括:同一律、矛盾律和排中律。普通邏輯基本規(guī)律對(duì)人的思維有強(qiáng)制性,違背了它,思維就會(huì)發(fā)生混亂,人們就不能正確地認(rèn)識(shí)事物和準(zhǔn)確地表達(dá)思想。 普通邏輯基本規(guī)律不是先驗(yàn)的,也不是約定俗成的。它是人類在長(zhǎng)期的實(shí)踐中對(duì)思維活動(dòng)的概括和總結(jié),是客觀事物的相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)在人們主觀意識(shí)中的反映。 ?。?)同一律指在同一思維過程中,每一思想都與其自身保持同一?!巴凰季S過程”,是指同一時(shí)間、同一關(guān)系、同一思維對(duì)象三個(gè)方面的“三同一”思維過程。 違反同一律要求的基本錯(cuò)誤是:在同一思維過程中,概念、判斷的內(nèi)容不確定。具體表現(xiàn)為:偷換概念或混淆概念、偷換論題或混淆論題(或轉(zhuǎn)移論題)。 例如:一旅行者又饑又渴,來到一酒店。他問:“老板,夾肉面包多少錢一份?”“五先令?!薄敖o我來兩份?!薄昂谩!薄袄习?,我感到渴比餓更厲害??捎脙煞菝姘鼡Q十先令一份的啤酒嗎?”“當(dāng)然可以。”于是他喝完酒就走了。老板急忙叫住他:“你還沒付錢呢?”“我不是用面包換的酒嗎?”“可你面包未付錢啊?!薄拔覜]吃你的面包,為何要付錢呢?”“是啊,可是……”老板一時(shí)找不出問題出在哪里,只好讓他走了。大家想一想問題出在哪里呢? (2)矛盾律 矛盾律的要求是:在同一思維過程中,一個(gè)思想及其否定不能同時(shí)都是真的。就是說,一個(gè)思想與其否定,互相排斥,不能都真,至少有一假。如果違反這一要求,在同一思維過程中對(duì)一個(gè)對(duì)象既予以肯定,又予以否定,就犯了“自相矛盾”的錯(cuò)誤。通常人們說“出爾反爾”、“自己打自己嘴巴”等就是對(duì)這種錯(cuò)誤的形象說明。 例如:價(jià)值連城的無價(jià)之寶。 我國(guó)有世界上沒有的萬里長(zhǎng)城。 ?。?)排中律 排中律的基本內(nèi)容是:在同一思維過程中,兩個(gè)具有矛盾或下反對(duì)關(guān)系的思想不能同假,其中至少必有一真。排中律的要求是:在同一思維過程中,不能對(duì)兩個(gè)具有相互矛盾或相互下反對(duì)關(guān)系的思想同時(shí)予以否定,而必須承認(rèn)其中至少有一個(gè)是真的。簡(jiǎn)言之,就是要保持思維的明確性。 違反排中律要求的基本邏輯錯(cuò)誤是“兩不可”,即在同一思維過程中,對(duì)兩個(gè)具有矛盾關(guān)系的概念,或者具有矛盾關(guān)系或下反對(duì)關(guān)系的判斷都同時(shí)予以否定。 例如:“說世界上有鬼,這不對(duì),這是迷信;但要說世界上沒鬼,也未免武斷,因?yàn)橛行┈F(xiàn)象還真不好解釋?!? 這段論對(duì)“世界上有鬼”和“世界上沒鬼”這對(duì)互相矛盾的判斷同時(shí)否定,犯了“兩不可”的錯(cuò)誤。 五、課外延伸?學(xué)習(xí)探究 下面的故事運(yùn)用了什么邏輯規(guī)律?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析 1、數(shù)學(xué)家斯摩林,根據(jù)莎士比亞的名劇《威尼斯商人》中的情節(jié)編成一道邏輯推理題: 女主人公鮑西亞對(duì)求婚者說:“這里有三只盒子:一只是金盒子,一只是銀盒子,一只是鉛盒子,每只盒子的銘牌上各寫有一句話。三句話中,只有一句是真話。誰能猜中我的肖像放在哪一只盒子里,誰就能做我的丈夫?!苯鸷猩蠈懙氖恰靶は裨谶@里”,銀盒上寫的是“肖像不在這盒里”,鉛盒上寫的是“肖像不在金盒里”。 2、據(jù)說有一次,鄰人偷了華盛頓家里的一匹馬。華盛頓同一位警官到鄰人的農(nóng)場(chǎng)里去討索,但那人拒絕歸還,并聲稱那是他自己的馬。華盛頓用雙手蒙住馬的兩眼,對(duì)鄰人說:“如果這馬是你的,那么,請(qǐng)你告訴我們,馬的哪只眼睛是瞎的?” “右眼?!? 華盛頓放開蒙右眼的手,馬的右眼并不瞎。 “我說錯(cuò)了,馬的左眼才是瞎的?!编徣思敝鵂?zhēng)辯說。 華盛頓放開蒙左眼的手,馬的左眼也不瞎。 “我又說錯(cuò)了……”鄰人還想狡辯。 “是的,你錯(cuò)了,”警官說,“證明這馬不是你的,立即把馬交還給華盛頓先生吧!” 3、《莊子》載:莊子與惠子游于濠梁之上,莊子曰:“魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚矣,子之不知魚之樂全矣?!? 莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’。云者既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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