2019-2020年高中語文 1.2《故都的秋》課文精講 新人教版必修2.doc
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2019-2020年高中語文 1.2《故都的秋》課文精講 新人教版必修2 【思考導學】 1.文題《故都的秋》,為什么不叫《北平的秋》?如老舍的散文《想北平》。[《語文讀本》(三)]文章重點寫北國的秋味,為什么不叫《北國之秋》?為什么多次提到南國之秋? 答案:“故都”兩字指明描寫的地點,含有深切的眷念之意,也暗含著一種文化底蘊;“秋”字確定描寫的內(nèi)容,與“故都”結(jié)合在一起,暗含著自然景物與人文景觀相融合的一種境界。題目明確而又深沉。“北平”“北國”只能點明描寫的地點,卻表達不出以上深沉的意蘊。 北國秋具有“清”“靜”“悲涼”的特點,而南國秋則具有“慢”“潤”“淡”的特點。作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國秋的特色,以南國秋天“草木凋得慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡”,來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋的“色彩不濃,回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重(棗子紅透、牽?;ǖ乃{白之色)、天之高遠(很高很高的碧綠的天色),使人處于其中,回味雋永。 2.故都秋的景物應(yīng)是豐富多彩的,為什么只選取了幾處平常景物來寫呢?以什么為順序和線索組織成文呢? 答案:這是由作者的思想所決定的。 清代學者王國維有“一切景語皆情語”之說,點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的,而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn),文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰弱、蕭條,表面看都是秋的真實色彩,實際是北國的秋在作者心中的投影,是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀色彩”的自然融合。在故都,火一般的紅葉,明鏡似的昆明湖水,都顯示著“秋”的韻味,但因為作者身處的時代,在作家的內(nèi)心投下了深遠的憂慮和孤獨者冷落之感的陰影,作者筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài),自然就籠上一層主觀感情色彩。 在寫作順序上,既不是以時間為序,也不是以空間為序,應(yīng)該說是無序的,這正是散文形散特點的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的,但是我們讀起來卻覺得很自然,沒什么不妥。這是因為這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同點,都“皆著我之色彩”(王國維語),籠上了一層濃郁深遠的憂慮和冷落之情。作者正是依據(jù)這“緣情寫景”的手法,把這些景物組織在一起的,而這“情”就是文章不散的“神”。 3.在“秋雨圖”中,作者特意加上了“都市閑人”的對話,其用意何在? 答案:在一層秋雨過后,兩個都市閑人就從故都的秋景中走出來了,眉目已被忽略,但卻穿著很厚的青布單衣或夾襖,從他們那“咬著煙管”的舉止里,那“緩慢悠閑”的聲調(diào)中,我們不難品出一個“閑”字來,那是一份閑適、一份瀟灑,而從那簡短的對話中,便開始了感情和心緒的交流。一個“唉,天可真涼了——”另一個“一層秋雨一層涼啦!”從彼此的嘆答中,使我們感覺到他們已陶醉在彼此說話的腔調(diào)和韻味中,陶醉在這種腔調(diào)所喚起的有一定社會內(nèi)容的落寞和感傷中,陶醉在彼此感情契合的雨后之秋的涼意之中。作者正是用這樣的京腔京調(diào)的社會人物來豐富自然的風物,用這“落寞和感傷”的京味來烘托“清、靜、悲涼”的北國秋味。 4.讀罷全文,你認為郁達夫是在頌秋還是悲秋? 答案:此題學生可以見仁見智,各抒己見?!豆识嫉那铩肥且黄闱樾詮姸h論成分較多的抒情散文,文中的秋景中融入了作家情感的眷戀、對故都的向往,作者熱忱地愛故都,愛故都的人民,愛故都的秋天,結(jié)尾有作者直抒胸臆的一句:“這北國的秋天,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之二折去,換得一個三分之一的零頭?!睙霟岬母星槿绮ɡ颂咸系娜f里江河奔涌而出,這是何等的眷戀,何等的激情。但作家的主觀情感中又有秋的落寞與哀婉,因此整篇文章或議論、或抒情、或描寫,都展示著一種感傷、憂郁而又清靜、閑適的情緒,使全文呈現(xiàn)出一種憂傷的、悲涼的基調(diào),因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。 【合作討論】 你最喜歡作者寫的哪一幅秋景?為什么? 答案:此題其實是考查文學鑒賞能力。 能說得出喜歡作者描繪的哪幅秋景,就是把握了鑒賞散文的基本方法:“披文以入情?!北疚膶懽鞯闹饕攸c是以情馭景,以景顯情,情景交融,渾然一體?;卮鹆诉@個問題也就基本掌握了本文的寫作特點。 作者身處的社會環(huán)境,在他內(nèi)心投下了憂慮和冷落的陰影,他追求“清”“靜”,并籠罩著淡淡的“悲涼”。正因為這樣,他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài),自然也就蒙上了一層主觀感情色彩。文章不寫富有“暖色”的香山紅葉,也不寫游人如織的頤和園,而寫作者“租人家一椽破屋來住著”“在破壁腰中,靜對著”藍色的牽?;?。但是,“故都的秋”,又并沒有因為作家的主觀感情而受到扭曲,失去了它固有的特征。那牽?;?,那槐樹的落蕊,那秋蟬的殘聲,那秋風秋雨,還有那棗子樹,那么逼真,那么清晰!作者只用了數(shù)筆略作勾勒,便將讀者帶進了故都之秋的清、靜、悲涼之中。一切景語皆情語;“物”“我”之間完美地交融和統(tǒng)一,顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對北平之秋的客觀描繪,又是作者當時心情的折光和反射。 文中無論哪一幅秋景,只要能把握作者的思想感情,便都可品味出無窮妙趣。 如“秋晨圖” 早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵,自然而然地也能感覺到十分的秋意。 這里寫了視覺形象、聽覺形象。景物寫得非常細致,如“一絲一絲漏下來的日光”“像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵”;也寫了觀景、賞景的心態(tài)、動作,如“細數(shù)”“靜對”,透露出悠閑、愜意。 這是作者為我們描繪的一幅秋晨生活場景,在“很高很高的碧綠的天色”下,在那秋晨的光影里,作者可以泡一碗濃茶,細數(shù)葉縫間篩下來的光縷的數(shù)目,或靜觀破壁腰上的牽牛花,顯然,這流露出作者的一份愜意,一份沉醉,這是一種文化人悠靜恬適的審美心理。與“皇城人?!毕啾龋凇耙淮莆荨豹毦?,顯然又具有一種隱士之風,而這隱逸中難免有“孤單”感覺,作者能夠自己細細品味這“孤單”的感覺,便是一種最美的“創(chuàng)造”,是一種對社會的潔身自好,靜對秋光、秋花,是一種孤芳自賞,而“賞”到的這“十分的秋意”,也不過是淡淡的喜悅和淡淡的哀傷交織的情懷的著落點。 又如“落蕊圖” 北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。 這里寫了視覺形象、觸覺形象?;ㄤ仢M地,寫視覺形象;腳踏花地,寫觸覺感受。寫觸覺,更給讀者以逼真的感受。這里寂靜無人,斯人獨徘徊,無人可與交流,便只有與自然相交融。揣摩作者的心境,大約是欣喜的,又是寂寞的。 對于秋之落葉,在杜甫筆下是“無邊落木蕭蕭下”的壯闊景觀,是“秋風掃落葉”的荒涼情景,而在郁達夫筆下,則是靜得連人的耳鼻都無從把握,只有通過“一點點極微細極柔軟的觸覺”才感覺出“鋪得滿地”的落蕊的存在,讀之仿佛有親臨其境之感,使人不由得感到景之細膩景之真切,而此景中正是作者一種微妙的難以名狀的情愫的真實寫照,是作者沉醉其中所深藏的孤獨、落寞和感傷情懷的自然流露。 【研究性學習】 請依據(jù)下列材料,自選角度,自行研究,開展研究性學習活動。 一、關(guān)于作者、背景 作者:郁達夫(1896~1945),名文,字達夫。浙江富陽縣人。創(chuàng)造社的重要成員之一,現(xiàn)代著名作家,詩人。1896年,郁達夫誕生在富陽這個富春江畔的古老小城中。據(jù)說他家藏四萬卷書,郁達夫在少年時期就全部翻讀過了,打下了深厚的中國古典文學基礎(chǔ)。在大學期間,他又開始接觸外國文學,使其又增加了豐富的外國文學素養(yǎng)。郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就,而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格也體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中,善于運用多種多樣的藝術(shù)形式,風格卻很統(tǒng)一,正如郁達夫自己所說的:“悲懷傷感,決不是一個人的固有私情,照托爾斯泰的藝術(shù)論看來,則感情的渲染傳統(tǒng),卻是藝術(shù)作品的主要功用之一?!痹谏⑽闹小翱傄褵崆闈B入,不能不達到忘情忘我的境地”。他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì),發(fā)出的是帶有強烈個性的自己的聲音,篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子,充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻,熱情坦白,毫不遮掩地表現(xiàn)了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境,展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗、雋永的情景交融的畫面。 背景:從1921年9月至1933年3月,郁達夫曾用相當大的精力參加左翼文藝活動,進行創(chuàng)作。1933年4月,由于國民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達夫從上海移居杭州,撤退到隱逸恬適的山水之間,思想苦悶,創(chuàng)作枯淡,而這篇散文寫于1934年,作者正處于苦悶時期。 二、歷代關(guān)于秋的詩文 寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。 倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。 ——唐王維 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。 ——唐杜甫 秋風秋雨愁煞人,寒宵獨坐心如搗。 ——秋瑾 碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。 ——元馬致遠《漢宮秋》 秋花滲淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。 已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助凄涼。 ——清曹雪芹《紅樓夢》 對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風凄緊,關(guān)河冷落,殘照當樓。是處紅蓑翠減,冉冉物華休。唯有長江水,無語東流。 ——宋柳永《八聲甘州》 三、《故都的秋》的畫面美和音樂美(黃清華) 1934年7月,郁達夫“不遠千里”從杭州經(jīng)青島去北平,再次飽嘗了故都的秋“味”,并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。作者在對北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪中,寄寓了眷戀故都自然風物的情愫和對美的執(zhí)著追求,流露出一種沉靜、寡淡的心境。語言清新淡遠,蘊含著色彩感和韻律美,體現(xiàn)了郁達夫散文的獨特個性和美學價值。 由主觀感受和客觀描繪的統(tǒng)一而形成的和諧的色彩感和畫面美,是《故都的秋》的第一個特色。 色彩,作為美學上的概念,具有兩個方面的內(nèi)容:自然界的萬事萬物,無不帶有自身的某種色彩,我們不妨稱它為客觀色彩;客觀存在反映到人的意念上來,它的色彩便帶有一定的主觀性,我們稱它為主觀色彩。這兩種色彩在郁達夫的筆下交相輝映,相得益彰。 秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。 這“清”“靜”“悲涼”,便是故都北平的秋在作家意念之上的總投影,它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。讀者也許會提出這樣一個問題:就全文看,作者意在頌秋,為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢?是不是違反了生活的邏輯?不,這種清、靜、悲涼正是故都秋的特色,是作者著力表現(xiàn)的東西,因為這色彩本身就是一種美的表現(xiàn)。劉勰在《文心雕龍物色》中說:“春秋代序,陰陽慘舒,物色之動,心亦搖焉?!笔钦f人的情感隨外物變化而變化,春景使人暢懷,暮秋令人感傷。具有這種感情色彩的語句,《故都的秋》中,還有很多: 掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。 秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn)…… 如果說用“細膩”來形容“灰土上留下來的”“掃帚的絲紋”還勉強有點客觀性的話,那“清閑”“落寞”則完全是主觀的、意念上的了。一片飄零的槐葉能打動情意,幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄,這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感,正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融進了作家的情緒,自然要覺得落寞和悲涼,和故都北平一樣,作者的感情上也蒙上了一層淡淡的秋意。 在評論古人悲秋時,文章寫道: 足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠,嚴厲,蕭索的感觸來的。 將上述富有主觀色彩的詞語匯集起來:清、清閑——恬靜安謐,這是故都秋的“清”;細膩、幽遠——幽靜深邃,這是秋的“深沉”;落寞、衰弱、蕭條——蕭條凄涼,這是秋的“悲涼”。郁達夫用他的情感繪畫出了一幅細膩深沉的主觀意境圖,它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味,秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中,感受作品美的力量。優(yōu)秀的散文作者,往往注意創(chuàng)造詩一般的意境,但大多在對客觀生活的描繪中完成,郁達夫卻注重從主觀感受上來展示北平秋的特色,恐怕是一般人難以企及的。 如果把以上的主觀色彩稱為“理智的思索”,需要借助讀者的文學素養(yǎng)和一定的鑒賞能力才可完成的話,那么,也可以把《故都的秋》對客觀色彩的描繪稱為“自然的再現(xiàn)”,它直接訴諸讀者的感官。這篇散文,對于自然風物,既沒有濃妝艷抹的涂飾,也沒有對色彩層次的刻意雕琢,只是在生活的底片上稍事點染,便把自然力賦于北平秋天的種種神韻和盤托出給了它的讀者,既映襯出秋的底色,又和諧著文間的基調(diào)。你看: 就是在皇城人海之中……早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲……說到了牽牛花,我以為以藍色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。 這是一幅巨大的畫面,帶有立體的美感。碧綠遼闊的天空作了畫的背景;地面上,五顏六色的牽?;ㄋC萃成流光泛彩的野花圃;天與地之間,間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿,點綴在一大片的空白中間,顯得疏密得體,濃淡相宜,可與天工媲美。坐在院子里的人,手捧茶碗,舉頭望碧空,俯身擷牽牛,耳邊不時傳來馴鴿的飛聲,畫面有靜有動,繪聲繪色,秋的美、秋的情趣完全融合在藍天白花之中。這種清淡中略帶一點“野味”的情調(diào),體現(xiàn)出故都秋的質(zhì)樸美和原始美。從表面看,作者只是信筆而至的點綴,其實作者對色彩的選配是頗具匠心的。這幅畫面選用的大多是些“冷色”,如青、藍、灰、白等等,以此來顯示深沉、淡泊的特征。若改用紅、黃、橙等“熱色”,就破壞了主觀色彩的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,沖淡了故都秋特有的風味和精神。它是作家審美觀點在文學作品中的反映。 再看對棗樹的描寫: 在小橢圓形的細葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時候,正是秋的全盛時期,等棗樹葉落,棗子紅完……的七八月之交,是北國的清秋的佳日。 這節(jié)是以棗子顏色的變化,來寫季節(jié)特征的,是從動的角度來描繪色彩的。讀者可依靠文中色彩的細微變化展開想象,從而認識事物。很顯然,前面的畫面是由空間的若干色點來組成的。棗子由淡綠到微黃再到紅完,無疑是一條線上的色彩,宛如物理學上的光譜圖,輕度的差異都能分辨出來。若不是對事物觀察得細致,感觸得入微,是難以如此準確表現(xiàn)出來的。 《故都的秋》像一塊晶瑩的玻璃,還透射出了一些不曾著色的顏色,請看: 早晨起來,泡一碗濃茶…… 從槐樹葉底,朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光…… 最好,還要在牽?;ǖ?,教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草…… 西北風就要起來了。北方便是塵沙灰土的世界…… 上面幾句,并沒有直接表現(xiàn)色彩的詞句,但由于作者將一些具有某種色彩的特征性事物展示給了讀者,讀者可以根據(jù)作品的藝術(shù)境界,加上自己對生活的觀察體驗,給事物“補”上它的色彩(客觀或主觀的)。不是嗎,透過上面的敘述,人們會在腦海里呈現(xiàn)出金燦燦的陽光和枯黃的小草的形象;看到沙塵灰土的飛揚,讀者也會和作者一樣,生出“朔風動勁草,邊馬有歸心”的冷落荒涼的悲感。文章的內(nèi)容也在不斷地向內(nèi)部開拓,逐漸顯示出它的深度。再如“廿四橋的明月”“普陀山的涼霧”“荔枝灣的殘荷”等等,也同樣具有這種特征。 韻律感和音樂美,在《故都的秋》中表現(xiàn)得比較強烈。韻律本是詩歌的專門術(shù)語,這里借以揭示這篇散文的詩意美。 關(guān)于散文的自然韻律,郁達夫在《中國新文學大系散文二集導言》里,作過明確的闡述。他說:“在散文里,那種王漁洋所說的神韻,若不以音律的死律而講,專指廣義的自然韻律……卻也可以有;因為四季的來復,陰陽的配合……無一不合于自然的韻律的?!边@就是說,自然萬物的運動都在自覺或不自覺地遵循著某種規(guī)律和節(jié)奏,這便是一種自然的韻律,作為描繪自然風物的散文,自然是可以具備這一美學特征的。郁達夫?qū)憽豆识嫉那铩窌r,正是為“良友”圖書公司編選散文二集的前夕,因而這篇作品是較好地體現(xiàn)著這種藝術(shù)主張的。 先看作品對秋雨的描寫: 在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風,便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又青了,太陽又露出臉來了…… 再看對槐樹的描寫: 像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。 讀了這兩段,誰不覺得作者在寫詩?在娓娓的敘述之中,創(chuàng)造了無窮的詩意。首先作者選擇的事物,具有詩意,其中有動(涼風、落雨、云逝)有靜(灰沉沉的天,無聲無息的落蕊),亦情亦景。行文像輕輕飄浮的白云,又像叮咚作響的山泉,自然的韻律和音樂的節(jié)奏融化在平靜細膩的描繪中。王漁洋所說的“神韻”也巧妙地蘊藉在“息列索落”的秋雨中,蘊藉在“微細柔軟”的落蕊里,或有聲或無聲,或狀物或寄情,字里行間暗暗地滲透了秋的意味,秋的情調(diào)。這是自然界里最美的一種韻律。 詩歌的聲韻和節(jié)奏,加強了《故都的秋》的音樂美?!敖?,秋當然也是有的;但草木/凋得/慢,空氣/來得/潤,天的顏色/顯得淡……”上面三句,結(jié)構(gòu)相同,動詞后面均輔以結(jié)構(gòu)助詞“得”,形式整齊劃一,有一種整體的美感。作謂語的形容詞,“慢”“潤”“淡”,表現(xiàn)的都是平淡細膩的意味。它們又都是響亮的音節(jié)。“慢”(mn)“潤”(rn)“淡”(Dn)聲調(diào)相同,前后兩字又押韻,這樣讀起來聲韻鏗鏘,語勢貫通,具有很強的音樂感。托爾斯泰曾經(jīng)說過:“一個修飾語用得有力,其結(jié)果不但被修飾的詞,而且連動詞甚至插入語也顯得十分強勁有力?!?《論創(chuàng)作》)由于《故都的秋》里很多詞語具有這個特點(如上文的“潤”“淡”等),讀起來顯得很有節(jié)奏。再看下面:“在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的/蘆花,釣魚臺的/柳影,西山的/蟲唱,玉泉的/夜月,潭柘寺的/鐘聲。”作者把這些名勝用一個個偏正詞組整齊地排列起來,回旋往復,像一串珠璣那樣,有著明麗輕快的韻律和節(jié)奏。 一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一,顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對北平秋的客觀描繪,又是作者當時心情的折射,在郁達夫大量的寫景抒情散文中,是很有特色的一篇。 (選自周振甫、徐明翚主編《散文寫作藝術(shù)指要》,東方出版社1997年版)- 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