2019-2020年高中語(yǔ)文《觸龍說(shuō)趙太后》課堂實(shí)錄 人教版第一冊(cè).doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文《觸龍說(shuō)趙太后》課堂實(shí)錄 人教版第一冊(cè) 張安群/執(zhí)教 王世發(fā)/點(diǎn)評(píng) 　　師：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中華民族不朽的靈魂。讀不完的詩(shī)詞歌賦，看不盡的經(jīng)史子集，將五千年的悠悠歲月匯成一條文化的河流，融入我們精神的血脈。儒家的積極有為，道家的超然通達(dá)，縱橫家的智謀權(quán)變，都能給人深刻的啟迪。今天，我們又將接受一份歷史的饋贈(zèng)。讓我們一起走進(jìn)《戰(zhàn)國(guó)策》，去欣賞《觸龍說(shuō)趙太后》。它會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的精神啟迪呢？大家先自由朗讀課文，遇到不懂的地方就打上問(wèn)號(hào)。 　?。▽W(xué)生自由朗讀課文） 　　師：課文里有哪些字詞或句子不好理解呢？ 　　生：“對(duì)曰：‘甚于婦人?！辈欢?。 　　師：誰(shuí)能幫他解決疑難？ 　　生：男子比女子更疼愛(ài)自己的小兒子。 　　師：女子？ 　　生：男子比婦女更疼愛(ài)自己的小兒子。 　　師：你呢？有哪些需要大家?guī)椭牡胤剑? 　　生：“微獨(dú)趙，諸侯有在者乎”這句怎么理解？ 　　生：不僅僅是趙國(guó)，諸侯的子孫被封侯的還有存在的嗎？ 　　師：這是省略句，翻譯得挺好的。 　　生：“豈非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉？”一句怎么理解呢？ 　　師：這句話(huà)也省略了一些內(nèi)容，理解時(shí)應(yīng)補(bǔ)充成“豈非（為燕后）計(jì)久長(zhǎng)（使其）有子孫相繼為王也哉”。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)它的意思？ 　　生：難道不是替燕后打算長(zhǎng)遠(yuǎn)讓她有子孫一代代做王嗎？ 　　師：還有疑問(wèn)嗎？ 　?。▽W(xué)生無(wú)人舉手提問(wèn)了） 　　師：這篇文章有一些需要注意的地方，我們一起來(lái)看一看。第二段有一組表示腳步移動(dòng)的詞，大家找找。（生答：“徐趨”、“疾走”、“強(qiáng)步”。）它們是有細(xì)微區(qū)別的?！靶煨性徊?，疾行曰趨，疾趨曰走?！薄安健笔鞘裁匆馑?？（生齊答：慢走）“走”呢？（生齊答：跑。）“趨”呢？（生：一步步向前慢走。）“慢走”是“徐”的意思，不是“趨”的意思。古代拜見(jiàn)尊長(zhǎng)或君王，有規(guī)定的禮儀，必須小步快走表示恭敬。走得慢了，就要受到責(zé)罰。觸龍應(yīng)該小步快走，又不得不慢走，矛盾的動(dòng)作中見(jiàn)出了他的年老體衰。 　　師：（出示課件）文中有一組應(yīng)答詞：“敬諾”、“諾”、“然”，它們都表示肯定回答。文中有一組活用詞：“唾”、“侯”、“繼”。“唾”是“吐口水”，做動(dòng)詞；“侯”是“被封為侯”，做動(dòng)詞；“繼”解釋為“繼承人”，做名詞。閱讀文言文，要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)查閱工具書(shū)或者與同學(xué)交流來(lái)解決疑難，還要善于積累整理，這樣理解的能力就能慢慢提高了。 　　師：《古文觀止》評(píng)價(jià)：“左師悟太后，句句閑語(yǔ)?！彼^閑語(yǔ)就是與正題無(wú)關(guān)的言語(yǔ)。觸龍見(jiàn)到太后，應(yīng)該說(shuō)的正題是什么？他為什么不直接進(jìn)入正題？ 　　生：正題是勸太后同意長(zhǎng)安君去齊國(guó)作人質(zhì)。因?yàn)樘笳f(shuō)“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面”，觸龍如果直接說(shuō)，就會(huì)失敗。 　　師：失敗了會(huì)有什么結(jié)果呢？ 　　生：太后會(huì)吐口水在觸龍的臉上。 　　師：那么觸龍是害怕個(gè)人受辱才不直說(shuō)正題的？ 　　生：如果勸說(shuō)失敗，齊國(guó)不會(huì)派援兵，秦國(guó)緊急攻打，趙國(guó)就可能滅亡了。 　　師：據(jù)歷史記載，此時(shí)秦國(guó)已攻下趙國(guó)三座城池，趙國(guó)已經(jīng)危在旦夕了。原來(lái)觸龍擔(dān)憂(yōu)的不是個(gè)人安危，而是國(guó)家的生死存亡！那觸龍迂回曲折地說(shuō)了哪些“閑語(yǔ)”？太后聽(tīng)了有什么變化？ 　　生：觸龍先是問(wèn)太后的身體飲食情況，太后聽(tīng)了怒色稍微消解了；然后觸龍故意談到了自己的小兒子，為說(shuō)長(zhǎng)安君作鋪墊；緊接著就說(shuō)到太后對(duì)女兒燕后的疼愛(ài)；最后說(shuō)到了趙王和諸侯的子孫對(duì)繼承人的愛(ài)。 　　師：?jiǎn)栵嬍场杏鬃印f(shuō)燕后——論繼承，太后聽(tīng)了有哪些變化呢？ 　　生：剛開(kāi)始太后是“盛氣而揖之”，后來(lái)是“色少解”，最后是“然”、“諾”。 　　師：還有個(gè)表情變化，大家好像沒(méi)發(fā)現(xiàn)？ 　　生：笑。 　　師：“盛氣而揖之”——“色少解”——“笑”，從表情描寫(xiě)中我們看到了太后情感的變化； “必唾其面”——“然”——“諾”，從語(yǔ)言描寫(xiě)中我們體會(huì)到了太后在道理上的心悅誠(chéng)服。 　?。ò鍟?shū)“情”“理”兩個(gè)字） 　　師：一個(gè)怒氣沖沖的太后怎么會(huì)笑起來(lái)？只有走進(jìn)太后的內(nèi)心世界，才能揭開(kāi)其中的奧秘。我來(lái)讀一讀這部分內(nèi)容，不過(guò)，大家換一個(gè)角色來(lái)聽(tīng)。你們都是太后，是那個(gè)怒氣沖沖的有著戒備心的太后，面對(duì)觸龍的一言一行，你內(nèi)心會(huì)有哪些波動(dòng)呢？讀完后，請(qǐng)選擇感興趣的地方為太后補(bǔ)充心理獨(dú)白。 　　（教師背讀“趙太后新用事……太后笑曰：‘?huà)D人異甚?！保? 　　師：各位太后，聽(tīng)了老臣這番肺腑之言，您內(nèi)心有什么波動(dòng)呢？ 　　生：聽(tīng)到“盛氣而揖之”，我想：“哼，來(lái)者不善，善者不來(lái)！這老頭今天來(lái)，必定心懷叵測(cè)。看我不吐他一臉口水！” 　　師：我不禁為觸龍捏了一把汗，仿佛可以感到朝堂充滿(mǎn)了緊張氣氛。 　　生：聽(tīng)到“入而徐趨”、“曾不能疾走”，我想：“這觸龍，多日不見(jiàn)，怎么這樣老態(tài)龍鐘了？真是歲月不饒人啊！” 　　師：觸龍顯出老態(tài)，讓太后頓生惻隱之心，不忍吐口水，以老病之苦引起太后憐憫。 　　生：當(dāng)觸龍問(wèn)“而恐太后玉體之有所郄也”時(shí)，我想：“別以為這樣說(shuō)我就不吐你口水了！” 　　師：太后對(duì)觸龍滿(mǎn)懷戒備，時(shí)刻提防他勸說(shuō)自己。 　　生：觸龍的一句關(guān)懷語(yǔ)“日食飲得無(wú)衰乎”，讓我感慨萬(wàn)千：“想我身處國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患的時(shí)候，又年老體弱，弄得心力交瘁！大臣們只關(guān)心長(zhǎng)安君的事，卻不知問(wèn)老婦一聲冷暖！總算還有人關(guān)心我的身體！” 　　師：關(guān)切之真情使太后怒氣漸漸消解。 　　生：觸龍托付孩子“愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)”，我想：“看來(lái)我是錯(cuò)怪觸龍了，他原來(lái)是想托付自己的孩子的?！? 　　師：太后的戒備完全消除了！ 　　生：聽(tīng)到“雖少，愿及未填溝壑而托之”，我想：“想不到觸龍和我一樣，都很疼愛(ài)小兒子。” 　　師： 疼愛(ài)孩子的深情引起了太后共鳴。問(wèn)一問(wèn)身體飲食，真誠(chéng)的關(guān)切之情消解了太后的怒氣，緊張的氣氛得到了緩和，矛盾得到了緩沖；談一談?dòng)鬃邮驿浚畛恋膼?ài)子之情引起了太后共鳴，消除了太后的戒備心理。觸龍的這番語(yǔ)言，可真是曲徑通幽！ 　?。ㄟ吙偨Y(jié)邊板書(shū)“緩沖”“共鳴”） 　　師：太后一笑，氣氛就融洽了。從“必唾其面”到“然”、“諾”，太后終于心服口服了。觸龍是用什么道理來(lái)說(shuō)服太后的？ 　　生：父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。 　　師：你懂它的意思嗎？ 　　生：父母疼愛(ài)孩子，就要為他作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。 　　師：請(qǐng)輕聲朗讀第3、4段，讀完后思考，觸龍是怎么讓太后明白“愛(ài)要深遠(yuǎn)”的道理的？ 　?。▽W(xué)生輕聲朗讀第3、4兩段） 　　師：觸龍是怎么讓太后明白“愛(ài)要深遠(yuǎn)”的道理的？ 　　生：觸龍托付幼子，是對(duì)幼子深遠(yuǎn)的愛(ài)，讓他能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。觸龍是用自己對(duì)幼子的愛(ài)來(lái)引導(dǎo)。 　　師：這是“現(xiàn)身說(shuō)法”呢！ 　　生：太后為燕后祈禱，讓燕后能世世代代有子孫做王，用對(duì)燕后的愛(ài)來(lái)對(duì)比。 　　師：對(duì)比？燕后與長(zhǎng)安君到底誰(shuí)為主誰(shuí)為次？（生齊答：長(zhǎng)安君為主。）那談燕后是為了什么？ 　　生：襯托，反面襯托。 　　生：用趙王和諸侯的子孫對(duì)繼承人的愛(ài)來(lái)啟發(fā)，讓太后意識(shí)到自己短淺之愛(ài)的嚴(yán)重后果。 　　師：趙王和諸侯的子孫對(duì)繼承人的愛(ài)與太后對(duì)長(zhǎng)安君的愛(ài)有什么關(guān)系？ 　　生：相似。 　　師：這是用的什么方法？ 　　生：類(lèi)比。 　　師：韓非子曾說(shuō)：“凡說(shuō)之難，在知所說(shuō)之心，可以吾說(shuō)當(dāng)之?！庇|龍正是了解了太后的什么心思？（生齊答：疼愛(ài)孩子。）他并不勸阻太后去割舍這份愛(ài)，而是順應(yīng)太后的心思，引導(dǎo)她去正確地疼愛(ài)孩子，所以，他成功了。 　　張安群/執(zhí)教 王世發(fā)/點(diǎn)評(píng) 　　 　　師：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中華民族不朽的靈魂。讀不完的詩(shī)詞歌賦，看不盡的經(jīng)史子集，將五千年的悠悠歲月匯成一條文化的河流，融入我們精神的血脈。儒家的積極有為，道家的超然通達(dá)，縱橫家的智謀權(quán)變，都能給人深刻的啟迪。今天，我們又將接受一份歷史的饋贈(zèng)。讓我們一起走進(jìn)《戰(zhàn)國(guó)策》，去欣賞《觸龍說(shuō)趙太后》。它會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的精神啟迪呢？大家先自由朗讀課文，遇到不懂的地方就打上問(wèn)號(hào)。 　?。▽W(xué)生自由朗讀課文） 　　師：課文里有哪些字詞或句子不好理解呢？ 　　生：“對(duì)曰：‘甚于婦人?！辈欢? 　　師：誰(shuí)能幫他解決疑難？ 　　生：男子比女子更疼愛(ài)自己的小兒子。 　　師：女子？ 　　生：男子比婦女更疼愛(ài)自己的小兒子。 　　師：你呢？有哪些需要大家?guī)椭牡胤剑? 　　生：“微獨(dú)趙，諸侯有在者乎”這句怎么理解？ 　　生：不僅僅是趙國(guó)，諸侯的子孫被封侯的還有存在的嗎？ 　　師：這是省略句，翻譯得挺好的。 　　生：“豈非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉？”一句怎么理解呢？ 　　師：這句話(huà)也省略了一些內(nèi)容，理解時(shí)應(yīng)補(bǔ)充成“豈非（為燕后）計(jì)久長(zhǎng)（使其）有子孫相繼為王也哉”。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)它的意思？ 　　生：難道不是替燕后打算長(zhǎng)遠(yuǎn)讓她有子孫一代代做王嗎？ 　　師：還有疑問(wèn)嗎？ 　?。▽W(xué)生無(wú)人舉手提問(wèn)了） 　　師：這篇文章有一些需要注意的地方，我們一起來(lái)看一看。第二段有一組表示腳步移動(dòng)的詞，大家找找。（生答：“徐趨”、“疾走”、“強(qiáng)步”。）它們是有細(xì)微區(qū)別的?！靶煨性徊?，疾行曰趨，疾趨曰走?！薄安健笔鞘裁匆馑?？（生齊答：慢走）“走”呢？（生齊答：跑。）“趨”呢？（生：一步步向前慢走。）“慢走”是“徐”的意思，不是“趨”的意思。古代拜見(jiàn)尊長(zhǎng)或君王，有規(guī)定的禮儀，必須小步快走表示恭敬。走得慢了，就要受到責(zé)罰。觸龍應(yīng)該小步快走，又不得不慢走，矛盾的動(dòng)作中見(jiàn)出了他的年老體衰。 　　師：（出示課件）文中有一組應(yīng)答詞：“敬諾”、“諾”、“然”，它們都表示肯定回答。文中有一組活用詞：“唾”、“侯”、“繼”。“唾”是“吐口水”，做動(dòng)詞；“侯”是“被封為侯”，做動(dòng)詞；“繼”解釋為“繼承人”，做名詞。閱讀文言文，要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)查閱工具書(shū)或者與同學(xué)交流來(lái)解決疑難，還要善于積累整理，這樣理解的能力就能慢慢提高了。 　　師：《古文觀止》評(píng)價(jià)：“左師悟太后，句句閑語(yǔ)?！彼^閑語(yǔ)就是與正題無(wú)關(guān)的言語(yǔ)。觸龍見(jiàn)到太后，應(yīng)該說(shuō)的正題是什么？他為什么不直接進(jìn)入正題？ 　　生：正題是勸太后同意長(zhǎng)安君去齊國(guó)作人質(zhì)。因?yàn)樘笳f(shuō)“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面”，觸龍如果直接說(shuō)，就會(huì)失敗。 　　師：失敗了會(huì)有什么結(jié)果呢？ 　　生：太后會(huì)吐口水在觸龍的臉上。 　　師：那么觸龍是害怕個(gè)人受辱才不直說(shuō)正題的？ 　　生：如果勸說(shuō)失敗，齊國(guó)不會(huì)派援兵，秦國(guó)緊急攻打，趙國(guó)就可能滅亡了。 　　師：據(jù)歷史記載，此時(shí)秦國(guó)已攻下趙國(guó)三座城池，趙國(guó)已經(jīng)危在旦夕了。原來(lái)觸龍擔(dān)憂(yōu)的不是個(gè)人安危，而是國(guó)家的生死存亡！那觸龍迂回曲折地說(shuō)了哪些“閑語(yǔ)”？太后聽(tīng)了有什么變化？ 　　生：觸龍先是問(wèn)太后的身體飲食情況，太后聽(tīng)了怒色稍微消解了；然后觸龍故意談到了自己的小兒子，為說(shuō)長(zhǎng)安君作鋪墊；緊接著就說(shuō)到太后對(duì)女兒燕后的疼愛(ài)；最后說(shuō)到了趙王和諸侯的子孫對(duì)繼承人的愛(ài)。 　　師：?jiǎn)栵嬍场杏鬃印f(shuō)燕后——論繼承，太后聽(tīng)了有哪些變化呢？ 　　生：剛開(kāi)始太后是“盛氣而揖之”，后來(lái)是“色少解”，最后是“然”、“諾”。 　　師：還有個(gè)表情變化，大家好像沒(méi)發(fā)現(xiàn)？ 　　生：笑。 　　師：“盛氣而揖之”——“色少解”——“笑”，從表情描寫(xiě)中我們看到了太后情感的變化； “必唾其面”——“然”——“諾”，從語(yǔ)言描寫(xiě)中我們體會(huì)到了太后在道理上的心悅誠(chéng)服。 　　（板書(shū)“情”“理”兩個(gè)字） 　　師：一個(gè)怒氣沖沖的太后怎么會(huì)笑起來(lái)？只有走進(jìn)太后的內(nèi)心世界，才能揭開(kāi)其中的奧秘。我來(lái)讀一讀這部分內(nèi)容，不過(guò)，大家換一個(gè)角色來(lái)聽(tīng)。你們都是太后，是那個(gè)怒氣沖沖的有著戒備心的太后，面對(duì)觸龍的一言一行，你內(nèi)心會(huì)有哪些波動(dòng)呢？讀完后，請(qǐng)選擇感興趣的地方為太后補(bǔ)充心理獨(dú)白。 　　（教師背讀“趙太后新用事……太后笑曰：‘?huà)D人異甚。’”） 　　師：各位太后，聽(tīng)了老臣這番肺腑之言，您內(nèi)心有什么波動(dòng)呢？ 　　生：聽(tīng)到“盛氣而揖之”，我想：“哼，來(lái)者不善，善者不來(lái)！這老頭今天來(lái)，必定心懷叵測(cè)?？次也煌滤荒樋谒　? 　　師：我不禁為觸龍捏了一把汗，仿佛可以感到朝堂充滿(mǎn)了緊張氣氛。 　　生：聽(tīng)到“入而徐趨”、“曾不能疾走”，我想：“這觸龍，多日不見(jiàn)，怎么這樣老態(tài)龍鐘了？真是歲月不饒人?。　? 　　師：觸龍顯出老態(tài)，讓太后頓生惻隱之心，不忍吐口水，以老病之苦引起太后憐憫。 　　生：當(dāng)觸龍問(wèn)“而恐太后玉體之有所郄也”時(shí)，我想：“別以為這樣說(shuō)我就不吐你口水了！” 　　師：太后對(duì)觸龍滿(mǎn)懷戒備，時(shí)刻提防他勸說(shuō)自己。 　　生：觸龍的一句關(guān)懷語(yǔ)“日食飲得無(wú)衰乎”，讓我感慨萬(wàn)千：“想我身處國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患的時(shí)候，又年老體弱，弄得心力交瘁！大臣們只關(guān)心長(zhǎng)安君的事，卻不知問(wèn)老婦一聲冷暖！總算還有人關(guān)心我的身體！” 　　師：關(guān)切之真情使太后怒氣漸漸消解。 　　生：觸龍托付孩子“愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)”，我想：“看來(lái)我是錯(cuò)怪觸龍了，他原來(lái)是想托付自己的孩子的。” 　　師：太后的戒備完全消除了！ 　　生：聽(tīng)到“雖少，愿及未填溝壑而托之”，我想：“想不到觸龍和我一樣，都很疼愛(ài)小兒子。” 　　師： 疼愛(ài)孩子的深情引起了太后共鳴。問(wèn)一問(wèn)身體飲食，真誠(chéng)的關(guān)切之情消解了太后的怒氣，緊張的氣氛得到了緩和，矛盾得到了緩沖；談一談?dòng)鬃邮驿?，深沉的?ài)子之情引起了太后共鳴，消除了太后的戒備心理。觸龍的這番語(yǔ)言，可真是曲徑通幽！ 　?。ㄟ吙偨Y(jié)邊板書(shū)“緩沖”“共鳴”） 　　師：太后一笑，氣氛就融洽了。從“必唾其面”到“然”、“諾”，太后終于心服口服了。觸龍是用什么道理來(lái)說(shuō)服太后的？ 　　生：父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。 　　師：你懂它的意思嗎？ 　　生：父母疼愛(ài)孩子，就要為他作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。 　　師：請(qǐng)輕聲朗讀第3、4段，讀完后思考，觸龍是怎么讓太后明白“愛(ài)要深遠(yuǎn)”的道理的？ （學(xué)生輕聲朗讀第3、4兩段） 師：觸龍是怎么讓太后明白“愛(ài)要深遠(yuǎn)”的道理的？ 　　生：觸龍托付幼子，是對(duì)幼子深遠(yuǎn)的愛(ài)，讓他能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。觸龍是用自己對(duì)幼子的愛(ài)來(lái)引導(dǎo)。 　　師：這是“現(xiàn)身說(shuō)法”呢！ 　　生：太后為燕后祈禱，讓燕后能世世代代有子孫做王，用對(duì)燕后的愛(ài)來(lái)對(duì)比。 　　師：對(duì)比？燕后與長(zhǎng)安君到底誰(shuí)為主誰(shuí)為次？（生齊答：長(zhǎng)安君為主。）那談燕后是為了什么？ 　　生：襯托，反面襯托。 　　生：用趙王和諸侯的子孫對(duì)繼承人的愛(ài)來(lái)啟發(fā)，讓太后意識(shí)到自己短淺之愛(ài)的嚴(yán)重后果。 　　師：趙王和諸侯的子孫對(duì)繼承人的愛(ài)與太后對(duì)長(zhǎng)安君的愛(ài)有什么關(guān)系？ 　　生：相似。 　　師：這是用的什么方法？ 　　生：類(lèi)比。 　　師：韓非子曾說(shuō)：“凡說(shuō)之難，在知所說(shuō)之心，可以吾說(shuō)當(dāng)之?！庇|龍正是了解了太后的什么心思？（生齊答：疼愛(ài)孩子。）他并不勸阻太后去割舍這份愛(ài)，而是順應(yīng)太后的心思，引導(dǎo)她去正確地疼愛(ài)孩子，所以，他成功了。 　　師：每一篇文章都有它內(nèi)在的文化張力。這篇文章是一篇說(shuō)辭，也包含著豐富的文化內(nèi)涵。你從中收獲了哪些啟迪呢？ 　　生：做事講究技巧。 　　生：父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。 　　生：我們要自立自強(qiáng)。 　　師：“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，經(jīng)過(guò)了兩千多年，這句話(huà)依然能給我們深刻的啟示。作為生活在21世紀(jì)的孩子，請(qǐng)你們結(jié)合自己體驗(yàn)到的父母之愛(ài)，說(shuō)說(shuō)什么樣的愛(ài)才是對(duì)自己有深遠(yuǎn)意義的愛(ài)？ 　　生：我的爸爸媽媽經(jīng)常讓我自己辦事情，培養(yǎng)我的獨(dú)立能力。在家里，他們讓我洗碗、洗衣服，出門(mén)時(shí)，問(wèn)路啊這些事情都讓我自己去解決。 　　師：事情雖小，但小中卻見(jiàn)出你父親的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他在為你的人生構(gòu)筑一條坦途呢！ 　　生：我的爸爸讓我在家里多做家務(wù)事，做了還獎(jiǎng)勵(lì)我零用錢(qián)。 　　師：金錢(qián)不是目的，你的父母是在肯定你勞動(dòng)的價(jià)值，告訴你一份耕耘一份收獲。美國(guó)的“石油大王”洛克菲勒，從小幫父母做事后按每小時(shí)0.37美元記入賬，與父親結(jié)算。說(shuō)不定，你將來(lái)也能成為洛克菲勒呢！ 　　生：我想起了小時(shí)候聽(tīng)的一個(gè)故事，父母將要出遠(yuǎn)門(mén)時(shí)，給孩子脖子上掛了一個(gè)很大的烙餅，結(jié)果回來(lái)發(fā)現(xiàn)孩子餓死了。我覺(jué)得父母要教給孩子生活的能力，才算是深遠(yuǎn)的愛(ài)。 　　師：你能聯(lián)系自己積累的小故事來(lái)談，不錯(cuò)。大家吃過(guò)幾千元一碗的餛飩嗎？在青島讀書(shū)的一位大學(xué)生就吃過(guò)。他來(lái)到新學(xué)校很不適應(yīng)，就打電話(huà)說(shuō)想吃媽媽做的餛飩。結(jié)果在福州的媽媽當(dāng)即做好了乘飛機(jī)送到他的寢室里，打開(kāi)飯盒時(shí)，餛飩還熱乎乎的。一碗餛飩花掉了媽媽近一個(gè)月工資！這樣疼愛(ài)孩子，孩子怎么長(zhǎng)大？（學(xué)生深受震撼）父母在精神方面怎么對(duì)待孩子才是深遠(yuǎn)的愛(ài)呢？能不能談一談？ 　　生：我從小就被爸爸媽媽逼著學(xué)很多東西，彈鋼琴，練書(shū)法，當(dāng)時(shí)可恨他們了?？涩F(xiàn)在回想起來(lái)，還是很感謝他們。 　　師：每個(gè)家長(zhǎng)都望子成龍，望女成鳳。你父母是希望你能有特長(zhǎng)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。 　　生：我的父母不一樣，他們不逼著我學(xué)一些東西，總是根據(jù)我的興趣來(lái)，我感覺(jué)還不錯(cuò)。 　　師：父母給了你選擇的自由空間，微軟副總裁李開(kāi)復(fù)博士曾感嘆說(shuō)，今天中國(guó)的青年有幸出生在擁有選擇的時(shí)代，但是時(shí)代并沒(méi)有傳授給他們選擇的智慧。而你的父母不僅尊重你選擇的機(jī)會(huì)，還給了你選擇的智慧。 　　生：我媽媽總是告訴我要和同學(xué)友好相處，要尊重人。從她那里，我懂得了很多為人處世的道理。 　　師：教你怎么做人，真是一位好媽媽。北京匯文中學(xué)的金潔老師講過(guò)美國(guó)的耿先生教子的故事。耿先生要求老師給孩子的功課判不及格，只因?yàn)椤皟鹤邮盏酱髮W(xué)通知書(shū)后，什么作業(yè)也不做了，太狂妄”。最終，兒子沒(méi)能進(jìn)入大學(xué)，哭了，耿先生也很傷心，但他說(shuō)，他并不后悔。他認(rèn)為做人比上大學(xué)更重要。如果這一次教訓(xùn)能教會(huì)兒子學(xué)會(huì)做人，那么晚一年上大學(xué)也不算什么。耿先生的這番苦心，何嘗不是和你的媽媽一樣是一種深遠(yuǎn)之愛(ài)？大家在遇到挫折時(shí)，父母一般怎么對(duì)待的呢？ 　　生：有一次考試考差了，很怕見(jiàn)到爸爸?？砂职种篮?，并沒(méi)有責(zé)怪我，而是鼓勵(lì)我正確對(duì)待考試成績(jī)，幫我找到知識(shí)的盲點(diǎn)，增強(qiáng)我的信心。 　　師：你的爸爸很細(xì)心，讓你在挫折中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。有很多家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的成績(jī)，并不關(guān)心孩子的心理感受，造成許多孩子遇到挫折就難以應(yīng)對(duì)，做出很多極端的事情，比如馬加爵事件，中國(guó)礦業(yè)大學(xué)的鉈投毒事件，都給我們深刻警醒。 　　師：什么是長(zhǎng)遠(yuǎn)之愛(ài)？從大家的交流中，我們找到了答案：培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活的能力，注重孩子的品德培養(yǎng)，并關(guān)注孩子的心理健康發(fā)展。司馬光曾說(shuō)：“為人母者，不患不慈，患于知愛(ài)而不知教也?！笔前。皭?ài)子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也”。愛(ài)不僅僅是一種情感，更是一種智慧。而讀史是可以使人明智的，因?yàn)闅v史給每個(gè)人的生活坐標(biāo)都描上了令人清醒的一筆。站在現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)，回味經(jīng)典，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)詞歌賦，經(jīng)史子集，猶如民族文化的活化石，當(dāng)我們用心靈激活它，你會(huì)聽(tīng)到歷史的呼吸，會(huì)得到哲思的啟迪。愿你們捧起這顆活化石，去溝通古今，去走向未來(lái)。 　　[作者通聯(lián)：湖北沙市中學(xué)] 　　 　　 　　【點(diǎn)評(píng)】 　　語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該從如何提高學(xué)生的文化品位的角度來(lái)審視，因?yàn)檎Z(yǔ)文“是人類(lèi)文化的重要組成部分”（《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）。張安群老師這堂課，在如何體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的文化品位方面進(jìn)行了大膽嘗試，給了我們有益的啟示。 　　注重文本，落實(shí)基礎(chǔ)。張老師設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)是朗讀，整體感知課文。教師通過(guò)學(xué)生初讀、教師背讀和學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生熟悉課文。在朗讀基礎(chǔ)上，學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生解疑，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)。然后教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中一組古今異義詞、一組近義詞、一組活用詞、一組省略句，這樣較好地體現(xiàn)了文言文教學(xué)字不離詞、詞不離句的特點(diǎn)和誦讀、理解、整理、積累的基本規(guī)律，高效地落實(shí)了文言文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。 　　揣摩探究，領(lǐng)悟精髓。張老師機(jī)智地引用《古文觀止》對(duì)本文的評(píng)價(jià)語(yǔ)——“左師悟太后，句句閑語(yǔ)”，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)課文的剖析。教師先引導(dǎo)學(xué)生分析“正題”，把握文本核心內(nèi)容，再評(píng)說(shuō)“閑語(yǔ)”，巧妙梳理文章情節(jié)，水到渠成地讓學(xué)生理清了觸龍迂回曲折的勸說(shuō)思路，把握了太后心理變化的過(guò)程。在此基礎(chǔ)上，教師獨(dú)出心裁地設(shè)計(jì)“為太后補(bǔ)充心理獨(dú)白”這一環(huán)節(jié)，學(xué)生思維頓然活躍，課堂機(jī)趣橫生。這是一種創(chuàng)新設(shè)計(jì)，訓(xùn)練了學(xué)生的發(fā)散性思維，培養(yǎng)了學(xué)生的揣摩能力和想象能力，巧妙地讓學(xué)生領(lǐng)悟了觸龍勸說(shuō)的藝術(shù)性，學(xué)生對(duì)課文的理解升華到一個(gè)較高的層次。 　　拓展深化，挖掘內(nèi)涵。張老師設(shè)計(jì)的第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，重在挖掘課文的文化內(nèi)涵。教師引導(dǎo)學(xué)生由“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”一句發(fā)散開(kāi)去，設(shè)計(jì)了一個(gè)主問(wèn)題：說(shuō)說(shuō)什么樣的愛(ài)才是有深遠(yuǎn)意義的愛(ài)？這實(shí)際上就是本課所蘊(yùn)含的一種傳統(tǒng)文化，即孩子培養(yǎng)問(wèn)題?！皭?ài)”和“培養(yǎng)”是兩個(gè)不同的概念，如何真愛(ài)孩子，怎樣培養(yǎng)孩子，通過(guò)教師點(diǎn)撥，學(xué)生交流，學(xué)生明白：愛(ài)里面包含著智慧，教育孩子充滿(mǎn)著智慧。在師生共同參與的活動(dòng)中，學(xué)生受到了感化。父母對(duì)待孩子不能溺愛(ài)，溺愛(ài)孩子會(huì)削弱孩子做人的能力，溺愛(ài)帶來(lái)的是無(wú)能。要培養(yǎng)孩子，就要讓孩子得到生活的體驗(yàn)和磨煉，在體驗(yàn)和磨煉中增長(zhǎng)才干，提高生活的能力。 　　語(yǔ)文教學(xué)怎樣才能進(jìn)入到文化層次，這是值得每一位語(yǔ)文教育工作者深入思考與探究的問(wèn)題。我們企盼有更為深入的研究和更加寶貴的經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)只有進(jìn)入到文化層次，語(yǔ)文教學(xué)的面貌才可能得到真正的改觀。