2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步課后達(dá)標(biāo)檢測 新人教版必修4.doc
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2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步課后達(dá)標(biāo)檢測 新人教版必修4 一、判斷題(正確的在題后括號內(nèi)寫T,錯(cuò)誤的寫F) 1.辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。( T ) 2.發(fā)展是新事物全盤否定舊事物。( F ) 剖析:不是全盤否定,而是辯證否定或揚(yáng)棄。 3.事物自身的否定,是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果,是通過事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的自我否定。( T ) 4.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)。( T ) 二、選擇題(每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的) 5.重彩油畫是中國的重彩畫與西方油畫靈魂融合后所創(chuàng)造出來的一種具有中國特色的油畫新樣式,具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力與藝術(shù)感染力。重彩油畫的創(chuàng)作體現(xiàn)了( ) ①藝術(shù)創(chuàng)新推動了藝術(shù)思維和繪畫文化的發(fā)展 ②對先前藝術(shù)的徹底否定是藝術(shù)創(chuàng)新的前提 ③藝術(shù)創(chuàng)新源于畫家的實(shí)踐活動和創(chuàng)作靈感 ④藝術(shù)發(fā)展需要堅(jiān)持肯定與否定的辯證統(tǒng)一 A.①③ B.③④ C.①④ D.②③ 解析:選C。重彩油畫的創(chuàng)作體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)新推動了藝術(shù)思維和繪畫文化的發(fā)展,說明藝術(shù)發(fā)展需要堅(jiān)持肯定與否定的辯證統(tǒng)一,①④符合題意。藝術(shù)創(chuàng)新不是對先前藝術(shù)的徹底否定,而是“揚(yáng)棄”,②說法錯(cuò)誤。藝術(shù)創(chuàng)新源于畫家的實(shí)踐活動,而不是創(chuàng)作靈感,③說法錯(cuò)誤。 6.從哲學(xué)上看,漫畫《打倒大師》表明( ) A.社會的發(fā)展是一個(gè)否定一切的過程 B.人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者 C.懷疑一切是創(chuàng)新的前提和途徑 D.促進(jìn)社會發(fā)展需要發(fā)揚(yáng)革命批判精神和創(chuàng)新意識 解析:選D。選項(xiàng)A、C說法錯(cuò)誤,因?yàn)榉穸ㄒ磺泻蛻岩梢磺惺清e(cuò)誤的,而應(yīng)是既有肯定又有否定。上述漫畫沒有體現(xiàn)人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者,故排除選項(xiàng)B。故本題正確答案為D。 7.在改革和發(fā)展進(jìn)程中,要不等待、不觀望,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,積極主動作為,不能干一年、兩年、三年還是濤聲依舊,每年都是重復(fù)昨天的故事。這警示我們改革和發(fā)展要( ) ①樹立創(chuàng)新意識 ②堅(jiān)持發(fā)展觀點(diǎn) ③尊重客觀規(guī)律 ④以理論為指導(dǎo) A.①③ B.③④ C.①② D.②④ 解析:選C。材料強(qiáng)調(diào)在改革和發(fā)展中要積極作為,不能“濤聲依舊”、“重復(fù)昨天的故事”,說明在改革和發(fā)展中要具有創(chuàng)新意識,要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),通過創(chuàng)新促進(jìn)事物的發(fā)展,取得改革發(fā)展成果,所以①②符合題意要求;材料中的信息沒有體現(xiàn)③④觀點(diǎn)。 8.對于簡政放權(quán),李克強(qiáng)總理在xx年“兩會”答記者問時(shí)說:“簡政放權(quán)是政府的自我革命,削權(quán)是要觸動利益的,它不是剪指甲,是割腕。”對此理解正確的是( ) A.辯證的否定是自己否定自己,自己發(fā)展自己 B.堅(jiān)持辯證的否定觀,必須敢于徹底否定自身 C.堅(jiān)持辯證的否定觀,必須敢于全面肯定自身 D.堅(jiān)持辯證的否定觀,必須吸收歷史上一切因素 解析:選A?!昂喺艡?quán)是政府的自我革命”,體現(xiàn)了辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己,A項(xiàng)正確;辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,B、C、D三項(xiàng)說法錯(cuò)誤。 9.從喝到水這一角度看,下邊漫畫中新一代烏鴉的做法更為高效。這啟示我們想問題、辦事情要( ) A.解放思想,勇于創(chuàng)新 B.分清主次,把握主流 C.抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變 D.創(chuàng)造條件,改變規(guī)律 解析:選A。通過漫畫中新一代與老一代烏鴉喝到水的不同方式可以看出要解放思想,勇于創(chuàng)新,A符合題意;B、C不符合漫畫主旨;規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,D是錯(cuò)誤的,故本題答案選A。 10.2015年7月27日,李克強(qiáng)總理出席國家科技戰(zhàn)略座談會并作重要講話時(shí)指出,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,要堅(jiān)持把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,發(fā)揮好科技創(chuàng)新的引領(lǐng)作用和科技人員的骨干中堅(jiān)作用。這就要求我們( ) A.解放思想,破除一切傳統(tǒng)觀念 B.要有革命批判精神和創(chuàng)新意識 C.要勇于創(chuàng)新,敢于否定一切 D.打破常規(guī),發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造規(guī)律 解析:選B。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,要求樹立革命批判精神和創(chuàng)新意識,應(yīng)選B項(xiàng)。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,是既肯定又否定,既克服又保留,但不是破除一切傳統(tǒng)觀念,更不是否定一切,A、C兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤;規(guī)律是客觀的,不能被創(chuàng)造,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。 11.能否提出有價(jià)值的問題,對一個(gè)國家和民族的發(fā)展意義重大。“如果你從肯定開始,必將以問題告終;如果你從問題開始,必將以肯定結(jié)束。”英國哲學(xué)家培根的這句話表明( ) A.應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄舊事物中的合理因素 B.應(yīng)自己否定自己,自己發(fā)展自己 C.要對既往否定和對現(xiàn)實(shí)肯定 D.要拓展想象空間 解析:選B。A、C說法錯(cuò)誤,D項(xiàng)與題目無關(guān)。所以選B。 12.我國某燒傷治療小組不滿足已有成就,打破傳統(tǒng)療法,采取暴露療法,使大面積深度燒傷的治愈率達(dá)到96%,高出國外權(quán)威報(bào)道25個(gè)百分點(diǎn)。這體現(xiàn)的哲理是( ) ①辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) ②人為事物的聯(lián)系是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物 ③真理具有客觀性,真理面前人人平等 ④認(rèn)識具有無限性,認(rèn)識的形成需要多次反復(fù) A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 解析:選A。③和④強(qiáng)調(diào)真理和認(rèn)識,與題目無關(guān),排除。 13.古時(shí)候某富人宴客,定席位時(shí),把年少的朱某安排在年長的孔某的上手位,孔某不高興,便出一上聯(lián)云:眼珠子,鼻孔子,孔子(暗指孔姓)反在珠子(暗指朱姓)下。朱某聽罷應(yīng)下聯(lián)云:眉先生,須后生,后生卻比先生長。結(jié)合對聯(lián)的寓意,分析“后生要長過先生”需要( ) ①先生要超越自我,積極地扶持后生成長,促使后生不斷進(jìn)步 ②后生要尊重先生,繼承優(yōu)良部分,同時(shí)與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)超越 ③后生要對先生及其舊思想進(jìn)行徹底否定,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展?、芟壬鷮笊捌溆^念進(jìn)行辯證否定 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選A。“后生要長過先生”需要先生的扶持,因此題肢①正確;其次需要后生積極向先生學(xué)習(xí),繼承優(yōu)良部分,同時(shí)與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)超越,故題肢②正確;③說法錯(cuò)誤,錯(cuò)在了“徹底否定”,故排除;題肢④與題意不符合,故排除。 14.習(xí)近平總書記在中國科學(xué)院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上強(qiáng)調(diào),我國科技發(fā)展的方向就是創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。要?jiǎng)?chuàng)新就必須( ) ①反對一切權(quán)威,與舊知識徹底決裂 ②解放思想,認(rèn)識、運(yùn)用和創(chuàng)造規(guī)律?、蹐?jiān)持辯證否定的革命批判精神 ④以科學(xué)理論為指導(dǎo),敢于提出新問題,解決新問題 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 解析:選C。①違背辯證的否定觀,②中的“創(chuàng)造規(guī)律”違背規(guī)律的客觀性;③④正確指出了創(chuàng)新的要求,符合題意。 15.習(xí)近平在談到“制度自信”問題時(shí)說,“我們?nèi)嫔罨母铮且怪袊厣鐣髁x制度更好;我們說堅(jiān)定制度自信,不是要故步自封,而是要不斷革除體制機(jī)制弊端,讓我們的制度成熟而持久”。這主要表明 ( ) ①真理最基本的屬性是客觀性,真理與謬誤有明確的界限 ②真理都是具體的,人們追求真理是一個(gè)永無止境的過程?、郯l(fā)展是物質(zhì)的唯一特性,必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 ④辯證的否定是自身的否定,是發(fā)展的環(huán)節(jié) A.②④ B.①③ C.①② D.③④ 解析:選A。“我們說堅(jiān)定制度自信,不是要故步自封,而是要不斷革除體制機(jī)制弊端,讓我們的制度成熟而持久”,這主要表明真理都是具體的,人們追求真理是一個(gè)永無止境的過程,辯證的否定是自身的否定,是發(fā)展的環(huán)節(jié),②④正確;①不符合題意;③錯(cuò)誤。 16.李白與杜甫被稱為盛唐詩壇的“雙子星”,但他們的詩歌之美各有千秋。以李白等人為代表的“盛唐”,是對舊的社會規(guī)范和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的沖擊和突破,是一種沒有確定形式、無可仿效的天才抒發(fā)。以杜甫等人為代表的“盛唐”,則恰恰是對新的藝術(shù)規(guī)范、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立,是可供學(xué)習(xí)和仿效的格式和范本。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是( ) A.辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) B.藝術(shù)創(chuàng)作是主體對客體的能動反映 C.不同的事物具有不同的矛盾 D.矛盾普遍性和特殊性在一定場合相互轉(zhuǎn)化 解析:選A。李白對舊美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的突破,側(cè)重體現(xiàn)發(fā)展,而杜甫對新美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立,側(cè)重體現(xiàn)聯(lián)系,A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不合題意,應(yīng)舍去。 17.20 世紀(jì)90 年代,松下憑借陸續(xù)推出的錄像機(jī)、隨身聽等一系列殺手級產(chǎn)品達(dá)到了產(chǎn)業(yè)頂峰。但后來, 液晶面板市場上韓國公司推出OLED,手機(jī)市場上美國蘋果公司拿出iPhone,而松下卻鮮有“經(jīng)典之作”推出,松下衰退之勢日顯。這啟示我們 ( ) ①不能簡單地否定一切,也不能簡單地肯定一切 ②社會發(fā)展和變革是實(shí)踐創(chuàng)新的先導(dǎo)?、蹌?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,也是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力 ④要注重研究新情況,善于提出新問題,開拓新境界 A.①③ B.②③ C.③④ D.②④ 解析:選C。松下衰退之勢日顯,說明企業(yè)要樹立創(chuàng)新意識,根據(jù)市場需求及時(shí)調(diào)整生產(chǎn)和經(jīng)營。由此可見,③④入選;①表述正確但不符合材料主旨;實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo),②錯(cuò)誤。 三、綜合題 18.(xx高考安徽卷)(節(jié)選) 材料 “互聯(lián)網(wǎng)+”激活中國制造 當(dāng)前,中國制造業(yè)創(chuàng)新能力不足、產(chǎn)能過剩等問題突出,亟需實(shí)現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級。xx年《政府工作報(bào)告》提出,制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計(jì)劃,推動移動互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代制造業(yè)深度融合,促使中國制造包含更多中國創(chuàng)造元素,實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大變強(qiáng)的歷史跨越。 材料是如何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”的? 解析:本題要求分析說明材料是如何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”的,屬于體現(xiàn)類的解答題??梢詮霓q證法的革命批判精神的本質(zhì)、辯證法的革命批判精神的要求等角度進(jìn)行分析說明。 答案:辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,突破舊的發(fā)展模式,提出和推動“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計(jì)劃,促進(jìn)中國制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界,積極利用“互聯(lián)網(wǎng)+”提升創(chuàng)造力,建設(shè)制造強(qiáng)國。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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