2019-2020年高考語文大一輪復(fù)習(xí)講義 散文閱讀 考點提升練 新人教版.DOC
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2019-2020年高考語文大一輪復(fù)習(xí)講義 散文閱讀 考點提升練 新人教版 閱讀下面的文字,完成文后題目。 不死鳥 三 毛 一年多前,有份刊物囑我寫稿,題目已經(jīng)指定了出來:“如果你只有三個月的壽命,你將會去做些什么事?” 我想了很久,一直沒有去答這份考卷。 荷西聽說了這件事情,也曾好奇地問過我——“你會去做些什么呢?” 當(dāng)時,我正在廚房揉面,我舉起了沾滿白粉的手,輕輕地摸了摸他的頭發(fā),慢慢地說:“傻子,我不會死的,因為還得給你做餃子呢!” 講完這句話,荷西的眼睛突然朦朧起來,他的手臂從我身后繞上來抱著我,直到餃子上桌了才放開。 “你神經(jīng)啦?”我笑問他,他眼睛又突然一紅,也笑了笑,這才一聲不響地在我的對面坐下來。 以后我又想到過這份欠稿,我的答案仍是那么的簡單而固執(zhí):“我要守住我的家,護(hù)住我丈夫,一個有責(zé)任的人,是沒有死亡的權(quán)利的?!? 雖然預(yù)知死期是我喜歡的一種生命結(jié)束的方式,可是我仍然拒絕死亡。在這世上有三個與我個人死亡牢牢相連的生命,那便是父親、母親,還有荷西,如果他們其中的任何一個在世上還活著一日,我便不可以死,連神也不能將我拿去,因為我不肯,而神也明白。 前一陣在深夜里與父母談話,我突然說:“如果選擇了自己結(jié)束生命的這條路,你們也要想得明白,因為在我,那將是一個更幸福的歸宿。” 母親聽了這話,眼淚迸了出來,她不敢說一句刺激我的話,只是一遍又一遍喃喃地說:“你再試試,再試試活下去,不是不給你選擇,可是請求你再試一次?!? 父親便不同了,他坐在黯淡的燈光下,語氣幾乎已經(jīng)失去了控制,他說:“你講這樣無情的話,便是叫爸爸生活在地獄里,因為你今天既然已經(jīng)說了出來,使我,這個做父親的人,日日要活在恐懼里,不曉得那一天,我會突然失去我的女兒。如果你敢做出這樣毀滅自己的生命的事情,那么你便是我的仇人,我不但今生要與你為仇,我世世代代都要與你為仇,因為是——你,殺死了我最最心愛的女兒——?!? 這時,我的淚水瀑布也似的流了出來,我坐在床上,不能回答父親一個字,房間里一片死寂,然后父親站了起來慢慢地走出去。母親的臉,在我的淚光中看過去,好似靜靜地在抽筋。 蒼天在上,我必是瘋狂了才會對父母說出那樣的話來。 我又一次明白了,我的生命在愛我的人心中是那么的重要,我的念頭,使得經(jīng)過了那么多滄桑和人生的父母幾乎崩潰,在女兒的面前,他們是不肯設(shè)防的讓我一次又一次的刺傷,而我,好似只有在丈夫的面前才會那個樣子。 許多個夜晚,許多次午夜夢回的時候,我躲在黑暗里,思念荷西幾成瘋狂,相思,像蟲一樣的慢慢啃著我的身體,直到我成為一個空空茫茫的大洞。夜是那樣的長,那么的黑,窗外的雨,是我心里的淚,永遠(yuǎn)沒有滴完的一天。 我總是在想荷西,總是又在心頭里自言自語:“感謝上天,今日活著的是我,痛著的也是我,如果叫荷西來忍受這一分又一分鐘的長夜,那我是萬萬不肯的。幸好這些都沒有輪到他,要是他像我這樣的活下去,那么我拼了命也要跟上帝爭了回來換他?!? 失去荷西我尚且如此,如果今天是我先走了一步,那么我的父親、母親及荷西又會是什么情況?我從來沒有懷疑過他們對我的愛,讓我的父母在辛勞了半生之后,付出了他們?nèi)恐螅俳兴麄兪叟?,那么他們的慰藉和幸福也將完全喪失了,這樣尖銳的打擊不可以由他們來承受,那是太殘酷也太不公平了。 要荷西半途折翼,強(qiáng)迫他失去相依為命的愛妻,即使他日后活了下去,在他的心靈上會有怎么樣的傷痕,會有什么樣的烙印?如果因為我的消失而使得荷西的馀生再也不有一絲笑容,那么我便更是不能死。 這些,又一些,因為我的死亡將帶給我父母及丈夫的大痛苦,大劫難,每想起來,便是不忍,不忍,不忍又不忍。 畢竟,先走的是比較幸福的,留下來的,也并不是強(qiáng)者,可是,在這徹心的苦,切膚的疼痛里,我仍是要說——“為了愛的緣故,這永別的苦杯,還是讓我來喝下吧!” 我愿意在父親、母親、丈夫的生命圓環(huán)里做最后離世的一個,如果我先去了,而將這份我已嘗過的苦杯留給世上的父母,那么我是死不瞑目的,因為我明白了愛,而我的愛有多深,我的牽掛和不舍便有多長。 所以,我是沒有選擇的做了暫時的不死鳥,雖然我的翅膀斷了,我的羽毛脫了,我已沒有另一半可以比翼,可是那顆碎成片片的心,仍是父母的珍寶,再痛,再傷,只有他們不肯我死去,我便也不再有放棄他們的念頭。 總有那么一天,在超越我們時空的地方,會有六張手臂,溫柔平和的將我迎入永恒,那時候,我會又哭又笑的喊著他們——爸爸、媽媽、荷西,然后沒有回顧的狂奔過去。 這份文字原來是為另一個題目而寫的,可是我拒絕了只有三個月壽命的假想,生的艱難,心的空虛,死別時的碎心又碎心,都由我一個人來承當(dāng)吧! 父親、母親、荷西,我愛你們勝于自己的生命,請求上蒼看見我的誠心,給我在世上的時日長久,護(hù)住我父母的幸福和年歲,那么我,在這份責(zé)任之下,便不再輕言消失和死亡了。 (有改動) 1. 下面對文章的賞析,不正確的兩項是 ( ) A.本文選自三毛《夢里花落知多少》,是在作者的丈夫荷西離世之后所寫。全文字里行間深深地表達(dá)了對已逝丈夫的思念之情。 B.題目“不死鳥”其實就代表了作者自己,以它為題,可以看出作者內(nèi)心的堅強(qiáng)。 C.從“感謝上天,今日活著的是我”這句話可以看出,作者對生是有著無限渴望的,她感謝上天讓她還活著。 D.文章在倒數(shù)第三段又運用了插敘的手法,回憶了當(dāng)年父母、荷西和我一起幸福生活的場景,由此可見,作者是多么向往過去的幸福生活。 E.三毛的作品擅用比喻,“相思,像蟲一樣的慢慢啃著我的身體,直到我成為一個空空茫茫的大洞?!边@些比喻來自生活,不艱澀、不生硬,像是隨手拈來,自然而又別致。從而使三毛的文字具有了生動、形象且蘊含哲理的韻味。 F.三毛是用心在寫作,無論是“我舉起了沾滿白粉的手,輕輕地摸了摸他的頭發(fā)”這種夫妻間的親昵;還是深夜與父母交談后,母親的哀求、父親的憤怒,都是源自她真實的生活。所以我們能直接、清晰地看到她的內(nèi)心世界。 答案 CD 解析 C項,“感謝上天,今日活著的是我”是作者愛丈夫的表現(xiàn),因為留下的那個才是最痛苦的,她寧愿這種痛苦自己來受。D項,倒數(shù)第三段是作者再想想當(dāng)大家都去往“天堂”的場景,可見作者對死者的思念,對生者的眷顧。 2. 文章開頭寫了一件什么事?為什么寫這件事?對全文而言有什么作用? 答:________________________________________________________________________ 答案 回憶了作者和丈夫荷西關(guān)于探討“如果你只有三個月的壽命,你將會去做些什么事?”這個話題的幸福時光。為下文丈夫荷西的去世埋下了伏筆;此時的幸福與下文丈夫去世的痛苦形成了強(qiáng)烈的對比,突出了作者內(nèi)心的悲傷。點明了文章的主題:要做一個有責(zé)任的人,無論面對多大的挫折,為了家和家人,不能輕言放棄。 3. 通過這篇文章,你看到了一個怎樣的三毛?(至少三個方面) 答:________________________________________________________________________ 答案 (1)孤獨寂寞:失去丈夫的孤獨寂寞,“我的翅膀斷了,我的羽毛脫了,我已沒有另一半可以比翼,可是那顆碎成片片的心”。(2)有愛:愛丈夫,所以失去丈夫之后,想“選擇了自己結(jié)束生命的這條路”。愛父母,盡管痛苦不已,為了父母珍愛自己的生命,“為了愛的緣故,這永別的苦杯,還是讓我來喝下吧!”。(寫到其中一點即可)(3)有責(zé)任:無論發(fā)生了多么痛苦的事情,為了自己所愛的人,都要活下去,并且保護(hù)他們,“請求上蒼看見我的誠心,給我在世上的時日長久,護(hù)住我父母的幸福和年歲,那么我,在這份責(zé)任之下,便不再輕言消失和死亡了”。(4)對生命的珍惜:“一個有責(zé)任的人,是沒有死亡的權(quán)利的”。(任選其中三點即可) 4. 結(jié)合文本,談?wù)勀闶侨绾卫斫狻耙粋€有責(zé)任的人,是沒有死亡的權(quán)利的”這句話的。 答:________________________________________________________________________ 答案 一個有責(zé)任的人,不僅僅是為自己活的。(1)每個人都有著自己的家,所以每個有責(zé)任的人都應(yīng)該保存自己的家。(“我要守住我的家,護(hù)住我丈夫,一個有責(zé)任的人,是沒有死亡的權(quán)利的。”)(2)我的丈夫已經(jīng)去世,即便我內(nèi)心再痛苦,也是父母心中至寶,所以我是萬萬不能放棄他們。(“雖然我的翅膀斷了,我的羽毛脫了,我已沒有另一半可以比翼,可是那顆碎成片片的心,仍是父母的珍寶,再痛,再傷,只有他們不肯我死去,我便也不再有放棄他們的念頭?!?(3)“讓我的父母在辛勞了半生之后,付出了他們?nèi)恐?,再叫他們失去愛女,那么他們的慰藉和幸福也將完全喪失了,這樣尖銳的打擊不可以由他們來承受,那是太殘酷也太不公平了?!?4)父母生我養(yǎng)我,所以“護(hù)住我父母的幸福和年歲,那么我,在這份責(zé)任之下,便不再輕言消失和死亡了”。(意思對即可) 閱讀下面的文字,完成文后題目。 看靈魂 林賢治 人與自然比鄰而居,遂得以常??达L(fēng)景。 風(fēng)景是人類閑居或靜處時,對自然的一種選擇。所以,陶淵明有南山,梭羅有瓦爾登湖,高更有塔希提島。即如火山、海嘯,也須在不相干的遠(yuǎn)處,才能觀賞到蜿蜒流暢的美麗。列維坦在崖頭看海,放聲慟哭,其實那已經(jīng)是病,不是看風(fēng)景了。 人生多辛苦??达L(fēng)景是人生短暫的中斷,是不帶驚恐的逃跑。一直逃至蹤影全無時,便是古代的隱者。 結(jié)廬在人境而無人世的煩擾,或許是令人神往的呢?然而可惜不能。威猛如魏武,當(dāng)月明星稀之夜,尚有無枝可依的喟嘆;豁達(dá)如東坡居士,月下訪友,看庭中積水空明,樹影綽約如藻荇交橫,竟也無端興起時不再來的寂寞。日落黃昏,雨打梨花,都會被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚來。所謂“相看兩不厭,只有敬亭山”,或“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”,或“一樹梅花一放翁”,都是在看風(fēng)景時看到了自己。臨到最后,人總要面對自己。 作為人類而崇尚自然是不可思議的。與其看風(fēng)景,我想,不如就看靈魂。 我不能想象,世界上有哪一片大陸會比惠特曼更遼闊。在他那里,群山聳立,河川奔流,大路箭一般射向遠(yuǎn)方。在他那里,所有動植物都因為人跡的出現(xiàn)而充滿生氣,既有疾蹄,巨翮,強(qiáng)壯的枝柯,自然也有知更的啼唱,紫羅蘭的芳馥,繁密的草葉在愛撫間變得碧綠和溫柔起來。在哥尼斯堡,那個喜歡散步的智者不是仰望燦爛的星空,就是俯視自己的內(nèi)心,俯仰之間,摸索著通往人類的哲學(xué)道路??档率且粋€寧靜的湖,因為浩瀚,致使有翻卷不已的波瀾也全被人忽略了。靈魂的博大使人敬畏。愛因斯坦飆風(fēng)似的在宇宙間往來馳騁,雖或不見蹤跡,但在日后的圣殿的廢墟中,卻不難發(fā)現(xiàn)他的存在。 我熱愛英雄的靈魂甚于太陽,因為他們莊嚴(yán)、熱烈而慷慨的照臨而常懷感激。在歷史書里,我認(rèn)識斯巴達(dá)克斯。如果說第一個神是普羅米修斯,那么,斯巴達(dá)克斯就是第一個人。自從他和他的兄弟握緊扭斷的鎖鏈而躺入血泊,被侮辱被損害的人們由此不再相信眼淚。馬爾克斯曾經(jīng)描畫過一位“迷宮的將軍”,那是玻利瓦爾,他勇敢地放棄了從殖民者手中奪取的可以壟斷的權(quán)力。由于目標(biāo)過于遠(yuǎn)大,結(jié)果無人追隨,在他所做的自我流放的無比孤寂的旅途中,我讀懂了內(nèi)心的堅強(qiáng)。我喜歡這個外形枯干而靈魂豐滿的人,他是不屈的抵抗者、解放者,而不是征服者。我猜想,英雄的靈魂是由愛和意志所構(gòu)成。有兩個生活在囚獄中的漢子康帕內(nèi)拉和葛蘭西,為了守衛(wèi)夢中的太陽城,他們先后戰(zhàn)勝了無盡的酷刑、子彈和時間。當(dāng)我知道他們同是意大利人的時候,是何等地驚服于人文思想的偉大??!圣地佛羅倫薩,產(chǎn)生了又養(yǎng)育了多少偉大的靈魂! 有這樣一些英雄,人生在戰(zhàn)場和牢獄之外,卻一樣作無休止的抗?fàn)?。他們的力量,僅僅留在紙片上,畫布上,留在不可觸及的動蕩的旋律之中—— 矮小的貝多芬,以他旋風(fēng)擊電般的音樂,扼住命運的咽喉。米勒畢生以農(nóng)民的身份抵抗巴黎精致的畫室藝術(shù),決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方,對于上流社會,他有一種寧靜的藐視,當(dāng)人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的壯觀場面時,他感嘆道:“可憐的小王子!”然而,他筆下出現(xiàn)的農(nóng)民,一個個是圣徒般的完美。在銅黃色所鋪設(shè)的同樣的寧靜安詳?shù)紫?,分明隱藏著另一種情愫,一種難言的心的悸動…… 深邃的靈魂比峽谷還深。多少人讀陀思妥耶夫斯基,望不見他那黑暗的底部,卻又同時感受到從谷底升騰起來的溫暖的霧氣。他真誠,真誠是藝術(shù)的靈魂??ǚ蚩ㄖ皇且驗檎嬲\而變得極度虛怯,所有紛紜怪誕的夢,其實都緣于一種單純。他是一棵孤獨的樹。西方有許多這樣孤獨的樹。自我眷注使他們彼此遠(yuǎn)離,惟荒原的風(fēng),吹來復(fù)吹去,逐個地?fù)嵛克麄?,成為他們共同的艱難的呼吸。 我喜歡憂郁的人,一如喜歡孤獨者。孤獨者只身應(yīng)對來自龐大的實體或虛無的挑戰(zhàn),所以是勇敢的。憂郁卻是無奈的?!八季钊死?,歲月忽已晚”是情思的無奈;“不知江月待何人,但見長江送流水”是哲思的無奈。李商隱守護(hù)燭火,陸游騎驢遠(yuǎn)游,龔自珍把簫而吹,都是一種無奈。憂郁是感傷的姊妹,哈代、黑塞、契訶夫和蒲寧,一生都在訴說著憂郁。哈代在上流社會中隱瞞了鄉(xiāng)下人的身份,確乎令人遺憾,但是我知道,虛偽不是他的靈魂所固有的。謊言是環(huán)境的產(chǎn)兒。他早已赤身裸體站在自己的字行里了。我看得見,他的靈魂不在“麥克門”——瞧他怎樣深情地凝視德伯家的苔絲吧! 陸游的神州有一個很西化的女子,一生在刀邊奔逐,臨死時竟低吟“秋風(fēng)秋雨愁殺人”。這是天性的柔弱嗎?新大陸有一個很東方的女子,任流年似水,把青春、詩、無望的愛全關(guān)閉在一個連一朵梔子花也沒有的小房間里——“與自己胸中悲哀的騎兵搏斗”——可是一種堅強(qiáng)?或許堅強(qiáng)是人所應(yīng)生成的,而柔弱是有待改變的,但誰又能說無期的忍受不是堅強(qiáng)呢…… 美麗的是靈魂,不是風(fēng)景。 “任何桌子對我們每一個人來說都可以是一片風(fēng)景,跟整個安第斯山脈一樣……”談到繪畫時,杜步飛這么說過。桌子展現(xiàn)的風(fēng)景,究其實,乃是靈魂的輝光。 我愛看靈魂,在風(fēng)景那里;我純?nèi)皇且粋€陌生客,始終無法變成其中的一株樹,一只鳥,跟隨它們一起搖曳鳴唱,而一旦與靈魂相通,便當(dāng)即為它所纏裹,無從回避那人性的無言的呼喊與傾訴。風(fēng)景使人在靜止和優(yōu)雅中癱瘓,隱遁和沉迷,惟靈魂使人奮起,逼進(jìn),正直地站立著。 (有改動) 5. 下列對這篇文章的賞析,不正確的兩項是 ( ) A.第四段中,無論曹操還是蘇東坡在欣賞風(fēng)景之時都會生出無限感慨,原因在于他們發(fā)現(xiàn)了自己的真實處境。 B.第六段中,運用化虛為實的手法,看似在寫大風(fēng)景,實則在寫大靈魂,高度贊揚幾位名人偉大的靈魂及對人類作出的杰出貢獻(xiàn),為下文寫熱愛靈魂作鋪墊。 C.第七段中,康帕內(nèi)拉和葛蘭西因為有了對“夢中的太陽城”的熱愛,才能憑借堅強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝一切,他們具備作者心目中英雄的靈魂的要素。 D.第九段中,舉貝多芬和米勒的例子,是為了說明這兩人是用藝術(shù)的方式表達(dá)內(nèi)心的尊嚴(yán)和情感。米勒創(chuàng)作出完美的農(nóng)民形象,他要通過藝術(shù)表達(dá)自己對下層人民的愛和對上流社會強(qiáng)烈的憤恨。 E.第十四段中,“桌子展現(xiàn)的風(fēng)景,究其實,乃是靈魂的輝光”在文中的含意是:一切藝術(shù)品展現(xiàn)的不僅是風(fēng)景,更是藝術(shù)家們真誠的藝術(shù)靈魂。 答案 AD 解析 A項中“感慨”并非文人獨特的感情,因為所有的人最后都會“面對自己”。D項中“強(qiáng)烈的憤恨”不對,應(yīng)為“藐視”。 6. (1)作者在文中透視了哪幾類可貴的靈魂? (2)請從文中找出本文的中心觀點及其闡述的理由。 答案 (1)英雄的靈魂,孤獨者的靈魂,憂郁者的靈魂。 (2)中心觀點:與其看風(fēng)景,我想,不如就看靈魂。 理由:風(fēng)景使人在靜止和優(yōu)雅中癱瘓,隱遁和沉迷,惟靈魂使人奮起,逼進(jìn),正直地站立著。 7. 文章的標(biāo)題是“看靈魂”,作者為何在開頭四段用大量的文字寫“看風(fēng)景”?請從結(jié)構(gòu) 和內(nèi)容兩方面加以闡釋。 答案 從結(jié)構(gòu)上看,它引起下文對“看靈魂”這一主體內(nèi)容的述說;從內(nèi)容上看,作者為了突出“看靈魂”這一中心,先提及看風(fēng)景并加以否定,引起比較,起到抑此揚彼的效果。 8. 請說出文中畫線句的含意。 答案 欣賞風(fēng)景是緊張辛苦生活中的一段閑暇,是逃避現(xiàn)實生活煩惱的一種生存方式。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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