2019-2020年高中語(yǔ)文 3《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計(jì) 蘇教版必修3.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 3《肖邦故園》教學(xué)設(shè)計(jì) 蘇教版必修3 教學(xué)目標(biāo)： ⒈體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)祖國(guó)與個(gè)體的關(guān)系。 ⒉品味語(yǔ)言，提高鑒賞能力，進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛(ài)國(guó)主義的情操。 ⒊體會(huì)本文景色描寫(xiě)的與眾不同之處（音樂(lè)家的人生與景色描繪的融會(huì)）。 教學(xué)重點(diǎn)： 思考肖邦故園和肖邦音樂(lè)之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛(ài)國(guó)主義思想這根紐帶。 教學(xué)難點(diǎn)： 四季美景的描繪與音樂(lè)的融會(huì)（通感的應(yīng)用）。 教學(xué)方法：誦讀賞析。 設(shè)計(jì)思想： 本課意在突出肖邦的愛(ài)國(guó)主義熱情，通過(guò)肖邦故園這個(gè)線(xiàn)索，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國(guó)波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂(lè)創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí)，以此來(lái)突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛(ài)國(guó)主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂(lè)的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。 課前預(yù)習(xí)： ⒈重點(diǎn)字詞： 馬廄　　　　夙愿　　　　瘠薄　　　　繾綣　　　　 天籟　 簌簌　　　　命運(yùn)多舛　　通衢大道　 玲瓏剔透　　煢煢孑立 ⒉近義詞： ⑴年輕年青　　　　　　　　　　?、屏魬倬鞈倜詰? 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入課文： 設(shè)計(jì)一：在世界樂(lè)壇上有一位錦繡滿(mǎn)腹，才華橫溢的天才音樂(lè)家，雖然他半世坎坷，命運(yùn)多舛，雖然關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，但是他始終飽懷著愛(ài)國(guó)主義的激情，創(chuàng)作了一曲曲振奮人心，號(hào)召人民起來(lái)反抗異族統(tǒng)治的曲子，鼓勵(lì)著那些仁人志士為自由，民主，幸福而前赴后繼，即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國(guó)，他就是波蘭音樂(lè)家肖邦。 一個(gè)人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)連在一起，不管走到哪里，他的性格、命運(yùn)、情感和記憶永遠(yuǎn)與祖國(guó)相關(guān)。人與祖國(guó)的復(fù)雜關(guān)系是需要我們用一生去思索的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《肖邦故園》，體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的深情眷戀之情。 設(shè)計(jì)二：⑴保羅亨利朗（匈牙利裔美國(guó)音樂(lè)學(xué)家）：沒(méi)有他，19世紀(jì)下半葉的音樂(lè)是難以想象的……他的情感幅度廣闊得驚人，從輕淡的、太空般的愁緒到灼熱的光芒和贊歌般的意氣風(fēng)發(fā)。 ⑵舒曼（德國(guó)音樂(lè)家）：他的音樂(lè)“像藏在花叢中的一尊大炮，它向全世界宣告：波蘭不會(huì)亡”。 ⑶多產(chǎn)鋼琴詩(shī)人（老師的話(huà)）：他享年才39歲,但他6歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，8歲便在音樂(lè)會(huì)上登臺(tái)演出，16歲時(shí)進(jìn)華沙音樂(lè)學(xué)院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。一生卻創(chuàng)作了112首聞名世界鋼琴曲，還有很多數(shù)不清的波萊羅舞曲、船歌、搖籃曲、幻想曲、回旋曲、變奏曲等。 教師介紹：在十歲時(shí)，他被帶去在一個(gè)大歌唱家面前彈奏，歌唱家聽(tīng)后非常高興，送給他一塊手表。不久以后，俄國(guó)沙皇聽(tīng)見(jiàn)他演奏，當(dāng)即以一個(gè)鉆石戒指作為贈(zèng)品。當(dāng)時(shí)的歐洲報(bào)紙上有這樣一句話(huà)：“上帝把莫扎特賜給了奧地利，卻把肖邦賜給了波蘭?！? 肖邦是波蘭的，也是歐洲，同樣也是世界的（上海不銹鋼雕塑）。德居斯太因侯爵說(shuō)他的音樂(lè)：“我聽(tīng)著您的音樂(lè)，總感到在同您促膝談心，甚至，似乎跟一個(gè)比您本人更好的人在一起，至少是，我接觸到了您身上那點(diǎn)最美好的東西。” 下面就讓我們帶著崇敬的心情和這么一位偉人促膝談心吧！ 二、作者及背景： ⒈作者簡(jiǎn)介：雅一伊瓦什凱維奇是波蘭當(dāng)代杰出的詩(shī)人和小說(shuō)家，也是非常優(yōu)秀的散文家，他的散文自成一格，自然流暢，真切中見(jiàn)精神，樸素中有華彩。本文筆調(diào)親切平和，抒情優(yōu)美，感情深邃沉穩(wěn)，真摯感人。作為肖邦的同胞，作家雅一伊瓦什凱維奇對(duì)肖邦懷有深深的敬意，他選取肖邦故園為切人點(diǎn)，介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀，追敘了肖邦不平凡的一生，尤其著重表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀，那種無(wú)法割舍的深沉的愛(ài)。 ⒉播放肖邦的視頻介紹，感悟肖邦的愛(ài)國(guó)情： ⑴祖國(guó),我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗! 1830年，肖邦到法國(guó)首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家柏遼茲、李斯特等來(lái)往密切。這期間，肖邦無(wú)論在鋼琴演奏方面，還是在音樂(lè)創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫(xiě)成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的年代，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國(guó)恨，時(shí)常在他的作品里流露出來(lái)。當(dāng)沙俄授予他“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。 ⑵他的音樂(lè)同貝多芬的奏鳴曲不同，正象一首短小而完美的詩(shī)不同于莎士比亞的一出話(huà)劇一樣。肖邦在維也納舉辦了兩次成功的音樂(lè)會(huì)，然后想到一個(gè)更廣闊的世界上去求名。在華沙開(kāi)了三次告別音樂(lè)會(huì)后，他就出發(fā)了。當(dāng)他還沒(méi)有走出多遠(yuǎn)的時(shí)候，他的老師和過(guò)去的同學(xué)們攔住他的馬車(chē)并唱了一首為了向他致敬而寫(xiě)的大合唱。然后他們給他一個(gè)裝滿(mǎn)了故鄉(xiāng)泥土的銀制紀(jì)念杯，希望他永遠(yuǎn)也不要忘記故土。他雖然再也沒(méi)有回來(lái)，但是永遠(yuǎn)也沒(méi)有忘記生他養(yǎng)他的祖國(guó)。 ⑶1849年，肖邦病逝于巴黎，被葬于拉雪茲公墓。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。 三、檢查預(yù)習(xí)： 聽(tīng)寫(xiě)下列詞語(yǔ)： 荒誕不經(jīng)　　煢煢孑立　　玲瓏剔透　　浪跡天涯　　通衢大道 寥寥無(wú)幾　　繾綣　　　　霧繚煙繞　　促膝談心　　蘊(yùn)藏 四、研習(xí)新課： ⒈作者為什么不以“肖邦故居”為題？ 明確：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》：故園，故鄉(xiāng)，如“故園風(fēng)物依舊”。 故鄉(xiāng)，出生或長(zhǎng)期居住過(guò)的地方；家鄉(xiāng)；老家。 故居，曾經(jīng)居住過(guò)的房子，如“魯迅故居”。 故園包含的內(nèi)容包括故居、家鄉(xiāng)、祖國(guó)。 ⒉快速瀏覽課文，弄清本文是以什么為主線(xiàn)展開(kāi)內(nèi)容的？ 明確：主線(xiàn)是肖邦以及肖邦音樂(lè)與故園的關(guān)系，所以文章開(kāi)頭先介紹肖邦故園的過(guò)去和現(xiàn)在，進(jìn)而探尋故園對(duì)肖邦的陶冶和影響，指出故園與肖邦藝術(shù)的聯(lián)系。 ⒊作者花如此多的筆墨去描寫(xiě)肖邦故園，文中描寫(xiě)肖邦故園特征的詞句有哪些？為什么這樣寫(xiě)？ 明確：肖邦出生在一個(gè)“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”的小屋里，這個(gè)說(shuō)明肖邦出生低微，來(lái)自于勞苦大眾，為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛(ài)國(guó)主題的鋼琴曲埋下了伏筆。 用富麗堂皇的建筑群和簡(jiǎn)樸的小屋進(jìn)行對(duì)照，超越時(shí)空的對(duì)比，突出肖邦故園是最珍貴的古跡、波蘭人朝拜的圣地、舉行精神宴會(huì)的殿堂、偉大藝術(shù)家的搖籃。 ⒋經(jīng)過(guò)歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園如今有什么樣的文化內(nèi)涵？ 學(xué)生讀課文，抓住關(guān)鍵段落，比如十五段，十八、十九段，明確以下幾個(gè)句子： ①能給人以最大的精神享受。 ②是一蹲“藏在花叢中的大炮”，作為一種斗爭(zhēng)武器。 ③成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶。④成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)。 ⑤成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿。 ⑥是一個(gè)象征，一個(gè)符號(hào)，一個(gè)圖騰，被后人所景仰和膜拜。 （聯(lián)系教師掌握歌曲展開(kāi)說(shuō)明，比如聽(tīng)《義勇軍進(jìn)行曲》、《黃河大合唱》等。） 明確：文本第二節(jié)說(shuō)肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂(lè)的不竭源泉”，肖邦的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的，實(shí)在的，有形的一個(gè)故居，而是一種無(wú)形的，抽象的象征，一個(gè)連接波蘭民族的凝聚力的符號(hào)，一個(gè)音樂(lè)拓荒者的橋頭堡，肖邦的音樂(lè)之路，人生之路就是在這里起航的。 劉禹錫在《陋室銘》中說(shuō)“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，肖邦故園雖然“簡(jiǎn)樸，清寒，簡(jiǎn)陋”，但是由于肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。 ⒌既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳?lè)而聞名，那么肖邦故園和肖邦音樂(lè)及肖邦有什么密切的聯(lián)系？ ⑴學(xué)生閱讀課文，找出相應(yīng)的句子進(jìn)行分析。 ①這瘠薄的土地，這平原小道和麥草覆蓋的屋頂，跟肖邦音樂(lè)所賜予的無(wú)限財(cái)富和充分享受又會(huì)有何共同之處呢？ ②誠(chéng)然，它沒(méi)有那種招搖的俏麗。但它蘊(yùn)藏著許多細(xì)微的色調(diào)變化，只有久居這一帶的人才會(huì)跟這里的景致結(jié)下不解之緣，才能看到這些形、聲和色彩的微妙差別，并且給予應(yīng)有的評(píng)價(jià)。 ③誰(shuí)若真想探究肖邦音樂(lè)的精神，理解肖邦音樂(lè)跟波蘭有著何等密切的聯(lián)系，誰(shuí)就應(yīng)悉心體會(huì)歐根德拉克洛瓦所謂的蔚藍(lán)的色調(diào)，她是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂(lè)的共同色調(diào)。 ④流亡生活、高度的文化修養(yǎng)、痛苦的心境和肖邦對(duì)自己使命的不凡見(jiàn)解，使這畫(huà)面復(fù)雜化了，或者說(shuō)，像一層霧遮蔽了這些畫(huà)面。 ⑤在他心目中，這小小的莊子就是整個(gè)祖國(guó)的鄉(xiāng)村的象征。今天，我們目睹此情此景，思想深處也會(huì)閃現(xiàn)出整個(gè)馬佐夫舍地區(qū)的風(fēng)貌，肖邦也目睹過(guò)這一切，他熱愛(ài)這茅舍、小橋、流水。 ⑥可以說(shuō)，此時(shí)的肖邦，不僅眼前浮現(xiàn)出了故鄉(xiāng)的景色，而且，耳邊又回蕩起了多半是在這兒第一次聽(tīng)見(jiàn)過(guò)的歌。 ⑦倘若此刻我們聽(tīng)到，或者親自彈奏偉大作曲家臨終前的最后一組瑪祖卡曲，我們必能從中聽(tīng)到昔日國(guó)內(nèi)歌聲的淡淡的旋律。由于他半世坎坷，命途多舛，也由于關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，這一組瑪祖卡曲似乎是被萬(wàn)種離情、一懷愁緒所過(guò)濾而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn)，但它們無(wú)疑是出自故里，跟這片土地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 明確：故園的樸素、淡雅、簡(jiǎn)陋、簡(jiǎn)樸、清寒沒(méi)有招搖的俏麗，培養(yǎng)了他的音樂(lè)具有山水田園詩(shī)般的風(fēng)格。故園的持久、深沉使他的音樂(lè)帶上了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，不屈的波蘭民族精神。 （學(xué)生在講的過(guò)程中，調(diào)動(dòng)已有的音樂(lè)基礎(chǔ)，同時(shí)也引導(dǎo)大家來(lái)聽(tīng)音樂(lè)。學(xué)生邊讀課文，邊聽(tīng)音樂(lè)，聽(tīng)出感覺(jué)的就來(lái)說(shuō)說(shuō)。說(shuō)說(shuō)從音樂(lè)中你聽(tīng)的什么。 學(xué)生聽(tīng)的音樂(lè)由同學(xué)們自己選擇?？梢詫?duì)比《革命練習(xí)曲》和《船歌》。） ⒍肖邦、肖邦音樂(lè)和肖邦故園對(duì)世界的影響？ 明確：肖邦被后世稱(chēng)為神童，“音樂(lè)詩(shī)人”，是第二個(gè)莫扎特，是始終心懷祖國(guó)的愛(ài)國(guó)者。 他的音樂(lè)是后世音樂(lè)家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一蹲“藏在花叢中的大炮”，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，可以這樣說(shuō)，肖邦的音樂(lè)已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭(zhēng)武器有不可估量的威力。 肖邦故園在這里已經(jīng)不在是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響，偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經(jīng)是一個(gè)象征，一個(gè)符號(hào)，一個(gè)圖騰，被后人所景仰和膜拜。 ⒎感悟故園四季里的肖邦音樂(lè)： ⑴肖邦的音樂(lè)被人們熱愛(ài)的原因也許是：它不僅是在訴說(shuō)波蘭的美和憂(yōu)傷，而且訴說(shuō)的是一種熾熱的愛(ài)國(guó)之情。肖邦在巴黎的朋友，德國(guó)詩(shī)人海涅有一次寫(xiě)道：“他在鋼琴前坐下來(lái)的時(shí)候，我覺(jué)得仿佛是一個(gè)從我出生地來(lái)的同鄉(xiāng)正在告訴我當(dāng)我不在的時(shí)候曾經(jīng)發(fā)生的最奇怪的事情。有時(shí)我很想問(wèn)他：‘家里的那些玫瑰花還在熱情地盛開(kāi)嗎？那些樹(shù)還在月光下唱得那么美嗎？’” 到底美不美呢？讓我們一起就著音樂(lè)來(lái)品味一下故園四季的風(fēng)光吧！學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)選擇季節(jié)，然后再分析季節(jié)和音樂(lè)之間的相似點(diǎn)。 ⑵朗讀第6、7段，思考回答問(wèn)題： ①四季的景物描寫(xiě)突出的點(diǎn)是什么？這些描寫(xiě)給人在審美上有怎樣的感受？ 明確：突出的點(diǎn)是“色彩”，給人在審美上的感受是“樸素”“淡雅”。 ②作者描寫(xiě)這些景色的目的是什么？如何理解“何等的持久、深沉”？ 明確：為了說(shuō)明肖邦的音樂(lè)和肖邦故園風(fēng)光的聯(lián)系。家鄉(xiāng)的風(fēng)光給肖邦的創(chuàng)作留下了深厚的文化積淀。 ⑶朗讀19-24段，再思考回答問(wèn)題： ①這里也是四季的風(fēng)光描寫(xiě)，與上文有什么不同？這里的風(fēng)景描寫(xiě)有什么特別之處？ 明確：上文是略寫(xiě)，這里是詳寫(xiě)；上文是虛寫(xiě)，這里是實(shí)寫(xiě)。風(fēng)景描寫(xiě)始終和肖邦的音樂(lè)聯(lián)系在一起。 ②上文的描寫(xiě)和這里的描寫(xiě)各是為了表現(xiàn)什么中心？ 明確：上文是突出色彩，突出家鄉(xiāng)風(fēng)光對(duì)肖邦創(chuàng)作的影響，這里是從審美上對(duì)肖邦音樂(lè)的聯(lián)想和想像。 （講解中，學(xué)生讀春，一起讀夏，老師范讀夏，再冬，然后引出四季是肖邦一生的象征，是作者對(duì)肖邦最形象，最崇高的敬仰。最后講到秋。學(xué)生一起讀四季，在音樂(lè)《船歌》中讀。） 五、拓展探究： 同樣四季，不同風(fēng)情——《祖國(guó)山川頌》與《肖邦故園》片段比較。 學(xué)生讀《祖國(guó)山川頌》，比較兩者，談感受。 六、課文小結(jié)： 綜觀全文，概括作者對(duì)肖邦、肖邦之家以及肖邦的音樂(lè)，分別表達(dá)了什么樣的情感？ 明確：對(duì)肖邦——充滿(mǎn)仰慕、敬仰 對(duì)肖邦之家——帶著驚訝與柔情 對(duì)肖邦音樂(lè)——表達(dá)了熱愛(ài)與理解 總結(jié)：本課意在突出肖邦的愛(ài)國(guó)主義熱情，通過(guò)肖邦故園這個(gè)線(xiàn)索，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國(guó)波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂(lè)創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí)，以此來(lái)突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛(ài)國(guó)主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂(lè)的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。 七、布置作業(yè)： ㈠基礎(chǔ)精練 1．下列加點(diǎn)字注音不正確的一項(xiàng)是（　?。? A．夙愿（s） 馬廄（ji） 朝輝（zhān） 煢煢孑立（qing） B．瘠薄（j） 通衢（q）　 繾綣（qiǎn） 命運(yùn)多舛（cuǎn） C．簌簌（s）　灰燼（jn） 天籟（li） 翠錦斑斕（ln） D．厄運(yùn)（） 雪撬（qio） 婆娑（suō）　　玲瓏剔透（tī） 2．在下列句中的空格里填入虛詞，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 肖邦，這個(gè)歐洲文化偉人中的一個(gè)，他的作品　　　為歐洲的音樂(lè)增輝，　　　使整個(gè)歐洲文化放出異彩。他的創(chuàng)作是如此博大精深，　　　如此有意識(shí)地自成一體，　　　可以毫無(wú)愧色地說(shuō)，他的藝術(shù)是世界文化的不容置疑的組成部分。 A．不僅　而且　又是　因此 B．不僅　更是　所以　因此 C．既然　也　　還是　所以 D．因?yàn)椤∷浴∮质恰∫虼? 3．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ） A．看了瀑布使人感到有一股雄壯宏偉的氣勢(shì)，奔騰沖激的力量，萬(wàn)馬奔騰的氛圍，它雖然沒(méi)有具體說(shuō)出什么，但它的沖勁的確使人振奮。 B．要更好地理解肖邦音樂(lè)同波蘭風(fēng)光的聯(lián)系，可以說(shuō)任何地方也無(wú)法同這樸素的馬佐夫舍的村莊相比了。乍一看，這種說(shuō)法或許顯得有些荒誕不稽。 C．這幢清寒的小屋，遠(yuǎn)離通衢大道，煢煢孑立于田野之間，隱蔽在花園的密林深處，恰恰是在這貴族府第的側(cè)屋里誕生出世界上最偉大的音樂(lè)天才之一 ——肖邦。 D．人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史也是語(yǔ)言不斷積累演變的歷史，面對(duì)語(yǔ)言的亙古不變的長(zhǎng)河，我們溯源而上，會(huì)從文字天地中，尋覓到閱讀文言的一些方法。 4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（　　?。? A．每當(dāng)假期來(lái)臨，一些“網(wǎng)吧”都打出優(yōu)惠價(jià)格吸引中小學(xué)生，很多學(xué)生整天泡在網(wǎng)吧里，影響學(xué)業(yè)，這種現(xiàn)象令人堪憂(yōu)。 B．據(jù)歷史資料記載，早在一千三百多年前，中國(guó)人就開(kāi)始種植和使用桐油了。 C．教育行政部門(mén)管理不力，致使一些學(xué)校在義務(wù)教育階段，借口辦特色學(xué)校為名，向家長(zhǎng)收取高額費(fèi)用。 D．在貝多芬的許多作品中，休止符往往是超越自己，躍升到一個(gè)新層次的彈跳點(diǎn)。 ㈡語(yǔ)段精讀 閱讀下面語(yǔ)段，完成5—8題。 我們帶著驚訝和柔情望著這幢實(shí)為波蘭民族精華的樸素小屋。它像一只輪船，漂浮在花園綠色的海洋里，花園里的一草一木，都經(jīng)過(guò)了精心的栽培，因?yàn)檫@花園也想與肖邦的音樂(lè)般配。 春天，栗樹(shù)新葉初發(fā)，幾乎還是一派嫩黃色，它們懸掛在屋頂?shù)纳戏?，猶如剛剛出繭的蝴蝶的嬌弱的翅膀。粉紅色的日本櫻花，宛如在旭日東升的時(shí)候飄在莊園上空的一片云彩。如此嬌嫩的色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈速奏。 夏天，水面上開(kāi)滿(mǎn)了白色和黃色的睡蓮，那扁平的葉子舒展著，像是為蜻蜓和甲蟲(chóng)準(zhǔn)備的排筏。睡蓮映照在明鏡般水中的倒影，宛如歌中的疊句。肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)翩，使人回憶起肖邦那些最成熟的作品。尤其是黃昏時(shí)分，水面散發(fā)出陣陣幽香，宛如船歌的一串琶音，而那銀灰、淡紫的亭亭玉立的樹(shù)干，排列得整整齊齊，有條不紊，宛如f小調(diào)敘事曲開(kāi)頭的幾節(jié)。清風(fēng)徐來(lái)，樹(shù)影婆娑，花園里充滿(mǎn)了簌簌的聲響。這簌簌聲，這芬芳的香味，使我們心蕩神馳，猶如是在聚精會(huì)神地傾聽(tīng)這獨(dú)具一格的音樂(lè)的悠揚(yáng)的旋律，清麗的和聲。 秋天又別有一番風(fēng)味。這是鄉(xiāng)村婚嫁的季節(jié)，時(shí)不時(shí)有一陣小提琴聲傳到這里，飄到金黃的樹(shù)冠下，飄到寂靜的草坪上，它提醒我們，此刻正置身于馬祖卡曲的故鄉(xiāng)。當(dāng)我們漫步在花園的林陰小道，當(dāng)我們踏上玲瓏剔透的小橋，落葉在腳下踩得沙沙響。作為悠悠往事“見(jiàn)證者”的樹(shù)葉，就像憂(yōu)傷的奏鳴曲結(jié)尾中令人難忘的三重奏，它們以自己干枯的沙沙聲招來(lái)了那么多的思緒，那么多的回憶，那么多的樂(lè)曲。于是，我們開(kāi)始理解那個(gè)客死遠(yuǎn)方巴黎的人的深沉的郁悶：久別經(jīng)年，他只能依稀記得“國(guó)內(nèi)唱的歌”。 然而，這里最美的是冬天。請(qǐng)看吧！四野茫茫，白雪覆蓋的房舍安然入夢(mèng)?；▓@的樹(shù)木變成了水晶裝飾物，且會(huì)發(fā)出銀鈴般清脆的響聲，就像昔日掛在馬脖子上的鈴鐺。如今既沒(méi)有馬，沒(méi)有雪橇，也沒(méi)有狐裘，更沒(méi)有裹著狐裘的美女。沒(méi)有母親，沒(méi)有姐妹——只有無(wú)邊的靜寂。一切都成為往事了。 只有他還住在這里，獨(dú)自一人在雅致的房間里來(lái)回踱步。只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)雪和寂靜。只有音樂(lè)長(zhǎng)存。 倘若你在這樣一個(gè)隆冬季節(jié)，站在小屋的前邊，望著被積雪壓彎了的光禿禿的樹(shù)枝、黑洞洞的窗口，你就會(huì)感到你是和肖邦在一起。 你是在和肖邦促膝談心。 5．肖邦之家四季景色的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要概括。（不超過(guò)20個(gè)字） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 6．面對(duì)肖邦之家的四季景色，作者為什么會(huì)認(rèn)為自己和肖邦是在“促膝談心”？試聯(lián)系文章內(nèi)容分條回答。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 7．作者對(duì)肖邦、肖邦之家以及肖邦的音樂(lè)，分別表達(dá)了什么樣的情感？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 8．下列對(duì)這篇文章內(nèi)容的分析和鑒賞，正確的兩項(xiàng)是（　?。? A．本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，感情深邃，真摯感人。作者仿佛為我們演奏一首格調(diào)鏗鏘的樂(lè)曲，描繪一幅色彩濃烈的田園風(fēng)景畫(huà)。 B．“清風(fēng)徐來(lái)，樹(shù)影婆娑，花園里充滿(mǎn)了簌簌的聲響”，這一描寫(xiě)，寫(xiě)出了肖邦之家夏天景色的悠揚(yáng)和清麗，使人心蕩神怡。 C．作者從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等角度，分別描寫(xiě)肖邦之家四季的景致，從整體上能給讀者一種直觀、立體、綜合的閱讀感覺(jué)。 D．作者寫(xiě)冬天的風(fēng)雪與寂靜，是為了突出肖邦的孤獨(dú)以及肖邦音樂(lè)的曲高和寡。但只要你理解了肖邦，就會(huì)感受到在和肖邦促膝談心。 E．文章以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了肖邦之家春、夏、秋、冬四季的美景，并把它們與肖邦的音樂(lè)融合在一起，如歌如畫(huà)，讓人回味。 閱讀下面的文章，完成9－12小題。 另一個(gè)肖邦 佚名 自從青年時(shí)代離開(kāi)波蘭，肖邦就一直漂泊異國(guó)，大部分時(shí)間在法國(guó)度過(guò)，直到長(zhǎng)眠于巴黎的拉雪茲公墓，被運(yùn)回故鄉(xiāng)的只有他的心臟。出生于華沙省熱那佐瓦沃拉的肖邦，雖然父親是住在波蘭的法國(guó)人，但母親的波蘭血統(tǒng)在他身上卻始終占著優(yōu)勢(shì)。肖邦的音樂(lè)無(wú)論在外表上如何顯現(xiàn)巴黎氣質(zhì)，但內(nèi)在的精髓卻更多地凸現(xiàn)出斯拉夫人的民族特質(zhì)，“使用一架巴黎鋼琴的波蘭詩(shī)人”是對(duì)他的一個(gè)比較形象又恰當(dāng)?shù)拿枋觥３^的才情讓肖邦從不依賴(lài)傳統(tǒng)形式或手法進(jìn)行創(chuàng)作，而波蘭人特有民族氣質(zhì)和音樂(lè)素材成了他取之不盡的藝術(shù)靈感之源。15首波洛涅茲舞曲和56首瑪祖卡舞曲是最具波蘭氣質(zhì)的音樂(lè)作品，他們是英雄的贊美詩(shī)，是靈魂的舞蹈。 保羅亨利朗在他的權(quán)威音樂(lè)史專(zhuān)著中說(shuō)，“沒(méi)有肖邦，19世紀(jì)下半葉的音樂(lè)是難以想像的……肖邦的情感幅度廣闊得驚人，從輕淡的、太空般的愁緒到灼熱的光芒和贊歌般的意氣風(fēng)發(fā)?！毙ぐ畹耐獗砗屠w弱的體質(zhì)常常要給人一種陰柔、女性化的錯(cuò)覺(jué)，就像那些為數(shù)眾多的肖邦的肖像畫(huà)給我們留下的印象。而真正熟知肖邦音樂(lè)的人，會(huì)意識(shí)到只有肖邦好友德拉克羅瓦的肖邦肖像才表現(xiàn)出肖邦的某種內(nèi)在精神氣質(zhì)。那是另一個(gè)肖邦，他讓我們常常想探究外表纖弱憂(yōu)郁的詩(shī)人到底哪兒來(lái)的英雄主義的悲壯和激昂。 無(wú)數(shù)個(gè)馬略卡島上海風(fēng)吹拂的夜晚，無(wú)數(shù)個(gè)諾昂莊園田園間散步的黃昏，肖邦從未停止過(guò)思念他的故國(guó)波蘭。無(wú)論是在藝術(shù)名流會(huì)聚的桑夫人的客廳中演奏，還是在西班牙古老修道院的小屋中作曲，肖邦的思緒始終被熱那佐瓦沃拉故園的樹(shù)林和小屋所牽引。鄉(xiāng)愁已不是一種情緒，而成為他精神在別處的一種象征；波蘭與其說(shuō)是他念念不忘的故土，不如說(shuō)是他內(nèi)心深處為自己建立的一個(gè)精神家園。因?yàn)檫@樣一種靈魂的獨(dú)立和精神的超越，肖邦才成為肖邦——那個(gè)無(wú)愧于時(shí)代英雄稱(chēng)號(hào)的詩(shī)人肖邦。 9. 為什么說(shuō)“使用一架巴黎鋼琴的波蘭詩(shī)人”是對(duì)肖邦的一個(gè)比較形象而又恰當(dāng)?shù)拿枋觯? 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 10. 請(qǐng)從文章中簡(jiǎn)要概括肖邦的情感特點(diǎn)。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 11. 文題“另一個(gè)肖邦”的含義是什么？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 12. 兩篇文章同為寫(xiě)肖邦，卻有著不同的風(fēng)格，請(qǐng)與《肖邦故園》作比較，思考寫(xiě)法上的異同。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ㈢語(yǔ)言運(yùn)用 13．某大型商場(chǎng)為方便顧客，在出口處準(zhǔn)備了便民傘，無(wú)償提供給未帶雨具的顧客應(yīng)急使用。為提示顧客用后及時(shí)歸還，請(qǐng)你為商場(chǎng)擬寫(xiě)兩句告示語(yǔ)。要求語(yǔ)言得體，每句話(huà)不少于7個(gè)字，兩句話(huà)字?jǐn)?shù)相等，句子結(jié)構(gòu)大體一致。 答： 答案 1．B（舛chuǎn）2．A 3．C 4．D 5．?huà)赡?、溫柔，成熟、清麗（悠揚(yáng)），寂靜、憂(yōu)傷，靜寂、孤獨(dú)。6．（1）春天，會(huì)使人聯(lián)想到肖邦最溫柔的曲子；（2）夏天，會(huì)使人聯(lián)想到肖邦最成熟的作品；（3）秋天，使人理解了肖邦作品中最深沉的郁悶；（4）冬天的肖邦之家雖然寂靜，但你卻并不孤獨(dú)，因?yàn)橛行ぐ畹囊魳?lè)，你會(huì)感覺(jué)和肖邦在一起。7．作者對(duì)肖邦是仰慕、崇敬；對(duì)肖邦之家是帶著驚訝和柔情；對(duì)肖邦的音樂(lè)是熱愛(ài)和理解。8．B、E （A項(xiàng)錯(cuò)在“格調(diào)鏗鏘”“色彩濃烈”，應(yīng)改為“恬靜優(yōu)美”“色彩秀麗”；C項(xiàng)錯(cuò)，只有夏天是從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等角度寫(xiě)的；D項(xiàng)錯(cuò)在“是為了突出肖邦的孤獨(dú)以及肖邦音樂(lè)的曲高和寡”，寫(xiě)風(fēng)雪是為了烘托肖邦之家的寂靜，寫(xiě)風(fēng)雪與寂靜是為了襯托“你就會(huì)感到，你是和肖邦在一起”）　9．肖邦的身上具有著詩(shī)人般的敏感和激情，他宣泄這種情感的方式不是訴諸于紙筆，而是通過(guò)他的創(chuàng)作和演奏表現(xiàn)出來(lái)的，每一首小曲都是一首詩(shī)；長(zhǎng)期生活在巴黎以及一半的巴黎血統(tǒng)，使得他的作品帶有了巴黎的高貴氣質(zhì)，但對(duì)波蘭的熾熱和執(zhí)著的愛(ài)在他的情感中占據(jù)了主導(dǎo)地位。10．肖邦豐富而多變的情感，并不像他的普通的肖像畫(huà)所表現(xiàn)出的那樣柔弱、纖細(xì)，而是因?yàn)閺?qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷使他表現(xiàn)出英雄主義的悲壯和激昂。11. 從肖邦音樂(lè)所表現(xiàn)出來(lái)的不同風(fēng)格以及流露出的豐富情感，我們認(rèn)識(shí)了“另一個(gè)肖邦”，這個(gè)肖邦的身上有著濃烈的波蘭氣質(zhì)，對(duì)波蘭有著令人震驚的熱愛(ài)，這是與其纖細(xì)柔弱的外表所不相符合的“另一個(gè)肖邦”，也是我們?cè)诟Q探到其內(nèi)心世界后所認(rèn)識(shí)的真正的肖邦。12. 同：這也是一篇介紹和評(píng)價(jià)肖邦及其音樂(lè)創(chuàng)作的散文，文中也提到了肖邦故園跟肖邦創(chuàng)作的密切的關(guān)系，也表現(xiàn)了肖邦的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷。異：①這篇文章的重點(diǎn)不在表現(xiàn)肖邦故園與肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的關(guān)系，而在于探究肖邦的真正的特質(zhì)。他是一個(gè)在藝術(shù)上具有獨(dú)創(chuàng)性的民族音樂(lè)家和愛(ài)國(guó)音樂(lè)家；他的音樂(lè)外表是纖弱的，但是富有民族的精神，他的情感幅度廣闊；他的創(chuàng)作表現(xiàn)著他對(duì)祖國(guó)的思念。②在表現(xiàn)手法上，課文有時(shí)通過(guò)景色的描繪再現(xiàn)肖邦的音樂(lè)，從而說(shuō)明肖邦故園和肖邦音樂(lè)的密切的關(guān)系，而本文則是對(duì)肖邦的音樂(lè)作直接的評(píng)價(jià)。13．示例一：雨中應(yīng)急供方便，晴后歸還見(jiàn)誠(chéng)信。示例二：此時(shí)敬請(qǐng)各位免費(fèi)使用，他日熱盼諸君原物璧還。 附：板書(shū)設(shè)計(jì) 過(guò)去——→現(xiàn)在——→影　響 ↓ ↓ ↓ 簡(jiǎn)樸——→圣地——→清流源泉 肖邦故園 　小小——→殿堂——→精神享受 清寒——→古跡——→斗爭(zhēng)武器 簡(jiǎn)陋——→搖籃——→最堅(jiān)韌的紐帶