2019-2020年高中語文 6.4《論快樂》教案（蘇教版選修《現(xiàn)代散文選讀》）.doc

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2019-2020年高中語文 6.4《論快樂》教案（蘇教版選修《現(xiàn)代散文選讀》） 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1． 了解本文的寫作背景，了解作者的作品情況，理解文章的思想內(nèi)容，體味重點(diǎn)句子的含義。 2． 根據(jù)課后習(xí)題的提示，體會錢鐘書幽默智慧的散文語言，學(xué)習(xí)作者生動幽默、練達(dá)警策、言簡意豐的語言表達(dá)，理解追求高雅格調(diào)的人生觀。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 理解本文的思想內(nèi)容，把握本文的語言風(fēng)格；通過品位語言來提高人生的格調(diào)，培養(yǎng)一種與眾不同的生活情趣，洗練出一個既有品位又幽默可愛的自我。 學(xué)法點(diǎn)撥： 聯(lián)系時代背景，注意理解語言。 學(xué)習(xí)時數(shù)：1課時 學(xué)習(xí)實(shí)施： 1． 課前預(yù)習(xí)課文，思考以下問題： （1）。預(yù)習(xí)全文,看文章從那些方面論述了快樂?每一方面又是如何具體展開論述的?請把有關(guān)的語句畫出來,并適當(dāng)作一點(diǎn)批注. （2）。品讀語言:找出文中你認(rèn)為寫得最精彩的句子,并適當(dāng)加以點(diǎn)評. （3）。用一句話說說你對快樂的看法. 2．導(dǎo)入新課 由《寫作基礎(chǔ)》中錢鐘書的《讀《伊索寓言》》有感進(jìn)入他的另一篇文章《論快樂》 簡介錢鐘書及其作品 錢鐘書(1910.11.21-xx.12.19),字默存,號槐聚,曾用筆名中書君.江蘇無錫人.中國現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者.作家.他出生在一個淳樸而保守的家庭,自幼入學(xué)讀書,天資聰敏.1929年考入北平清華大學(xué).1935年與楊降結(jié)婚,同赴英國留學(xué).1937年畢業(yè)于英國牛津大學(xué),獲副博士學(xué)位.又赴法國巴黎大學(xué)進(jìn)修法國文學(xué).1938年秋歸國，一直從事教學(xué)、寫作和研究工作。曾任中國社會科學(xué)院副院長。 錢鐘書學(xué)貫中西,淵博而睿智,在諸多領(lǐng)域成就卓著.他的主要著作有:《寫在人生邊上》.《人.獸.鬼》.《圍城》.《談藝錄》.《管錐編》. 《寫在人生邊上》是錢鐘書的第一本散文集,1941年出版.總共只有10篇散文,不到3萬字來談人生的大問題,但卻字字珠璣,大放智慧的異彩.他或旁征博引,或侃侃而談,文風(fēng)如行云流水,汪洋恣肆,奇思妙想和真知灼見俯拾皆是.而這一切他都以一種幽默的情趣,為之披上一件微笑的外衣,輕者令人綻然,重者令人噴飯,笑過之后又讓人們沉思良久,咀嚼回味再三,每有會意,無不拍手擊節(jié)。 3． 學(xué)生快速閱讀課文，思考文章從哪些方面論述了快樂，教師板書生字詞。 4． 請學(xué)生概括每段內(nèi)容，并找出它們之間的聯(lián)系。 （1）.從多種民族語言.心理和文化的角度論說快樂的飄瞥難留。 （2）“永遠(yuǎn)快樂”,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立。 （3）快樂是”希望”的泡影,只不過是人生永遠(yuǎn)存在的一種誘惑。 （4）一切快樂的享受都屬于精神的。 （5）發(fā)現(xiàn)了快樂是由精神來決定后,從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。 小結(jié)：本文思路開闊（所舉事例包括古今中外、天上地下、人間鬼蜮，縱橫捭闔，令人目不暇接），文章層層見深（由詞語的解釋到論斷的生發(fā)在到觀點(diǎn)的延伸，文意不斷地向更深層推進(jìn)）。作者從不同角度、不同層面上反復(fù)闡說對快樂的種種理解。 5． 在文章的最后一段，作者反復(fù)舉例、一再強(qiáng)調(diào)“苦中作樂，從病痛里濾出快活來”，有什么深刻含義？由此問引出時代背景。 上世紀(jì)四十年代,日本帝國主義侵略中國的步伐受到中國人民反抗斗爭的阻撓,中國的抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段.日本侵略者及漢奸.走狗四處散布日本”畢勝論”.中國”畢亡論”,妄圖從思想上.精神上瓦解中國人民的抗日意志. 《論快樂》強(qiáng)調(diào)對快樂的希望是人生永不悲觀的精神源泉,實(shí)際上就是鼓勵人們永不丟棄理想與追求.文章宣言,世界上沒有可被武力完全屈服的人---這更是當(dāng)時抗日到底的精神寫照. 6． 品位深刻、幽默的語言。（可以就疑難句子提問） 7． 對于快樂，不同的人有不同的理解，請同學(xué)們用一句話說說你對快樂的理解。 老師說：“達(dá)觀即快樂?！?