2019-2020年高中語文 第一單元測(cè)試題 新人教版必修1 .doc
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2019-2020年高中語文 第一單元測(cè)試題 新人教版必修1 第I卷(共36分) 一、(15分,每小題3分) 1、下列加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是 ( ) A惴惴(zhu) 幽咽(yn) 詮(qun)釋 恍(huǎng)惚不安 B煩躁(zo) 偈(jī)子 老聃(dān) 奇卉異葩(p?。? C句讀(du) 鞭笞( chī) 慵(yōng)困 貽(y)之 D裊娜(n) 竦(sǒng)身 和煦(x) 脈(m)脈含情 2、下列詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是 ( ) A駑馬 銳利 涅槃 金石可縷 B彰顯 緇衣 湮沒 淺長(zhǎng)輒止 C宏偉 博學(xué) 囊括 涵泳游優(yōu) D靛青 絢麗 隔膜 羅曼諦克 3、下列各句中,依次填入橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) ①無論從舊道德,從新道德,只要是損人利己的,他就 上,自己背起來。 ②文學(xué)青年們,十之九是感覺很敏,自尊心也很 的。 ③這回便 送給這也如我的那時(shí)一樣,熱愛彼得婓的詩的青年。 A 挑選 強(qiáng)烈 決議 B 挑選 旺盛 決計(jì) C 選擇 旺盛 決定 D 選擇 強(qiáng)烈 決定 4.下列各句中加點(diǎn)成語的運(yùn)用,有誤的一項(xiàng)是 ( ) A.那么,展現(xiàn)在你面前的,就絕不是先前那堆索然無味的公式,而是一串串令人贊美的“珍珠”了。 B.我不相信,對(duì)自然美和科學(xué)美沒有強(qiáng)烈的美感,沒有一團(tuán)火似的激情,照樣可以把數(shù)學(xué)和物理念得出神入化。 C.我國(guó)古代學(xué)者因書籍難得,皓首窮年才能治一經(jīng),書雖讀得少,讀一部卻就是一部。 D.近代科學(xué)分野嚴(yán)密,治一科學(xué)問者多故步自封,以專門為借口,對(duì)其他相關(guān)學(xué)問毫不過問。 5.下列各句中,沒有語病的一句是 ( ) A.《亮劍》的最大亮點(diǎn)在于塑造了李云龍性格鮮活,有血有肉,并不完善,甚至有些“出格”,突破了“高大全”的模式,傳遞了時(shí)代氣息,更貼近觀眾。 B.只有當(dāng)農(nóng)民工能在工作地上戶口,有住房,并且其子女能享受基礎(chǔ)教育、大學(xué)教育乃至競(jìng)爭(zhēng)白領(lǐng)職位時(shí),中國(guó)的城市化或者說經(jīng)濟(jì)發(fā)展就算是成功了。 C.當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不屑載這件事,或者也許是不敢,或不愿載這件事。 D.我不是高僧,沒有涅槃的自由,卻還有生之留戀,我于是就逃走。 6.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是 ( ) A、正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。 B、但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域,甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。 C、避諱之風(fēng)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“其俗起于周,成于秦,盛于唐宋,其歷史垂二千年”(陳垣《史諱舉例序》)。 D、這種人因?yàn)樗麄冞^去過著好日子,后來逐年下降,負(fù)債漸多,漸次過著凄涼的日子,“瞻念前途,不寒而栗。” 二、閱讀下面的文字,完成6~8題。(9分,每小題3分)) ①唐詩現(xiàn)在又開始讓人感覺真切和親切了,這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺。經(jīng)歷了千年,唐詩還留下那么多,可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西,是社會(huì)場(chǎng)合的一種交流方式,更多時(shí)候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個(gè)去歌臺(tái)舞榭,聽歌女唱他們的詩。幾輪下來,獨(dú)獨(dú)聽不到王之渙的詩。王之渙指著歌女中最美的一個(gè),對(duì)在座的詩人們說,如果她唱的不是他的詩,他從此就不寫詩了。那個(gè)最美的歌女出場(chǎng)唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說明我們所景仰的唐詩,在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時(shí)寫詩的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧?杜甫的詩,可能文本些,難以流行;杜甫的崇高地位,在他死去數(shù)十年后才建立,應(yīng)該和唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。 ②從這個(gè)意義上說,三十年來中國(guó)內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的。人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著,悲歡冷暖,酸甜苦辣,都會(huì)感動(dòng)在心,用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,譬如生命、愛情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩里也都寫遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》,對(duì)于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情,和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵,《思念》和李商隱的無題詩,美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”相比,也是不見遜色的。 ③把現(xiàn)在的歌詞和唐詩比較,只是想說明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時(shí)空,兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個(gè)時(shí)代的作品也無法混淆,同樣的留別的詩,徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢(mèng)人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩無愧于時(shí)代,羅大佑的歌詞同樣無愧于時(shí)代。至于說歷代的歌唱同樣珍貴,為什么唐詩讓我們心存景仰,甚至是徐志摩的詩總覺得要比現(xiàn)在的歌詞好多了?且以唐三彩為例。唐人見到的唐三彩一定和我們見到的不一樣。我們見到的唐三彩要美得多,是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時(shí)的唐三彩和唐詩一樣流行,時(shí)尚。時(shí)時(shí)面對(duì)的東西,美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重,千百年的歌唱,會(huì)滋潤(rùn)和鼓舞同樣歌唱著的心。 (摘編自陳鵬舉《詩與歌詞》) 6.下列對(duì)于唐詩的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A.讓人們感到真切和親切的唐詩,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,為中國(guó)人的情感所難以割舍。 B.在唐朝,人們盛行寫詩和傳唱詩,所以可以肯定,其中有一些詩并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。 C.現(xiàn)在人們所景仰的唐詩,在唐朝既被用作一種社交方式,又被作為流行歌曲的歌詞,其中尤以后者為多。 D.即使是大詩人李白的詩的傳唱,到晚唐也就漸漸不再流行了,唐朝詩人之多,于此可見一斑。 7.下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩的比較,符合原文意思的一項(xiàng)是( ?。? A.歷史上唐詩最終為宋詞元曲所取代,而三十年來中國(guó)的流行歌詞卻能長(zhǎng)盛不衰,這是值得欣喜的。 B.現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩一樣,寫的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,都會(huì)使人感動(dòng)在心,用心去歌唱。 C.李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》,在表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。 D.比起王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”來,北京奧運(yùn)會(huì)的主題歌《我和你》顯得更為出色。 8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( ?。? A.王之渙說,如果最美的歌女唱的不是他的詩,從此就不寫詩了。這說明王之渙的詩當(dāng)時(shí)曾被廣泛傳唱。 B.杜甫的詩,可能表現(xiàn)得文本一些,這應(yīng)該跟唐詩本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系,所以難以流行。 C.在唐代,唐三彩和唐詩一樣也是流行的、時(shí)尚的東西,因而當(dāng)時(shí)的人們是不會(huì)把它看得很珍貴的。 D.時(shí)間和距離能夠產(chǎn)生美,可以想見,現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會(huì)被人們推崇的。 三、(12分,每小題3分) 閱讀下面的文言文,完成9~12題。 嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎? 愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者也,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。 巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟! 9.下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( ) A.師道之不傳也久矣 道:風(fēng)尚 B.是故圣益圣 益:更加 C.士大夫之族 族:宗族 D.君子不齒 齒:并列 10.下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( ?。? A.其皆出于此乎? B. 而恥學(xué)于師 其出人也遠(yuǎn)矣 于其身也,則恥師焉 C. 彼童子之師 D.而恥學(xué)于師 蚓無爪牙之利 冰,水為之,而寒于水 11.與例句句式相同的一項(xiàng)是 ( ?。? 例:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) A.不拘于時(shí) B.恥學(xué)于師 C.句讀之不知 ?。模由钱愐?,善假于物也 12.下列對(duì)該段中文句的理解分析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.開頭兩句聯(lián)系實(shí)際,總論社會(huì)上“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)氣及其危害。 B.作者認(rèn)為,“圣益圣,愚益愚”的原因,就在于圣人“猶且從師而問”,而一般人卻“恥學(xué)于師”。 C.作者贊揚(yáng)了士大夫之族“愛其子,擇師而教之”的從師態(tài)度,抨擊了士大夫之族自己卻恥學(xué)于師的狂傲態(tài)度。 D.士大夫之族“恥師”的虛榮、狂傲態(tài)度與《師說》全篇字里行間滲透著作者虛心從師為學(xué)的態(tài)度,形成了鮮明的對(duì)比。 第II卷(共114分) 四、(24分) 13、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。 (2)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 (3)是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。 14、閱讀下面這首唐詩,回答問題。(6分) 春 望 杜甫 國(guó)破山河在,城春草木深。 感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。 烽火連三月,家書抵萬金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。 (1) 解說頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的意思。(3分) (2)尾聯(lián)“白頭搔更短,渾欲不勝簪”正面描繪詩人的自我形象,它蘊(yùn)含了詩人什么樣的思想感情?(3分) 15、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(8分) (1)故不積跬步, 。 《勸學(xué)》 (2) ,善假于物也。 《勸學(xué)》 (3)吾師道也, 。 《師說》 (4)孔子曰: 。 《師說》 (5)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻, 。 《勸學(xué)》 (6)吾嘗終日而思矣, 。 《勸學(xué)》 五、(12分) 16.依據(jù)上下文,補(bǔ)全下面一首小詩。要求句式一致,修辭得當(dāng)。 生活總是美好的/無論你的曲調(diào)/是歡快甜美/還是凝重悲愴/只要你的曲子還在演唱著。 生活總是美好的/ / / / 。 生活總是美好的/無論你的故事/是新鮮生動(dòng)/還是陳舊老套/只要你的故事還在講述著。 17.將下列語句依次填人文中的橫線處,使上下文語意連貫。(只填序號(hào))(4分) 生活中,我們的心不也正如這盛水的容器嗎?沒有誰的人生是一帆風(fēng)順的,挫折、苦難和種種的不如意也許隨時(shí)都會(huì)降臨到你的頭上,那就讓你的心胸像海洋那樣寬廣吧!_____________。 ①與人交往,真的應(yīng)該有一顆寬容的心 ②這樣的人,才會(huì)真正的內(nèi)心和諧 ③這樣的人,才會(huì)走向人生的頂峰 ④這樣的人,才會(huì)成為眾人心目中可親、可敬的知己 ⑤古往今來,沒有哪個(gè)心胸狹窄的人會(huì)取得事業(yè)的成功 ⑥常言道:“海納百川,有容乃大?!? 18.仔細(xì)觀察下面這幅漫畫,按要求作答。 (1)簡(jiǎn)要說明你對(duì)漫畫內(nèi)涵的理解。 (2)為漫畫擬一個(gè)標(biāo)題,不超過10字。注意:不能以“無題”為題。 六、閱讀下面的文字,完成19~22題。(18分) 月是故鄉(xiāng)明 季羨林 每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng),人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮。人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個(gè)樣子。 但是,如果只有孤零零一個(gè)月亮,未免顯得有點(diǎn)兒孤單。因此,在中國(guó)古代詩文中,月亮總有什么東西當(dāng)陪襯,最多的是山和水,什么“山高月小”、“三潭印月”等等,不可勝數(shù)。 我的故鄉(xiāng)是在山東西北部大平原上。我小的時(shí)候,從來沒有見過山,也不知山為何物,我曾幻想,山大概是一個(gè)圓而粗的柱子吧,頂天立地,好不威風(fēng)。以后到了濟(jì)南,才見到山,恍然大悟:山原來是這個(gè)樣子呀!因此,我在故鄉(xiāng)望月,從來不同山聯(lián)系。像蘇東坡說的“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”,完全是我無法想象的。 至于水,我的故鄉(xiāng)小村卻大大地有。幾個(gè)大葦坑占了小村面積一多半。在我這個(gè)小孩子眼中,雖不能像洞庭湖“八月湖水平”那樣有氣派,但也頗有一點(diǎn)兒煙波浩渺之勢(shì)。到了夏天,黃昏以后,我在坑邊的場(chǎng)院里躺在地上,數(shù)天上的星星。有時(shí)候在古柳下面點(diǎn)起篝火,然后上樹一搖,成群的知了飛落下來。比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。我天天晚上樂此不疲,天天盼望黃昏早早來臨。 到了更晚的時(shí)候,我走到坑邊,抬頭看到晴空一輪明月,清光四溢,與水里的那個(gè)月亮相映成趣。我當(dāng)時(shí)雖然還不懂什么叫詩興,但也顧而樂之,心中油然有什么東西在萌動(dòng)。有時(shí)候在坑邊玩很久,才回家睡覺。在夢(mèng)中見到兩個(gè)月亮疊在一起,清光更加晶瑩澄澈。第二天一早起來,到坑邊葦子叢里去撿鴨子下的蛋,白白地一閃光,手伸向水中,一摸就是一個(gè)蛋。此時(shí)更是樂不可支了。 我只在故鄉(xiāng)呆了六年,以后就離鄉(xiāng)背井,漂泊天涯。在濟(jì)南住了十多年,在北京度過四年,又回到濟(jì)南呆了一年。然后在歐洲住了近十一年,重又回到北京,到現(xiàn)在已經(jīng)四十多年了。在這期間,我曾到過世界上將近三十個(gè)國(guó)家。我看過許許多多的月亮。在風(fēng)光.旖旎的瑞士萊芒湖上。在平沙無垠的非洲大沙漠中,在碧波萬頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過月亮,這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫的,我都異常喜歡。但是,看到它們,我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下,無論如何我也感到,這些廣闊世界的大月亮,萬萬比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的敵鄉(xiāng)多少萬里,我的心立刻就飛來了。我的小月亮,我永遠(yuǎn)忘不掉你! 我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋。住的朗潤(rùn)園是燕園勝地。夸大一點(diǎn)兒說,此地有茂林修竹,綠水環(huán)流,還有幾座土山點(diǎn)綴其間。風(fēng)光無疑是絕妙的。前幾年,我從廬山休養(yǎng)回來,一個(gè)同在廬山休養(yǎng)的老朋友來看我。他看到這樣的風(fēng)光,慨然說:“你住在這樣的好地方,還到廬山去干嘛呢!”可見朗潤(rùn)園給人印象之深。此地既然有山,有水,有樹,有竹,有花,有鳥,每逢望夜,一輪當(dāng)空,月光閃耀于碧波之上,上下空濛,一碧數(shù)頃,而且荷香遠(yuǎn)溢,宿鳥幽鳴,真不能不說是賞月勝地。荷塘月色的奇景,就在我的窗外。不管是誰來到這里,難道還能不顧而樂之嗎? 然而,每值這樣的良辰美景,我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮。見月思鄉(xiāng),已經(jīng)成為我經(jīng)常的經(jīng)歷。思鄉(xiāng)之病,說不上是苦是樂,其中有追憶:有惆悵:有留戀,有惋惜。流光如逝,時(shí)不再來。在微苦中實(shí)有甜美在。 月是故鄉(xiāng)明。我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)里的月亮呀!我悵望南天,心飛向故里。 19.文章第二段在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分) 20.作者回憶了幼年時(shí)在故鄉(xiāng)的哪些趣事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分) 21.細(xì)讀文中畫線的句子,請(qǐng)具體分析一下表達(dá)了作者什么樣的觀點(diǎn)。(5分) 22.本文的主旨是表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,請(qǐng)筒要分析作者是如何表達(dá)的。(5分) 七、作文(60分) 23.烏鴉銜著一塊肉在樹枝上休息,一只狐貍來到樹下。 烏鴉想:“他肯定又是來奉承我的。這回我可不上他的當(dāng)了。任憑他把好聽的話說上十籮筐,我也不理他?!? 誰知,狐貍卻開口大罵起來:“瞧你,穿一身喪服,叫人看了就作嘔!還有你那破嗓子,比驢叫還難聽一百倍……” 烏鴉沒料到狐貍會(huì)來這一手,聽著聽著,便氣得渾身打起顫來。剛要開口回罵,肉從嘴里掉下來,狐貍叼著肉一溜煙跑了。 烏鴉嘆息道:“看來,要保持清醒的頭腦,抵御不了奉承不行,抵御不了謾罵也不行??!” 要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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