2020版高中語文 第一單元 單元寫作導(dǎo)學(xué)案課件 新人教版必修5.ppt

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緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻,第一單元單元寫作導(dǎo)學(xué)案,訓(xùn)練目標掌握緣事析理的思維和分析方法，使說理更加深刻。,品讀佳作體悟出彩理由,指點技巧找到提升門徑,實戰(zhàn)演練練出訓(xùn)練實效,品讀佳作體悟出彩理由,作文題呈現(xiàn)：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！岸?zhàn)”期間，為了加強對戰(zhàn)機的防護，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強哪里。然而統(tǒng)計學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機，很難有機會返航，而這部分數(shù)據(jù)被忽略了。事實證明，沃德是正確的。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。,,【考生佳作】,打破常規(guī)堅持真理甘肅一考生英美軍方調(diào)查了幸存飛機上彈痕的分布后，決定哪里彈痕多就加強哪里，這是一般人的思維，但沃德力排眾議，認為更應(yīng)該加強彈痕少的部位，因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機很難有機會返航，而這些確實才是戰(zhàn)機真正的薄弱部位。沃德的思維異于常人，認識到問題的關(guān)鍵所在。這給我們的啟發(fā)是要打破常規(guī)，堅持真理。,注意關(guān)聯(lián)詞語的使用，說明作者在敘述材料中有分析，述評結(jié)合。在敘述的基礎(chǔ)上引出本文中心論點。,,袁隆平是著名的農(nóng)學(xué)家，長期從事雜交水稻育種理論研究和制種技術(shù)實踐。一九七○年，他在湖南發(fā)現(xiàn)一株花粉敗育的雄性不育野生水稻，成為突破“三系”配套的關(guān)鍵。后來他相繼育成中國第一個大面積應(yīng)用的水稻雄性不育系“二九南一號”和第一個大面積推廣的強優(yōu)組合“南優(yōu)二號”，被人們譽為“雜交水稻之父”。正如布萊克所說“打破常規(guī)的道路指向智慧之宮”，沒有袁隆平對常規(guī)的突破，中國農(nóng)業(yè)如何會有如此大的成就？,敘袁隆平之事，析其成功之理：因果分析。,,著名畫家齊白石曾榮獲世界和平獎，然而面對已經(jīng)取得的成功，他沒有滿足，五易畫風(fēng)，不斷改進自己作品的風(fēng)格。如果齊白石固守一種畫風(fēng)，又怎會創(chuàng)作出如此完美的作品？又怎會形成自己獨特的流派與風(fēng)格？又怎會留給后世如此寶貴的物質(zhì)與精神財富？因此，我們要打破常規(guī)，避免慣性思維，在不斷實踐中探尋真理。,敘齊白石之事，析其成功之理：假設(shè)分析＋因果分析。,,長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦，而哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了“日心說”。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的“日心說”，伽利略則通過望遠鏡觀察發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，銀河由無數(shù)恒星組成……不久，開普勒研究相關(guān)資料并提出行星三大運動定律?？茖W(xué)家們矚目的成就告訴我們應(yīng)突破束縛，堅持真理。,敘眾多科學(xué)家之事，析其成功之理：歸納分析。,,愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)，隨后創(chuàng)立了相對論，震驚世界；而牛頓在晚年的研究中陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔，他花了十年的時間研究上帝的存在，結(jié)果卻毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫成就。卓別林說：“對于一個藝術(shù)家來說如果能夠打破常規(guī)，完全自由進行創(chuàng)作，其成績往往會是驚人的?！笨梢娡黄瞥Ｒ?guī)才能有靈活的思想，堅持真理才能有卓越的成就。打破常規(guī)，堅持真理是正道！,舉正反之例，析成敗之理：正反對比分析＋因果分析。重復(fù)論點，首尾呼應(yīng)。,【點評】文章論證方法多樣。在確立了“打破常規(guī)，堅持真理”的中心論點后，作者進行了深刻的論證，難能可貴的是，作者采用了多樣化的論證方法，主要有假設(shè)論證、舉例論證、因果論證、正反對比論證等，既增加了文章的論證深度，又展現(xiàn)了自己的寫作水平。文章事例豐富。在緊張的考場內(nèi)，作者放開思想的野馬，盡可能展示自己的閱讀積累，諸多名人事例和名言警句入文，使文章論證深刻，厚實飽滿，獲得了一個理想的分數(shù)。甘肅省作文閱卷組組長說，不能讓讀書多的孩子吃虧。可以說，本文正是這一理念的幸運兒。,指點技巧找到提升門徑,“深刻”是作文發(fā)展等級上一個重要要求，是就文章的思想內(nèi)容而言的。所謂深刻，指的是見解透徹、精辟、獨到，或抓住要害，或深入本質(zhì)，或揭示原因，或指出規(guī)律，等等。要使作文達到深刻的要求，不能一蹴而就，要長期積累，綜合發(fā)力。,一、宏觀：掌握思維方法1.全面分析法,事物往往有正面，有反面；有主流，有支流；有成績，有問題；有長處，有短處。一個問題總有兩個方面，甚至幾個方面。說理議論時如果只說一面，而忘記了另一面，就會犯說理片面的毛病。因此，我們要培養(yǎng)全面說理的能力，只有整體把握事物、全面分析問題，才能避免說理的片面性、絕對化。比如，就命題作文“第一步”寫議論文，在論述了“第一步”的重要性之后，不妨加上這么一段文字：第一步固然重要，它幾乎奠定了你未來的路。但第二步、第三步亦不可小視。在這一路上，我們應(yīng)堅定信念，持之以恒，鍥而不舍地一步一個腳印，踏踏實實地走向遠方。寫“第一步”，大多數(shù)學(xué)生恐怕始終是圍繞“第一步”展開，如果你能由“第一步”聯(lián)想到“第二步、第三步亦不可小視”，就會使論述更為全面。當(dāng)然，這樣的內(nèi)容所占篇幅不宜太多，無須展開，點到即可。,2.聯(lián)系分析法,世上萬物，都是普遍聯(lián)系著的。這聯(lián)系，有直接、間接，有內(nèi)部、外部，有必然、偶然，有整體、局部等。要正確地認識事物，分析問題，就必須對事物、事件、現(xiàn)象之間的各種聯(lián)系，全面地、分別地、具體地加以分析、研究，而不能只對其中的部分聯(lián)系進行分析后就簡單地作出判斷和評價。2015年全國卷Ⅰ作文題中關(guān)于“老陳開車接電話”的問題，我們完全可以運用聯(lián)系的觀點去分析。,“開車接電話”不只是個人行為，也不應(yīng)是個人的自由，因為個人的違規(guī)行為可能關(guān)系到他人的性命，可能關(guān)系到社會的安全，可能關(guān)涉法律的尊嚴?！伴_車接電話”只是違反交通規(guī)則的一種，除此之外還有許多陋習(xí)和不文明現(xiàn)象。由此可以寫出如下文字：“高速路上開車接電話，這是一種對生命的不負責(zé)任和對法律的輕屑漠視，父親或許未曾意識到，但小陳你盡到了自己的責(zé)任，我要為你點贊。若為旁觀之人，舉報此行為乃公民責(zé)任，即使冠上‘女兒’之名，責(zé)任并未發(fā)生改變。珍愛生命，關(guān)乎自己和他人；履行責(zé)任，關(guān)乎家庭和社會；制止違規(guī)，關(guān)乎交規(guī)和法制。小陳，你用實際行動詮釋了責(zé)任，詮釋了大愛?！薄案咚俟飞祥_車接電話，醉酒駕駛，急速超車，亂闖紅綠燈，無視斑馬線……中國道路亂象叢生，是規(guī)則之松垮，是監(jiān)管之不力，還是體制之漏洞？我想，根源在我們每一個人身上，如果我們每個人都重視文明修養(yǎng)，都謹遵交通規(guī)則，那就不會有規(guī)則流于形式之尷尬，那就不會有‘中國式過馬路’的荒唐之舉了?！?3.發(fā)展分析法,世界上的萬事萬物不僅是相互聯(lián)系的，而且是運動、變化、發(fā)展的，從來都不是靜止的。在一定條件下，事物的性質(zhì)都是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事可以變成壞事；事物的發(fā)展取決于內(nèi)因，外因是變化的條件，在一定條件下，外因(環(huán)境)有時甚至起決定性作用；量變引起質(zhì)變，好的方面，我們要注意量的積累，壞的方面，我們要防微杜漸等。這些“發(fā)展觀”都可以幫助我們?nèi)シ治鍪挛锖蛦栴}。如依此繼續(xù)分析“老陳開車接電話”的行為。,老陳經(jīng)常在高速路上開車接電話但從未發(fā)生事故，這使他的僥幸心理越來越嚴重，防范意識越來越淡薄，長此以往，量變可能就會引起質(zhì)變，原來的偶爾為之就會變成難以改掉的積習(xí)，發(fā)生危險的概率可能就會越來越大。由此可以寫出如下文字：“難道你沒有見過那些血淋淋的事故現(xiàn)場嗎？難道你沒有聽過妻子殷切的叮囑嗎？難道只有讓悲劇成為現(xiàn)實，讓兒女的哭聲響徹靈堂時，才算清醒嗎？中國每年因漠視交規(guī)而出現(xiàn)的悲劇數(shù)不勝數(shù)，難道你只有親身經(jīng)歷才能信以為真嗎？沒有必要為一時的僥幸而稱幸不已，當(dāng)你大意或違規(guī)時，危險時刻會降臨?！?二、中觀：賞析分析方法1.條件分析法,條件分析法，即通過分析論據(jù)存在的條件，從而揭示論據(jù)與論點的邏輯關(guān)系。如高考優(yōu)秀作文《心的舞臺》一文中，作者在文章的開頭談完古代帝王希望能穩(wěn)坐江山和現(xiàn)代人希望能得到關(guān)愛的事例后，用條件分析法進行了分析：“憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈予了什么收獲了什么都無關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無悔了；倚閭眺望，我們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無關(guān)緊要，只要看到自己也看到他人，就可以無愧于心了。”,2.假設(shè)分析法,假設(shè)分析法，即假設(shè)材料中能達到某種結(jié)果的條件不存在，將會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，或與原條件下的結(jié)果進行比較，通過這種比較來論證論點的成立。如高考優(yōu)秀作文《夢想在現(xiàn)實中起舞》一文中，作者在列舉完阮籍逃避現(xiàn)實、嵇康正視現(xiàn)實的事例后，進行了假設(shè)分析：“若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘?！?3.正反對比分析法,列舉兩個不同的事例或正反兩方面的事例材料做對照分析，通過對所敘事例進行比較，找出相同，發(fā)現(xiàn)不同，使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強化所論述的觀點。,4.歸納分析法,歸納分析法，即在列舉多個典型論據(jù)之后，對這些論據(jù)比較分析，歸納總結(jié)出它們的共同點。如高考優(yōu)秀作文《品讀人生》一文中，作者在列舉完孔子從師于不同的學(xué)者，曹懷東、朱熹平教授吸取前人的研究的事例后，對這些事例進行了歸納總結(jié)：“只要善于品讀，每個人都能給人啟迪，哪怕是廣場上賣唱的乞丐，也能讓人感受到他對生活的樂觀和熱愛?！?5.因果分析法,因果分析法，即對事例中的行為，沿著“為什么”的思路究其根源，探其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。如高考滿分作文《人與路》一文中，作者先引用田亮和郭晶晶在榮譽面前迷失自我，最終田亮被發(fā)回到陜西隊的事例，后面用因果分析法對此事進行了分析：“是什么造成這樣的結(jié)局？各大媒體過分推崇是難辭其咎的，而他們個人呢？在巨大的商業(yè)利益誘惑下，他們一時迷失了自我，迷失了自己的道路。他們過分留戀于‘花花世界’，沒有走上屬于自己的道路?！?6.質(zhì)疑分析法,質(zhì)疑分析法，即為使自己確立的觀點毋庸置疑，或置對方于無力反駁之境，用質(zhì)問或反問替代分析。如高考優(yōu)秀作文《人生的內(nèi)涵》一文中，作者就采用了質(zhì)疑分析法：“想得到別人的喜愛，何不把自己的身份降低一些？想得到別人的笑語，何不把屬于自己的快樂和別人分享？想得到別人的信賴，何不把自己的真心坦露出來？”,三、微觀：明確思路，用好關(guān)聯(lián)詞語,每一種分析方法，具體使用起來都有相應(yīng)的思路，使用相應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞語。掌握好思路，準確使用好關(guān)聯(lián)詞語，才能真正做到運用好分析方法，從而使說理走向深刻。尤其是準確使用關(guān)聯(lián)詞語，不但能起到引領(lǐng)思維的作用，更可以使說理層次分明，邏輯性強。,1.條件分析法,思路：先說結(jié)果，再說條件，或相反。關(guān)聯(lián)詞語：“只要……就……”“只有……才能……”“……，靠的是……”等。,2.假設(shè)分析法,思路：先反向假設(shè)，再結(jié)果展開，最后正面強調(diào)。關(guān)聯(lián)詞語：“如果……那么……”“假使……那么……”等。,3.正反對比分析法,思路：先正面，后反面，或相反，最后強調(diào)對比的觀點。關(guān)聯(lián)詞語：“相反”“與之對比的是……”等。,4.歸納分析法,思路：事例1……事例2……事例3……結(jié)論。關(guān)聯(lián)詞語：“由此可見”“總之”“綜上所析……”等。,5.因果分析法,思路：先結(jié)果，再原因，最后正面強調(diào)。關(guān)聯(lián)詞語：“因為……所以……”“之所以……是因為……”“所以”“因此”等。,6.質(zhì)疑分析法,思路：先列舉質(zhì)疑，再加以反駁。關(guān)聯(lián)詞語：“其實”“與之相反的是……”等。,實戰(zhàn)演練練出訓(xùn)練實效,一、片段訓(xùn)練請分析下面文段所用的緣事析理方法具體運用的情況。1.齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。(節(jié)選自蘇洵《六國論》),答案假設(shè)分析法。選段論述不“賂秦”的國家為什么會滅亡。段末，蘇洵總結(jié)六國的破滅，從反面假設(shè)推進一層，指出六國避免破滅的道路。“三國各愛其地”是指韓國、魏國和楚國不要拿國土去向秦國乞求“一夕安寢”；“齊人勿附于秦”是指齊國不要附隨秦國而去援助其他國家；“刺客不行”是指燕國不要對秦國采用個人謀殺手段；“良將猶在”是指趙國不要相信秦國的流言蜚語而殺掉自己的將領(lǐng)。這樣，恐怕就會出現(xiàn)另一種局面，未見得秦國必勝而六國必敗。文章在這里筆鋒一轉(zhuǎn)，反跌得精神飽滿，把“六國破滅，弊在賂秦”的道理說得更加透徹，更具說服力。,2.每個人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個層次、何種境界，是每一個嚴肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實問題，也決定了這個人基本的生活方式。魯迅立志揭出國民的劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保褎e人用來喝咖啡的時間用于讀書寫作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至全世界最優(yōu)秀的學(xué)生，他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個志存高遠的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習(xí)慣。……因為追求優(yōu)秀，做什么都必須有“爭創(chuàng)一流”的意識。食人俸祿，盡其本分，是常人的標準，而在優(yōu)秀的人看來，是起碼的德行；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績，將來有一份體面的工作，是一般人夢寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀者的頭腦中，僅僅是一個通向優(yōu)秀的起點而已。因為定位于優(yōu)秀，別人可以睡的懶覺自己不能睡，別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推，別人可以視而不見的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。(節(jié)選自朱鐵志《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》),答案因果分析法。選段一先提出分論點：每個人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。然后以魯迅先生為例，運用“……所以……”句式展開因果分析論證。再舉哈佛的例子論證。最后小結(jié)。選段二同樣是先提出分論點：因為追求優(yōu)秀，做什么都必須有“爭創(chuàng)一流”的意識。然后比較常人與優(yōu)秀的人的區(qū)別。最后運用“因為……”句式進行因果分析論證。說理層次分明。,3.我們不管做什么事情都需要“恰到好處”。京戲著名演員表演，總講究不瘟不火。優(yōu)秀的歌手在熱情地歌唱時，情真而又能自持。工人煉鋼要注意火候，做政治工作要掌握分寸。一句話，“過”與“不及”都不好。“不及”就是“不夠”，許多人都知道這是不好的，或者說這是“不夠好”?！斑^”就是“過火”，“過了頭”，卻往往容易被人們誤認為好。說這就是“深”“透”，是“徹底”，難道不好嗎？其實過了頭，常常把好事做成了壞事。事情做得一過分，就會走向反面。失眠不好，睡覺睡得好就好；但睡覺過多就可能變成懶漢。勞動好；但勞動過累，就要妨礙健康。而對健康過于注意的人，又常常造成了自己精神上的一種負擔(dān)，老是疑心自己有病，結(jié)果反而把身體搞壞了。列寧說過：“只要向前再多走一小步——看來仿佛依然同一方向前進的一小步——真理便會變成錯誤?！边@話講得多么深刻。(節(jié)選自楊述《恰到好處》),答案歸納分析法。選段一通過對演戲、歌唱、煉鋼、做政治工作一系列事實的分析，從正面歸納了凡事都要“恰到好處”的道理。選段二則通過對睡覺、勞動、對健康的注意等一系列事實的歸納，既正面論證了“事情做得一過分，就會走向反面”的道理，也批駁了將“過頭”當(dāng)作“深”“透”“徹底”的表現(xiàn)而予以肯定的錯誤認識，從而有力地證明了論點，把論據(jù)、論點“扭”到了一起。,二、整篇作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國科學(xué)院博士楊風(fēng)亭，為完成論文從繁華的北京、書籍成堆的實驗室申請來到江西省泰和縣灌溪鎮(zhèn)千煙洲養(yǎng)雞站。她頂著異樣的眼光出色地完成了論文，同時也利用自己的身份和對互聯(lián)網(wǎng)的熟悉，幫助當(dāng)?shù)匕傩崭牧?、開發(fā)、推銷新品種，成了站長、董事長和形象大使，結(jié)果又遭到了異樣的眼光。要求：選好角度，確定立意，自擬標題，寫議論文；不要套作，不得抄襲；不少于800字。,【寫作指導(dǎo)】本則材料是敘事類的材料，首先，要抓住人、事、傾向性(顯性、隱性)；其次，從“人、事、傾向性(顯性、隱性)”中提煉出“理”，即立意；再次，對提煉出的“理”立意取舍，要符合公理、真理、社會發(fā)展趨勢，要有社會正能量；最后，確定適合自己易于寫作且有新意的立意。本則材料的關(guān)鍵詞是“異樣的眼光”，兩個“異樣的眼光”含義不同。第一個“異樣的眼光”指世俗的輕視、蔑視、嘲諷、排擠、打擊；成功之后俗人的眼光應(yīng)是敬佩的，卻仍然遭到了“異樣的眼光”，這是典型的妒忌心理，是羨慕、嫉妒、恨。如果從世俗的角度，探討俗人的心理、價值評判標準，只有排擠、打擊、嫉妒、冷眼，卻從沒有“見賢思齊”的向上精神，傳遞負能量，套用魯迅的話說就是“國民的劣根性”——人性的弱點。從關(guān)鍵詞導(dǎo)出思維的兩個方向：一是如何對待異樣的眼光，二是從異樣的眼光本身角度探究世俗心理及其形成原因。,我們可以從知和行、異和同、行和果、己和他等方面入手，得出一些立意。議“不懼他人異樣的眼光”“走自己的路，讓別人‘看’去吧”，談“不顧他人異樣的眼光，堅守自我”“不顧他人異樣的眼光，做自己”，寫“實踐是人成長的最好土壤”也可。,