關(guān)于初中語文課程評(píng)價(jià).ppt

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關(guān)于初中語文課程評(píng)價(jià),對實(shí)施素質(zhì)教育的深刻性和艱巨性要有清醒的認(rèn)識(shí),當(dāng)前社會(huì)上應(yīng)試教育的勢力十分強(qiáng)大，給新一輪課改造成巨大的壓力。應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的尖銳對立的確是當(dāng)前教育領(lǐng)域的主要矛盾。社會(huì)為什么要以考試勝負(fù)定英雄？個(gè)中原因十分復(fù)雜。除了社會(huì)有其固有的思維習(xí)慣和思維的惰性以外，我們教育體制和機(jī)制上也的確存在一些缺陷。,對實(shí)施素質(zhì)教育的深刻性和艱巨性要有清醒的認(rèn)識(shí),第一，從根本上講，素質(zhì)教育挑戰(zhàn)的應(yīng)試教育是我們的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化有其深厚的積淀，所以對它的消解并不能像政權(quán)的更迭那樣，可以采用革命的方式在短時(shí)間內(nèi)完成。第二，整個(gè)社會(huì)的誠信體系尚未確立，加大了實(shí)施素質(zhì)教育的難度。在當(dāng)前的社會(huì)背景下，普通老百姓認(rèn)定：較之其它形式的教育體制和機(jī)制，高考中考制度是目前最可以接受的制度，原因在于它公開、公正、公平。,對實(shí)施素質(zhì)教育的深刻性和艱巨性要有清醒的認(rèn)識(shí),第三，社會(huì)就業(yè)高學(xué)歷的傾向，也加劇了高考中考競爭，導(dǎo)致應(yīng)試教育愈演愈烈。當(dāng)然，認(rèn)識(shí)這些社會(huì)性原因，不是我們學(xué)校教育遷就社會(huì)，加劇考試競爭的理由。教育不是萬能的，但教育也不是無能為力的。高考中考不能作為中學(xué)教學(xué)導(dǎo)向，在于它不是面向全體學(xué)生，而且任何考試都是一種抽樣檢查，用考試指導(dǎo)教學(xué)犯的就是以偏概全的錯(cuò)誤。,初中語文課程評(píng)價(jià),一、課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革？1．從傳統(tǒng)語文課程評(píng)價(jià)的弊端看改革的必要性。2．從國際課程評(píng)價(jià)的歷史發(fā)展看語文考試改革的必然性。,初中語文課程評(píng)價(jià),二、考試如何進(jìn)行改革？1．注重語感，知識(shí)的考查要盡可能結(jié)合語境。2．整體測試與局部測試結(jié)合，加強(qiáng)整體測試。3．單項(xiàng)性測試與綜合性測試相結(jié)合，加強(qiáng)綜合性測試。4．主觀式試題與客觀式試題相結(jié)合，更應(yīng)重視主觀式試題。5．加強(qiáng)對語言文化積累的考核,傳統(tǒng)語文課程評(píng)價(jià)的弊端,1.評(píng)價(jià)目的片面過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績在評(píng)價(jià)中的作用，把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績作為衡量學(xué)習(xí)結(jié)果的唯一指標(biāo)，把考試與評(píng)價(jià)等同起來。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能。2.評(píng)價(jià)范圍狹窄把評(píng)價(jià)的范圍局限于基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能取向。,課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,傳統(tǒng)語文課程評(píng)價(jià)的弊端,3.評(píng)價(jià)手段單一過多地強(qiáng)調(diào)定量化的評(píng)價(jià)手段，而忽視定性的研究。認(rèn)為只有定量化研究、量化的數(shù)據(jù)才是科學(xué)的，才能得出客觀可信的結(jié)論。4.評(píng)價(jià)主體局限只有教師是評(píng)價(jià)主體。作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，他們只能充當(dāng)被評(píng)價(jià)的對象，而無法參與評(píng)價(jià)過程。這種狀況嚴(yán)重違背了以主體性培養(yǎng)為特征的現(xiàn)代教育思想，也不符合世界課程評(píng)價(jià)發(fā)展的大趨勢。,國際課程評(píng)價(jià)的歷史發(fā)展,課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,從國際上看，美國評(píng)價(jià)專家古巴和林肯（E.G.Guba＆Y.S.Lincoln）把一百多年來課程評(píng)價(jià)的歷史發(fā)展劃分為四個(gè)時(shí)期。,第一代評(píng)價(jià)時(shí)期：測驗(yàn)和測量時(shí)期,課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,這代評(píng)價(jià)認(rèn)為，評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是以測驗(yàn)（testing）或測量（measurement）的方式，測定學(xué)生對知識(shí)的記憶狀況或某項(xiàng)特質(zhì)。第一代評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)是：認(rèn)為評(píng)價(jià)就是測量，評(píng)價(jià)者的工作就是測量技術(shù)員的工作—選擇測量工具、組織測量、提供測量數(shù)據(jù),第二代評(píng)價(jià)時(shí)期：描述時(shí)期,課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,這代評(píng)價(jià)認(rèn)為，評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是“描述”（description）----描述教育結(jié)果與教育目標(biāo)相一致的程度，從而發(fā)現(xiàn)問題，改進(jìn)課程教材和教育教學(xué)方案方法。,第二代評(píng)價(jià)時(shí)期：描述時(shí)期,課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,第二代評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)是：認(rèn)為評(píng)價(jià)過程是將教育結(jié)果與預(yù)定教育目標(biāo)相對照的過程，是根據(jù)預(yù)定教育目標(biāo)對教育結(jié)果進(jìn)行客觀描述的過程；評(píng)價(jià)的關(guān)鍵是確定清晰的、可操作的行為目標(biāo)。,第三代評(píng)價(jià)時(shí)期：判斷時(shí)期,課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,這代評(píng)價(jià)認(rèn)為評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是“判斷”?；咎攸c(diǎn)：把評(píng)價(jià)視為價(jià)值判斷的過程，評(píng)價(jià)不只是根據(jù)預(yù)定目標(biāo)對結(jié)果的描述，預(yù)定目標(biāo)本身也需要進(jìn)行價(jià)值判斷；既然目標(biāo)并非評(píng)價(jià)的固定不變的鐵的標(biāo)準(zhǔn)，那么評(píng)價(jià)就應(yīng)當(dāng)走出預(yù)定目標(biāo)的限制，過程本身的價(jià)值也應(yīng)當(dāng)是評(píng)價(jià)的有機(jī)構(gòu)成。,第四代評(píng)價(jià)時(shí)期：建構(gòu)時(shí)期,課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,這代評(píng)價(jià)認(rèn)為，評(píng)價(jià)不是對預(yù)期的教育結(jié)果進(jìn)行測量與“描述”，而是要對整個(gè)方案進(jìn)行全面而深入的研究?；咎攸c(diǎn)是：把評(píng)價(jià)視為評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者“協(xié)商”進(jìn)行的共同心理建構(gòu)過程；評(píng)價(jià)是受“多元主義”價(jià)值觀所支配的；評(píng)價(jià)是一種民主協(xié)商、主體參與的過程，而非評(píng)價(jià)者對被評(píng)價(jià)者的控制過程。,第四代評(píng)價(jià)時(shí)期：建構(gòu)時(shí)期,課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,學(xué)生（被評(píng)價(jià)者）也是評(píng)價(jià)的參與者、評(píng)價(jià)的主體；評(píng)價(jià)的基本方法是質(zhì)性研究方法。當(dāng)然，“第四代評(píng)價(jià)也只是一種建構(gòu)”，它本身并不完全排斥其它的評(píng)價(jià)模式，而應(yīng)該視具體的評(píng)價(jià)任務(wù)，與其它的評(píng)價(jià)模式相互補(bǔ)充。,語文課程標(biāo)準(zhǔn)“評(píng)價(jià)建議”,評(píng)價(jià)目的考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度改進(jìn)師生的教與學(xué)改善課程設(shè)計(jì)有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,語文課程標(biāo)準(zhǔn)“評(píng)價(jià)建議”,評(píng)價(jià)的取向摒棄片面的評(píng)價(jià)觀念全面反映課程的全貌突出整體性和綜合性,語文課程標(biāo)準(zhǔn)“評(píng)價(jià)建議”,評(píng)價(jià)的手段注重多樣化和靈活性形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合如：“成長記錄的方式”“語文學(xué)習(xí)的檔案資料”,語文課程標(biāo)準(zhǔn)“評(píng)價(jià)建議”,此外，課程標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)建議中有關(guān)“應(yīng)以鼓勵(lì)、表揚(yáng)等積極的評(píng)價(jià)為主，采用激勵(lì)性的評(píng)語，盡量從正面加以引導(dǎo)”等原則、方法，不僅符合心理學(xué)原理，適合青少年兒童，也與重視定性評(píng)價(jià)，加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)的改革趨勢相適應(yīng)。,量化課程評(píng)價(jià),課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,兩種課程評(píng)價(jià)范式量化課程評(píng)價(jià)質(zhì)性課程評(píng)價(jià)追求不同的課程價(jià)值觀,質(zhì)性課程評(píng)價(jià),課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,所謂質(zhì)性評(píng)價(jià)，就是力圖通過自然的調(diào)查，全面充分地揭示和描述評(píng)價(jià)對象的各種特質(zhì)，以彰顯其中的意義，促進(jìn)理解。質(zhì)性評(píng)價(jià)范式，也被稱為自然主義評(píng)價(jià)范式，它在認(rèn)識(shí)上反對科學(xué)實(shí)證主義的基本觀點(diǎn)，反對把復(fù)雜的教育現(xiàn)象和課程現(xiàn)象量化為數(shù)字，認(rèn)為這種做法提供的只能是歪曲的教育信息，且有可能丟失重要信息。它主張?jiān)u價(jià)應(yīng)全面反映教育現(xiàn)象和課程現(xiàn)象的真實(shí)情況，為改進(jìn)教育和課程實(shí)踐提供真實(shí)可靠的依據(jù)。,質(zhì)性課程評(píng)價(jià)（例一）,課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,（第1階段）奈比爾今年取得的進(jìn)步：奈比爾能夠面對不同的人，針對不同的話題，清晰、流利和自信地說。在和自己不認(rèn)識(shí)的孩子講話時(shí)還有些害羞,但已經(jīng)有所改善了.他聽話的技能也增強(qiáng)了,能夠回答自己剛剛聽到較復(fù)雜的問題.在戲劇活動(dòng)中,他樂于分享自己的觀點(diǎn),但在表演時(shí)常常比較安靜。,質(zhì)性課程評(píng)價(jià)（例一）,課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,奈比爾應(yīng)該對自己在英語方面取得的進(jìn)步感到高興。目前他已經(jīng)為進(jìn)入第二階段的學(xué)習(xí)打了一個(gè)好基礎(chǔ)。奈比爾喜歡閱讀，能夠富有表情、流利地大聲朗讀?！Ψ较颍骸伪葼栠€需要練習(xí)在眾人面前講話，這樣在戲劇活動(dòng)中他就能夠更自信地展示自己的觀點(diǎn)?！伪葼栕晕以u(píng)價(jià)：……我喜歡讀書，喜歡英語，喜歡談?wù)撐易x過的書?！?質(zhì)性課程評(píng)價(jià)（例二）,課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,（第3階段）課堂討論中學(xué)生口語交際能力評(píng)價(jià)討論申請一份工作——杰妮學(xué)科：英語九年級(jí)第三階段達(dá)標(biāo)水平：7級(jí)評(píng)價(jià)項(xiàng)——英語聽說：討論并評(píng)價(jià)引起沖突的一些問題，達(dá)成盡可能周全的看法?；顒?dòng)要求：幾個(gè)學(xué)生一組，根據(jù)教師所給定的一個(gè)小姑娘找工作的背景，考慮找工作可能做出的包括服裝之類的選擇，進(jìn)行討論，并做出小組的選擇。,質(zhì)性課程評(píng)價(jià)（例二）,過程（略）對杰妮在活動(dòng)中的評(píng)價(jià)：在討論中，杰妮從容地、試探性地提出了自己的看法。她對他人的觀點(diǎn)做出回應(yīng)。表示不同意見時(shí)很有禮貌。,,課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,質(zhì)性課程評(píng)價(jià)（例二）,隨著討論的深入，她加入新的看法。她在說出自己想表達(dá)的看法時(shí)很流利，但在歸納觀點(diǎn)時(shí)不夠連貫?？傊?，她自信地提出合理的論點(diǎn)的能力顯示她在聽說方面已經(jīng)達(dá)到7級(jí)水平。為提高聽說能力，杰妮還需要發(fā)展在表達(dá)和總結(jié)論點(diǎn)時(shí)的領(lǐng)頭羊作用。,課程評(píng)價(jià)為什么要進(jìn)行改革,注重語感，知識(shí)的查考要盡可能地結(jié)合語境,語文考試如何進(jìn)行改革(一),語感是語文教學(xué)中一個(gè)不能回避的問題，它的培養(yǎng)和測試離不開語言環(huán)境。以往的語文考試，尤其是知識(shí)性考試往往是脫離語言環(huán)境考孤立的知識(shí)，所以它容易走向偏題、怪題。比如，“蒸蒸日上”“五顏六色”……,結(jié)合語境考語文知識(shí),我們的小草，在那纖細(xì)弱小的身驅(qū)里，竟然蘊(yùn)藏著多么強(qiáng)大的生命力啊！難怪古代詩人寫下的詠草詩句：“”，千載之后，讀來仍然使人激動(dòng)不已。,結(jié)合語境考語文知識(shí),A誰言寸草心，報(bào)得三春暉B草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕C野火燒不盡，春風(fēng)吹又生D苔痕上階綠，草色入簾青,語文考試要符合語文學(xué)科的特點(diǎn)必須加強(qiáng)語境因素。,事實(shí)上，語境是言語活動(dòng)賴以發(fā)生和進(jìn)行的前提條件。人與人之間的交際不是在真空中進(jìn)行的，都是在特定的時(shí)間、地點(diǎn)和背景之中，為了完成特定的交際任務(wù)而進(jìn)行的。,,無論是口頭語言還是書面語言的交際，言語發(fā)送活動(dòng)，實(shí)際上就是作者和說話人不斷地適應(yīng)語境，生成言語的過程。言語接受活動(dòng)，實(shí)際上就是讀者和聽話人依據(jù)言語成品，不斷地還原語境，理解語意的過程。語境既是言語交際過程中主要矛盾的焦點(diǎn)，也是言語交際過程中主要矛盾最終獲得解決的前提條件。結(jié)合語境考語文知識(shí)，學(xué)生獲得的知識(shí)才是鮮活的。,整體測試與局部測試相結(jié)合，加強(qiáng)整體測試,語文考試如何進(jìn)行改革(二),對篇章的閱讀來說，局部測試指的是立足于組成篇章的字、詞、句、段的測試。整體測試，指的是立足篇章整體，測試考生對閱讀材料整體把握的能力。,整體測試與局部測試相結(jié)合，加強(qiáng)整體測試,語文考試如何進(jìn)行改革(二),與西方的語言不同，整體性是漢語學(xué)習(xí)的重要特點(diǎn)。西方語言是以詞的變化規(guī)定對象的，如性、數(shù)、格、人稱、時(shí)態(tài)等；而漢語則是整體定位，從詞到句子，意義都要在一定的語言環(huán)境中確定。,整體測試與局部測試相結(jié)合，加強(qiáng)整體測試,語文考試如何進(jìn)行改革(二),中國的古詩沒有標(biāo)點(diǎn)，古文不分段，詩和文章的意義主要從整體上把握。你知道的整體越多，了解的局部也越多。因此，語文測試也應(yīng)該加強(qiáng)其整體性，尤其要加強(qiáng)對考生整體把握閱讀材料能力的測試。,,●《荔枝蜜》是大家熟悉的一篇文章，它的思路是以作者思想感情的變化，即“我”對蜜蜂的態(tài)度為線索：厭蜂（總不大喜歡）──看蜂（不覺動(dòng)了情，想去看看）──贊蜂（我不禁一顫）──變蜂（做了一個(gè)奇怪的夢）。如果能夠圍繞文章的這一思路命題，就是立足于篇章整體的測試。,,根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)完善語文測試,整體測試與局部測試相結(jié)合，加強(qiáng)整體測試。,單項(xiàng)性測試與綜合性測試相結(jié)合，加強(qiáng)綜合性測試,語文考試如何進(jìn)行改革(三),單項(xiàng)性測試大多圍繞某一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行測試，一般不需要具體的語境，它的優(yōu)點(diǎn)是知識(shí)點(diǎn)的分布比較廣，命題比較簡單，調(diào)節(jié)比較容易，答案比較客觀，評(píng)分誤差小。,單項(xiàng)性測試與綜合性測試相結(jié)合，加強(qiáng)綜合性測試,語文考試如何進(jìn)行改革(三),由于缺少上下文等語境，掌握不好容易產(chǎn)生難題、偏題、怪題等現(xiàn)象。加上它缺乏應(yīng)有的綜合程度，也不利于學(xué)生思維的發(fā)展和綜合能力的提高。而綜合性測試則可以彌補(bǔ)單項(xiàng)性測試的缺陷。,單項(xiàng)性測試與綜合性測試相結(jié)合，加強(qiáng)綜合性測試,語文考試如何進(jìn)行改革(三),就閱讀測試而言，所謂綜合性，一般需要滿足兩個(gè)基本條件：一是語言材料應(yīng)該具有綜合性，即通常意義上的語段和篇章；二是測試的內(nèi)容應(yīng)該具有綜合性，即測試的知識(shí)和能力不應(yīng)是單一的。當(dāng)然，綜合性測試也不能僅僅停留于理解問答這一層面，它應(yīng)該包括多種知識(shí)點(diǎn)，認(rèn)讀、理解、應(yīng)用、評(píng)價(jià)等多種層次的能力，（聽、說）讀、寫等多個(gè)側(cè)面。,主觀式試題與客觀式試題相結(jié)合，更應(yīng)重視主觀式試題,語文考試如何進(jìn)行改革(四),從某種意義上說，定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)在一份試卷中的區(qū)別，主要體現(xiàn)在客觀式試題和主觀式試題的不同編制上。從題型的角度看，沒有哪一種題型是萬能的，關(guān)鍵在于合理的編制……根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，語文考試中主觀式試題的編制應(yīng)該是主要的。,主觀式試題與客觀式試題相結(jié)合，更應(yīng)重視主觀式試題,語文考試如何進(jìn)行改革(四),中學(xué)生的閱讀，文學(xué)作品是一個(gè)重要內(nèi)容。文學(xué)作品閱讀的重點(diǎn)是作品的形象、意境和語言，以引起感情的共鳴。要考慮文學(xué)作品欣賞的特殊性。形象大于思維。文學(xué)形象的多義性，決定了人們對文學(xué)形象及其社會(huì)意義理解的不確定性，因此不能簡單地用一個(gè)統(tǒng)一的固定答案評(píng)價(jià)學(xué)生，限制學(xué)生的思維。事物的正確答案往往不止一個(gè)，要鼓勵(lì)學(xué)生不滿足一種結(jié)論，提倡多角度地探索事物的本質(zhì)。,主觀式試題與客觀式試題相結(jié)合，更應(yīng)重視主觀式試題（例一）,生①：文章寫了楊二嫂把“我”母親的手套塞在褲腰里拿走了，后來又拿了“我”家的“狗氣煞”，說明楊二嫂有貪小自私的心理。生②：楊二嫂的貪小自私的言行同她不參加勞動(dòng)的壞習(xí)氣有關(guān)。原先她開豆腐店時(shí)，就“擦著白粉”，“終日坐著”，招徠顧客，所以寫楊二嫂，是對她好逸惡勞壞習(xí)氣進(jìn)行嘲諷。,主觀式試題與客觀式試題相結(jié)合，更應(yīng)重視主觀式試題（例一）,生③：過去的楊二嫂“顴骨沒有這么高”，“嘴唇也沒有這么薄”，也沒有現(xiàn)在這樣的“圓規(guī)”的姿態(tài)，生活比較寬?！，F(xiàn)在變成了“圓規(guī)”，說明作者在對她諷刺、批判的同時(shí)，還寄托著一種同情。,主觀式試題與客觀式試題相結(jié)合，更應(yīng)重視主觀式試題（例一）,生④：我認(rèn)為文章寫楊二嫂主要是為了突出閏土。像楊二嫂這樣早先開豆腐店的小商人都變成這個(gè)樣子了，那閏土的生活就更不用說了。生⑤：寫楊二嫂這個(gè)人物，是為了全面地反應(yīng)辛亥革命前后農(nóng)村衰敗、蕭條、日益破產(chǎn)的悲慘景象……,主觀式試題與客觀式試題相結(jié)合，更應(yīng)重視主觀式試題（例二）,絕句杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。,主觀式試題與客觀式試題相結(jié)合，更應(yīng)重視主觀式試題（例三）,夜雨寄北李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。,,主觀式試題與客觀式試題相結(jié)合，更應(yīng)重視主觀式試題（例四）,“頭發(fā)都灰白了，還拿不定主意該定居到油畫布上呢，還是從此落戶在水墨之鄉(xiāng)了！”（《畫里陰晴》）請仔細(xì)體味這句話，并談?wù)勀銓λ睦斫狻?,加強(qiáng)語言文化積累的考核,語文考試如何進(jìn)行改革(五),語文學(xué)習(xí)是累積性的，一般來說不容易立竿見影，因此需要加強(qiáng)對語言文化積累的考核。但考核語言文化的積累要體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)階段性特點(diǎn)，不同階段語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容不同、方法不同，考試評(píng)價(jià)的方法也要有所區(qū)別。而且，也不能把語言文化積累的考核簡單的理解成只考查語言文學(xué)常識(shí)，做一些識(shí)記性的填空題、選擇題等。,語言文化,語言文化，大致說來，就是指以語言文字為載體的精神遺產(chǎn)，具體表現(xiàn)為兩種類別，一是文學(xué)，二是典籍。因此，看學(xué)生的語言文化的積累，非常關(guān)鍵的一點(diǎn)就是看他們在文學(xué)方面的修養(yǎng)和典籍方面的修養(yǎng)，看他們能否把語言文字包含的文化素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自己的文化素養(yǎng)。,語言文化,問題在于人的文學(xué)方面的修養(yǎng)和典籍方面的修養(yǎng)是內(nèi)隱的，不像人的言語交際能力，是外化的，對象化的，可以通過一個(gè)外在的表現(xiàn)來直接評(píng)價(jià)。也正是由于這樣的原因，即不易被現(xiàn)行考試檢測的原因，學(xué)生文學(xué)方面修養(yǎng)和典籍方面修養(yǎng)的培養(yǎng)在實(shí)際的教學(xué)中長期不受重視。而舊有的考試模式，更為“不考就不教不學(xué)”的功利主義不斷滋長和蔓延推波助瀾，它的直接負(fù)面作用就是導(dǎo)致學(xué)生少讀經(jīng)典，甚至不讀經(jīng)典。這對語文教育來說，真是致命的一擊。,情感態(tài)度價(jià)值觀的評(píng)價(jià)（例）,這次作文你寫了一個(gè)女乞丐，這說明你關(guān)心社會(huì)問題。耳聞目睹，有感而發(fā)，在我們社會(huì)主義社會(huì)里，是可以暢所欲言的。至于社會(huì)上的反映，家長的惴惴不安，那是另一個(gè)問題，可以做參考，不能因此而掃興。不過有些問題，你的看法并不全面，我想提些意見供你參考。青少年是革命事業(yè)的接班人，你們應(yīng)該關(guān)心社會(huì)；可是你文章中有些語句不恰當(dāng)。,情感態(tài)度價(jià)值觀的評(píng)價(jià),比如寫“繁華的南京路并不繁華”，寫看到一個(gè)女乞丐后，“頓時(shí)我眼前感到一片黑暗，仿佛看見高大的國際飯店在黑暗中慢慢倒下”，還有文章結(jié)尾時(shí)寫到我扭頭瞥了“大光明”電影院的三個(gè)霓虹燈大字，覺得“大光明”并不光明等，看來你是很同情那個(gè)女乞丐的?？墒悄銓λ绾螠S為乞丐這一點(diǎn)恐怕至今還不知道吧！,情感態(tài)度價(jià)值觀的評(píng)價(jià),其實(shí)，那天晚上，你完全可以放棄看電影的機(jī)會(huì)，對她進(jìn)行一番調(diào)查，問一問情由，是冤假錯(cuò)案尚未解決，還是水害蟲災(zāi)減少了收成？是官僚主義無人過問，還是留戀城市不愛勞動(dòng)？只有把這些問題都弄清楚了，再發(fā)議論才有針對性。正如醫(yī)生通過望、聞、問、切等辦法對病人進(jìn)行診斷一樣。再說遭了十年破壞的國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)不可能在一個(gè)早晨完成。,情感態(tài)度價(jià)值觀的評(píng)價(jià),看來你不但心急，而且很擔(dān)心，唯恐幾百萬人口的上海市，因?yàn)槌霈F(xiàn)了一個(gè)乞丐而降低了她的國際聲譽(yù)，擁有九億五千萬人口的中國，因?yàn)橛辛艘恍┢蜇ざ鴨适Я松鐣?huì)主義制度的優(yōu)越性。這里的夸張和邏輯是否恰當(dāng)？（這是本質(zhì)問題）今后希望你對社會(huì)觀察更細(xì)致一些，分析更深入一些，態(tài)度更積極一些，語言更貼切一些，要積極熱情地抒發(fā)自己的真情實(shí)感。,誰剝奪了孩子們說真話的權(quán)利,“春天細(xì)菌繁殖旺盛，夏季蚊蟲都在這時(shí)孳生；春天易流行感冒；春天雨水淅淅瀝瀝下個(gè)不停，很煩人，像個(gè)愛哭的小姑娘總也止不??；春天冷熱不均，忽冷忽熱……”這是小學(xué)生王聰（化名）寫的一篇題為《春天》的作文中的幾句話。,誰剝奪了孩子們說真話的權(quán)利,作文交到老師那里后，王聰挨了批評(píng)。老師對全班同學(xué)說：“有的同學(xué)不停地在作文中寫春天不好，是不聽老師講解，胡思亂想，跑了題的結(jié)果。古往今來，文人們都夸春天好，說春天不好是動(dòng)錯(cuò)了腦筋。”,誰剝奪了孩子們說真話的權(quán)利,春天到底好不好，每個(gè)人都有自己的答案。并非“古往今來，文人們都夸春天好”，春天好就一定成了顛撲不破的真理？這一點(diǎn)，恐怕無人懷疑。春天的確有其不好的地方，王聰就說出了不少事實(shí)，卻因此被老師批為“胡思亂想”、“動(dòng)錯(cuò)了腦筋”。,誰剝奪了孩子們說真話的權(quán)利,小賀是個(gè)初二男生，有次他看到幾個(gè)稅務(wù)人員戴著墨鏡，對集市上賣東西的農(nóng)民又打又罵地要錢，十分生氣，就寫在了作文中。結(jié)果作文被老師批得一無是處。老師說：“那么多好事，你為什么不寫？要是畢業(yè)考試這樣寫，你就完了！”原來，不讓學(xué)生在作文中說真話的主要原因，在于可能影響考試成績——老師這樣做是為學(xué)生好。,誰剝奪了孩子們說真話的權(quán)利,那么，又為什么學(xué)生說真話，就會(huì)影響考試成績呢？我想，很可能是閱卷老師不喜歡說真話暴露出來的社會(huì)陰暗面，或部分學(xué)生“不健康”的思想，認(rèn)為它們不利于學(xué)生健康成長。然而，新的矛盾又來了：強(qiáng)迫孩子說假話，分裂人格，就有利于健康成長嗎？“不健康”思想通過教育可以扭轉(zhuǎn)，但分裂的人格是很難再矯正的。,誰剝奪了孩子們說真話的權(quán)利,孩子們遲早要成為社會(huì)的主人，其思想感情是否健康、人格是否不被外界壓力而扭曲，對他們本人、對整個(gè)民族的素質(zhì)而言，都極其重要。一個(gè)不會(huì)說、不愿說、不敢說真話的孩子，很難想象他會(huì)做出多少真善美的事情。我們再不能用假大空的思想和行為模式把孩子們培養(yǎng)成新一代的說謊者了。,謝謝,