近現(xiàn)代史課題小組作業(yè)(明治維新成功原因).ppt

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明治維新成功原因分析,工程管理,,,為什么要進(jìn)行明治維新（背景）,明治維新的具體內(nèi)容（過程）,明治維新的結(jié)果（影響）,,,背景,黑船事件（外因）,幕末危機(jī)（內(nèi)因）,,,幕末危機(jī)（內(nèi)因）,德川幕府對外實行“鎖國政策”，禁止外國的傳教士、商人與平民進(jìn)入日本，也不允許國外的日本人回國，甚至禁止制造適于遠(yuǎn)洋航行的船只。在此期間，只允許同中國、朝鮮和荷蘭等國通商，而且只準(zhǔn)在長崎一地進(jìn)行。此外德川幕府亦嚴(yán)禁基督教傳播。在日本明治維新前，一些經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，開始出現(xiàn)家庭手工業(yè)或手工作坊。作坊內(nèi)出現(xiàn)了“雇用工人”制，資本主義的萌芽出現(xiàn)了。它的出現(xiàn)，沖擊了封建自然經(jīng)濟(jì)，從根本上動搖了幕府的統(tǒng)治基礎(chǔ)。在商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)的快速擴(kuò)展下，商人階層，特別是金融事業(yè)經(jīng)營者的力量逐漸增強(qiáng)。商人們感覺到舊有制度嚴(yán)重制約著他們的發(fā)展，于是開始呼吁改革政治體制。具有資產(chǎn)階級色彩的大名（藩地諸侯）、武士，和要求進(jìn)行制度改革的商人們組成政治性聯(lián)盟，與反對幕府的基層農(nóng)民共同形成“倒幕派”的實力基礎(chǔ)。,德川幕府的黑暗統(tǒng)治,,,,黑船事件（外因）,1853年，美國海軍準(zhǔn)將馬休佩里（MatthewCalbraithPerry）率領(lǐng)艦隊進(jìn)入江戶（今東京）岸的浦賀，把美國總統(tǒng)米勒德菲爾莫爾寫給日本天皇的信交給了德川幕府，要求同日本建立外交關(guān)系和進(jìn)行貿(mào)易。史稱“黑船事件”（亦稱“黑船開國”）。1854年，日本與美國簽訂了神奈川《日美親善條約》，又名《神奈川條約》，同意向美國開放除長崎外的下田和箱館（函館）兩個港口，并給予美國最惠國待遇等。,外國的堅船利炮,,,幕府末期，在經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)生資本主義萌芽的同時，出現(xiàn)了所謂豪農(nóng)豪商階層。下級武士中的革新勢力和出身豪農(nóng)豪商的志士，聯(lián)合與幕府有矛盾的西南強(qiáng)藩和皇室公卿等，提出"尊王攘夷"的口號，即：尊奉天皇，趕走外國侵略者。刺殺與西方勢力勾結(jié)的幕府當(dāng)權(quán)者；襲擊在日本的西方國家商人和外交官；進(jìn)攻西方列強(qiáng)船只等。在此期間，尊攘派對幕府尚存幻想，沒有明確提出推翻幕府統(tǒng)治要求，并受到幕府軍隊與西方列強(qiáng)的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，最終失敗。尊王攘夷運動失敗后，許多有識之士認(rèn)識到，要想改變?nèi)毡粳F(xiàn)狀，實現(xiàn)富國強(qiáng)兵，必須推翻幕府統(tǒng)治。于是，尊王攘夷運動演變?yōu)榈鼓贿\動。1864年，高杉晉作起兵奪取了長州藩的政權(quán)，此后，長州在木戶孝允（桂小五郎）的主持下進(jìn)行改革，倒幕運動蓬勃發(fā)展。武裝倒幕的根據(jù)地又稱為西南四強(qiáng)藩：長州，薩摩，土佐，肥前。,改革派的建立,,,為什么要進(jìn)行明治維新（背景）,明治維新的具體內(nèi)容（過程）,明治維新的結(jié)果（影響）,,,過程,殖產(chǎn)興業(yè)（經(jīng)濟(jì)）,文明開化（教育）,富國強(qiáng)兵（軍事）,......,,,殖產(chǎn)興業(yè)（經(jīng)濟(jì)）,引進(jìn)西方近代工業(yè)技術(shù)改革土地制度，廢除原有土地政策，許可土地買賣，實施新的地稅政策廢除各藩設(shè)立的關(guān)卡統(tǒng)一貨幣，并于1882年設(shè)立日本銀行（國家的中央銀行）撤消工商業(yè)界的行會制度和壟斷組織，推動工商業(yè)的發(fā)展,,,富國強(qiáng)兵（軍事）,改革軍隊編制，陸軍參考德國訓(xùn)練，海軍參考英國海軍編制1872年頒布征兵令，凡年齡達(dá)20歲以上的成年男子一律須服兵役(一般服役3年，及預(yù)備役2年，后來一般役及預(yù)備役分別增至3年及9年，總計12年)1873年時，作戰(zhàn)部隊動員可達(dá)40萬人明治政府亦發(fā)展國營軍事工業(yè)到了明治時代中、后期，軍事預(yù)算急劇增加，約占政府經(jīng)費的30%～45%，實行軍國主義，武士道精神,,,發(fā)展近代資產(chǎn)階級性質(zhì)的義務(wù)教育，將全日本劃分為8個大學(xué)區(qū)，各設(shè)1所大學(xué)，下設(shè)32個中學(xué)區(qū)，各有1間中學(xué)，每1中學(xué)區(qū)下設(shè)210小學(xué)區(qū)，每一所小學(xué)區(qū)設(shè)1所小學(xué)，總計全國有8所公立大學(xué)，245所中學(xué)，53760所小學(xué),文明開化（教育）,此外亦選派留學(xué)生到英、美、法、德等先進(jìn)國家留學(xué),教育機(jī)關(guān)頒布《考育敕語》，灌輸考道、忠君愛國等思想,,,此外，社會、交通、司法、宗教等方面也出臺一系列、多層次的措施，實現(xiàn)國家社會的改革。,社會體制方面，廢除傳統(tǒng)時代的“士、農(nóng)、工、商”身份制度，將過去的公卿諸侯等貴族改稱為“華族”，大名以下的武士改為“士族”，其他從事農(nóng)工商職業(yè)和賤民一律稱為“平民”；為減輕因“版籍奉還”而連帶的財政負(fù)擔(dān)，政府通過公債補(bǔ)償形式，逐步收回華族和士族的封建俸祿；此外亦頒布武士《廢刀令》，以及建立戶籍制度基礎(chǔ)的《戶籍法》。社會文化方面，提倡學(xué)習(xí)西方社會文化及習(xí)慣，翻譯西方著作。歷制上則停用陰歷，改用太陽歷計日（年號除外）。交通方面，改善各地交通，興建新式鐵路、公路。1872年，第一條鐵路——東京（新橋）至橫濱（櫻木町）間鐵路通車；到了1914年，日本全國鐵路總里程已經(jīng)超過7000公里。司法方面，仿效西方制度，于1882年訂立法式刑法，于1898年訂立法、德混合式民事法，于1899年訂立美式商法。宗教方面，基于政治理由，政府大力鼓勵神道教，因為其宣揚(yáng)忠于天皇的思想，對天皇統(tǒng)治國家有一定的幫助。同時亦容許其它宗教的存在，1873年日本取消基督徒傳教的禁令。,,,過程結(jié)論,殖產(chǎn)興業(yè)（經(jīng)濟(jì)）推進(jìn)原始資本積累，由封建社會轉(zhuǎn)型至資本主義社會,文明開化（教育）重視教育、加強(qiáng)與國外的文化交流,富國強(qiáng)兵（軍事）大力發(fā)展軍事，引進(jìn)西方先進(jìn)管理經(jīng)驗及軍事技術(shù),,,為什么要進(jìn)行明治維新（背景）,明治維新的具體內(nèi)容（過程）,明治維新的結(jié)果（影響）,,,影響,明治維新使日本迅速崛起，通過學(xué)習(xí)西方，改革落后的封建制度，走上了發(fā)展資本主義的道路。經(jīng)過明治維新而漸趨富強(qiáng)的日本，利用強(qiáng)盛的國力，逐步廢除與西方列強(qiáng)簽訂的不平等條約，收回國家主權(quán)，擺脫了淪為殖民地的危機(jī)；而后隨著經(jīng)濟(jì)實力的快速提升，軍事力量也快速強(qiáng)化，更在1895年以及1904年～1905年，分別于中日甲午戰(zhàn)爭與日俄戰(zhàn)爭中擊敗昔日強(qiáng)盛的兩個大國，受到西方列強(qiáng)的注意，成為稱雄一時的亞洲強(qiáng)國。維新初期，由于明治政府的政策，使得武士的社會地位大幅下降；而隨著俸祿漸次縮減，武士的經(jīng)濟(jì)上保障也被削弱。凡此種種皆導(dǎo)致士族對明治政府的不滿，武力抗?fàn)幰虼私佣B三地發(fā)生。1889年，《大日本帝國憲法》公布，成為亞洲第一部成文憲法；1890年，日本國會（帝國議會）正式開始運作。,,至于社會、文化方面的改變，隨著留洋知識分子（伊藤博文、大隈重信、新渡戶稻造等）吸收并引介西方文化與典章制度進(jìn)入日本，以及眾多現(xiàn)代化事物的引進(jìn)，“文明開化”的風(fēng)潮逐漸形成，對于原本傳統(tǒng)而保守的日本社會造成了很大的影響。另一方面，雖然明治政府銳意改革，但整體而言較為偏重促使國家強(qiáng)盛的結(jié)果，也遺留了許多問題：如天皇權(quán)力過大、出身藩地的有權(quán)有勢者長期掌控國政，形成勢力龐大的“藩閥政治”體系、土地兼并依然嚴(yán)重、新興財閥壟斷市場經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)象。這些負(fù)面問題與日后發(fā)生并累積的一些難以解決的社會問題相互影響，最終直接或間接促使日本走上侵略擴(kuò)張的道路。,,,日本天皇,,,,1、改革時日本的內(nèi)政狀況封建專制統(tǒng)治相對薄弱，使得倒幕派的力量能夠迅速壯大。日本是封建的幕藩制國家，一方面存在著作為中央政權(quán)機(jī)構(gòu)的幕府，因而具有集權(quán)政治體制的某些特征；另一方面，它的全部領(lǐng)土又被分割為二百多個藩國，保留了由領(lǐng)主在自己藩國內(nèi)實行統(tǒng)治的政治格局，每個藩的領(lǐng)主都擁有獨立的而且是世襲的軍政實權(quán)，因而潛伏著很大的離心力。由于一些藩國和幕府長期對立，甚至發(fā)生公開對抗，這就為革新勢力進(jìn)行反對幕府的活動提供了便利條件，使得倒幕派的力量能夠迅速壯大。2、日本社會系統(tǒng)的獨特框架結(jié)構(gòu),.,成功的內(nèi)部因素,,與土地制度相對應(yīng)的幕藩體制，使日本的大名有半獨立于德川幕府的傳統(tǒng)，以至于長州、薩摩等藩能違背幕府旨意，向西方學(xué)習(xí)科學(xué)文化和軍事技術(shù)，從而成為反對幕府的根據(jù)地。3、改革時的社會經(jīng)濟(jì)德川時代，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，開始產(chǎn)生了資本主義萌芽。以商人為代表的商業(yè)資本直接控制生產(chǎn)，是日本資本主義因素產(chǎn)生的一條重要途徑。,,以大阪附近的棉織業(yè)中心河內(nèi)為例，在19世紀(jì)中期出現(xiàn)了許多經(jīng)營“木棉寄屋”的包買主，他們收購農(nóng)村手工業(yè)者的產(chǎn)品，后來資本家設(shè)立自己直接經(jīng)營的手工工場，從貧苦農(nóng)家招募“機(jī)織下女”即女工從事生產(chǎn)。幕末，由包買主直接控制生產(chǎn)從事資本主義家庭勞動的經(jīng)營方式，已得到比較廣泛的發(fā)展。資本主義的手工工場也陸續(xù)在制絲、絲織、棉織、陶瓷、釀酒、造紙等生產(chǎn)部門出現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)地區(qū)的一些生產(chǎn)部門，如濃尾、泉州地區(qū)的棉織業(yè)部門，工場手工業(yè)已開始占據(jù)統(tǒng)治地位。,4、武士階層的作用,明治維新的領(lǐng)導(dǎo)者是資產(chǎn)階級化的下級武士，即時人所謂的“志士”，“志士”就是狂熱的極端民族主義者和具有很大抱負(fù)的政治活動家，并且他們接受或部分接受資產(chǎn)階級思想。他們主要出自下級武士或武士知識分子階層。他們具有忠誠、盡職、勇敢、榮譽(yù)感等武士的傳統(tǒng)價值觀，同時在洋學(xué)和西方近代文明直接或間接影響下已具有一定的近代西方思想萌芽。他們宣傳變革主張，培養(yǎng)維新力量。日本在幕府統(tǒng)治末期能涌現(xiàn)出一群能文能武，既有民族主義和愛國主義思想，又有世界視野和近代政治思想的志士，是明治維新成功的原因之一,5、特殊的地理環(huán)境,日本列島位于太平洋西北地區(qū)的邊遠(yuǎn)之處，與西方工業(yè)國家距離遙遠(yuǎn)，加上幕府統(tǒng)治者執(zhí)行嚴(yán)厲的閉關(guān)鎖國政策，使它在1853年被美國人的軍艦“叩關(guān)”以前，幾乎沒有受到外來勢力的影響。而當(dāng)西方資本主義來臨時，恰恰因為日本地理位置的偏遠(yuǎn)和市場的相對狹小，沒有使日本像印度、中國及其他亞洲國家那樣承受巨大的壓力。而且日本諸島之間聯(lián)系緊密，既有利于民族的統(tǒng)一性，又便于新思想和文化的傳播。一旦遭受到外來壓迫，日本國民自然容易形成共同的危機(jī)感，進(jìn)而作出正確的反映。6、獨特的日本文化（易于吸收外來的民族特性）,,日本在歷史上有善于吸收和接納外來文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，而不是盲目地加以排斥。日本曾提出“和魂漢才”的口號，積極地有選擇地吸收中國文化。在被迫打開國門后，又提出“東洋道德，西洋技術(shù)”的口號，把移植西方文化視為當(dāng)然的事情，甚至當(dāng)時日本著名的思想家福澤諭吉提出了這樣一個觀點：日本是身在亞洲的歐洲國家。只要能夠適應(yīng)形勢，任何需要的東西都可以從海外引入。所以它能夠以西方國家為榜樣，較為順利地實現(xiàn)本國的社會變革。,成功的外部因素,1、思想運動的啟蒙西歐各國在社會變革和革命之前都會有一場思想解放運動（如文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動）。日本也與之相近，在明治維新前也出現(xiàn)了一場思想解放運動即蘭學(xué)運動。蘭學(xué)的發(fā)展為明治維新打下了堅實的思想基礎(chǔ)，其具體表現(xiàn)：首先，日本人地理觀、世界觀的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變使得日本能夠冷靜地按照當(dāng)時的國際秩序和慣例處理外事問題。其次，日本文化價值觀的轉(zhuǎn)變。日本人開始認(rèn)識到傳統(tǒng)東方文化與近代西方文化的差異，從而價值觀開始發(fā)生朝向西方和近代化的轉(zhuǎn)變，其突出表現(xiàn)在醫(yī)學(xué)上的轉(zhuǎn)變。其最終結(jié)果是“和魂洋才”取代“和魂漢才”并且這一思想逐漸普及。第三，統(tǒng)一的民族和國家意識上的覺醒。由于西方的沖擊及其導(dǎo)致的以洋學(xué)為主體的啟蒙運動的影響，日本人想要建立像大英帝國那樣國家的體制的愿望越來越強(qiáng)烈，以致許多武士、知識分子甘愿為此付出一切，這是同時代的中國士大夫所不能比擬的。,2、良好的國際環(huán)境,當(dāng)時的中國等亞洲各族人民反封建主義、反殖民主義的斗爭牽制和削弱了西方殖民主義者對日本的入侵和干涉，西方列強(qiáng)集中力量侵略中國和中國人民的反侵略斗爭，在一定程度上減輕了日本所承受的外部壓力，使明治維新有了一個寬松的環(huán)境，它的國內(nèi)改革能夠在較少的外部干涉的情況下順利實現(xiàn)。日本維新派本身也比較注意外交斗爭策略，盡量利用英法、英俄之間的矛盾。日本明治維新發(fā)生在19世紀(jì)60年代，當(dāng)時世界還處于自由競爭資本主義時期，日本則已經(jīng)聯(lián)合世界強(qiáng)國，并且奪取殖民地的高潮也尚未開始。而在后期西方列強(qiáng)集中力量侵略中國，雖說日本已經(jīng)完成明治維新，但客觀上仍為日本的發(fā)展提供了一個較為有利的國際環(huán)境。,總結(jié),作為獨特現(xiàn)代化之路的日本明治維新，其成功是復(fù)雜的內(nèi)部、外部原因綜合作用的結(jié)果，除上述幾個原因外，、政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、幕府的腐敗統(tǒng)治、人民群眾的作用等等明治維新的確是使日本強(qiáng)大了，這一點是毋庸置疑的。但是如果說成功是指的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，指的是使日本變成一個現(xiàn)代社會，經(jīng)濟(jì)上建立成熟的市場經(jīng)濟(jì)，政治上建立民主政治，那么就這點而言，明治維新顯然是不成功的。明治維新以后，雖然曾經(jīng)有過幾年的比較民主的時代，就是所謂的大政民主了，就是昭和以前明治以后的那幾年，是日本這個社會相對而言最開放最開明的時代，但是很快就過去了，很快日本就出現(xiàn)了那種專制化、法西斯化、軍國主義化，以至于走向了后來那種軍部獨裁、那種法西斯軍國主義的道路。所以成功不成功只是相對而言，或者說從不同方面分析得出的結(jié)果。但是我們要肯定這么一點就是一場改革只要能使國家走向富強(qiáng)之路，它就是一場成功的改革。,,,Thanks!,工程管理,