2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 18《生于憂患死于安樂》教案1 (新版)新人教版.doc
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2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 18《生于憂患,死于安樂》教案1 (新版)新人教版 學(xué)習(xí)目標(biāo): 知識(shí)和能力:學(xué)習(xí)文中關(guān)鍵的字詞或語(yǔ)句,積累文言詞句;理解文意,并背誦課文;學(xué)習(xí)正反對(duì)比的論證方法。 過程和方法:在反復(fù)誦讀中感悟課文內(nèi)容;利用論點(diǎn)、論據(jù)知識(shí)來把握整體。 情感、態(tài)度和價(jià)值觀:培養(yǎng)憂患意識(shí),要有用勇于吃苦、艱苦奮斗的精神。 教學(xué)重點(diǎn): 1、通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦,培養(yǎng)學(xué)生正確誦讀文言文的習(xí)慣。 2、使學(xué)生掌握一定的文言詞語(yǔ),為今后學(xué)好文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 3、明白“擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練”這一深刻道理。 教學(xué)難點(diǎn): 1、翻譯全文,理解文意。 2、讀準(zhǔn)讀好,背會(huì)背熟。 教法:導(dǎo)讀引背,引導(dǎo)學(xué)生探究寫法、領(lǐng)悟文章主旨。 學(xué)法:自主讀譯記誦,分組交流探討與合作誦讀相結(jié)合。 教具:古箏曲《嘆顏回》、幻燈片 教學(xué)過程: 一、 導(dǎo)入并學(xué)習(xí)文學(xué)常識(shí) 1、 出示以下“孟子語(yǔ)錄” ◇天時(shí)不如地利,地利不如人和。 ◇窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。 ◇愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。 ◇有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。 ◇富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 ◇說詩(shī)者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。 ◇盡信《書》,不如無《書》。 以上這些至理名言在中國(guó)流傳了兩千多年,這些話都出自兩千五百多年前一位圣賢之口。這個(gè)人與孔子齊名,他就是被稱為“亞圣”的孟子。(看孟子像) 2、 資料簡(jiǎn)介(文學(xué)常識(shí)):以檢查對(duì)孟子和《孟子》的預(yù)習(xí)情況的方式進(jìn)行。 (過渡語(yǔ))我們都知道,遠(yuǎn)距我們現(xiàn)在大約二千五百年前,出現(xiàn)了一個(gè)歷史文化轉(zhuǎn)變的偉大時(shí)代——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,春秋、戰(zhàn)國(guó)都有幾百年之久,孔子在春秋時(shí)期,孟子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子始終為人倫正義,為傳統(tǒng)文化和道德政治奔走呼號(hào),他繼承孔子的儒家思想以及中國(guó)文化道德政治的哲學(xué)觀念,他的思想也和孔子的思想一樣,流傳到今天。 預(yù)習(xí)題 孟子:戰(zhàn)國(guó)時(shí)(思想)家、(教育)家,名(軻),字(子輿),鄒國(guó)(今山東鄒縣)人。孟子受業(yè)于孔子孫子子思的門人,是(儒)家的重要人物,后世把他與(孔子)并稱為“孔孟”,并尊其為(亞圣)。 《孟子》:(儒家)經(jīng)典之一,為(孟子)和弟子及再傳弟子所著。書中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱為(“四書”)。 今天我們學(xué)習(xí)《孟子》中的名篇——《生于憂患,死于安樂》 3、明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 二、 初讀課文,整體感知: 1、 學(xué)生自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。 2、 學(xué)生個(gè)別朗讀課文。指導(dǎo)朗讀。 投影顯示: 讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音: 畎畝( ) 傅說( ) 膠鬲( ) 拂亂( ) 注意下列句子的停頓: (1)舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。 (2)……必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行/拂/亂/其所為,所以動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能 3、分組練讀:兩人互讀;組內(nèi)輪讀。 4、全班練讀:男生齊讀第一段;女生齊讀第二段;第三段:女分讀、男分讀、男女合讀;第四段:齊讀。 5、學(xué)生齊讀課文。要求讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。(配樂:古箏曲《嘆顏回》) 三、再讀課文,理解課文。 1、 學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書自主翻譯課文。 “信”“達(dá)”“雅”三個(gè)字是文言文翻譯可遵循的原則。 從文言文翻譯的角度來理解,“信”,就是要求譯文忠實(shí)于原文。準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思,不歪曲,不遺漏,也不隨意增減意思?!斑_(dá)”,就是要求譯文通順明白,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣,沒有語(yǔ)病?!把拧?,側(cè)重在譯文本身的提煉,要求譯文選用的詞語(yǔ)比較考究,能進(jìn)而為規(guī)范得體,簡(jiǎn)明優(yōu)雅。 “信、達(dá)、雅”三者互相聯(lián)系,而又各有側(cè)重。一般說來,“信”是第一位的,“達(dá)”、“雅”遞而次之。所以,文言文翻譯當(dāng)以直譯為主,在難于直譯時(shí),才輔之以意譯。 2、 小組交流,討論,解決翻譯中的疑難問題。(指導(dǎo)各組準(zhǔn)備展示本組的翻譯內(nèi)容。) 3、 學(xué)生翻譯講解課文大意。 學(xué)法:分四組,每組翻譯一段,師點(diǎn)撥;(配以板書) 組際挑戰(zhàn),互相“點(diǎn)將”,我讀你譯,你讀我譯。 ◇第一段的設(shè)計(jì): (學(xué)生)先借助“注釋”講歷史人物的故事, 再翻譯句子,同時(shí)(師)點(diǎn)撥文言詞語(yǔ)及翻譯方法 第二段的設(shè)計(jì): 用組長(zhǎng)與組員對(duì)話的方式,(對(duì)照幻燈片放映的文本)逐人逐句翻譯,且組長(zhǎng)譯首句和尾句(以便于組織)。 第三段的設(shè)計(jì):基本同于第二段。 第四段的設(shè)計(jì):同第二段。 ◇師穿插講解: ①調(diào)整語(yǔ)序 例:舜發(fā)于畎畝之中→舜于畎畝之中發(fā) ②詞類活用 例:必先苦其心志。 苦:形容詞的使動(dòng)用法,使……痛苦。 ③同形異音異義字 拂:行拂亂其所為,讀“fu” ,阻撓,違反。 入則無法家拂士,讀“bi” ,通“弼”,輔佐,輔弼。 ④百里奚的“奚”字。 四、背誦 1、“引背”,按板書提示背誦; 2、小組內(nèi)互背; 3、“賽背”,以小組為單位,以個(gè)人為單位; 4、“美背”,全班配樂(古箏曲《嘆顏回》)齊背。 五、分析 1、文中列舉的六個(gè)歷史人物有什么共同點(diǎn)? (他們?cè)诔蔀槊酥埃唇?jīng)受磨難,要么從事著不起眼的工作,要么都不為世人所知……都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。) 2、結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)第二段的理解。 第二段,它告訴人們:所有將來要成就一番事業(yè)的人,都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練,并以此來增長(zhǎng)自己的才干。能吃的苦都吃過了,能經(jīng)受的挫折都經(jīng)受過了,以后即使再碰到類似的困難和挫折,便能處變不驚,臨危不亂,冷靜對(duì)待,設(shè)法克服和應(yīng)對(duì)。 3、課文是如何展開論述的?在論證方法上有什么特色? 先談人,著眼于“生于憂患”;后論國(guó),著眼于“死于安樂”;最后得出中心論點(diǎn)。寫法上,第一、二段都用了排比的修辭方式,使文章讀來氣勢(shì)逼人,具有無可辯駁的力量。前者用了6個(gè)“于”、5個(gè)“舉”字,來概括列舉6位名人的事例,論證“生于憂患”的觀點(diǎn)。第二段的6個(gè)“其”字表明了“上天”為了磨練、鍛造可以擔(dān)當(dāng)大任的一代圣君或一代賢臣的良苦用心。第三段,則從個(gè)人經(jīng)受磨難的作用談起,講到一個(gè)國(guó)家的處境,如果太平太順,在這虛假的太平表象下,就會(huì)使整個(gè)國(guó)家的人們放松警惕,使國(guó)家一旦遇到內(nèi)擾外患便土崩瓦解,頃刻間便走向滅亡。這以點(diǎn)帶面、從小到大的寫法,也堪稱經(jīng)典,使人讀來欲罷不能、欲忘不得,給人以深刻的啟示。 4、最后一個(gè)自然段在全文中的作用是什么? 總結(jié)中心論點(diǎn),獨(dú)成一段,鮮明突出。 六、談啟示,作拓展 1、《生于憂患,死于安樂》給了我們哪些啟示? 這篇文章使我們明白了艱難困苦對(duì)人的意義。 這篇文章使我們懂得了人怎樣才會(huì)有所作為。 這篇文章還使我們接觸了一些關(guān)于國(guó)家治理的問題。 2、由“生于憂患,死于安樂”這個(gè)道理,聯(lián)想到的故事或相似的名言警句。 (事例) 司馬遷,遭遇宮刑,卻成就了一部《史記》。 李時(shí)珍,歷經(jīng)千辛萬苦,不斷上山采藥,留下了一部《本草綱目》。 孫中山,無數(shù)次的努力,千萬次的犧牲,中華民國(guó)從此誕生。 西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》; 屈原放逐,乃賦《離騷》; 左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》; 孫子臏腳,《兵法》修列。 (名言) 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。 古人大業(yè)成,皆自憂患始。 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 逆境是人生最好的大學(xué)?!?jiǎng)e林斯基 苦難毀滅一些人,也磨練一些人?!焕? 只要有機(jī)會(huì),我就要反抗命運(yùn)?!惗喾? 偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸?!斞? 七、布置作業(yè): 寫一篇讀后感。談?wù)勗谖镔|(zhì)生活日漸豐裕的今天,該如何認(rèn)識(shí)“生于憂患.死于安樂”。 板書設(shè)計(jì) (舉例論證) ( 對(duì)比論證) 舜 苦… 傅說 勞… 過… 改 膠鬲 餓… 吃大苦 心… 慮… 作 生于憂患, 管夷吾 空乏… 成大業(yè) 色… 聲… 喻… 死于安樂 孫叔敖 拂亂… 入… 出… 百里奚 所以…- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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