兒童心理發(fā)展基本理論PPT課件

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1,第 兒童心理發(fā)展的基本理論,關(guān)鍵詞： 二因素論 圖式 同化 順應 平衡 相互作用論 成熟 經(jīng)驗 自我中心 最近發(fā)展區(qū),2,第一節(jié) ?西方和前蘇聯(lián)關(guān)于兒童心理發(fā)展的一些主要觀點和理論,一、17世紀到19世紀初西方關(guān)于兒童心理發(fā)展的一些觀點 （一）觀點： 到17—18世紀，自然主義的教育思想興起，人們開始認識到教育要根據(jù)兒童的特點來進行。,3,（二）評價：,1.積極作用： 兒童教育工作發(fā)展起來，開始建立起幼兒園，編出適合兒童的讀物，并關(guān)心兒童的游戲。 促進了對兒童“天性”的關(guān)心和探討，兒童心理的研究開始發(fā)展起來。 兒童心理學在這種思想的影響下開始產(chǎn)生。,4,2. 局限性： 由于歷史條件的限制，他們還不能提出對“兒童天性”的正確看法。,5,二、十九世紀后半期到二十世紀初 西方關(guān)于兒童心理發(fā)展的主要觀點 （一）遺傳決定論 （二）環(huán)境決定論 （三）二因素論,（一）遺傳決定論 1.基本觀點： 兒童心理的發(fā)展是由先天的、不變的遺傳所決定的，兒童心理的發(fā)展就是這些先天遺傳的自我發(fā)展和自我暴露過程，與外界影響、教育無關(guān)；外界影響和教育即使對兒童心理發(fā)展起作用，至多只能促進或延緩素質(zhì)的自我發(fā)展和自我暴露，不能改變它的本質(zhì)。,6,7,2.代表人物： （1）英國的高爾登(F.Galton)是遺傳決定論的創(chuàng)始人，他在《遺傳的天才》一書中說：“一個人的能力，乃由遺傳得來，其受遺傳決定的程度，如同一切有機體的形態(tài)及軀體組織受遺傳的決定一樣。”,（2）其他人物： 美國霍爾(G.Stanley Hall)主張復演說，他把兒童在胎兒期和出生后的發(fā)展分別看作是動物和人類進化的復演。他曾說過：“一兩的遺傳勝過一噸的教育?！? 奧國彪勒(K.Biihler)也從生物的發(fā)展來看兒童心理的發(fā)展，認為兒童的發(fā)展和動物行為的發(fā)展一樣，經(jīng)本能、訓練、智力三個階段。 佛洛伊德(S.Freud)也強調(diào)本能在兒童心理發(fā)展中的決定作用，特別是性的本能的決定作用。 格式塔學派則認為，心理的發(fā)展是先驗的“格式” (Gestalt) 的形成。,8,9,3. 評價： （1）優(yōu)點：遺傳決定論者不僅提出了他們的觀點，而且還作了一些調(diào)查研究來論證他們的觀點。 （2）缺點：遺傳決定論片面強調(diào)遺傳在兒童心理發(fā)展中的作用，忽視了教育和環(huán)境對兒童心理發(fā)展的作用。,10,（二）環(huán)境決定論,1．基本觀點： 環(huán)境決定論者認為，兒童心理的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。,11,最早的代表是美國的行為主義者華生(J.B.Watson)。他的一句名言是對環(huán)境決定論的極好寫照：“給我一打健康的嬰兒和一個我自己可以給予特殊培養(yǎng)的世界。我保證在他們中間任意選擇一個，訓練成我想要培養(yǎng)的任何一種專家：醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至是乞丐、小偷，而不管他的天賦、愛好、能力、傾向性以及他祖宗的種族和職業(yè)”。,2．代表人物：,12,3．評價： 環(huán)境決定論者重視教育和環(huán)境對兒童心理發(fā)展的作用，但是他們片面地強調(diào)和機械地看待環(huán)境或教育的作用。,13,（三）二因素論,1.基本觀點： 二因素論企圖克服前兩種理論的片面性，主張兒童心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個因素決定的。,2.代表人物： （1）德國的斯特恩在《早期兒童心理學》一書中提出“合并原則”。他說“心理的發(fā)展并非單純地天賦本能的逐漸顯現(xiàn)，也非單純地對外界影響的接受或反映，實為內(nèi)在的品質(zhì)及外在的環(huán)境合并發(fā)展的結(jié)果”。 （2）吳偉士(R.S.Woodworth)提出“相乘說”，認為人的心理發(fā)展等于遺傳和環(huán)境的乘積，而不能說遺傳和環(huán)境哪個更重要。 （3）美國心理學家格塞爾認為：先天的成熟和后天的學習是決定兒童心理發(fā)展的兩個基本因素。他在成熟和學習這兩個因素中，更強調(diào)成熟的作用。他以其著名的雙生子爬樓梯實驗來論證自己的觀點。,14,15,3.評價： （1）二因素論比遺傳決定論和環(huán)境決定論更全面一些，比較符合兒童的發(fā)展的實際。 （2）二因素論并沒有克服機械性，沒有看到兒童的實踐活動和兒童本身在心理發(fā)展中的作用，沒有看到兒童發(fā)展中各種因素的辯證關(guān)系，所以也不能解決兒童心理發(fā)展問題。,16,三、現(xiàn)代西方關(guān)于兒童心理發(fā)展的主要理論,（一）日內(nèi)瓦學派的發(fā)展理論 （二）巴黎學派 （三）新行為主義學派 （四）精神分析學派 （五）社會文化歷史學派 (六)社會學習理論,17,（一）日內(nèi)瓦學派的發(fā)展理論 1. 代表人物：皮亞杰,,皮亞杰(Jean Piaget,1896—1980)是現(xiàn)代瑞士一位著名的兒童心理學家，主要研究兒童的思維發(fā)展。其著作主要有：《兒童的語言和思維》、《兒童的判斷與推理》、《兒童的道德判斷》、《智慧心理學》、《發(fā)生認識論原理》等。,18,皮亞杰的生平：,皮亞杰（J.Piaget,1896—1980）是瑞士著名的兒童心理學家、發(fā)生認識論的創(chuàng)始人。 1896年8月9日出生于瑞士的納沙特爾。他很小的時候便對生物發(fā)生了濃厚的興趣。11歲時就在納沙特爾自然雜志上發(fā)表了關(guān)于鳥的白化病的科學小品文。,19,1915年，19歲的皮亞杰獲納沙特爾大學生物學學士學位。隨后，繼續(xù)攻讀生物學博士學位，并同時攻讀哲學博士學位。1918年，他獲得了上述雙博士學位。在攻讀雙博士學位期間，他通過對生物學和哲學認識論的研究發(fā)現(xiàn)，在從生命有機體與環(huán)境的相互作用，到思維主體與客體的相互作用的發(fā)展過程之間，有一段空白，而可以彌補這一空白的，正是對兒童思維發(fā)生與發(fā)展的研究。從而使皮亞杰的興趣開始轉(zhuǎn)向了心理學。在獲得了博士學位后，皮亞杰到蘇黎士學習精神分析心理學。,20,,1919年皮亞杰來到了法國的巴黎大學，學習心理病理學。1921年獲得法國國家科學博士學位，并在巴黎給智力測驗的創(chuàng)始人之一的西蒙當助手，參加有關(guān)智力測驗的標準化工作。在參加測驗標準化的過程中，他發(fā)現(xiàn)了兒童對許多問題回答得很可笑。于是他對兒童在認識問題上所犯錯誤發(fā)生了興趣，開始專心研究兒童心理學。,21,,1925年到1927年，皮亞杰的兩個女兒先后出生，1937年又生下了一個兒子。在他妻子的協(xié)助下，用大量時間觀察自己小孩的動作并進行各種實驗。對每個孩子2歲以前的動作和思維進行了細心研究。出版一系列著作。,22,1929年到1939年，他與自己的學生一起研究了兒童的邏輯、數(shù)量、時間、空間、幾何等概念的形成與發(fā)展，寫出了許多專著。 1940年，皮亞杰任日內(nèi)瓦大學盧梭學院院長兼心理學實驗室主任，并擔任了三年的瑞士心理學會主席。 1954年當選為國際心理學聯(lián)合會主席。 1971年辭去院長職務。 1977年國際心理學聯(lián)合會授予皮亞杰“愛德華.李.桑代克獎金”。這是心理學界最高的榮譽。 1980年皮亞杰逝世，享年84歲。,2.基本觀點： （1）幾個重要概念 認知結(jié)構(gòu)(cognitive scheme)：是指個人在感知和理解客觀事物的基礎(chǔ)上，在頭腦中形成的一種內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)。是不同水平的兒童對外界事物作出反應的組織方式。 圖式(Scheme)：是認知結(jié)構(gòu)的基本組成單位，指思維或動作的一種組織化的模式，個體通過這樣的模式去解釋一些相關(guān)的經(jīng)驗。 適應（adaptation）：是通過兩個互為補充的活動實現(xiàn)的，即同化和順應。,23,24,,*同化(assimilation)：兒童將外界刺激納入到已有的認知結(jié)構(gòu)中，利用已有的圖式去解釋新的刺激的過程。 *順應(accommodation)：改變已有的認知結(jié)構(gòu)以適應環(huán)境，調(diào)整已有圖式來適應新的刺激的過程。 *組織（organization）：重建已有圖式，形成新的更為完整的結(jié)構(gòu)。 *平衡(equilibrium)：個體認知結(jié)構(gòu)和環(huán)境刺激之間的平衡與和諧關(guān)系。,25,,皮亞杰認為，同化與順應共同作用，促進認知的發(fā)展。同化和順應并不總是同時發(fā)生，但同化那些與已有圖式不一致的刺激，最終會導致認知沖突，從而促使有機體順應這些刺激。最終的結(jié)果將達到適應，即認知結(jié)構(gòu)和環(huán)境之間的一種平衡狀態(tài)。,26,,,,平衡 只見過鳥的嬰兒回認為所有會飛的東西都是鳥,同化 兒童把天空中的飛機也叫小鳥,順應 當嬰幼兒意識到這種新鳥既沒有羽毛也不能拍打 翅膀時， 內(nèi)心就會體驗到?jīng)_突或不平衡。于是給 它起一個新名字（或詢問這是什么），至少在當 時他能夠成功地 通過順應達到平衡。,,組織 組成包含一個上位概念（飛行物體）和兩個下 位概念（鳥和飛機）的有層次的圖式。,概念 例子,,皮亞杰認知發(fā)展觀點的例證,,,,,,27,(2) 相互作用論 *皮亞杰認為，心理的發(fā)展是通過外部刺激和圖式的相互作用，即通過同化、順應和平衡的機制而實現(xiàn)的。同化、順應和平衡將貫穿人的一生。,（3）兒童心理發(fā)展的條件（即影響因素） *成熟——大腦與神經(jīng)系統(tǒng)的成熟對兒童的發(fā)展具有重要影響。成熟的影響為發(fā)展開辟新的可能性，但是可能性與現(xiàn)實間，還須有一些其他的因素，例如練習、經(jīng)驗和社會的相互作用。因此，成熟是發(fā)展的必要條件，不是發(fā)展的決定性因素。 *經(jīng)驗——這是通過與外界物理環(huán)境的接觸而獲得的知識。經(jīng)驗有兩種：1.物理經(jīng)驗，這是個體作用于客體，概括出它們的屬性2.邏輯數(shù)學經(jīng)驗，這是個體作用于客體，從而辨明動作間相互作用的結(jié)果。,28,*社會環(huán)境的影響——主要指語言和教育。社會的或教育的影響和物理的經(jīng)驗只有有效地被兒童所同化，才能真正起作用。 *平衡化——每一個結(jié)構(gòu)的形成，不是兩種對立力量的均衡，而是一個自動調(diào)節(jié)的過程。結(jié)構(gòu)的構(gòu)造主要是平衡化的工作。平衡化是主體對外界干擾所進行的一些積極的反應的一個集合。我們不能把平衡想象成一種靜止的、固定的狀態(tài)，而應該把平衡當作一個持續(xù)地追求更好狀態(tài)的連續(xù)的過程。,29,30,（4）兒童心理發(fā)展的四個階段： 皮亞杰認為兒童心理的發(fā)展分為下述四個階段： *感知運動階段（從出生—1歲半、2歲） *前運算階段（1歲半、2歲—6、7歲） *具體運算階段（6、7歲—11、12歲） *形式運算階段（11、12歲—14、15歲）,31,皮亞杰認知發(fā)展階段理論,32,兒童只有動作活動，開始協(xié)調(diào)感覺、知覺和動作間的活動，還沒有表象和思維。智力活動處在感知運動水平。 客體永久性觀念開始逐漸形成。 客體永久性指的是：當客體從視眼中消失或通過感官無法覺察到時仍然認為物體是存在的。,感知運動階段,33,34,感知運動階段,反射練習階段(0—1個月) 最初習慣階段(1---4個月) 有目的的動作形成階段(4---8個月) 方法與目的的分化與協(xié)調(diào)階段(8—12月) 感知運動智慧階段(12---18個月) 智慧的綜合階段(18—24個月),皮亞杰觀察到，一個典型的6個月大嬰兒會注意一個誘人的玩具，但如果一個屏幕擋住了視線，他很快就會失去興趣。,35,36,兒童開始具有信號功能，產(chǎn)生了表象。兒童的智力活動處于表象水平，還不能進行可逆運算。 象征性游戲 自我中心 不可逆 不能達到守恒,前運算階段（2—6、7歲）,37,這個5歲大的女孩子知道兩個容器具有一樣多的彩色液體。但是一個容器中液體被倒進另一個細長的容器時，她卻說細長容器中有更多的液體，她還沒有獲得守恒的概念。她到6、7歲時會理解這個概念。,38,39,具體運算階段（6、7歲—11、12歲）,思維具有一定的彈性，可以逆轉(zhuǎn)，獲得了守恒的概念，仍需要具體事物的支持。不能進行抽象思維。 守恒 去中心化 可逆性,40,41,形式運算階段（11、12歲—14、15歲）,兒童的思維超過了對具體的可感知的事物的依賴，思維以命題形式進行，運用歸納或演繹的方式來解決問題，能理解符號的定義，能做一定的概括，思維水平接近成人。,42,43,（5）兒童的自我中心 皮亞杰幾十年研究的主要成就是發(fā)現(xiàn)兒童不同于成人。兒童思維的核心特點是自我中心。 所謂自我中心是指兒童把注意集中在自己的觀點和自己的動作上的現(xiàn)象。這種自我中心不僅表現(xiàn)在兒童的言語中、表象中、邏輯中，而且在兒童的外部行為中也比比皆是。,皮亞杰著名的“三山模型”的實驗。向幼兒呈現(xiàn)一個“三座山”的模型（一座山上建有一座小房子，另一座山有紅色的十字架，最高的山上覆蓋著“白雪”），要幼兒從七張照片中選擇一張符合坐在不同位置的洋娃娃觀察到的形狀。,44,45,3.評價： 優(yōu)點: （1）皮亞杰是20世紀最有影響的發(fā)展理論家，他對兒童心理的研究以其獨特的表現(xiàn)力影響著當代的心理學。 （2）皮亞杰理論揭示了兒童心理發(fā)展過程中的質(zhì)的演變，對正確認識兒童心理發(fā)展作出杰出貢獻。,（3）皮亞杰把結(jié)構(gòu)主義研究方法引進心理學。他認為每一結(jié)構(gòu)都是通過同化、順應、平衡過程把在它之前的各個結(jié)構(gòu)結(jié)合起來而構(gòu)成的。他為發(fā)展心理學樹立了一個運用結(jié)構(gòu)論方法的典范。 （4）皮亞杰的相互作用論豐富了心理學基本理論的體系。他以創(chuàng)造性的實驗和理論闡明了主客體的相互關(guān)系，從而建起一座雄偉的理論大廈。 （5）為辯證唯物主義的反映論提供佐證。皮亞杰學說不是從辯證唯物主義出發(fā)的，但是它最終證明辯證唯物主義是正確的。,46,47,缺點： （1）沿襲機能主義心理學的基本觀點。把“適應”、“同化”、“順應”、“平衡”生物學概念引入相互作用論，強調(diào)心理具有一種獨特的生物機能。 （2）認知結(jié)構(gòu)的概念過于抽象，有許多現(xiàn)象難以解釋。 （3）哲學觀點帶有片面性。他把反映論看作是一種靜止的理論，是客體在大腦中鏡子式的反映。這一片面性致使他的學說在強調(diào)心理結(jié)構(gòu)的發(fā)展和階段的演變時對心理的內(nèi)部矛盾分析的不夠。,48,（二）巴黎學派 1.代表人物： 瓦龍(H.Wallon,1879——1962) 現(xiàn)代有名的法國兒童與教育心理學家，他是西方自覺地以辯證唯物主義為指導研究兒童心理發(fā)展的一位學者。他在研究中既強調(diào)生物方面的因素，也強調(diào)社會的影響。,49,2.基本觀點 （1）兒童心理發(fā)展的辯證觀 他認為：研究兒童不能與其周圍環(huán)境脫離，不能把兒童看作孤獨的、與世隔絕的生物體，而應把他看作在越來越高水平上與他的生活環(huán)境經(jīng)常不斷地建立起辯證關(guān)系的生物體。,50,（2）兒童心理發(fā)展的五階段論 瓦龍認為兒童心理的發(fā)展可以分為下列五個階段： *生后第一年（動作發(fā)展前期） *從會走路到三歲（動作發(fā)展后期） *從三歲到五、六歲（主觀性時期） *從五、六歲到十一、二歲（客觀性時期） *十二、三歲以后的青少年期（個性時期）,51,3. 瓦龍與皮亞杰的觀點的異同 相同點： 二者都是從內(nèi)外因相互作用，即兒童和外界環(huán)境的辯證關(guān)系來看兒童心理的發(fā)展。,不同點： （1）具體分析中，瓦龍既強調(diào)生物因素的作用，也強調(diào)社會因素的作用；而皮亞杰則強調(diào)動作及動作中形成的圖式的作用。 （2）從研究重點上看，瓦龍著重于全面地個性發(fā)展，側(cè)重于社會方面，皮亞杰著重于兒童的思維發(fā)展。 （3）從兒童心理發(fā)展的劃分階段上看，瓦龍以較全面的心理發(fā)展為指標，皮亞杰則以思維的發(fā)展為指標。 （4）從研究思想上看，瓦龍較自覺地運用辯證唯物主義的觀點，但是他認為發(fā)展中的平衡的打破只是由于機體的生長和機能的覺醒，似乎也不符合對立統(tǒng)一的辯證思想。,52,53,（三）新行為主義學派1. 代表人物：,斯金納(B.F.Skinner,1904—1990) 生于美國賓西法尼亞州的一個小鎮(zhèn)的律師家庭中。中學畢業(yè)后，他主修英國文學，想成為一名作家，后來他發(fā)現(xiàn)自己“無物可述”，便進入哈佛大學心理系。20世紀50年代前后，他在程序教學、行為矯治等方面取得矚目的成就。,2.基本觀點 （1）操作性行為 他認為操作性行為不是由刺激激發(fā)，而是時不時地發(fā)放出來的行為。在一個操作性行為發(fā)生之后，如果有一個作為強化物的事件緊隨其后發(fā)生，那么這一操作性行為發(fā)生的概率就可能提高。被強化了的操作性行為在類似的環(huán)境中再度發(fā)生的可能性大大增加。 （2）兒童行為強化控制原理 人的行為大部分是操作性的，任何習得行為，都與及時強化有關(guān)。因此，可以通過強化來塑造兒童的行為。,54,55,（3）理論的應用 斯金納主張采用程序教學法來替代傳統(tǒng)的教學。程序教學法是通過教學機器應用小步子和及時強化原理，把復雜的問題通過一系列小的、易懂的問題一步一步地呈現(xiàn)給學生，如果學生的回答與機器后來呈現(xiàn)的正確答案相符，機器接著呈現(xiàn)下一個問題。,56,3.評價 優(yōu)點： （1）斯金納的操作性行為的概念，豐富了華生的S→R的公式的內(nèi)容，為行為主義注入了新的活力。 （2）斯金納的程序教學法在教學上可以取得一些積極效果。 （3）斯金納的新行為主義立場比早期行為主義更堅定。,57,缺點： 斯金納將人的心理過程歸之為行為，因此，他的學說仍有著行為主義的機械性、忽視人的主動性、把人和動物相等看待等缺點。,（四）精神分析學派 1.佛洛伊德的兒童心理發(fā)展理論,,（1）佛洛伊德（Sigmnud Freud 1856—1939）是奧地利著名的精神病學家和精神分析學說的創(chuàng)始人。,58,59,弗洛伊德的背景,弗洛伊德（S.F.Freud，1856—1939）是精神分析學派的創(chuàng)始人。1856年5月6日出生于摩拉維亞的夫來堡（現(xiàn)在的捷克的普來波）。弗洛伊德4歲那年，全家搬到奧地利首都維也納。弗洛伊德在維也納生活了近80年。 1873年，17歲的弗洛伊德進入維也納大學學習醫(yī)學。1876年在布呂克的指導下。任助理研究員。1881年獲得醫(yī)學博士學位。第二年，他與一位叫布洛伊爾的同事聯(lián)合開業(yè)，并作為一位臨床精神病學家從事精神病的治療和研究工作。1895年，弗洛伊德和布洛伊爾和著的《癔病研究》一書出版。1900年，弗洛伊德出版了被世人公認是他的最有代表性的著作《夢的解析》。該書的出版標志著精神分析心理學的誕生。,60,,1909年美國克拉克大學成立20 周年，在校慶活動中，弗洛伊德應克拉克大學校長、著名的心理學家霍爾的邀請到美國演講，使其觀點得到國際心理學界的承認。1910年國際精神分析學會成立。許多國家成立了精神分析的訓練機構(gòu)，使精神分析成為世界性潮流。1936年弗洛伊德80壽辰時，容任英國皇家學會通訊會員。1938年3月，納粹入侵奧地利，因受迫害弗洛伊德離開了維也納來到英國的倫敦。1939年9月23日因病逝于倫敦。 弗洛伊德的主要著作有《夢的解析》（1900）、《日常生活中的心理病理學》（1901年）、《精神分析引論》（1916年）、《精神分析引論新編》（1933）。,61,精神分析理論是佛洛伊德根據(jù)他對病態(tài)人格進行研究提出的人格理論，其核心思想是情欲說。認為人生來就有追求快樂的本能，但這種本能和欲望同社會道德、風俗習慣、法律規(guī)定等往往是不相容的，因而被排擠到意識閾之下。這就是人的心理生活深層的“潛意識”。由于潛意識中的成分在不自覺地積極活動，追求滿足，就構(gòu)成了人的行為背后的內(nèi)驅(qū)力。,佛洛伊德后來修改了這種意識與無意識的“二分法”，提出了人格學說。人格的組成成分分為三個：本我、自我和超我。 “本我”類似于佛洛伊德早期理論中的“潛意識”的概念。 “自我”是意識結(jié)構(gòu)部分。 “超我”包括兩個部分：良心和自我理想。 心理性欲發(fā)展階段的理論是佛洛伊德關(guān)于兒童心理發(fā)展的主要理論。,62,63,關(guān)于無意識的學說： 無意識 （潛意識） 前意識 意識 關(guān)于人格結(jié)構(gòu)學說： 本我（生理我）：服從快樂原則 自我（現(xiàn)實我）：服從現(xiàn)實原則 超我（理想我）：服從道德原則,64,,弗洛伊德認為人格的這三種構(gòu)成，不是靜止的，而是不斷地交互作用著。自我在超我的監(jiān)督下，按現(xiàn)實可能的情況，只允許來自本我的沖動有有限的表現(xiàn)。在一個健康的人格之中，這三種結(jié)構(gòu)的作用必然是均衡的、協(xié)調(diào)的。本我是求生存的必要的原動力；超我在監(jiān)督、控制主體按社會道德標準行事；而自我對上按超我的要求去做，對下吸取本我的動力，調(diào)整其沖動欲望，對外適應現(xiàn)實環(huán)境，對內(nèi)調(diào)節(jié)心理的平衡。如果不能保持平衡，則將導致心理失常的產(chǎn)生。,65,（2）兒童心理發(fā)展的階段論 *口唇期（嬰兒出生后一年） *肛門期（1—3歲） *生殖器期（4—5歲） *潛伏期（6歲到青春期前） *生殖期（青春期）,66,口唇期：,性本能的主要區(qū)域集中在口唇，因為嬰兒從吸吮、咀嚼、咬等口唇活動中可以獲得快感。口腔需要得不到滿足,有可能形成諸如吮吸拇指,咬手指甲以及在童年期嚼鉛筆頭,暴食和成年以后抽煙的習慣. 喂食是特別重要的。例如、嬰兒突然斷奶或斷奶太早，后來可能會過分糾纏配偶或過分依賴配偶。,67,肛門期,自發(fā)排便是滿足性本能的主要方法。大小便訓練可能引起父母與兒童之間的沖突。父母創(chuàng)造的情緒氛圍有持久影響。例如兒童如果因上廁所時發(fā)生的意外而受到懲罰，就可能會變得抑制、骯臟或浪費。,68,生殖器期,愉快來源于性器官的刺激，兒童對異性父母會產(chǎn)生戀父情結(jié)或戀母情結(jié)。這種沖突引發(fā)的焦慮，會導致兒童內(nèi)化性別角色的特征及其與之競爭的同性父母的道德標準。,69,潛伏期,生殖器期的創(chuàng)傷引起性沖突的壓抑，性沖動轉(zhuǎn)移到學習和充滿活力的游戲活動中。隨著兒童在學校獲得更多的問題解決能力和社會價值的內(nèi)化，自我和超我不停地發(fā)展。,70,生殖期,青春期的到來喚醒了性沖動，青少年必須學會以社會可接受的方式表達這種沖動。如果發(fā)展是健康的，婚姻和撫養(yǎng)孩子能夠滿足這種成熟的性本能。,71,（3）佛洛伊德的方法論 佛洛伊德的精神分析和方法是兒童心理學的研究方法，他運用這個方法從成人那里探尋到了兒童心理發(fā)展的信息。他的自由聯(lián)想、精神分析暗示，包括夢的分析和移情的研究方法，對兒童心理學的研究和方法。如后來常用的談話法、臨床法、個案法都是從佛洛伊德的研究中沿襲和引申出來的。,（4）評價： 優(yōu)點： *開拓了心理學的研究范圍。把潛意識列為心理學的研究對象，推動了心理學對動機、對兒童性欲、對夢等等的一系列研究。 *推動了對兒童早期經(jīng)驗的研究和兒童心理發(fā)展理論的建立。佛洛伊德對于人類的發(fā)展提出兩個大膽的假設(shè)，其一是生命的最初幾年是形成人格的最重要的幾年；其二是個體的發(fā)展包括在性欲心理的階段之中。 *研究方法極大地豐富了心理學研究方法論，自由聯(lián)想、精神分析暗示和移情的方法震驚了心理治療的行業(yè)和同仁，最終贏得普遍的認可。,72,73,缺點： 精神分析太富主觀色彩。從精神分析學說早期的意識和潛意識到后期的本我、自我和超我，原是一套純思辨的體系可以說是一個完整的形而上學的體系。 佛洛伊德精神分析學說的泛性論傾向。他把性本能視為心理發(fā)展和各種行為的動力，而且把“性”的含義推得極為廣泛。精神分析太富有主觀色彩。它的一系列概念玄而又玄，簡直有包藏“幽靈”的嫌疑。,2.埃里克森的兒童心理發(fā)展理論,（1）埃里克森(E.H.Erikson, 1920—1994) 美國精神分析醫(yī)生，當代最有名望的精神分析理論家之一。他認為人的一生可以分為既是連續(xù)的，又是不同的八個階段，而從出生到成人則經(jīng)過六個階段。每一階段都有其特定的發(fā)展任務。 （2）關(guān)于同一性的概念 同一性就是對自己的本質(zhì)、信仰和一生中重要方面前后一致的較為完善的意識.,74,75,（3）同一性漸成說發(fā)展的8個階段 第一階段 信任對懷疑（0—1歲半） 第二階段 自主對羞怯（1歲半—3歲） 第三階段 主動創(chuàng)造對內(nèi)疚（3—6歲） 第四階段 勤奮對自卑（6—12歲） 第五階段 一致性對角色分離（12—18歲） 第六階段 親密對孤獨（18—25歲） 第七階段 創(chuàng)造對停滯（25—50歲） 第八階段 完善對失望（50歲以后直至死亡）,76,艾里克森心理社會階段,77,78,（4）評價： 優(yōu)點： *把整個心理過程的重心從佛洛伊德的本我過程轉(zhuǎn)移到自我過程，也就是從先天的本能欲望轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實關(guān)系之中。 *埃里克森突破了佛洛伊德對發(fā)展階段的劃定，把人格發(fā)展看成是終生的任務，并為各發(fā)展階段提出特定的心理社會任務。,79,缺點：,他的學說給精神分析注入了活力和帶來了新的解釋，但從根本上講，他的變革是不徹底的。同一性漸成說從本質(zhì)上講只是一個精心喬裝的反理性主義的理論，仍植根于佛洛伊德的理論體系的土壤之中。,80,四、原蘇聯(lián)兒童心理發(fā)展的理論和觀點,（一）巴甫洛夫?qū)W派的兒童高級神經(jīng)活動學說 （二）維果茨基的兒童心理發(fā)展觀,（一）巴甫洛夫?qū)W派兒童高級神經(jīng)活動學說 1.觀點： 巴甫洛夫?qū)Ω呒壣窠?jīng)活動的規(guī)律進行了大量的研究，創(chuàng)立了他的學說，為理解心理活動的生理基礎(chǔ)提供了科學的根據(jù)。 克拉斯諾高爾斯基、卡薩特金、伊凡諾夫—斯莫林斯基、科里佐娃等，根據(jù)巴甫洛夫的學說，研究了兒童條件反射的建立和發(fā)展、第二信號系統(tǒng)的發(fā)展、兩個信號系統(tǒng)的相互作用，以及兒童的神經(jīng)類型等。,81,82,2.評價： 1）巴甫洛夫的條件反射學說、有機體和環(huán)境相互作用的思想，以及先天素質(zhì)與后天影響合金的思想，為正確理解發(fā)展過程中兒童與其周圍生活條件的相互作用、先天素質(zhì)與后天影響的關(guān)系提供了有益的思想。 2）如果把巴甫洛夫?qū)W說的作用絕對化，認為它能為兒童心理發(fā)展提供全部生理基礎(chǔ)，能夠說明所有的發(fā)展，那也是錯誤的。,83,（二）維果茨基的兒童心理發(fā)展觀 1.維果茨基（1896—1934）生于莫斯科的一個職員家庭。先后在莫斯科實驗心理學研究所、缺陷研究所、莫斯科心理研究所工作，并在莫斯科、列寧格勒、哈爾科夫等城市的若干高等學校教心理學。 著作有：《意識是行為心理學的問題》、《高級心理機能的發(fā)展》、《兒童期高級注意形式的發(fā)展》、《思維與語言》。,84,2. 基本觀點： 1）心理發(fā)展觀 他認為心理的發(fā)展是指一個人的心理，在環(huán)境與教育的影響下，在低級心理機能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程。,2）教學與發(fā)展的關(guān)系 維果茨基強調(diào)人的發(fā)展受社會的文化歷史發(fā)展的規(guī)律的制約。他認為兒童的教學可以定義為人為的發(fā)展，“學校教學是發(fā)展的源泉?！彼麨榱苏_解決發(fā)展與教學之間的關(guān)系，提出了一個全新的概念：最近發(fā)展區(qū)。 最近發(fā)展區(qū)是指兒童單獨解決問題的現(xiàn)有發(fā)展水平與在他人指導下完成任務之間的差異，它是一個動態(tài)的概念。因為處于某一年齡階段的最近發(fā)展區(qū)能在一定條件下轉(zhuǎn)變?yōu)橄乱粋€階段的現(xiàn)實發(fā)展水平，而下一個階段又有自己的最近發(fā)展區(qū)，因此他強調(diào)教學應走在發(fā)展前面。,85,86,3.評價： 1）貢獻 *他為意識的研究注入了新的生命力。他認為意識是高級心理機能的一種系統(tǒng)，反對行為主義把意識排斥在心理學研究領(lǐng)域之外的錯誤，是一種可貴的正確觀點。 *他的“教學應走在發(fā)展前面”集中體現(xiàn)了他的社會文化歷史的發(fā)展觀，對教學實踐具有積極的指導意義。 *開創(chuàng)了以辯證唯物主義為指導思想的心理學理論體系。他是第一個自覺運用辯證唯物主義建立比較完整的心理學理論體系并取得學術(shù)界公認的第一人。,87,其他理論,1、布朗芬布倫納的社會生態(tài)學理論 2、勞淪茲的習性學理論 3、信息加工理論 4、班杜拉的社會學習理論,88,（2）缺點 *過于強調(diào)兩種心理機能的區(qū)別。 *過于強調(diào)自然過程與文化歷史過程的對立。 *過于強調(diào)教學對發(fā)展的決定性作用。 *他依據(jù)動物行為研究和人的某些具體心理現(xiàn)象而斷定教學最佳時期。在一定程度上也不符合連續(xù)發(fā)展和繼續(xù)教育的實際。,89,90,91,92,93,94,95,96,97,第二節(jié) 我國關(guān)于兒童心理發(fā)展的觀點,一、我國的兒童心理發(fā)展的歷程 （一）古代關(guān)于心理發(fā)展的思想 （二）我國兒童發(fā)展心理學成為獨立科學后的觀點,98,二、我國兒童心理發(fā)展的觀點 （一）遺傳和生理發(fā)展是兒童發(fā)展必要的物質(zhì)前提和基礎(chǔ) 1、遺傳是兒童心理發(fā)展必要的物質(zhì)前提 2、遺傳素質(zhì)的個別差異為兒童發(fā)展的個別差異提供了最初的可能性 3、兒童的生理發(fā)展在一定程度上制約兒童的心理發(fā)展，是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),99,,（二）社會生活條件和教育在一定條件下對兒童心理發(fā)展起決定作用 1、社會生活條件使遺傳提供的心理發(fā)展可能性變?yōu)楝F(xiàn)實 2、社會生活條件決定兒童心理發(fā)展的水平、速度、方向和個別差異,100,,（三）兒童心理發(fā)展是遺傳與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。 1．環(huán)境影響著遺傳物質(zhì)因素的變化和生理成熟。 2．遺傳素質(zhì)及其以后的生理發(fā)展制約著環(huán)境對兒童心理影響。 3．遺傳與環(huán)境、成熟與學習對兒童心理發(fā)展的相對作用是動態(tài)的。,101,,（四）兒童心理是通過在活動中產(chǎn)生的心理矛盾運動發(fā)展的 1、兒童心理發(fā)展的矛盾是什么 2、兒童心理的矛盾運動是在生理的矛盾運動基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是主客體矛盾運動的反映 3、在兒童心理發(fā)展中兒童本身的積極主動作用 4、兒童的活動是兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉,102,（四） 評價 1.我國兒童心理發(fā)展的觀點符合辯證唯物主義認識論的實踐觀點。 2.我國兒童心理發(fā)展的觀點正確反映兒童發(fā)展的各種因素的作用及其關(guān)系。,103,概念核查：,1、“成長是-----一系列相鄰時期之間的差別。人格發(fā)展是自我和社會的共同使命，（因此）在任何時候，一個人既是自我又是社會的一員?！?2、“在傳統(tǒng)觀念中，每個人都是自由的，能夠?qū)ζ渌魉鶠樨撠?，也應該在犯錯誤的時候受到懲罰。當科學分析揭示了行為和環(huán)境之間確定無疑的控制關(guān)系后，就需要重新審視這一觀念?！?3、“使隱藏在心靈深處的東西能被意識到是一項完全可能實現(xiàn)的任務?！?104,,4、認為兒童是在積極地建構(gòu)知識，從而促進了發(fā)現(xiàn)式教學法實施的理論。 5、認為認知發(fā)展是受社會調(diào)節(jié)的，沒有一個普遍的認知階段的理論。 6、認為心理的發(fā)展是一個刺激的輸入、轉(zhuǎn)換、輸出的系統(tǒng)，即推理、問題解決等。 7、認為影響個體發(fā)展的環(huán)境是一個既影響兒童，又受兒童影響復雜的交織體。,105,如果離婚后父母雙方能夠 在撫養(yǎng)孩子的問題上達成協(xié)議， 相互支持，那么他們的孩子會發(fā) 展得較好。哪一種發(fā)展理論最適 合解釋這一觀點？如何解釋？,想一想,？,106,第三節(jié) 兒童心理發(fā)展的階段性,一、兒童心理發(fā)展的階段性、連續(xù)性和年齡特征 （一） 兒童心理發(fā)展的階段性 兒童心理發(fā)展是一個不斷的矛盾運動過程，也是一個不斷從量變到質(zhì)變的過程，兒童心理的發(fā)展在某個階段常產(chǎn)生一些不同于其他階段的特點，呈現(xiàn)出階段性。,107,（二）兒童心理發(fā)展的年齡特征 兒童心理發(fā)展的年齡特征是指，在一定社會和教育條件下，在兒童發(fā)展的各個不同年齡階段所形成的穩(wěn)定的、一般的、本質(zhì)的、典型的心理特點。,108,（三）兒童心理發(fā)展的連續(xù)性、 穩(wěn)定性和可變性 1.兒童心理發(fā)展是一個連續(xù)的矛盾運動的過程，兒童心理的下一階段的一些特征在上一階段末尾已開始萌芽，而上一階段的一些特征在下一階段開始時常常還留有痕跡。 2.兒童心理發(fā)展的年齡階段和年齡特征，具有一定的穩(wěn)定性。 3.兒童心理發(fā)展的年齡階段和年齡特征的穩(wěn)定性是相對的，即有可變性。,109,二、兒童心理發(fā)展年齡階段的劃分 （一）以生理發(fā)展為劃分標準： 1.美國人柏曼提出以內(nèi)分泌腺功能優(yōu)勢為標準，把兒童發(fā)展分為：胸腺期（幼年）、松果腺期（童年）和性腺期（青年）。 2.佛洛伊德的兒童心理發(fā)展的五個階段也是以生理發(fā)展為劃分標準的。,110,（二） 以種系演化為劃分標準： 德國的兒童心理學家施太倫按人類進化的進程把兒童的心理發(fā)展劃分為：幼兒期（六歲以前）相當于從哺乳動物到原始人類的階段；意識的學習期（從入學到十三歲）人類古老的文化階段；青年成熟期（十四到十八歲）近代文化階段。 （三） 以人格特征為劃分標準： 埃里克森以人格特征為標準將人的一生分為八個階段（如前所述）。,111,（四） 以活動形式為劃分標準： 原蘇聯(lián)心理學家厄爾康寧以兒童主導活動為標準把兒童的心理發(fā)展劃分為六個階段： 直接的情感性交際活動（0—1歲）、 操作實物的活動（1—3歲）、 游戲活動（3—7歲）、 學習活動（7—11歲）、 社會公益活動（11—15歲）、 專業(yè)的學習活動（15—17歲）,（五）以思維的發(fā)展為劃分標準 （六）以現(xiàn)行學制為劃分標準 （七）以兒童心理發(fā)展的矛盾運動的特點和主導活動為劃分標準 我國學者把兒童的心理發(fā)展劃分為六個階段：嬰兒期（1歲前）、前幼兒早期（1—3歲）、幼兒期（3—6、7歲）、童年期（6、7歲 —11、12歲）、少年期（11、12歲—14、15歲 ）、青年初期（14、15歲—18歲）。,112,113,思考題,1、影響兒童心理發(fā)展的因素有哪些？它們在心理發(fā)展中各起什么作用？ 2、皮亞杰發(fā)展理論的基本觀點是什么？對兒童心理發(fā)展階段如何劃分？ 3、精神分析學派對兒童心理發(fā)展階段的劃分？ 4、蘇聯(lián)兒童心理發(fā)展理論有哪些基本觀點？,114,參考文獻,[1]王振宇 兒童心理發(fā)展理論[M].上海：華東師范出版社，2000年版 [2]林崇德 從兒童心理學到發(fā)展心理學[J]. 北京：北京師范大學學報 1994.1 [3]呂靜 試探皮亞杰思維發(fā)展階段論中的質(zhì)變和量變問題[J]. 北京：應用心理學 1994.9,