兒童心理發(fā)展理論P(yáng)PT課件
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一、 何謂心理發(fā)展? 種系的心理發(fā)展:動(dòng)物 人類 個(gè)體心理發(fā)展:出生、成熟、衰老,,1,個(gè)體心理發(fā)展階段 嬰兒期(出生到3歲) 幼兒期(3歲到6、7歲) 童年期(6、7歲到11、12歲) 少年期(11、12歲到14、15歲) 青年初期(14、15歲到20歲) 成年早期(20歲到30歲) 成年中期(30歲到65歲) 成年晚期(65歲以后),,2,,二、兒童心理發(fā)展的主要理論(七種) 遺傳決定論 復(fù)演理論 精神分析理論 發(fā)生認(rèn)識(shí)論 行為主義理論 社會(huì)文化歷史觀 兒童心理發(fā)展水平與新需要理論,3,,(一)精神分析理論(人格結(jié)構(gòu)理論、性本能理論、精神層次理論) 代表人物:弗洛伊德 人格結(jié)構(gòu)理論:本我、自我和超我 1.本我:即原我,是原始的自己,包含生存所需要的基本欲望、沖動(dòng)和反抗的生命力,它代表非理性,遵循快樂(lè)原則,最大限度的尋求本能的滿足和心理刺激的徹底消除,它完全是潛意識(shí)的,受自我的控制,只有在自我控制力弱,如醉酒、心理催眠、做夢(mèng)時(shí)才曲折的表現(xiàn)出來(lái)。年齡越小,本我的作用越大。,4,,2.自我:是指現(xiàn)實(shí)的自己。它代表理性,既尋求本我沖動(dòng)的滿足,同時(shí)遵循現(xiàn)實(shí)的原則。負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)本我和超我的關(guān)系。 3.超我:理想的自己,尋求道德的完美。要求自我按社會(huì)可接受的方式去滿足本我,遵循“道德原則”。指導(dǎo)自我限制本我。,5,,性本能理論: 本我中的性本能是人的一切心理活動(dòng)的源動(dòng)力,這個(gè)能量叫力必多。 1. 口腔期(0-1歲):吸吮、咀嚼、吞咽,否則成人貪吃、酗酒、吸煙、咬指甲。 2. 肛門(mén)期(1-3歲):大小便的快感,否則形成肛門(mén)性格,冷酷、吝嗇,剛復(fù)。 3. 性器期(3歲-6歲):性器官的滿足。俄狄浦斯情結(jié):戀母情結(jié)、戀父情結(jié)。 4.潛伏期(7歲到青春期)對(duì)自己的身體和父母感情轉(zhuǎn)移到周圍的事物,男女之間情感較遠(yuǎn)。 5.兩性期:青春期以后,男生13歲,女生12歲,性需求轉(zhuǎn)向年齡相似的異性。,6,,精神層次理論,,7,,(二)發(fā)生認(rèn)識(shí)論 代表人物:皮亞杰 主要觀點(diǎn):人認(rèn)識(shí)功能的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)外部刺激和主體已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的相互作用而實(shí)現(xiàn)的。認(rèn)知發(fā)展的三個(gè)基本過(guò)程:同化、順化和平衡化,推動(dòng)個(gè)體心理不斷發(fā)展。 同化:新信息納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,構(gòu)成自身的新的知識(shí)系統(tǒng),同化于己。 順化:改變自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)以實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。順化于物。 平衡化:是同化和順化之間矛盾的解決狀態(tài)。是指?jìng)€(gè)體通過(guò)自我調(diào)節(jié)機(jī)制使認(rèn)知發(fā)展從一個(gè)平衡狀態(tài)向另一個(gè)較高平衡狀態(tài)過(guò)渡的過(guò)程。,8,,兒童心理發(fā)展四個(gè)階段: 1.感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲) 2.前運(yùn)算階段(2-7歲) 3.具體運(yùn)算階段(7-12歲) 4.形式運(yùn)算階段(12-15歲),9,0-15歲 兒童心理發(fā)展階段特點(diǎn),10,,(三)行為主義理論 代表人物:華生 研究對(duì)象是行為而不是意識(shí),主張用實(shí)驗(yàn)法而不是內(nèi)省法。 主張用刺激-反應(yīng)(S-R):行為是刺激與反應(yīng)聯(lián)結(jié)的形成過(guò)程,有什么樣刺激就有什么樣反應(yīng),刺激來(lái)源于環(huán)境,遺傳對(duì)行為的影響不大。 環(huán)境決定論或教育萬(wàn)能論。 給我一打健全的嬰兒和我可用以培育他們的特殊世界,我就可以保證隨機(jī)選出任何一個(gè),不問(wèn)他的才能、傾向、本領(lǐng)和他的父母的職業(yè)及種族如何,我都可以把他訓(xùn)練成為我所選定的任何類型的特殊人物如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人或甚至于乞丐、小偷。,11,,(四)社會(huì)文化歷史觀 代表人物:維果茨基 主要觀點(diǎn):人類心理是在掌握間接的社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生和發(fā)展的,因此,在兒童心理發(fā)展上,作為傳遞社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)的教育起著主導(dǎo)作用。人的心理發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境和教育。語(yǔ)言符號(hào)這一中介是兒童心理機(jī)能發(fā)展的本質(zhì)動(dòng)因。 最近發(fā)展區(qū)、教學(xué)應(yīng)走在教學(xué)的前面、學(xué)習(xí)的最佳期限。,12,,思考題: 1.弗洛伊德認(rèn)為“自我”實(shí)行什么原則? 2.皮亞杰認(rèn)為平衡化是哪兩方面形成的適應(yīng)狀態(tài)? 3.弗洛伊德認(rèn)為人格由哪些部分構(gòu)成? 4.試舉例說(shuō)明兒童思維的核心特點(diǎn)是自我中心。 5.請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的發(fā)展理論的有關(guān)觀點(diǎn),闡述兩個(gè)當(dāng)前學(xué)校教育中不利于兒童發(fā)展的問(wèn)題。,13,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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