2020屆高考語文一輪總復(fù)習(xí) 小題狂練 第四周 周末強(qiáng)化練4 基礎(chǔ)練+詩歌鑒賞+散文閱讀（含解析）.doc

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基礎(chǔ)練＋詩歌鑒賞＋散文閱讀 一、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 在北歐，尤其是奧斯陸的大街上，你會(huì)感到城市有一種非常舒服的整體性。它沒有歷史與現(xiàn)代的斷裂與分離，而是和諧地________。他們已經(jīng)成功地將自己即北歐傳統(tǒng)審美的簡(jiǎn)樸轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代審美的簡(jiǎn)約。 而在中國(guó)，自漢唐以來，中原漢文化的審美似乎一貫而下。特別是明代的審美________、敦厚沉靜，從中可以清晰地看到漢之博大與唐之沉雄。然而到了清代，(　　　　)。特別是乾隆盛世，審美的繁縟與炫富感走到極致，完全脫離了傳統(tǒng)審美的厚重與含蓄。可是到清代中期之后，國(guó)力的衰敗便使這種奢華的追求________而日漸粗鄙，審美能力和審美標(biāo)準(zhǔn)遭到破壞。此后則是外來文化的沖擊，以及在“不愛紅裝愛武裝”時(shí)代，國(guó)民的美育和審美品格已不被提倡。當(dāng)整個(gè)社會(huì)由傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì)時(shí)，我們已經(jīng)無所依據(jù)和無所憑借。社會(huì)審美像沒頭蒼蠅亂撞?；蚴谴纛^呆腦的仿古，或是跟著洋人________地做“現(xiàn)代秀”。 如果現(xiàn)代文化建立不起來，留下的空白一定會(huì)被商業(yè)文化所侵占，就像當(dāng)前充斥于我們社會(huì)的粗鄙又浮躁的“暴發(fā)戶審美”。 1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　 ) A．渾然天成　雍容大氣　相形見絀　亦步亦趨 B．渾然天成　雍容華貴　無法企及　邯鄲學(xué)步 C．渾然一體　雍容華貴　相形見絀　邯鄲學(xué)步 D．渾然一體　雍容大氣　無法企及　亦步亦趨 解析：渾然天成：形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然，用詞運(yùn)典毫無斧鑿痕跡，亦形容人的才德完美自然。渾然一體：融和成一個(gè)整體，形容完整不可分割。因前文有“整體性”一詞，應(yīng)選“渾然一體”。雍容大氣：文雅大方，從容不迫，有大氣魄。雍容華貴：形容人儀態(tài)高雅從容，莊重大方，也形容服飾華麗錦繡。文中修飾對(duì)象為“明代審美”，應(yīng)選“雍容大氣”。無法企及：盡最大的努力也無法達(dá)到的意思。相形見絀：跟另一人或事物比較之后，顯出了不足。句中強(qiáng)調(diào)“不能達(dá)到”之意，應(yīng)選“無法企及”。亦步亦趨：比喻自己沒有主張，或?yàn)榱擞懞茫考露夹Х禄蛞缽膭e人，跟著人家行事。邯鄲學(xué)步：比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己原有的本事也丟掉。句中前有“跟著”，后有“做”，不能選“邯鄲學(xué)步”。 答案：D 2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　 ) A．入主中原的滿族皇帝們對(duì)生活文化表面化奢華的欲求，驅(qū)使整個(gè)社會(huì)的審美發(fā)生了變異 B．整個(gè)社會(huì)的審美發(fā)生了變異，驅(qū)使入主中原的滿族皇帝們對(duì)生活文化表面化奢華的欲求 C．整個(gè)社會(huì)對(duì)生活文化表面化奢華的欲求，驅(qū)使入主中原的滿族皇帝們的審美發(fā)生了變異 D．欲求生活文化表面化奢華的入主中原的滿族皇帝們，驅(qū)使整個(gè)社會(huì)的審美發(fā)生了變異 解析：先理清主動(dòng)、被動(dòng)關(guān)系，結(jié)合后文可知，應(yīng)是皇帝的審美引領(lǐng)了整個(gè)社會(huì)的審美，故排除B、C兩項(xiàng)。語段的中心話題是“審美”，“生活文化表面化奢華”是一種審美追求，突出其審美特點(diǎn)，作“皇帝們”的定語則不具有突出效果的作用。 答案：A 3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　 ) A．留下的空白一定會(huì)被商業(yè)文化所占據(jù)，就像當(dāng)前充斥于我們社會(huì)的粗鄙又浮躁的“暴發(fā)戶審美”。 B．留下的空白一定會(huì)被商業(yè)文化占據(jù)，就像當(dāng)前充斥我們社會(huì)的粗鄙又浮躁的“暴發(fā)戶審美”。 C．留下的空白一定會(huì)被商業(yè)文化侵占，就像當(dāng)前充斥我們社會(huì)的粗鄙又浮躁的“暴發(fā)戶審美”。 D．留下的空白一定會(huì)被商業(yè)文化侵占，就像當(dāng)前充斥于我們社會(huì)的粗鄙又浮躁的“暴發(fā)戶審美”。 解析：A項(xiàng)，“所”與“為”構(gòu)成“為……所”結(jié)構(gòu)，表被動(dòng)，前面已經(jīng)有“被”字，故“所”贅余。C項(xiàng)，侵占，指非法占有(別人的財(cái)產(chǎn))，用侵略手段占有(別國(guó)的領(lǐng)土)；占據(jù)，用強(qiáng)力取得或保持(地域、場(chǎng)所等)。句中指對(duì)“空白”區(qū)域的占有，用“侵占”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)，“充斥于”，介詞“于”誤用，“充斥”是充滿、塞滿(含厭惡意)，后面可以直接接賓語，應(yīng)刪掉“于”。 答案：B 4．下面是某校一則啟事初稿的片段，其中有五處不合書面語體的要求，請(qǐng)找出并作修改。(5分) 近日，有老師和學(xué)生多次反映，我校食堂一樓空間小了。后勤處經(jīng)過反復(fù)掂量，想著將食堂向西擴(kuò)一下。該項(xiàng)工程將于5月11日至6月22日進(jìn)行施工。施工期間，為安全起見，請(qǐng)師生前往食堂二樓吃飯。感謝大家的配合。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、得體的能力。解答此題，需要注意啟事屬于應(yīng)用文，里面不能出現(xiàn)口語，例如本題中的“小了”“掂量”“想著”“擴(kuò)一下”“吃飯”均屬于口語，將其修改為相應(yīng)的書面語即可。 答案：①“小了”改為“狹小”；②“掂量”改為“考慮”；③“想著”改為“計(jì)劃”；④“擴(kuò)一下”改為“擴(kuò)建”(或“擴(kuò)展”)；⑤“吃飯”改為“就餐”(或“進(jìn)餐”)。 5．佛系，百度詞條中為一種生活態(tài)度和方式，是一種怎樣都行、不大走心、看淡一切的活法。近來，隨著“佛系青年”的走紅，引申出了各個(gè)領(lǐng)域的“佛系＋”。請(qǐng)你仿照例句中“佛系買家”的句式，另選三類人物進(jìn)行個(gè)性化解讀。要求句式基本一致。(6分) 例句：佛系買家：不咨詢，不議價(jià)，不差評(píng)，買貨看中就下單，不好懶得退，貨到自動(dòng)評(píng)。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例)佛系學(xué)生：不曠課，不抬杠，不質(zhì)疑，考試分高拼人品，及格便是緣，掛科也認(rèn)命。 佛系父母：不比較，不強(qiáng)求，不矯情，子女優(yōu)秀不炫耀，平庸不苦惱，墊底不沮喪。 佛系粉絲：不掐架，不瘋狂，不反黑，偶像人紅不激動(dòng)，貼吧時(shí)常逛，帖子從不開。 二、古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分) 閱讀下面這首唐詩，完成6～7題。 送魏萬之京 李　頎 朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。 鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。 關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。 莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎。 6．下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．首聯(lián)上句說魏萬離去，下句“微霜初渡河”寫出深秋時(shí)節(jié)寧靜的氣氛。 B．第二聯(lián)運(yùn)用倒裝手法，先寫“鴻雁”“云山”，然后寫“愁里聽”“客中過”。 C．第三聯(lián)“催”字用得精妙，本來是寒氣使樹變色，但寒不可見而樹色可見，好像是樹色把寒氣催來的。 D．“催寒近”“向晚多”既是對(duì)“樹色”“砧聲”的主觀感受，又暗示歲月不待、年華易老之意。 解析：A項(xiàng)“寧靜的氣氛”錯(cuò)誤，從“微霜”一詞來看，應(yīng)表現(xiàn)的是“蕭瑟的氣氛”。 答案：A 7．這首詩表達(dá)了詩人哪些思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：首聯(lián)寫景表現(xiàn)的是對(duì)友人的依依不舍之情；頷聯(lián)、頸聯(lián)表現(xiàn)的是對(duì)友人的擔(dān)憂牽掛之情；尾聯(lián)是對(duì)友人的勉勵(lì)，詩人提醒魏萬不要虛度歲月。分點(diǎn)作答，意思對(duì)即可。 答案：①依依不舍之情。好朋友魏萬在蕭瑟的秋天赴京，分別之際，詩人內(nèi)心滿懷依依不舍之情。②擔(dān)憂牽掛之情。詩人推想魏萬在去京城的路上跋山涉水，路途艱險(xiǎn)，便滿含擔(dān)憂牽掛之情。③關(guān)愛勉勵(lì)之情。長(zhǎng)安是行樂之地，詩人提醒魏萬不要虛度歲月，飽含關(guān)愛之情，并勉勵(lì)魏萬不要把寶貴的時(shí)光輕易地消磨掉，要抓緊時(shí)機(jī)成就一番事業(yè)。 三、名篇名句默寫(本題共1小題，6分) 8．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》中從視覺和聽覺兩方面寫出了潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的句子是“__________________，________________”。 (2)柳永《雨霖鈴》中，寫詞人和心愛之人分別時(shí)縱有千言萬語也說不出口，只有緊握著手、淚眼相對(duì)的名句是“________________，________________”。 (3)杜甫《登高》中，寫詩人目睹蒼涼蕭瑟的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境的名句是“________________，________________”。 解析：本題考查默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字：(1)峰、巒；(2)凝、噎。 答案：(1)峰巒如聚　波濤如怒　(2)執(zhí)手相看淚眼　竟無語凝噎　(3)萬里悲秋常作客　百年多病獨(dú)登臺(tái) 三、文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分) 閱讀下面的文字，完成9～11題。 今日刮哪風(fēng) 趙德發(fā) 早晨起床，走上陽臺(tái)，耳邊常常飄來一句發(fā)問：“今日刮哪風(fēng)？” 刮哪風(fēng)？不好判斷。因?yàn)槌抢锔邩橇至?，已?jīng)將風(fēng)削成散兵游勇，在街上亂躥。即便風(fēng)勢(shì)很大，在地上搖動(dòng)樹木，在天上擺出云陣，讓我看明白了，我卻沒辦法報(bào)告了。因?yàn)?，我身后不是老家的屋子，我父親不在里面。這句發(fā)問，其實(shí)是我的幻聽。 “今日刮哪風(fēng)？”父親在世時(shí)，早晨常用這話問自己、問家人。他從屋里出來，第一件事就是抬頭看天，側(cè)眼看樹，問上這么一句。如果母親和我們兄妹有在院里的，就學(xué)他的樣子，觀察片刻，做出回答。如果院里無人，父親就自問自答?！澳巷L(fēng)。”“北風(fēng)。”“東風(fēng)。”“西風(fēng)?！? 問這干嘛？判斷天氣。是晴，是雨，心中有數(shù)。哪個(gè)季節(jié)刮哪風(fēng)，都關(guān)系到天氣。當(dāng)日天氣如何，適合干什么活兒，不適合干什么活兒，父親會(huì)做出安排。天氣如何，還會(huì)關(guān)系到更長(zhǎng)久更重要的事情，譬如旱澇，譬如豐歉，譬如溫飽，譬如生死。他當(dāng)村支書二十年，要操心的事情很多很多。 當(dāng)然，判斷天氣，不只是看風(fēng)向，還要看別的，里面的學(xué)問大著呢。光是老祖宗們留下的諺語，就有千萬條之多。其實(shí)，我父親并不精通此道，有些老人在這方面特別有才。他們?cè)绯靠纯达L(fēng)向，望望云勢(shì)，感受一下氣溫，嗅嗅空氣濕度，便知道當(dāng)日天氣如何。我的一個(gè)長(zhǎng)輩，就是這樣的“老莊戶”，深受村鄰尊敬。他臨死時(shí)，向兒子傳授這些學(xué)問，連同種莊稼的種種竅門，連講三天三夜，直至氣絕。 我父親講不出那么多學(xué)問，但他卸任村支書之后，卻一直保留著早晨問風(fēng)的習(xí)慣。尤其是在年屆八旬、病重臥床之后，還常常在早晨扭頭看著門外，問上這么一聲。農(nóng)村的風(fēng)從不曖昧，會(huì)清清楚楚地借樹梢以表達(dá)。我或者弟弟妹妹在院里看明白了，便向屋里的父親報(bào)告。父親答應(yīng)一聲“噢”，而后不再說話。 我曾問過，他得知風(fēng)向后做出了怎樣的判斷，他一般會(huì)說“天不好”或者“天不孬”，僅此而已。我曾驗(yàn)證他的判斷，當(dāng)日天氣到底是好是孬，有時(shí)候準(zhǔn)，有時(shí)候不準(zhǔn)。我問他為何不準(zhǔn)，他嘆一口氣道：“風(fēng)，太難琢磨了?！? 我理解父親的嘆息。風(fēng)，是這世界上最神秘的事物之一。它看不見，抓不著，卻讓人通過事物的種種變化而感受到。一年二十四番花信風(fēng)，讓我們欣賞這世界的五彩繽紛；樹下一片片飄飛的黃葉，讓我們領(lǐng)悟生命的短暫與悲涼；江河湖海上的驚濤駭浪，讓我們見識(shí)那種“無物之陣”的神威；山崖石壁上的凹窩與孔洞，讓我們瞻仰堪與水滴石穿相媲美的驚人造化。 我小的時(shí)候，每天也像父親那樣，揣著一個(gè)疑問：“今日刮哪風(fēng)？”父親的喘氣聲柔和，那是刮南風(fēng)；父親的喘氣聲粗重，那是刮北風(fēng)；父親的喘氣聲粗重且夾帶著“哼、哼”的鼻息，那就是會(huì)帶來暴風(fēng)驟雨的東風(fēng)或西風(fēng)了。每當(dāng)東風(fēng)或西風(fēng)刮起來，母親和我們兄妹都會(huì)連氣都不敢喘。 父親的“風(fēng)”刮了八十年，終于刮不動(dòng)了。那年正月十七，母親掛在墻上，父親躺在床上。正像一年前母親所經(jīng)歷的那樣，父親開始了生命的終結(jié)過程，他呼出、吸入的“風(fēng)”，一下下變慢，一下下變輕。后來，只有呼出，沒有吸入，細(xì)若游絲。當(dāng)他吐出最后的一縷，一切歸于平靜。 這時(shí)，我們兄妹五個(gè)放聲大哭，撕心裂肺。因?yàn)?，父親的風(fēng)盡管有時(shí)凜冽，但也有時(shí)溫暖。更重要的是，若沒有他的“風(fēng)”，我們的“風(fēng)”就不會(huì)出現(xiàn)在這世界上…… (《散文》2017年第12期) 9．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．第二段中，作者借早晨起床時(shí)耳邊出現(xiàn)的“幻聽”來表達(dá)自己對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念，也以此引出了下文對(duì)父親的回憶。 B．父親病重臥床后常說一句“今日刮哪風(fēng)”，既寫出了父親年老后變得木訥，也寫出了作者對(duì)父親的同情和深沉的悲哀。 C．作者細(xì)致描寫了父親臨終時(shí)的呼吸變化，由呼出吸入，到一切歸于平靜，寫出了對(duì)父親的依戀和無法挽留父親的悲痛。 D．本文既有典雅的書面語，也用了較多口語，還用了一些方言詞語，這滿足了文章表達(dá)的需要，也顯現(xiàn)了作者深厚的修養(yǎng)。 解析：文中反復(fù)出現(xiàn)的“今日刮哪風(fēng)”，寫出了父親是一個(gè)關(guān)心天氣、關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的農(nóng)村基層干部，雖然后來年事已高，病重臥床，但仍常說“今日刮哪風(fēng)”，這不是表現(xiàn)父親年老后變得木訥，而是寫父親仍然保持著過去形成的對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣，表達(dá)了作者對(duì)父親的敬重?！白髡邔?duì)父親年老后變得木訥的悲哀”分析不當(dāng)。 答案：B 10．文中的“風(fēng)”含意豐富，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(5分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：從情節(jié)看，風(fēng)指自然界的一種天氣情況，父親過去根據(jù)天氣情況每天安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。結(jié)合主旨看，風(fēng)象征著一種神秘的事物，難以捉摸，能在不知不覺中改造自然、改變?nèi)?，讓人感受到?duì)自然的贊嘆和對(duì)生命的敬畏。風(fēng)指父親工作作風(fēng)的認(rèn)真；風(fēng)是父愛；風(fēng)指的是生命的氣息；風(fēng)指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神等。 答案：①風(fēng)指自然界的一種天氣情況。父親過去根據(jù)天氣情況每天安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。②風(fēng)也象征著一種神秘的事物，難以捉摸，能在不知不覺中改造自然改變?nèi)?，讓人感受到?duì)自然的贊嘆和對(duì)生命的敬畏。③風(fēng)指父親工作作風(fēng)的認(rèn)真。哪個(gè)季節(jié)刮哪風(fēng)，都關(guān)系到天氣。當(dāng)日天氣如何，父親會(huì)認(rèn)真安排好當(dāng)天的工作。④風(fēng)是父愛。父親的風(fēng)盡管有時(shí)凜冽，但也有時(shí)溫暖，有時(shí)嚴(yán)厲，有時(shí)慈愛。⑤風(fēng)指的是生命的氣息。父親的“風(fēng)”刮了八十年，終于刮不動(dòng)了。⑥風(fēng)指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神。若沒有他的“風(fēng)”，我們的“風(fēng)”就不會(huì)出現(xiàn)在這世界上。⑦風(fēng)指農(nóng)耕文化下的農(nóng)民的智慧。蘊(yùn)含著對(duì)這個(gè)自然規(guī)律的洞悉。 11．本文主要表達(dá)對(duì)父親的懷念，文中卻寫了一個(gè)“老莊戶”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者這樣寫的用意。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：從人物的角度看，“老莊戶”是扎根農(nóng)村、扎根土地的代表，作者借寫“有才”的“老莊戶”，豐富了父輩的形象，突出了對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念；從主旨的角度看，“老莊戶”學(xué)問精通，向兒子口授觀天學(xué)問與耕田技術(shù)，寫出農(nóng)耕文明和父輩精神傳承方式的多樣；從結(jié)構(gòu)的角度看，老莊戶向兒子的傳授為下文寫我們繼承父親的精神做鋪墊。 答案：①“老莊戶”是扎根農(nóng)村、扎根土地的代表。作者借寫“有才”的“老莊戶”，豐富了父輩的形象，突出了對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念。②“老莊戶”學(xué)問精通，向兒子口授觀天學(xué)問與耕田技術(shù)，寫出農(nóng)耕文明和父輩精神傳承方式的多樣。③老莊戶向兒子的傳授為下文寫我們繼承父親的精神做鋪墊。