（江蘇專版）2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第一單元 古代中國(guó)的政治制度 第1講 西周時(shí)期的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的形成學(xué)案.doc

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第1講 西周時(shí)期的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的形成 知識(shí)框架 即時(shí)鞏固的入場(chǎng)劵 考情分析 引領(lǐng)考試的風(fēng)向標(biāo) 考試說(shuō)明 2015年 2016年 2017年 1.西周時(shí)期的政治制度 西周的分封制和宗法制；西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn) 2.秦中央集權(quán)制度的形成 秦朝的統(tǒng)一；皇帝制度；中央官僚機(jī)構(gòu)與郡縣制；中央集權(quán)制度的形成及影響 T1(分封制) T2(史學(xué)理論) T1(宗法制) T1(分封制) 復(fù)習(xí)建議： 1.分封制和宗法制互為表里，都規(guī)定了西周的貴族等級(jí)制度，但側(cè)重點(diǎn)不同：分封制重在規(guī)定權(quán)力的“分配”，宗法制重在規(guī)定權(quán)力的“繼承”。要從政治文明的角度，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 2.區(qū)分“專制主義”與“中央集權(quán)”的內(nèi)涵，從文明史觀的視角，理解皇帝制度、中央集權(quán)制度是古代政治制度的創(chuàng)新；從歷史反思角度，認(rèn)識(shí)其影響及歷史教訓(xùn) 考點(diǎn)導(dǎo)學(xué) 揚(yáng)帆啟程的導(dǎo)航燈 考點(diǎn)一　等級(jí)森嚴(yán)的分封制 目的 為了擴(kuò)大周朝的統(tǒng)治范圍、并進(jìn)行有效的統(tǒng)治 主要封國(guó) 魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等 主要內(nèi)容 分封對(duì)象 ①________、②________和古代帝王的后代 分封的內(nèi)容 ③________和人民 諸侯義務(wù) 諸侯要④________、⑤________、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職 諸侯權(quán)利 在封國(guó)內(nèi)諸侯享有世襲統(tǒng)治權(quán)和再分封的權(quán)力；有較大⑥________，可以設(shè)置官員、建立武裝和征派賦役等 主要特點(diǎn),⑦_(dá)___________即天子—諸侯—卿大夫—士 四個(gè)等級(jí) 影響, 前期：擴(kuò)大了周王朝的統(tǒng)治區(qū)域，加強(qiáng)了對(duì)⑧________的統(tǒng)治，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)；形成對(duì)周王室眾星捧月的格局；使西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó) 后期：受封諸侯享有相當(dāng)大的獨(dú)立性，隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的日益壯大，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞 【點(diǎn)題訓(xùn)練1】　《國(guó)語(yǔ)》講“祀，國(guó)之大節(jié)”。有學(xué)者認(rèn)為，青銅器在商周時(shí)期被視為“政治的權(quán)力”?？赏茢?，商周時(shí)期青銅器主要用作(　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A．農(nóng)具 B．禮器 C．食具 D．貨幣 考點(diǎn)二　血緣關(guān)系維系的宗法制 含義 用⑨________關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度 目的 鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾 內(nèi)容 核心內(nèi)容：⑩________________。大宗、小宗是依據(jù)血緣關(guān)系的親疏及嫡庶之別來(lái)劃分的。周王是天下的大宗，嫡長(zhǎng)子為大宗，嫡長(zhǎng)子的其他兄弟(次子、庶子)為小宗。大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的。大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗 最大特點(diǎn) 嫡長(zhǎng)子繼承制 實(shí)質(zhì) 按父系血緣關(guān)系分配政治權(quán)力，形成天子——諸侯——卿大夫——士的等級(jí)秩序 影響 保證了?__________在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 與分封制 的關(guān)系 分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)；宗法制是分封制實(shí)施的法則和維系分封等級(jí)的工具。兩者都規(guī)定了西周的貴族等級(jí)制度，成為維系統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系，加強(qiáng)奴隸主貴族統(tǒng)治的工具 【點(diǎn)題訓(xùn)練2】　中國(guó)傳統(tǒng)家族有“長(zhǎng)兄如父”“小兒不及長(zhǎng)孫”的說(shuō)法。這些說(shuō)法體現(xiàn)的是(　　) A．家族和睦 B．等級(jí)秩序 C．貴族世襲 D．宗法觀念 考點(diǎn)三　理解西周政治制度的特點(diǎn) 西周政 治制度 的特點(diǎn) 1.分封制與宗法制?______________。分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)，是分配權(quán)力的制度，宗法制是分配權(quán)力的原則 2.以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu) 3.最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中 4.血緣關(guān)系與政治關(guān)系、族權(quán)與王權(quán)相結(jié)合，形成家國(guó)一體的政治局面 巧學(xué)識(shí)記 圖示法理解西周政治制度的特點(diǎn) 【點(diǎn)題訓(xùn)練3】　東漢衛(wèi)宏《漢舊儀》載：“周以上千八百諸侯，其長(zhǎng)伯為君，次仲、叔、季為卿大夫，支屬為士、庶子，皆世官位。至秦始皇帝，滅諸侯為郡縣，不世官。”材料體現(xiàn)的周代政治制度的特征不包括(　　) A．分封制與宗法制相結(jié)合 B．以血緣關(guān)系為紐帶 C．形成較為森嚴(yán)的等級(jí)制 D．形成大一統(tǒng)的格局 考點(diǎn)四　秦朝中央集權(quán)制度的形成 1．前提：秦的統(tǒng)一 歷史 條件 (1)統(tǒng)一符合歷史發(fā)展趨勢(shì) (2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)進(jìn)行改革與變法，力圖通過兼并戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一天下 (3)人民渴望國(guó)家統(tǒng)一 (4)秦國(guó)經(jīng)過?__________后實(shí)力強(qiáng)大 (5)秦王嬴政的雄才大略 過程,先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó) 統(tǒng)一 時(shí)間,公元?________實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，定都咸陽(yáng) 歷史 意義,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)的諸侯割據(jù)局面，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家 2.秦朝中央集權(quán)制度的內(nèi)容 皇帝 制度 (1)創(chuàng)立：嬴政把“皇帝”定作自己的尊號(hào)，自稱“始皇帝” (2)權(quán)力：全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等一切大權(quán)，都由皇帝總攬。中央和地方的主要官員也都由皇帝任免。軍隊(duì)調(diào)動(dòng)以虎符為憑據(jù)，由皇帝控制、發(fā)給 (3)特征：皇帝獨(dú)尊、皇位世襲、?________ 中央官 制：三公 九卿制 (1)設(shè)置及職能：設(shè)丞相、御史大夫、太尉三個(gè)最高官職。?________為百官之首，幫助皇帝處理全國(guó)政事；?________是副丞相，執(zhí)掌群臣奏章，下達(dá)皇帝詔令，并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官；?________負(fù)責(zé)全國(guó)軍務(wù)。丞相之下還有諸卿，分掌國(guó)家的各項(xiàng)具體事務(wù) (2)作用：秦朝中央的主要官職，在地位、職責(zé)和權(quán)力方面相互配合，彼此牽制，軍政大權(quán)操縱在皇帝手中。對(duì)于軍政大事的決策，一般先朝議，最后由皇帝裁決。這就在一定程度上減少了君主專制下重大事情的決策失誤 地方制 度：郡縣 制的全 面推行 (1)由來(lái)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些諸侯國(guó)已陸續(xù)在新兼并的地區(qū)設(shè)郡縣 (2)推行：秦統(tǒng)一后，秦始皇采納了李斯的建議，在全國(guó)范圍內(nèi)推行?________ (3)內(nèi)容：郡守是郡的最高行政長(zhǎng)官，對(duì)上承受中央命令，對(duì)下督責(zé)各縣，定期向丞相匯報(bào)工作。縣的長(zhǎng)官稱?________或縣長(zhǎng)，主要任務(wù)是治理民眾?？な睾涂h令都由皇帝直接任命 (4)作用：實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)直接有效的控制，把全國(guó)都納入到國(guó)家政治體制之中 3．秦朝中央集權(quán)制度的影響 積極 (1)有利于國(guó)家的統(tǒng)一，對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定和中華民族的形成，起了重要作用 (2)有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 (3)奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)和完善 消極 沒有任何制衡皇權(quán)的機(jī)制，導(dǎo)致秦朝的暴政，激化了社會(huì)矛盾，是秦朝短暫而亡的重要原因 巧學(xué)識(shí)記 運(yùn)用數(shù)字記憶法“一、二、三、四”歸納秦朝中央集權(quán)制 【點(diǎn)題訓(xùn)練4】　談到西漢的政權(quán)建設(shè)，史家常以“漢承秦制”作論。下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)該論斷的是(　　) A．皇帝制與郡縣制 B．郡縣制與刺史制 C．皇帝制與封國(guó)制 D．丞相制與刺史制 要點(diǎn)一　 分封制和宗法制的特點(diǎn)及影響 分封制 宗法制 特點(diǎn) (1)分封對(duì)象：多元化，但以同姓親族為主體 (1)以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心，大宗和小宗具有相對(duì)性 (2)分布地區(qū)：主要集中在黃河中下游地區(qū)，同姓親族封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地 (2)血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，“國(guó)”與“家”結(jié)合 (3)縱向聯(lián)系：明確周天子權(quán)力和諸侯義務(wù)，形成嚴(yán)格的等級(jí)序列，加強(qiáng)了中央與地方的縱向聯(lián)系 (3)大宗與小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系 (4)橫向聯(lián)系：以血緣關(guān)系為紐帶分配國(guó)家政治權(quán)力，加強(qiáng)了諸侯國(guó)之間的橫向聯(lián)系 (4)形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí) 影 響, 對(duì) 當(dāng) 時(shí),(1)初期：周天子具有較高的權(quán)威，周天子對(duì)諸侯具有較強(qiáng)的號(hào)召力和向心力，分封制起到了拱衛(wèi)周王室、拓展疆域、鞏固統(tǒng)治的積極作用 (2)后期：分封制逐漸崩潰，導(dǎo)致了諸侯分裂割據(jù)局面的出現(xiàn),保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 對(duì) 后 世,(1)影響中國(guó)封建社會(huì)中以血緣關(guān)系為核心皇族分封 (2)中國(guó)姓氏的起源中，有很多是源于西周的封國(guó)，如宋、魯、鄭、陳等 (3)中國(guó)的地名簡(jiǎn)稱很多源于西周時(shí)期的諸侯國(guó)國(guó)名，如山東省簡(jiǎn)稱魯、山西省簡(jiǎn)稱晉等,(1)積極：重視家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，有利于社會(huì)安定，形成強(qiáng)大的民族凝聚力 (2)消極：強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束，與現(xiàn)代的平等和法治意識(shí)相違背 【典例訓(xùn)練1】　周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌(今河南淇縣)；封周公長(zhǎng)子伯禽于魯，都奄(今山東曲阜)；封召公爽于燕，都薊(今北京)。分封制(　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A．推動(dòng)了文化的交流與文化認(rèn)同 B．強(qiáng)化了君主專制權(quán)力 C．實(shí)現(xiàn)了王室對(duì)地方的直接控制 D．確立了貴族世襲特權(quán) 要點(diǎn)二　貴族政治(分封制)向官僚政治 　　　(郡縣制)的轉(zhuǎn)變及其歷史作用 轉(zhuǎn)變 貴族政治：建立在分封制和宗法制以及“世卿世祿”制基礎(chǔ)之上的，由貴族代表人物掌握政權(quán)的政治制度。貴族世襲官職，世卿世祿 官僚政治：建立在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)之上，按照職能和職位分工、分層管理原則建立起來(lái)的中央或地方行政權(quán)力體系，包括有關(guān)官僚機(jī)構(gòu)的組織運(yùn)作與官僚的活動(dòng)及一套完整的制度規(guī)定 轉(zhuǎn)變：郡縣制取代分封制，官僚制取代貴族制，地緣政治組織取代了血緣政治組織，一種新型的國(guó)家形態(tài)和國(guó)家管理方式及政治體制由此建立起來(lái) 歷史作用, (1)政治上：形成了中央垂直管理地方的形式，建立了中央集權(quán)體制，有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一；有利于抵御游牧民族的掠奪，維護(hù)中原地區(qū)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)免遭游牧民族的侵?jǐn)_ (2)經(jīng)濟(jì)上：有利于維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。同時(shí)，中央集權(quán)制有利于國(guó)家調(diào)動(dòng)全國(guó)的人力、物力興修大型工程 【典例訓(xùn)練2】　陳旭麓說(shuō)“自從有了民主政治的理想之后，官僚政治就一直成為人們?cè)鲪旱呐険舻膶?duì)象。這是理所當(dāng)然的。但是，在歷史上看，官僚政治的出現(xiàn)也有過它的必然性和合理性?！毕铝袣v史現(xiàn)象符合以上觀點(diǎn)的是(　　) A．郡縣制代替分封制 B．九品中正制代替察舉制 C．內(nèi)閣制代替丞相制 D．土地私有制代替井田制 【典例訓(xùn)練3】　郡縣制取代分封制是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。閱讀下列材料： 材料一　秦之所以革之者，其為制，公之大者也；其情私也，私其一己之威也，私其盡臣畜(屬)于我也。然而公天下之端自秦始。 ——柳宗元《封建論》 材料二　寓封建(注：即分封)之意于郡縣之中，而天下治矣。……封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上……今之君人者，盡四海之內(nèi)為我郡縣猶不足也，人人而疑之，事事而制之……有司之官……無(wú)肯為其民興一日之利者，民烏得而不窮，國(guó)烏得而不羈？ ——顧炎武《顧亭林詩(shī)文集》 完成下列要求： (1)據(jù)材料一，指出秦行政制度的變化。如何理解“公天下之端自秦始”？ (2)材料二是顧炎武對(duì)分封制和郡縣制利弊的評(píng)價(jià)。你是否同意其觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。 史料研讀 通向成功的試金石 史料一　紂之同母三人，其長(zhǎng)曰微子啟，其次曰中衍，其次曰受德。受德乃紂也，甚少矣。紂母之生微子啟與中衍時(shí)尚為妾，已而為妻而生紂。紂之父、紂之母欲置微子啟以為太子，太史據(jù)法而爭(zhēng)之曰：“有妻之子，而不可置妾之子?！奔q故為后。 ——《呂氏春秋當(dāng)務(wù)》 史料二　家族組織與中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流有著天然的聯(lián)系，與中國(guó)國(guó)家政權(quán)之間具有較為廣闊的合作空間，與現(xiàn)代化的主潮流并不處于截然對(duì)立的狀態(tài)。然而，家族組織又是一柄雙刃劍，以它為表現(xiàn)形式的族際沖突(編者注：農(nóng)村宗族械斗)，以及由于政府處置不當(dāng)而引發(fā)的普遍不滿，很可能在家族組織復(fù)興中成為某種破壞性力量。 ——楊平《湛江農(nóng)村家族宗法制度調(diào)查》 (1)史料一中信息“甚少矣”、“故為后”說(shuō)明受德雖然年齡很小但最終繼承了王位，體現(xiàn)了宗法制的核心特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。 (2)史料二認(rèn)為宗族為中性社會(huì)組織，其功能具有雙重性。宗法制下的親情具有很強(qiáng)的親和力及凝聚力，有利于家庭和睦、親族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧。若引導(dǎo)不當(dāng)，也會(huì)成為建立民主和法制社會(huì)的一種障礙。 (1)根據(jù)史料一，指出太史“據(jù)法而爭(zhēng)”的依據(jù)是什么？ (2)時(shí)至今日，宗法制早已消亡，但中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗法思想依然存在。根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試舉例說(shuō)明。 隨堂驗(yàn)收 學(xué)以致用的訓(xùn)練營(yíng) 考點(diǎn)一　分封制 1．《左傳定公四年》載：“昔武王克商，成王定之，選建明德，以藩屏周。故周公相王室以尹天下，于周為睦。分魯公以大路大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱，殷民六族：條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長(zhǎng)勺氏、尾勺氏，使帥其宗氏，輯其分族，將其類丑，以法則周公，用即命于周?！辈牧媳砻?　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A．宗族關(guān)系是維系分封制的紐帶 B．周公成為天下的絕對(duì)大宗 C．智慧和品德是分封的重要依據(jù) D．殷族獲得與周族同等地位 2．“樂”原指早期人們用以表達(dá)情感的文化活動(dòng)，如詩(shī)歌、音樂、舞蹈等。西周時(shí)出現(xiàn)了十分嚴(yán)格的樂舞制度。祭祀時(shí)“天子用八，諸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以節(jié)八音，而行少八風(fēng)?！边@樣的變化(　　) A．遵循血緣政治傳統(tǒng) B．帶有鮮明等級(jí)色彩 C．強(qiáng)化了皇權(quán)的專制 D．順應(yīng)了儒學(xué)的發(fā)展 考點(diǎn)二　宗法制 3．西周中期到春秋早期，青銅器中的酒器明顯減少，鼎成列，鐘成律，反映出一種秩序。春秋中期以后，出現(xiàn)大量反映人們現(xiàn)實(shí)生活圖案的青銅器。導(dǎo)致這種變化的主要原因是(　　) A．封邦建國(guó) B．兼并戰(zhàn)爭(zhēng) C．鐵犁牛耕 D．禮崩樂壞 4．清人全祖望說(shuō)：“宗祠之禮，則所以維四世之服之窮，五世之姓之殺，六世之屬之竭，昭穆雖遠(yuǎn)，猶不至視若路人者，宗祠之力也。”這說(shuō)明宗法制旨在(　　) A．強(qiáng)化專制集權(quán) B．鞏固宗族團(tuán)結(jié) C．穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 D．維護(hù)社會(huì)和諧 考點(diǎn)三　秦朝中央集權(quán)制 5．《史記秦始皇本紀(jì)》：“莊襄王死，政代立為秦王。當(dāng)是之時(shí)，秦地已并巴、蜀、漢中，越宛有郢，置南郡矣。北收上郡以東，有河?xùn)|、太原、上黨郡；東至滎陽(yáng)，滅二周，置三川郡。”據(jù)材料可推斷，郡縣制(　　) A．由秦王嬴政創(chuàng)立 B．在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已出現(xiàn) C．全面取代分封制 D．加強(qiáng)了君主專制 6．著名學(xué)者王亞南在分析了秦王朝的各項(xiàng)政治制度后指出，“其中最基本的措施，則是‘天下皆為郡縣，子弟無(wú)尺土之封’。因?yàn)橛辛诉@一項(xiàng)根本規(guī)定，任何貴族就沒有‘食土子民’的權(quán)能”。材料表明秦朝實(shí)施郡縣制度的根本目的是(　　) A．創(chuàng)新地方行政管理體制 B．打擊貴族勢(shì)力 C．使奴隸獲得了人身自由 D．加強(qiáng)中央集權(quán) 7．西周的政治制度適應(yīng)了西周時(shí)期統(tǒng)治的需要，維護(hù)了西周政治的穩(wěn)定，在歷史上有一定的積極意義。閱讀下列材料： 材料一　除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為挹注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮節(jié)，以朝貢、覲見、饋贈(zèng)、通婚、封賞……不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系。……親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機(jī)制，取得了道德的意義。 ——許倬云《萬(wàn)古江河：中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》 材料二　我將我享(祭獻(xiàn))，維羊維牛，維天其右(保佑)之。儀式刑(效法)文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右饗之。我其夙夜，畏天之咸，于時(shí)保之。 ——《詩(shī)經(jīng)周頌我將》 完成下列要求： (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“周人統(tǒng)治的機(jī)制”是什么？概括這種機(jī)制在當(dāng)時(shí)的積極作用。 (2)結(jié)合所學(xué)，概括材料二所蘊(yùn)涵的主要意義，綜合指出材料一、二所反映的中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。  必修一 第一單元　古代中國(guó)的政治制度 第1講　西周時(shí)期的政治制度和 秦朝中央集權(quán)制度的形成【主干知識(shí)梳理】 ①王族?、诠Τ肌、弁恋亍、芊拿? ⑤鎮(zhèn)守疆土?、蕺?dú)立性?、叩燃?jí)森嚴(yán)?、嗟胤健、岣赶笛墶〉臻L(zhǎng)子繼承制　?貴族 ?互為表里　?商鞅變法　?前221年 ?皇權(quán)至上　?丞相　?御史大夫　?太尉 ?郡縣制　?縣令 【點(diǎn)題訓(xùn)練】 1．B　【解析】　本題考查西周分封制。西周時(shí)期的青銅器大多是禮器，比如“鼎”是一種標(biāo)明身份等級(jí)的重要禮器，是貴族身份的代表，是一種權(quán)力的象征。西周實(shí)行分封，分封土地的同時(shí)把“鼎”也一同分封給諸侯，天子和諸侯享有的鼎數(shù)量是不同的，故B項(xiàng)正確。青銅器比較稀缺，很少用于農(nóng)具，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；食具不是權(quán)力的象征，排除C項(xiàng)；貨幣是經(jīng)濟(jì)的象征，排除 D項(xiàng)。 2．D　【解析】　本題考察宗法制。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解材料的含義。依據(jù)“長(zhǎng)兄如父”、“長(zhǎng)孫”的地位超過小兒子的地位，可得出家族中嫡長(zhǎng)子與嫡長(zhǎng)孫的地位很高，且有血緣關(guān)系，這些信息反映了古代宗法觀念，所以D項(xiàng)正確。題干未反映家族團(tuán)結(jié)和睦，也未體現(xiàn)出貴族世襲等信息，可排除A、C兩項(xiàng)；從長(zhǎng)兄、小兒、長(zhǎng)孫、父親等關(guān)鍵詞看，雖有等級(jí)秩序，但從屬于D項(xiàng)，可排除B項(xiàng)。 3．D　【解析】　 本題考查中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)。依據(jù)題干材料“周以上千八百諸侯，其長(zhǎng)伯為君，次仲、叔、季為卿大夫，支屬為士、庶子，皆世官位”可以看出：周代政治制度將分封制與宗法制相結(jié)合，以血緣關(guān)系為紐帶，形成較為森嚴(yán)的等級(jí)制，故A、B、C三項(xiàng)均正確，不符合題意。形成大一統(tǒng)的格局是在秦朝時(shí)期，D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。 4．A　【解析】　本題考查秦朝中央集權(quán)制度。緊扣“漢承秦制”中的“秦制”，聯(lián)系所學(xué)秦朝的制度有皇帝制、三公九卿制(包括丞相制)和郡縣制，可以判斷正確答案為A。刺史制為西漢時(shí)建立的，封國(guó)制為西周一直戰(zhàn)國(guó)時(shí)和漢初所實(shí)行，排除B、C、D。 【典例訓(xùn)練】 1．A　【解析】　本題考查了對(duì)分封制作用的認(rèn)識(shí)和理解。分封制擴(kuò)大了周朝的統(tǒng)治疆域，有利于中原文化的傳播，因此推動(dòng)了文化的交流和文化認(rèn)同，A項(xiàng)正確。分封制是關(guān)于中央與對(duì)方的關(guān)系，統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，君王專制制度是在秦統(tǒng)一后正式確立的，排除B；分封制下地方諸侯有相對(duì)的獨(dú)立性，沒有實(shí)現(xiàn)王室對(duì)地方的直接控制，排除C；題干中分封對(duì)象多為王族，屬于貴族，但沒有體現(xiàn)確立了貴族世襲特權(quán)，貴族世襲特權(quán)在夏商時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)。 2．A　【解析】　本題考查郡縣制對(duì)國(guó)家管理方式及政治體制的影響。材料強(qiáng)調(diào)的是官僚政治的出現(xiàn)有必然性和合理性，郡縣制代替分封制是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志，郡縣制下的郡守和縣令都是由皇帝直接任免，有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政治安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；郡縣制從根本上否定了分封制，打破了西周以來(lái)分封割據(jù)的狀況，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理，有利于防止地方割據(jù)分裂，有力地維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，故A項(xiàng)正確；B、C、D分別是中國(guó)古代選官制度、中央官制和土地制度的變革，不合題意，錯(cuò)誤。 3．(1)變化：由分封制到郡縣制(或廢除分封制，實(shí)行郡縣制)。理解：秦普遍推行郡縣制打破了官員依靠血緣關(guān)系世襲的傳統(tǒng)，官員選拔由皇帝依據(jù)才干、政績(jī)?nèi)蚊猓瑢?shí)現(xiàn)了“公天下”。 (2)同意。理由：分封制下地方諸侯擁有較大獨(dú)立性，易導(dǎo)致地方割據(jù)，如春秋戰(zhàn)國(guó)的長(zhǎng)期戰(zhàn)亂?？たh制下皇帝任命官員，中央直接管轄地方，但君主高度集權(quán)和專制，易造成決策失誤，地方完全失去獨(dú)立性也不利于調(diào)動(dòng)地方管理國(guó)家的積極性。 【讀史用史】 (1)依據(jù)：宗法制中的嫡長(zhǎng)子繼承制。 (2)說(shuō)明：一方面是尊祖敬宗、“忠”“孝”觀念和家國(guó)意識(shí)；另一方面是強(qiáng)調(diào)家庭本位、過分重視親情關(guān)系和人為劃分遠(yuǎn)近尊卑。 【隨堂驗(yàn)收】 1．C　【解析】　本題考查分封制。據(jù)材料中“昔武王克商，成王定之，選建明德，以藩屏周”反映的是分封的重要依據(jù)是智慧和品德，C項(xiàng)正確；據(jù)材料中信息可知主要闡釋的是分封的依據(jù)，而沒有涉及到宗法制的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知周天子是天下絕對(duì)大宗，故B項(xiàng)排除；據(jù)“殷民六族：條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長(zhǎng)勺氏、尾勺氏，使帥其宗氏，輯其分族，將其類丑，以法則周公，用即命于周”等信息可以得出殷族沒有獲得與周族同等地位，故D項(xiàng)排除。 2．B　【解析】　本題考查分封制下的禮樂制度。從材料看，“樂”成為一種制度，并且祭祀時(shí)不同等級(jí)的人用不同的樂舞制度，說(shuō)明樂具有等級(jí)色彩，因此本題選擇B；材料沒有體現(xiàn)血緣，排除A；皇帝制度還沒有建立，C錯(cuò)誤；材料與儒學(xué)沒有關(guān)系，D錯(cuò)誤。 3．D　【解析】　本題考查對(duì)西周政治制度的理解。從材料“西周中期到春秋早期，酒器明顯減少，鼎成列，鐘成律，反映出一種秩序”、“春秋中期以后，出現(xiàn)大量反映人們現(xiàn)實(shí)生活圖案的青銅器”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宗法分封制逐漸瓦解，導(dǎo)致青銅器發(fā)生材料中的變化，故D項(xiàng)正確；封邦建國(guó)是指分封制，故A項(xiàng)排除；兼并戰(zhàn)爭(zhēng)和鐵犁牛耕不符合題意，排除B、C。 4．B　【解析】　本題考查宗法制的作用。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料強(qiáng)調(diào)的是宗法制起到了宗族團(tuán)結(jié)的作用，所以B符合題意，正確；材料沒涉及專制集權(quán)方面的信息， A不符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是宗族團(tuán)結(jié)而非穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，排除C；材料涉及宗族和諧而非社會(huì)和諧，排除D。 5．B　【解析】　本題考查郡縣制的設(shè)立。材料信息體現(xiàn)的是戰(zhàn)國(guó)后期秦王嬴政為秦王時(shí)，秦已經(jīng)設(shè)立了許多郡，由此判斷正確答案為B?？たh制早在春秋時(shí)就出現(xiàn)了，A錯(cuò)誤；C是在秦統(tǒng)一中國(guó)后，全面推行郡縣制后才出現(xiàn)，排除；郡縣制加強(qiáng)了中央集權(quán)，D錯(cuò)誤。 6．D　【解析】　本題考查郡縣制的作用?！疤煜陆詾榭たh，子弟無(wú)尺土之封”說(shuō)明郡縣制代替了分封制，任何貴族就沒有“食土子民”的權(quán)能說(shuō)明所有的貴族都沒有管理人民和得到封地的權(quán)利了，這樣就等于說(shuō)郡縣制取代分封制意味著官僚政治取代了貴族政治，有效的加強(qiáng)了中央集權(quán)，故選D。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)郡縣制已經(jīng)出現(xiàn)；B項(xiàng)是作用，而不是目的；C項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)。 7．(1)機(jī)制：分封制和宗法制。積極作用：穩(wěn)定政治秩序，維護(hù)政治聯(lián)系。 (2)主要意義：以樂歌形式歌頌周文王的功績(jī)。 特點(diǎn)：以血緣關(guān)系為紐帶，形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)，神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。 第1講　商周時(shí)期的政治制度和 秦朝中央集權(quán)制度的形成一、選擇題 1．B　【解析】　本題考查分封制。材料中“形成了‘共主’名義下的地方分權(quán)體制?！闭f(shuō)明西周實(shí)行分封制，故選B；分封制度是以宗法制為核心，宗法制是按血緣等級(jí)分配政治權(quán)力的制度，排除A；君主制指最高權(quán)力者的制度，屬于中央官制，排除C；D是秦朝開始的地方管理制度，排除。 2．C　【解析】　本題考查分封制。由題干描述可知趙國(guó)奪取了周王的祭地，周王卻通過鄭朝用三十金取回來(lái)，說(shuō)明此時(shí)期周王室的地位已經(jīng)嚴(yán)重衰落，故本題答案選C項(xiàng)；A項(xiàng)中“開始”從材料中無(wú)法判斷出；材料中體現(xiàn)的是分封制，B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)說(shuō)法與周朝歷史不符。 3．D　【解析】　本題考查西周分封制和宗法制的關(guān)系。由于周王室是一個(gè)以宗法制為基礎(chǔ)的國(guó)家，因分封同姓而形成了所謂的“兄弟之國(guó)”，這些“兄弟之國(guó)”以血緣關(guān)系為紐帶，建立了相對(duì)穩(wěn)定的政治同盟。為了與異姓國(guó)建立更親密的關(guān)系以利于政治力量的加強(qiáng)，各國(guó)統(tǒng)治者更需要利用婚姻為紐帶，互相依靠或牽制，這使得與異姓國(guó)通婚成為必要。故D選項(xiàng)正確。 4．C　【解析】　本題考查對(duì)郡縣制的理解。材料中“斷然摒棄了必然引起間接統(tǒng)治的重立列國(guó)的思想”是指秦統(tǒng)一后廢除了諸侯林立的分封制，普遍推行郡縣制；“對(duì)帝國(guó)而言并不是新東西，也不是起源于秦”，郡縣制開始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不是秦首創(chuàng)，符合題意，正確選項(xiàng)為C；分封制是秦統(tǒng)一后廢除的制度，排除；三公九卿制是秦朝實(shí)行的中央官制，與材料主旨不符，排除B；郡國(guó)并行制是西漢初年實(shí)行的制度，排除D。 5．D　【解析】　本題考查西周時(shí)期的宗法制?！胺俏易孱?，其心必異”， 體現(xiàn)出“文化認(rèn)同”是區(qū)分種族的主要標(biāo)準(zhǔn)，故D項(xiàng)正確。不是同族的人，必定不同心，文化成為區(qū)別種族的主要標(biāo)準(zhǔn)，而非地域，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；商朝已出現(xiàn)宗法制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有反映出諸侯國(guó)破壞分封制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 6．B　【解析】　本題考查西周的宗法制。材料反映出人性親近親人，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖趶R制度，從而維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治，是宗法制建立的合理性，故B項(xiàng)正確；西周實(shí)行分封制的目的是為了統(tǒng)治遼闊的疆域，材料沒有涉及分封制的必要性和嫡長(zhǎng)子繼承的內(nèi)容，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是重視血緣宗族，沒有體現(xiàn)爵位世襲的重要性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7．B　【解析】　本題考查西周時(shí)期的宗法制?！熬龣?quán)既并吞了宗權(quán)，于是形成君不見宗的‘有君無(wú)宗狀態(tài)’”說(shuō)明政治隸屬關(guān)系與血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)，形成以君權(quán)為中心的“家國(guó)一體”的政治框架，對(duì)應(yīng)的是B項(xiàng)，正確；西周時(shí)期中央集權(quán)體制并未形成，A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周時(shí)期，宗法制、分封制并未消亡，C項(xiàng)、D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8．D　【解析】　本題考查西周時(shí)期的宗法制。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“同姓不婚”是宗法制的基本原則，根據(jù)材料文字“吳晉兩國(guó)”“打破了‘同姓不婚’基本原則，實(shí)行聯(lián)姻”可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宗法制受到?jīng)_擊，D項(xiàng)表述符合題意，正確。A、B、C三項(xiàng)表述都不符合題意，均排除。 9．A　【解析】　本題考查對(duì)西周的政治制度的理解。材料“大邦維屏”反映了西周的分封制度；材料“大宗維翰(棟梁)”體現(xiàn)了宗法制度，所以答案選A?？たh制不符合材料中大宗的信息，故B錯(cuò)誤；郡國(guó)并行制度和行省制度與材料主旨不符，排除C和D。 10．B　【解析】　本題考查秦中央集權(quán)制度的形成。根據(jù)“秦之所以革之者，其為制，公之大者”可判斷秦朝能夠公天下的制度是郡縣制，故B項(xiàng)正確；“其為制，公之大者”可知他沒有直接攻擊專制主義中央集權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；雖然材料“一己之威也，私其盡臣畜于我”可見對(duì)其制度有微詞，但更強(qiáng)調(diào)“然而公天下之端自秦始”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題中材料所說(shuō)的“公天下”不是指人才選拔，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11．A　【解析】　本題考查秦朝的中央集權(quán)制度。 材料表明秦始皇大致同時(shí)設(shè)左右丞相，互相牽制，體現(xiàn)了注重實(shí)效和利益的功利主義，A正確。材料只是涉及丞相的籍貫和任職年限，與地域劃分進(jìn)行管理與統(tǒng)治無(wú)關(guān)，排除B；C只是涉及丞相的職權(quán)，與題意無(wú)關(guān)，排除；材料和丞相制度的局限性無(wú)關(guān)，排除D。 12．B　【解析】　本題考查學(xué)生對(duì)史實(shí)的分析能力。根據(jù)題干所述，各朝各代對(duì)詔書傳達(dá)的重視程度都很高。這在一定程度上反映了詔書對(duì)于中央的重要作用，詔書的快速傳達(dá)有利于中央對(duì)地方的有效控制，因此本題選擇B選項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是政治現(xiàn)象不是經(jīng)濟(jì)交流；C項(xiàng)不是目的是結(jié)果；D項(xiàng)錯(cuò)誤，不是材料的目的。 二、非選擇題 13．(1)理由：姜尚是功臣；伯禽是王族。 義務(wù)：服從命令、朝覲述職、交納貢賦、鎮(zhèn)守疆土。 不是。理由：諸侯代表周王行使地方統(tǒng)治權(quán)，是諸侯國(guó)內(nèi)的最高統(tǒng)治者，具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。 (2)新變化：諸侯不去朝覲述職，不把周王看在眼里。 (3)問題：春秋時(shí)期，王權(quán)衰落，諸侯勢(shì)力強(qiáng)大，分封制走向瓦解。 14．(1)影響：中央對(duì)地方實(shí)行垂直管理，鞏固了秦漢對(duì)地方的統(tǒng)治，奠定了兩千多年中國(guó)地方政治制度的基礎(chǔ)(或框架)。 (2)作用：打破貴族領(lǐng)主世襲特權(quán)，為國(guó)家政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，推動(dòng)了自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；成為中外現(xiàn)代國(guó)家的典范。