改革開(kāi)放歷史總結(jié)發(fā)言稿

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改 革 開(kāi) 放 歷 史 總 結(jié) 發(fā) 言 稿習(xí) 近 平 總 書(shū) 記 在 慶 祝 改 革 開(kāi) 放 40 周 年 大 會(huì) 上 的 重 要 講 話 中 強(qiáng) 調(diào) ： “改 革開(kāi) 放 是 我 們 黨 的 一 次 偉 大 覺(jué) 醒 ， 正 是 這 個(gè) 偉 大 覺(jué) 醒 孕 育 了 我 們 黨 從 理 論 到 實(shí)踐 的 偉 大 創(chuàng) 造 。 改 革 開(kāi) 放 是 中 國(guó) 人 民 和 中 華 民 族 發(fā) 展 史 上 一 次 偉 大 革 命 ， 正是 這 個(gè) 偉 大 革 命 推 動(dòng) 了 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 事 業(yè) 的 偉 大 飛 躍 ！ ”這 段 集 中 所講 的 “偉 大 覺(jué) 醒 、 偉 大 創(chuàng) 造 、 偉 大 革 命 、 偉 大 飛 躍 ”是 一 個(gè) 有 機(jī) 整 體 ， 它在 實(shí) 質(zhì) 上 論 述 了 改 革 開(kāi) 放 的 本 質(zhì) 特 征 、 歷 史 地 位 和 深 遠(yuǎn) 意 義 。觀 眾 在 中 國(guó) 國(guó) 家 博 物 館 舉 行 的 “偉 大 的 變 革 ——慶 祝 改 革 開(kāi) 放 40 周年 大 型 展 覽 ”上 觀 看 “四 合 院 ”微 縮 模 型 。 新 華 社 發(fā)一“改 革 開(kāi) 放 是 我 們 黨 的 一 次 偉 大 覺(jué) 醒 ”， 這 一 簡(jiǎn) 明 扼 要 之 筆 ， 道 出 了中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 開(kāi) 啟 和 實(shí) 行 改 革 開(kāi) 放 的 強(qiáng) 大 歷 史 動(dòng) 因 和 實(shí) 踐 動(dòng) 力 。這 種 全 方 位 的 自 覺(jué) 以 解 放 思 想 、 實(shí) 事 求 是 為 前 提 ， 以 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 人 對(duì) 歷史 總 結(jié) 的 經(jīng) 驗(yàn) 自 覺(jué) 和 馬 克 思 主 義 哲 學(xué) 的 理 論 自 覺(jué) 為 基 礎(chǔ) 。 首 先 ， 是 對(duì) 國(guó) 內(nèi) 外實(shí) 踐 和 現(xiàn) 實(shí) 的 反 思 。 對(duì) 內(nèi) 反 思 ， 主 要 集 中 于 我 們 黨 對(duì) 過(guò) 去 歷 史 尤 其 是 “文革 ”十 年 重 大 失 誤 的 反 思 ， 它 啟 迪 人 們 不 能 走 “以 階 級(jí) 斗 爭(zhēng) 為 綱 ”的 路 線 ，必 須 實(shí) 行 改 革 開(kāi) 放 ； 對(duì) 外 反 思 ， 主 要 集 中 于 反 思 “蘇 聯(lián) 模 式 ”， 它 啟 迪 人們 不 能 走 封 閉 僵 化 的 老 路 。 其 次 ， 是 從 縱 向 橫 向 對(duì) 歷 史 和 時(shí) 代 的 反 思 。 縱 向反 思 ， 可 凝 結(jié) 為 一 句 話 ， 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 人 應(yīng) 義 無(wú) 反 顧 地 擔(dān) 負(fù) 起 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉大 復(fù) 興 的 歷 史 使 命 ， 并 尋 求 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 的 根 本 道 路 ； 橫 向 反 思 ，可 以 凝 結(jié) 為 另 外 一 句 話 ， 中 國(guó) 應(yīng) 注 重 解 放 和 發(fā) 展 社 會(huì) 生 產(chǎn) 力 以 加 快 發(fā) 展 ， 盡快 趕 上 世 界 現(xiàn) 代 化 潮 流 和 時(shí) 代 發(fā) 展 步 伐 。 這 種 覺(jué) 醒 具 有 重 大 歷 史 意 義 、 時(shí) 代意 義 和 實(shí) 踐 意 義 ， 那 就 是 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 人 在 根 本 問(wèn) 題 上 已 經(jīng) 覺(jué) 醒 并 達(dá) 到 了 自 覺(jué) ，進(jìn) 而 推 動(dòng) 了 偉 大 創(chuàng) 造 、 偉 大 革 命 、 偉 大 飛 躍 。1 月 14 日 ， “四 十 如 歌 砥 礪 同 行 ——內(nèi) 蒙 古 慶 祝 改 革 開(kāi) 放 四 十 周 年書(shū) 畫(huà) 作 品 展 覽 ”在 內(nèi) 蒙 古 美 術(shù) 館 開(kāi) 幕 。 圖 為 觀 眾 在 參 觀 展 覽 。 丁 根 厚 攝 /光 明 圖 片二“正 是 這 個(gè) 偉 大 覺(jué) 醒 孕 育 了 我 們 黨 從 理 論 到 實(shí) 踐 的 偉 大 創(chuàng) 造 ”， 這 一鮮 亮 精 彩 之 筆 ， 揭 示 出 了 偉 大 創(chuàng) 造 和 偉 大 覺(jué) 醒 之 間 的 內(nèi) 在 關(guān) 系 ， 道 出 了 中 國(guó)共 產(chǎn) 黨 人 的 致 思 旨 向 和 實(shí) 踐 依 歸 。 反 思 過(guò) 去 是 為 了 昭 示 現(xiàn) 在 和 開(kāi) 辟 未 來(lái) 。 偉大 覺(jué) 醒 之 最 大 成 果 ， 集 中 體 現(xiàn) 在 我 們 黨 開(kāi) 啟 了 改 革 開(kāi) 放 新 的 步 伐 ， 并 以 此 極大 地 推 進(jìn) 了 我 們 黨 的 偉 大 創(chuàng) 造 。 這 種 創(chuàng) 造 ， 總 體 來(lái) 說(shuō) ， 是 積 極 推 進(jìn) 馬 克 思 主義 中 國(guó) 化 的 歷 史 進(jìn) 程 ， 積 極 推 動(dòng) 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 偉 大 事 業(yè) 的 繁 榮 發(fā) 展 ； 展開(kāi) 來(lái) 說(shuō) ， 就 是 從 道 路 到 理 論 、 從 制 度 到 文 化 ， 全 面 地 科 學(xué) 實(shí) 踐 。40 年 改 革 開(kāi) 放 開(kāi) 創(chuàng) 和 拓 展 了 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 道 路 。 這 條 道 路 ， 是 我 們黨 認(rèn) 識(shí) 到 “決 不 能 走 封 閉 僵 化 的 老 路 、 決 不 能 走 改 旗 易 幟 的 邪 路 ”而 作 出的 堅(jiān) 定 選 擇 。 這 條 道 路 ， 是 革 故 鼎 新 的 變 革 之 路 ， 是 與 時(shí) 俱 進(jìn) 的 創(chuàng) 新 之 路 ，是 強(qiáng) 國(guó) 富 民 的 強(qiáng) 國(guó) 之 路 ， 是 實(shí) 現(xiàn) 夢(mèng) 想 的 復(fù) 興 之 路 ， 是 共 享 發(fā) 展 的 普 惠 之 路 ，是 一 往 無(wú) 前 的 奮 斗 之 路 。 要 言 之 ， 是 堅(jiān) 持 和 發(fā) 展 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 的 必 由 之路 ， 是 決 定 當(dāng) 代 中 國(guó) 命 運(yùn) 的 根 本 之 路 。 40 年 改 革 開(kāi) 放 創(chuàng) 立 和 發(fā) 展 了 中 國(guó) 特色 社 會(huì) 主 義 理 論 體 系 。 這 一 理 論 體 系 由 鄧 小 平 理 論 、 “三 個(gè) 代 表 ”重 要 思想 、 科 學(xué) 發(fā) 展 觀 、 習(xí) 近 平 新 時(shí) 代 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 思 想 構(gòu) 成 ， 它 是 改 革 開(kāi) 放以 來(lái) 我 們 黨 的 指 導(dǎo) 思 想 ， 是 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 的 行 動(dòng) 指 南 。 40 年 改革 開(kāi) 放 健 全 和 完 善 了 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 制 度 ， 強(qiáng) 調(diào) 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 是 中 國(guó) 特色 社 會(huì) 主 義 制 度 的 最 大 優(yōu) 勢(shì) 。 40 年 改 革 開(kāi) 放 發(fā) 展 和 繁 榮 了 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主義 文 化 。 這 一 文 化 引 領(lǐng) 并 支 撐 著 我 國(guó) 改 革 開(kāi) 放 以 來(lái) 社 會(huì) 主 義 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 的 發(fā)展 。三“改 革 開(kāi) 放 是 中 國(guó) 人 民 和 中 華 民 族 發(fā) 展 史 上 一 次 偉 大 革 命 ”， 這 一 石破 天 驚 之 筆 ， 道 出 了 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 人 面 對(duì) 改 革 開(kāi) 放 歷 程 的 艱 辛 所 具 有 的 精 神 斗志 。 自 從 1978 年 我 國(guó) 開(kāi) 啟 改 革 開(kāi) 放 新 的 步 伐 ， 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 便 開(kāi) 始 了 改 革 開(kāi)放 的 萬(wàn) 里 長(zhǎng) 征 。 正 像 當(dāng) 年 紅 軍 萬(wàn) 里 長(zhǎng) 征 一 樣 ， 改 革 開(kāi) 放 的 萬(wàn) 里 長(zhǎng) 征 同 樣 會(huì) 遭遇 各 種 風(fēng) 險(xiǎn) 、 困 難 、 挑 戰(zhàn) 。 這 意 味 著 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 人 必 須 帶 領(lǐng) 廣 大 中 國(guó) 人 民 以大 無(wú) 畏 的 革 命 精 神 披 荊 斬 棘 ， 克 服 險(xiǎn) 阻 。 歷 史 和 實(shí) 踐 證 明 ， 我 國(guó) 的 改 革 開(kāi) 放不 是 一 條 筆 直 平 坦 的 大 道 。 復(fù) 興 的 背 后 是 挑 戰(zhàn) ， 成 長(zhǎng) 的 背 后 是 風(fēng) 險(xiǎn) ， 偉 大 的背 后 是 苦 難 ， 美 好 的 背 后 是 艱 辛 ， 幸 福 的 背 后 是 付 出 。改 革 開(kāi) 放 40 年 來(lái) ， 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 人 和 中 國(guó) 人 民 為 建 設(shè) 社 會(huì) 主 義 現(xiàn) 代 化 強(qiáng)國(guó) 和 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 ， 不 斷 化 解 矛 盾 、 破 解 難 題 、 抵 御 風(fēng) 險(xiǎn) 、 應(yīng) 對(duì) 挑戰(zhàn) ， 進(jìn) 行 了 具 有 許 多 新 的 歷 史 特 點(diǎn) 的 偉 大 斗 爭(zhēng) ， 付 出 了 相 當(dāng) 艱 辛 的 努 力 。實(shí) 行 改 革 開(kāi) 放 ， 建 立 社 會(huì) 主 義 市 場(chǎng) 經(jīng) 濟(jì) 體 制 ， 建 設(shè) 社 會(huì) 主 義 現(xiàn) 代 化 強(qiáng) 國(guó) ， 實(shí)現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 ， 對(duì) 我 們 而 言 ， 實(shí) 際 上 是 在 “攀 登 一 座 沒(méi) 有 探 測(cè) 過(guò) 的險(xiǎn) 峻 高 山 ”。 為 此 ， 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 人 必 須 義 無(wú) 反 顧 地 一 往 無(wú) 前 ， 要 具 有 永 不 懈怠 的 精 神 狀 態(tài) 和 一 往 無(wú) 前 的 奮 斗 姿 態(tài) ， 擼 起 袖 子 加 油 干 。 幸 福 是 奮 斗 出 來(lái) 的 ，全 面 建 成 社 會(huì) 主 義 現(xiàn) 代 化 強(qiáng) 國(guó) 是 奮 斗 出 來(lái) 的 ， 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 也 是 奮斗 出 來(lái) 的 。 顯 然 ， 具 有 “革 命 ”的 精 神 和 斗 志 ， 是 改 革 開(kāi) 放 的 常 態(tài) 。 這 種 革命 ， 既 是 “自 我 革 命 ”， 要 革 除 我 們 自 身 所 存 在 的 各 種 陳 舊 落 后 的 思 想 觀 念 、陳 規(guī) 陋 習(xí) ， 也 是 “社 會(huì) 革 命 ”， 它 要 破 除 束 縛 和 禁 錮 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 的 體 制 機(jī) 制弊 端 和 利 益 固 化 藩 籬 。 正 因 如 此 ， 習(xí) 近 平 總 書(shū) 記 多 次 強(qiáng) 調(diào) ， 我 們 必 須 要 進(jìn) 行具 有 許 多 新 的 歷 史 特 點(diǎn) 的 偉 大 斗 爭(zhēng) 。四“正 是 這 個(gè) 偉 大 革 命 推 動(dòng) 了 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 事 業(yè) 的 偉 大 飛 躍 ”， 這一 畫(huà) 龍 點(diǎn) 睛 之 筆 ， 點(diǎn) 出 了 “偉 大 革 命 ”與 “偉 大 飛 躍 ”的 因 果 關(guān) 系 ， 道 出了 改 革 開(kāi) 放 所 具 有 的 歷 史 成 就 和 歷 史 意 義 。 在 這 里 ， 習(xí) 近 平 總 書(shū) 記 主 要 講 了“三 大 飛 躍 ”。首 先 是 改 革 開(kāi) 放 使 中 華 民 族 迎 來(lái) 了 從 站 起 來(lái) 、 富 起 來(lái) 到 強(qiáng) 起 來(lái) 的 偉 大 飛躍 。 1921 年 以 后 ， 以 毛 澤 東 同 志 為 代 表 的 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 人 的 所 有 努 力 ， 都 聚 焦于 使 中 華 民 族 “站 起 來(lái) ”！ 改 革 開(kāi) 放 以 后 ， 以 鄧 小 平 同 志 為 核 心 的 黨 的 第 二代 中 央 領(lǐng) 導(dǎo) 集 體 、 以 江 澤 民 同 志 為 核 心 的 黨 的 第 三 代 中 央 領(lǐng) 導(dǎo) 集 體 ， 以 胡 錦濤 同 志 為 總 書(shū) 記 的 黨 中 央 ， 堅(jiān) 持 解 放 和 發(fā) 展 生 產(chǎn) 力 ， 堅(jiān) 持 以 先 富 帶 動(dòng) 和 幫 助其 他 群 眾 ， 堅(jiān) 持 最 終 實(shí) 現(xiàn) 共 同 富 裕 ， 重 點(diǎn) 解 決 人 民 的 “溫 飽 ”“小 康 ”問(wèn)題 ， 著 重 使 中 國(guó) 人 民 “富 起 來(lái) ”。 黨 的 十 八 大 以 來(lái) ， 以 習(xí) 近 平 同 志 為 核 心 的黨 中 央 把 馬 克 思 主 義 基 本 原 理 同 新 時(shí) 代 中 國(guó) 具 體 實(shí) 際 結(jié) 合 起 來(lái) ， 萬(wàn) 眾 一 心 ，眾 志 成 城 ， 進(jìn) 行 偉 大 斗 爭(zhēng) 、 建 設(shè) 偉 大 工 程 、 推 進(jìn) 偉 大 事 業(yè) 、 實(shí) 現(xiàn) 偉 大 夢(mèng) 想 ，推 動(dòng) 黨 和 國(guó) 家 事 業(yè) 取 得 全 方 位 、 開(kāi) 創(chuàng) 性 歷 史 成 就 ， 發(fā) 生 深 層 次 、 根 本 性 歷 史變 革 ， 中 華 民 族 迎 來(lái) 了 從 富 起 來(lái) 到 強(qiáng) 起 來(lái) 的 偉 大 飛 躍 。其 次 是 改 革 開(kāi) 放 使 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 迎 來(lái) 了 從 創(chuàng) 立 、 發(fā) 展 到 完 善 的 偉 大飛 躍 。 馬 克 思 恩 格 斯 使 社 會(huì) 主 義 由 空 想 變 為 科 學(xué) ， 創(chuàng) 立 了 科 學(xué) 社 會(huì) 主 義 。 列寧 把 科 學(xué) 社 會(huì) 主 義 與 俄 國(guó) 具 體 實(shí) 踐 相 結(jié) 合 ， 使 科 學(xué) 社 會(huì) 主 義 由 理 論 變 成 實(shí) 踐 。十 月 革 命 一 聲 炮 響 ， 給 中 國(guó) 送 來(lái) 了 馬 克 思 主 義 ， 也 使 科 學(xué) 社 會(huì) 主 義 實(shí) 踐 由 一國(guó) 走 向 多 國(guó) 。 1978 年 以 后 ， 改 革 開(kāi) 放 不 僅 使 我 們 創(chuàng) 立 了 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 ，而 且 進(jìn) 一 步 發(fā) 展 和 完 善 了 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 ， 進(jìn) 而 使 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 煥 發(fā)出 強(qiáng) 大 生 機(jī) 活 力 。 2010 年 ， 中 國(guó) 成 為 世 界 第 二 大 經(jīng) 濟(jì) 體 。 同 時(shí) ， 中 國(guó) 也 成為 世 界 第 一 大 工 業(yè) 國(guó) 、 第 一 大 貨 物 貿(mào) 易 國(guó) 和 第 一 大 外 匯 儲(chǔ) 備 國(guó) 。 黨 的 十 八 以來(lái) ， 以 習(xí) 近 平 同 志 為 核 心 的 黨 中 央 積 極 推 進(jìn) 社 會(huì) 治 理 創(chuàng) 新 ， 積 極 推 動(dòng) 構(gòu) 建 新型 國(guó) 際 關(guān) 系 ， 積 極 參 與 全 球 治 理 ， 積 極 推 動(dòng) 構(gòu) 建 人 類(lèi) 命 運(yùn) 共 同 體 ， 在 國(guó) 際 舞臺(tái) 上 的 地 位 和 作 用 日 趨 提 升 。 這 充 分 表 明 改 革 開(kāi) 放 使 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 迎 來(lái)了 從 創(chuàng) 立 、 發(fā) 展 到 完 善 的 偉 大 飛 躍 。改 革 開(kāi) 放 使 中 國(guó) 人 民 迎 來(lái) 了 從 溫 飽 不 足 到 小 康 富 裕 的 偉 大 飛 躍 。 改 革 開(kāi)放 就 是 為 了 集 中 解 決 好 社 會(huì) 主 要 矛 盾 。 改 革 開(kāi) 放 之 初 ， 我 們 致 力 于 解 決 人 民日 益 增 長(zhǎng) 的 物 質(zhì) 文 化 需 要 同 落 后 的 社 會(huì) 生 產(chǎn) 之 間 的 矛 盾 ， 主 要 是 為 了 滿 足物 質(zhì) 方 面 需 要 ， 解 決 “溫 飽 不 足 ”成 為 主 要 問(wèn) 題 。 黨 的 十 八 大 以 后 ， 人 民 日益 增 長(zhǎng) 的 美 好 生 活 需 要 和 不 平 衡 不 充 分 發(fā) 展 之 間 的 矛 盾 呈 現(xiàn) 出 來(lái) 。 這 意 味 著在 “溫 飽 不 足 ”解 決 之 后 ， 我 們 黨 要 進(jìn) 一 步 決 勝 全 面 建 成 小 康 社 會(huì) ， 真 正 解決 好 “小 康 富 裕 ”問(wèn) 題 ， 迎 來(lái) 從 溫 飽 不 足 到 小 康 富 裕 的 偉 大 飛 躍 。