2019屆高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第二單元 探索世界與追求真理 第五課 把握思維的奧妙課件 新人教版必修4.ppt

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第五課把握思維的奧妙 基礎(chǔ)整合基礎(chǔ)梳理 網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 基礎(chǔ)梳理一 意識的本質(zhì)1 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 1 意識是長期發(fā)展的產(chǎn)物 一切物質(zhì)都具有的是人類意識產(chǎn)生的 生物的 刺激感應(yīng) 感覺和心理 是人類意識產(chǎn)生的 2 意識是發(fā)展的產(chǎn)物純粹的動物心理不會自發(fā)地形成意識 和促進了意識的物質(zhì)器官 的生成 促進了意識的表達手段 的產(chǎn)生 提供和豐富了 反應(yīng)特性 自然界 物質(zhì)基礎(chǔ) 反應(yīng)形式 前提 社會 勞動 社會交往 人腦 語言 意識的內(nèi)容 2 意識是人腦的機能人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng) 是意識活動的 具有產(chǎn)生意識的 3 意識是客觀存在的反映 1 意識是客觀存在的 客觀存在是意識反映的對象 2 不管是什么樣的意識 都是人腦對的反映 離開了 意識就不能產(chǎn)生 物質(zhì)器官 生理基礎(chǔ) 主觀映象 客觀存在 客觀存在 3 物質(zhì)決定意識 從意識的起源看 意識是長期發(fā)展的產(chǎn)物 從意識的生理基礎(chǔ)看 意識是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng) 的機能 從意識的內(nèi)容看 意識是客觀存在的 總之 物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的 物質(zhì)是的 意識是的 物質(zhì)意識 辨別區(qū)分意識是人腦對客觀存在的反映 是 客觀存在 而非 客觀實在 是 人腦 而非 大腦 是 反映 而非 反應(yīng) 物質(zhì)世界 人腦 主觀映象 本原 派生 決定 二 意識的作用1 人能夠能動地認識世界 1 意識活動具有 2 意識活動具有和 意識對客觀世界的反映是主動的 有選擇的 意識不僅能反映事物的 而且能夠把握事物的 意識活動的主動性和創(chuàng)造性 是人能夠認識世界的重要條件 世界上只有尚未認識之物 而沒有不可認識之物 目的性 自覺選擇性 主動創(chuàng)造性 外部現(xiàn)象 本質(zhì)和規(guī)律 2 人能夠能動地改造世界 1 意識對改造客觀世界具有作用 人們在意識的指導(dǎo)下地改造世界 即通過把的東西變成的東西 創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西 2 意識對于人體生理活動具有和作用 3 一切從實際出發(fā)實事求是 1 含義 我們做事情要尊重物質(zhì)運動的 從的事物出發(fā) 經(jīng)過調(diào)查研究 找出事物本身固有的而不是臆造的 作為我們行動的依據(jù) 指導(dǎo) 能動 實踐 觀念 現(xiàn)實 調(diào)節(jié) 控制 客觀規(guī)律 客觀存在 規(guī)律性 2 要求 要求我們充分發(fā)揮 不斷解放思想 與時俱進 以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律 用科學(xué)的理論武裝頭腦 指導(dǎo)實踐 要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來 把高度的革命熱情同嚴謹踏實的結(jié)合起來 既要反對夸大意識能動作用的 又要反對片面強調(diào) 安于現(xiàn)狀 因循守舊 無所作為的思想 方法技巧數(shù)字化記憶 一切從實際出發(fā) 實事求是 的具體要求 兩個依據(jù) 規(guī)律和事物 四個主觀因素 主觀能動性 解放思想 與時俱進 求真務(wù)實的精神 探求本質(zhì)規(guī)律 科學(xué)理論指導(dǎo)實踐 兩個結(jié)合 兩個反對 主觀能動性 科學(xué)態(tài)度 唯意志主義 客觀條件 網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 考點突破精講考點 典題例練 考點一物質(zhì)決定意識考點透析1 物質(zhì)決定意識 1 從意識的起源看 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 2 從意識的生理基礎(chǔ)看 意識是人腦的機能 3 從意識的內(nèi)容與形式看 意識是客觀存在在人腦中的反映 意識的內(nèi)容來自客觀存在 是客觀的 但它的形式是主觀的 意識體現(xiàn)了主觀形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一 2 意識的內(nèi)容與形式意識的本質(zhì)是客觀存在在人腦中的反映 意識具有內(nèi)容的客觀性和形式的主觀性 特別提示把握意識本質(zhì)問題要明確三個 并不意味著 意識依賴于物質(zhì) 并不意味著意識是對物質(zhì)的被動反映 意識是人腦的機能 并不意味著有了人腦就一定有意識 意識是人腦對客觀事物的反映 并不意味著意識在任何情況下都能正確反映客觀事物 易錯易混1 2015 重慶卷 4AD 虛構(gòu)的世界 是現(xiàn)實世界發(fā)展的更高階段 描寫永遠不可能發(fā)生的事情 缺乏社會實踐基礎(chǔ) 提示 人們虛構(gòu)的世界是主觀的 現(xiàn)實世界是客觀的 虛構(gòu)的世界是對現(xiàn)實世界能動的反映 而不是現(xiàn)實世界發(fā)展的更高階段 意識是對客觀存在的反映 任何意識都有其社會基礎(chǔ) 2 2015 江蘇卷 29B 意識是主觀的也是不真實的 提示 意識的內(nèi)容是客觀的 而形式是主觀的 正確反映客觀事物的意識 其內(nèi)容是真實的 3 2015 天津卷 9CD 意識是移入人腦的客觀存在 意識是對客觀存在的正確反映 提示 意識是人腦對客觀存在能動的反映 不是客觀存在的移入 正確的意識是對客觀存在的正確反映 錯誤的意識是是對客觀存在的歪曲反映 4 中國早期的時空觀念來源于主觀想象 時空觀念對社會生活起了決定性作用 提示 意識無論正確與否都源于客觀存在 意識對物質(zhì)具有反作用 時空觀念作為意識對社會生活具有重要影響 但不起決定性作用 命題探究命題角度1意識的起源典例導(dǎo)引 2015 福建卷 34 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進順序的選項是 滴水穿石 根系沃土 敬德保民 犬吠非主A B C D 解析 A人類意識產(chǎn)生的歷史演進順序是 意識是自然界 生命 非生命物質(zhì) 長期發(fā)展的產(chǎn)物 意識是社會的產(chǎn)物 意識是人腦的機能 意識是客觀存在的反映 據(jù)此應(yīng)該是滴水穿石 根系沃土 犬吠非主 敬德保民 即 命題角度2意識的生理基礎(chǔ)典例導(dǎo)引 2013 江蘇卷 26 有研究表明 江南style 之所以受到很多人的喜歡并風(fēng)靡世界 原因之一是與一種叫做耳朵蟲的大腦神經(jīng)運動有關(guān) 耳朵蟲是一種認知瘙癢 江南style 中那種不斷重復(fù)的旋律會激發(fā)人腦某個部位的非常規(guī)反應(yīng) 使人不斷注意這些音樂 這表明 A 意識是人腦的機能B 意識是對客觀存在的反映C 意識具有相對獨立性D 意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用解析 A材料中人們之所以喜歡 江南style 是因為它能 激發(fā)人腦某個部位的非常規(guī)反應(yīng) 這里強調(diào)人腦對產(chǎn)生意識的重要性 故選A 其他三項說法正確 但均與題意不符 命題角度3意識的本質(zhì)典例導(dǎo)引 2016 全國 卷 23 中國舊體詩多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材 進入近代 隨著人員交往 文化交流的增多 中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會生活的內(nèi)容 如 地冷宜親火 樓高可摘星 反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌 開函喜動色 分明是君容 反映照片給遠方親人帶來的喜悅 從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出 意識內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化 沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容 有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象 意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化A B C D 解析 C本題考查意識的本質(zhì) 物質(zhì)與意識的關(guān)系 物質(zhì)決定意識 意識是客觀存在的主觀映象 意識內(nèi)容的變化意味著客觀存在的變化而非反映方式的變化 錯誤 有什么樣的反映對象就有什么樣的意識內(nèi)容 說法錯誤 中國舊體詩內(nèi)容的變化充分體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識 符合題意 考點二意識的能動作用考點透析1 意識能動性的特點 2 意識能動性的表現(xiàn) 3 物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系 教材薄弱點區(qū)分意識的反作用 意識的能動作用 主觀能動性 易錯易混1 2015 全國卷 卷 21 人的意識決定了實踐發(fā)展的方向和進程 提示 物質(zhì)決定意識 意識對物質(zhì)具有能動的反作用 意識影響而不是決定實踐發(fā)展的方向和進程 2 2015 重慶卷 3B 證實了機器人具有主觀能動性 提示 主觀能動性是人類意識所獨有的 機器人不具有意識 所以沒有主觀能動性 3 2015 江蘇卷 27 意識能夠直接改造客觀世界 提示 意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 但必須通過實踐 意識不能直接作用于客觀事物 4 意識是對客觀對象本質(zhì)的 正確的 直觀的反映 提示 意識既可能反映事物的現(xiàn)象 也可能反映事物的本質(zhì) 既可能是正確的 也可能是錯誤的反映 既可能是直觀的 也可能是抽象的反映 5 意識促進事物發(fā)展 提示 正確的意識促進事物發(fā)展 錯誤的意識阻礙事物發(fā)展 命題探究命題角度4意識能動作用的特點典例導(dǎo)引 2017 天津卷 10 內(nèi)蒙古興隆溝遺址出土的陶人 是目前所知形體最大 形象最逼真 表情最豐富的紅山文化整身陶塑人像 專家依據(jù)發(fā)現(xiàn)陶人的區(qū)域 供奉的房間以及服飾佩戴 確定這尊陶人的身份是紅山文化晚期的巫者或王者 并將其稱為 中華祖神 這一研究成果反映了 A 意識活動具有主動創(chuàng)造性 可以揭示歷史之謎B 人可以發(fā)揮主觀能動性 創(chuàng)造一個理想的事物C 人的認識受自身立場 觀點 方法等因素的制約D 價值判斷與價值選擇具有社會歷史性和主體差異性 解析 A本題以陶人的出土和研究為背景考查意識的作用 通過人們對陶人的研究體現(xiàn)了意識活動的主動創(chuàng)造性的特點 A符合題意 材料未涉及創(chuàng)造新事物的問題 B不符合題意 材料沒有指明人們在認識陶人時受主觀因素的影響 C不符合題意 材料沒有涉及人們對陶人研究的主體差異性 D不符合題意 命題角度5意識能動作用的表現(xiàn)典例導(dǎo)引 2015 全國 卷 39 1 閱讀材料 完成下列要求 抗日戰(zhàn)爭期間 面對日本侵略者的瘋狂進攻 中國人民克服經(jīng)濟力 軍力 政治組織力等遠遠弱于日本的困難 同仇敵愾 共赴國難 以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城 涌現(xiàn)出楊靖宇 趙尚志 左權(quán) 趙登禹 張自忠 戴安瀾等愛國將領(lǐng) 狼牙山五壯士 八百壯士 等英雄群體 用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩 在驚天地 泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中 形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神 中國人民向世界展示了天下興亡 匹夫有責(zé)的愛國情懷 視死如歸 寧死不屈的民族氣節(jié) 不畏強暴 血戰(zhàn)到底的英雄氣概 百折不撓 堅忍不拔的必勝信念 抗戰(zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn) 最終打敗了極其殘暴 極其野蠻的日本侵略者 贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利 為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻 結(jié)合材料 運用意識能動作用的知識說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用 解析 本題考查意識能動作用 解答本題的關(guān)鍵是把握意識能動作用的內(nèi)容 并結(jié)合材料進行分析 本題是意義類試題 限定的知識是意識能動作用 包括意識對物質(zhì)的反映 也包括意識的反作用 抗戰(zhàn)精神是一種正確的意識 它激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志 增強了抗戰(zhàn)的信心 堅持持久戰(zhàn) 最后獲得了抗戰(zhàn)勝利 答案 意識是對物質(zhì)的能動反映 對物質(zhì)具有能動的反作用 抗戰(zhàn)精神是激勵中國人民堅持抗戰(zhàn) 爭取勝利的強大精神動力 抗戰(zhàn)精神極大地激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志 增強了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心 激勵中國人民克服國力弱 武器裝備落后等困難 堅持持久抗戰(zhàn) 最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利 考點三客觀規(guī)律與意識的能動作用考點透析1 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性 1 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的 一方面 規(guī)律是客觀的 是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 它既不能被創(chuàng)造 也不能被消滅 必須尊重客觀規(guī)律 按規(guī)律辦事 另一方面 由于人具有主觀能動性 人們可以發(fā)揮主觀能動性 認識并利用規(guī)律 達到改造世界的目的 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ) 尊重客觀規(guī)律 按客觀規(guī)律辦事必須發(fā)揮主觀能動性 2 方法論要求 既要尊重客觀規(guī)律 又要發(fā)揮主觀能動性 把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來 把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來 特別提示人的主觀能動性的發(fā)揮受客觀規(guī)律的制約 正確發(fā)揮主觀能動性必須以承認客觀規(guī)律為前提 二者不可分割 也不能并列 更不能顛倒 片面強調(diào)規(guī)律的客觀性而否定主觀能動性是形而上學(xué)唯物主義思想 夸大主觀能動性而否認客觀規(guī)律的制約是唯心主義思想 2 一切從實際出發(fā) 實事求是 3 一切從實際出發(fā) 實事求是與解放思想 與時俱進是統(tǒng)一的 1 解放思想 就是使思想和實際相符合 使主觀和客觀相符合 與時俱進 就是我們的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性 把握規(guī)律性 富于創(chuàng)造性 2 解放思想 與時俱進是實事求是的內(nèi)在要求和前提 實事求是是解放思想 與時俱進的目標(biāo)和歸宿 易錯易混1 2017 天津卷 10B 人可以發(fā)揮主觀能動性 創(chuàng)造一個理想的事物 提示 人的主觀能動性的發(fā)揮受客觀規(guī)律和客觀條件制約 人們在遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上 充分利用客觀條件 可以改變物質(zhì)的具體形態(tài) 創(chuàng)造一個理想的事物 2 2015 江蘇卷 27 發(fā)揮主觀能動性就能認識規(guī)律 提示 認識規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動性 但發(fā)揮主觀能動性未必就能認識規(guī)律 只有正確發(fā)揮主觀能動性 才能認識規(guī)律 3 順應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律就能實現(xiàn)人與自然和諧相處 提示 尊重 順應(yīng)社會發(fā)展的規(guī)律 只是實現(xiàn)人與自然和諧相處的前提條件 此外 還應(yīng)發(fā)揮主觀能動性等 4 規(guī)律和主觀能動性相互制約 提示 規(guī)律是客觀的 人可以改變規(guī)律起作用的具體條件 但無法改變規(guī)律本身 規(guī)律的客觀性始終制約著人的主觀能動性 是否按規(guī)律辦事及按規(guī)律辦事的程度決定了發(fā)揮主觀能動性能否取得積極效果及其程度 5 離開主觀能動性的發(fā)揮就不能按客觀規(guī)律辦事 是否發(fā)揮主觀能動性是辦事情能否取得成功的決定性因素 提示 離開主觀能動性的發(fā)揮 就不能認識和利用規(guī)律 就不能按規(guī)律辦事 是否尊重客觀規(guī)律是辦事情能否取得成功的決定因素或關(guān)鍵 6 要正確認識世界和改造世界 就必須做到客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一 提示 應(yīng)為主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 上述觀點犯了唯心主義錯誤 命題探究命題角度6客觀規(guī)律與意識的能動作用典例導(dǎo)引 2017 全國 卷 23 2016年12月 習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話強調(diào) 做好高校思想政治工作 要因事而化 因時而進 因勢而新 要遵循思想政治工作規(guī)律 遵循教書育人規(guī)律 遵循學(xué)生成長規(guī)律 不斷提高工作能力和水平 上述論斷包含的哲學(xué)方法論是 一切以時間 地點 條件為轉(zhuǎn)移 以創(chuàng)新意識作為實踐的出發(fā)點 從一般到個別 再到一般的認識方法 把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來A B C D 解析 B本題考查物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系 客觀規(guī)律與意識的能動作用 要因事而化 因時而進 因勢而新 強調(diào)了一切從實際出發(fā) 實事求是 符合題意 材料 要遵循思想政治工作規(guī)律 遵循教書育人規(guī)律 遵循學(xué)生成長規(guī)律 不斷提高工作能力和水平 體現(xiàn)了把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來 符合題意 說法錯誤 要堅持一切從實際出發(fā) 堅持從個別到一般 再到個別的認識方法 說法錯誤 命題角度7一切從實際出發(fā)實事求是典例導(dǎo)引 2016 天津卷 12 3 閱讀材料 回答問題 實施 走出去 戰(zhàn)略是我國對外開放新階段的重大舉措 海外并購已成為中國企業(yè) 走出去 的重要方式 材料三浙江吉利集團對沃爾沃的成功并購具有典型意義 2002年該集團根據(jù)世界汽車工業(yè)格局和自身條件 萌發(fā)了海外并購的念頭 為實現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展 吉利集團選擇并購沃爾沃 為此制定了完備的方案 遵循國際商業(yè)規(guī)則 運用市場運作方式 吉利集團于2010年8月成功完成對沃爾沃的并購 幾年來 該集團業(yè)績穩(wěn)定 快速實現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級 運用馬克思主義唯物論的知識 分析吉利集團案例對國內(nèi)企業(yè)海外并購的啟示 解析 設(shè)問要求分析吉利集團案例對國內(nèi)企業(yè)海外并購的啟示 屬于啟示類題目 從材料中提取有效信息如下 吉利集團根據(jù)世界汽車工業(yè)格局和自身條件 萌發(fā)海外并購念頭 制定完備方案 成功并購 遵循國際商業(yè)規(guī)則 運用市場運作方式 成功完成并購 分別可以對應(yīng) 物質(zhì)決定意識 一切從實際出發(fā) 意識的能動作用 把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合 答案 1 吉利集團的海外并購充分考慮了世界汽車工業(yè)格局和自身條件 這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時 要一切從實際出發(fā) 實事求是 2 吉利集團通過恰當(dāng)選擇對象 科學(xué)制定方案 從而成功實施并購 這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時 要充分發(fā)揮意識在認識世界和改造世界中的能動作用 3 吉利集團遵循市場規(guī)則 成功并購 實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級 這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時 要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合 熱點聚焦關(guān)注時政 拓展視野 把握思維的奧妙樹立正確的意識熱點說明物質(zhì)決定意識是唯物主義的根本觀點 與這一世界觀對應(yīng)的方法論要求是一切從實際出發(fā) 實事求是 規(guī)律的客觀性 要求我們把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來 意識具有能動作用 需要我們在生活和工作中樹立正確的意識 促進事物健康發(fā)展 唯物論思想是馬克思主義哲學(xué)的基本思想 也是實踐中必須正確對待的問題 必然在各類考試中成為關(guān)注的焦點 熱點預(yù)測1 認清意識的本質(zhì)2017年6月7日 全國940萬考生結(jié)束首日高考后 來自成都的人工智能系統(tǒng) 準(zhǔn)星數(shù)學(xué)高考機器人 分別用時22分和10分鐘作答完2份高考數(shù)學(xué)試卷 在人工智能專家 教育專家 媒體代表的見證下 分別獲得此次模擬高考105分和100分的成績 這告訴我們 意識是人腦的機能 智能機器人也具有主觀能動性 人類意識活動具有主動創(chuàng)造性 人類可以依據(jù)事物的固有聯(lián)系 運用科技手段建立新的聯(lián)系A(chǔ) B C D 2 樹立崇高理想 弘揚長征精神崇高的理想 堅定的信念永遠是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂 長征永遠在路上 一個不記得來路的民族 是沒有出路的民族 不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步 不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?我們都要大力弘揚偉大的長征精神 樹立崇高理想 堅定必勝信念 在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進 長征勝利給我們的哲學(xué)啟示是 必須堅定中國特色社會主義道路自信 理論自信 制度自信 文化自信 要重視意識對人體生理活動的調(diào)控作用 要根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件認識規(guī)律 要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來A B C D 3 一切從實際出發(fā) 實事求是低碳經(jīng)濟是一種以能源的清潔開發(fā)與高效利用為基礎(chǔ) 以低能耗 低排放為基本經(jīng)濟特征 順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展理念和控制溫室氣體排放要求的社會經(jīng)濟發(fā)展模式 我國正處于工業(yè)社會發(fā)展前期 發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境的矛盾更為突出 我國人口眾多 資源相對貧乏 長期沿用高物耗 高能耗 高污染的粗放型經(jīng)濟模式 資源的掠奪性開發(fā)造成了巨大浪費 發(fā)展以低能耗 低排放 低污染為基礎(chǔ)的 低碳經(jīng)濟 勢在必行 運用唯物論的相關(guān)知識 說明我國為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟 解析與答案 1 D人類通過人工智能系統(tǒng) 準(zhǔn)星數(shù)學(xué)高考機器人 解答試卷 體現(xiàn)人類意識活動具有主動創(chuàng)造性 這也體現(xiàn)人類依據(jù)事物的固有聯(lián)系 運用科技手段建立新的聯(lián)系 符合題意 說法正確 但不符合題意 說法錯誤 主觀能動性是人所特有的 2 D走新的長征路符合社會發(fā)展的規(guī)律 重視長征精神 體現(xiàn)了重視意識對人體生理活動的調(diào)控作用 要求我們把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來 符合題意 不屬于哲學(xué)啟示 不符合題意 3 解析 本題要求運用唯物論的相關(guān)知識 說明我國為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟 屬于原因類題目 首先明確唯物論的知識有哪些 其次分析材料 找出我國發(fā)展低碳經(jīng)濟的具體原因 最后知識與材料相結(jié)合 從物質(zhì)決定意識 意識對物質(zhì)具有反作用 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系三個角度分析 答案 1 物質(zhì)決定意識 這要求我們堅持一切從實際出發(fā) 發(fā)展低碳經(jīng)濟是緩解我國經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間矛盾的需要 2 意識對物質(zhì)具有反作用 正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展 發(fā)展低碳經(jīng)濟 培養(yǎng)企業(yè)經(jīng)營者和廣大消費者的節(jié)能環(huán)保意識 有利于提高資源的利用率 實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置 3 規(guī)律具有客觀性這要求我們要尊重客觀規(guī)律 按規(guī)律辦事 發(fā)展低碳經(jīng)濟是人類尊重自然規(guī)律 尊重社會發(fā)展規(guī)律 與自然和諧相處 構(gòu)建和諧社會的需要 方法技巧有關(guān) 唯物論的知識 的命題設(shè)問模式 1 運用唯物論的知識 提幾點方法論建議 2 是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和主觀能動性辯證關(guān)系的 答題要素 1 運用唯物論知識 說明為什么要做某一件事 提示 世界物質(zhì)性原理 規(guī)律客觀性原理 意識的能動作用 材料 2 運用唯物論知識 說明怎樣做某一件事 提示 一切從實際出發(fā) 尊重客觀規(guī)律 科學(xué)理論指導(dǎo) 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合 材料 3 怎樣做到一切從實際出發(fā) 提示 尊重客觀規(guī)律與客觀實際 發(fā)揮主觀能動性 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合 材料