2018-2019高中語文 第四單元《動物游戲之謎》知識講解 新人教版必修3.doc

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動物游戲之謎 學習目標 1.了解科普說明文的相關知識； 2.理解并概括文章的大致內(nèi)容； 3.領悟文中蘊含的豐富的人文內(nèi)涵。 知識積累 文學常識 作者介紹 周立明，中國當代動物學家，科普作家，國際行為分析協(xié)會會員，曾任少年兒童出版社副總編輯。作品有《動物游戲之謎》《會說話的動物》《黑猩猩屬于人科動物嗎？》。 科普說明文 說明文中的一種，是專門介紹、普及科學知識的工具。科普說明文遵循科學的原則傳授科學知識，主要是自然科學方面的知識；內(nèi)容相對集中，篇幅不是很長，語言準確簡潔，淺顯易懂，把科學知識推廣到社會各階層。 字詞匯總 字音 嬉(xī) 鬧 聒(guō) 噪 默契(q) 嚼(jio) 爛 反饋(ku) 羱 (yun) 羊 詞語 聒噪：說話瑣碎，聲音喧鬧，令人煩躁。 廝打：相互打斗。 璀璨奪目：形容珠玉等光彩鮮艷，耀人眼睛。 眾說紛紜：存在各種各樣的說法，意見不統(tǒng)一。 各抒己見：各人都堅持自己的意見。 課文精要 理解主旨 本文是一篇介紹動物游戲的科普文章。在介紹動物游戲現(xiàn)象的基礎上，介紹了現(xiàn)今世界上人們對動物游戲現(xiàn)象的研究成果，啟示人們積極地去探求動物游戲的目的。 把握重點 1.作者說“動物在游戲行為中”，表現(xiàn)出超出估計的“智力潛能、自我克制能力、創(chuàng)造性、想象力、狡猾、計謀、豐富多彩的通信方式”，你能從課文中找出相應的例證嗎？ 明確：智力潛能：動物們的游戲，“與人類兒童的游戲行為有著相似特征”，這說明動物在游戲中蘊含著智慧。具體如：給黑猩猩棍子，它會用棍子做各種游戲，等等。 自我克制能力：戰(zhàn)斗游戲，“看似激烈，其實極有分寸，它們配合默契，絕不會引起傷害。”“動物嚴格地自我控制，使游戲不會發(fā)展成真的戰(zhàn)斗?！? 創(chuàng)造性和想象力：北極熊玩棍子或石頭；野象“踢”草球等。 狡猾、計謀：葉猴在樹上互相推搡，攻守嬉鬧。 豐富多彩的通信方式：動物群體的游戲活動，必定有各種形式的交流通信方式，才能保證游戲的組織、進行。如北極渡鴉排隊滑雪，沒有溝通是不可能井然有序的。 動物游戲中必然包含以上所說的各種能力，是綜合性的能力，并不是說一種游戲只包含一種能力。 2．課文為什么沒有確定的結(jié)論？ 明確：第一，動物游戲行為是非常復雜的，不同動物的游戲可能有不同的原因，人類對動物了解得還不多，現(xiàn)在提出的各種假說都有其合理性，也有其局限性。必須深入研究，才能解開動物游戲之謎。 第二、科學注重求實，即使作者傾向于某種假說，也要經(jīng)過實驗的證明，不能貿(mào)然下結(jié)論。 第三、包容性是科學精神的重要內(nèi)涵。作者列舉各種假說，其本意就有這方面的含義。讓各種觀點在寬松、包容的學術(shù)氛圍中自由碰撞、融合，最終才能辨?zhèn)未嬲?，求得真理? 3．本文的語言有什么特點？ 明確：科普文章的語言，很注重準確、全面，避免含糊、偏頗。 “戰(zhàn)斗游戲時，動物親密地廝打，看似戰(zhàn)斗激烈，其實極有分寸，它們配合默契，絕不會引起傷害?！薄皬P打”表現(xiàn)動物戰(zhàn)斗游戲的“激烈”和動物行為的特點。 “游戲行為使得動物從小就能熟悉未來生活中要掌握的各種‘技能’，例如追逐、躲藏、搏斗等等，熟悉未來動物社會中將要結(jié)成的各種關系?！眲游锍赡旰?，一般要脫離父母，自尋伙伴，所以用“結(jié)成”而不說“形成”，語義上有細微差別。 “通過自得其樂的游戲，使動物緊張的自然競爭生活得到某種調(diào)劑和補償，使它們在生理上、心理上容易保持平衡，從而得到一定的自我安撫和自我保護?！薄罢{(diào)劑和補償”表明動物游戲的本質(zhì)，兩者是互相補充的，單說任何一方面都是不完全的。 “游戲向動物提供了大量機會，使它們能把自身的各種天賦技能和復雜的自然環(huán)境、社會環(huán)境巧妙地組合起來，因而無論對幼小動物還是成年動物，游戲都是一種十分重要的學習行為?！薄疤峁笔埂坝螒颉本哂惺﹦诱叩牡匚唬怪鰝€體行為的范疇，成為共性的事物。這樣的例子在課文中還有很多，可以引導學生深入體會。 4．本文有哪些人文內(nèi)涵？ 明確：傲慢地生活在地球上的人類曾認為，只有人類才是有智慧的生命體，而其他動物不過是受制于條件反射、具有生理反應的簡單生命。只有人類才會思考、才會有超出生理反應以外的各種行為。現(xiàn)在動物學家注意到動物具有游戲的天性，雖然還沒有確定的答案，但是承認動物在游戲，承認動物具有一定的智力潛能、創(chuàng)造性和多樣的交流方式，承認動物也是具有智慧的生命體，這本身就是認識上的進步。這種進步帶來的影響是巨大而深遠的，在生命倫理和生態(tài)環(huán)境等多領域具有重要意義。人類將因此重新定義動物，重新審視和動物的關系，進而重新認識自己。 知識遷移 閱讀下文，完成1—3題 說不盡的螢火蟲 中國有著悠久的螢火蟲文化。早在先秦時期的《詩經(jīng)》中，螢火蟲就成為先民的關注對象，詩中“町疃鹿場，熠耀宵行”就是描述螢火蟲的。古代詩人常借螢火蟲抒情達意，唐代杜枚的“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，便是千古絕唱?！澳椅炓棺x”的故事家喻戶曉，也曾激勵過無數(shù)學子發(fā)奮努力。 現(xiàn)代人是不再需要“囊螢”來夜讀了。到20世紀40年代，科學家受螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā)，發(fā)明出熒光燈。螢火蟲發(fā)出的熒光是一種生物光，它不同于其它的光會伴生熱量的損耗，是目前已知唯一幾乎沒有熱損耗的光源，因此也叫“冷光源”。熒光燈的發(fā)明大大提高了能源使用率，但與螢火蟲的發(fā)光率相比還差得太遠。 最近，研究人員在研究螢火蟲發(fā)光器時，還意外發(fā)現(xiàn)了一種鋸齒狀排列的鱗片，它可以提高發(fā)光器的亮度?？茖W家將其應用在二極管(LED)的設計中，制作出模仿螢火蟲發(fā)光器天然結(jié)構(gòu)的LED覆蓋層，可使其效率提高50%以上。這種新穎設計可能會在幾年內(nèi)應用在LED生產(chǎn)中。 螢火蟲特有的蟲熒光素酶基因，在基因工程中也越來越多地作為遺傳標記的首選來檢測基因表達。人們不但利用螢火蟲的基因檢測癌細胞，還利用基因轉(zhuǎn)移技術(shù)把螢火蟲的基因轉(zhuǎn)移到玉米中，較快地培育出新的具有抗病蟲害的玉米新品系。 螢火蟲還是血吸蟲病的防疫助手，水生螢火蟲的幼蟲吃包括釘螺在內(nèi)的螺類，而釘螺正是血吸蟲的唯一宿主。螢火蟲體內(nèi)的腺甙磷酸，可作為一種優(yōu)異的檢測劑來檢測水的污染程度。螢火蟲喜歡植被茂盛、水質(zhì)干凈、空氣清新的環(huán)境，凡是螢火蟲種群分布的地區(qū)，都是生態(tài)環(huán)境保護得比較好的地方。 遺憾的是，如今，螢火蟲在部分地區(qū)已越來越少見。除了自然天敵外，人類成了螢火蟲最大的“天敵”。美國一些醫(yī)藥公司為了獲取螢火蟲體內(nèi)特有的蟲熒光素和蟲熒光素酶，出價購買螢火蟲，導致人們大肆捕捉螢火蟲、在日本，上世紀60年代的工業(yè)污染和城市擴張，致使螢火蟲幼蟲的生存率直線下降。 螢火蟲求偶時，雌雄之間會發(fā)出特異的閃光信號以吸引異性并交尾。然而城市的亮光干擾了它們的閃光交流，當螢火蟲感知到外界燈光時，就會停止發(fā)光、飛行、求偶，最終導致種群減少甚至滅絕。去年夏季一些城市刮起螢火蟲展覽熱，千里迢迢從外省引入螢火蟲，然后在公園放飛。但螢火蟲的很多種類年復一年地在同一個棲息地聚集、交配，即使棲息地遭到破壞，也不會遷往別處。螢火蟲成蟲的唯一使命就是繁殖，壽命很短，長的也就十幾天。螢火蟲本就不適合長途遷徒，目的地棲息環(huán)境又不太合適，它幾乎活不了幾天，繁殖就更是不可能了。不少專家為此呼吁：與其引進螢火蟲，不如改善自然環(huán)境。 那些曾在林間澤畔“熠耀宵行”的螢火蟲，如今已與我們漸行漸遠，靠人工引進不能“引”來它們的回歸。螢火蟲是自然的，也是文化的，但歸根結(jié)底是自然的，因而要靠自然來解決。而且，保護螢火蟲不能光著眼于一個物種，而是要通過保護整片棲息地來保護許多物種。如果做到這一點，引來的肯定不只螢火蟲。螢火蟲如是，熊貓如是，白鶴也如是……總之，我們應多想想如何對自然更友好，與萬物共存共榮。 (摘編自《新華文摘》2014年第13期) 1．下列對文章的概括與分析，不正確的兩項是( ) A．科學家受螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā)而發(fā)明的熒光燈，在減少熱損耗方面成效顯著，但發(fā)光率不如螢火蟲。 B．科學家模仿螢火蟲發(fā)光器的天然結(jié)構(gòu)，用以制作LED覆蓋層，這種設計在應用中將起到節(jié)能的作用。 C．人們選擇螢火蟲特有的蟲熒光素酶基因，將其運用于癌細胞檢測、玉米新品系的培育和水質(zhì)檢測。 D．引進螢火蟲的做法不合乎自然規(guī)律，因為長途遷徙影響其正常繁殖，異地放飛又改變其棲息環(huán)境。 E．對一個物種的保護必將使其它物種獲益，因而做好了螢火蟲的保護工作，引來的肯定不只螢火蟲。 2．為保護螢火蟲，我們要注意螢火蟲的哪些習性？請簡述。 3．請根據(jù)文本，分析“螢火蟲是自然的，也是文化的，但歸根結(jié)底是自然的”這句話的含意。 4.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ? 螞蟻的食物非常不固定，往往就地取材時不分精粗，并且螞蟻一般飲少食微、細嚼慢咽，但它們的生命力卻十分頑強。。中國人說“食不厭精，膾不厭細”， 這是從對味蕾的舒適方面來說，而中醫(yī)講究人食五谷雜糧，粗糧有益健康；另外中醫(yī)也講究少食多餐，不暴飲暴食，他們認為這樣也能增進腸胃新陳代謝。 A．螞蟻還有諸多的屬性，現(xiàn)在不一一講明 B．中國人關于吃的一些理念和中醫(yī)精神背道而馳 C．螞蟻的進食特點，有助于提高人的飲食健康觀念 D．螞蟻的飲食特點和中醫(yī)飲食理念非常吻合。 參考答案 1．CE（C．“水質(zhì)檢測”用的是螢火蟲體內(nèi)的腺甙磷酸，而不是蟲熒光素酶基因。參見第5段第二句。E．“對一個物種的保護必將使其他物種獲益”不正確．原文是“不能光著眼于一個物種，而是要通過保護整片棲息地來保護許多物種”。） 2．[要點]①螢火蟲對棲息地生態(tài)環(huán)境有較高要求。②多不喜遷徙。③求偶時以閃光信號吸引異性。④對外界亮光反應敏感。(意思對即可) 解析：解答此題需找重點語句，即第5段“螢火蟲喜歡植被茂盛、水質(zhì)干凈、空氣清新的環(huán)境”，第7段“螢火蟲求偶時，雌雄之間會發(fā)出特異的閃光信號以吸引異性并交尾”“當螢火蟲感知到外界燈光時，就會停止發(fā)光、飛行、求偶”“螢火蟲本就不適合長途遷徙”。 3．[要點]①螢火蟲“也是文化的”：有助于人類對血吸蟲病的防疫；能啟迪人類的科學發(fā)明；還是我們民族審美情感的寄托。②“歸根結(jié)底是自然的”：螢火蟲是大自然的一分子，對它的保護要遵從大自然的規(guī)律。(意思對即可) 解析：“文化的”指的是其在傳統(tǒng)文化、自然科學、生物技術(shù)等方面的意義；“自然的”指的是螢火蟲也是大自然的一部分，保護螢火蟲進而保護整個大自然，體現(xiàn)了人與自然和諧相處這一主題。 4.D（答題時注意分析橫線前后表述的信息，題中，由上下文可知，螞蟻的飲食和后段人的飲食應該結(jié)合起來，因此，AB顯然錯誤，C和D的區(qū)別，在于D能緊扣中醫(yī)飲食。） 拓展閱讀 關于動物的愛情 任惠敏 動物也有愛情，它們的愛情有的也很純潔、很真實，讓人久久難以忘懷。 許多年前，我插隊的時候青年點里養(yǎng)了兩只狗，一只男狗叫“大大”，一只女狗叫“連連”。它倆與我們朝夕相處了兩年，就如同點里的兩個成員，和我們親密無間。 我們生產(chǎn)隊大部分是水田，每次收工的時候都得把鞋子放到窗外的墻邊下晾著。青年點里有三十多個人，每天早晨，兩只狗都跑里跑外的將三十多雙鞋叼到每個人的炕頭，從來也沒有錯過。我們總是在夢里夢外聽著“唰、唰、唰”忙碌的聲音。 有一年秋天，生產(chǎn)隊派馬車幫我們運稻子，兩只狗也和我們一起在田里。我們把捆好的稻子碼到車上，堆積如山的運著?？墒怯捎诮?jīng)驗不足，有一次有一輛車碼得很松弛，結(jié)果沒走出多遠，稻子一下子失去平衡，馬車翻過來了，正好砸在“連連”身上，我們把它翻出來的時候，它只是略微蠕動了幾下，再也沒有睜開眼睛。 仿佛是面臨了一場巨大的災難，青年點的同學們個個難過極了。你依靠著我，我依靠著你，尋找著一種安慰。青年點的右邊有一條大壩，壩東邊沒有人家，是一片荒地。晚飯后，大家拿著鐵鍬在那里挖了一個挺大的墓穴，把“連連”埋了。然后我們在荒地上拔了許多青草，繞墳冢圍了一圈，“大大”無精打采地跟我們回來了，它眼睛里流淌著淚水。后來，我們把雙倍的愛全集中在“大大”身上，想盡力早日撫平它心靈上的傷口。 幾天以后，突然間從早晨起來天空就開始下雨，而且越來越大，近中午時已變成了傾盆大雨。 我們無法出工，就在屋子里打起撲克。中午吃過飯以后，伙食長說怎么狗不見了？從早晨至中午它就沒有進食堂吃過飯，大家都很著急。 我們在青年點門口朝外面大喊它的名字，可是雨聲太大，傳不出多遠聲音就消失了。 時間越來越長，大家越來越著急，這時有人猜測，說它是否去了“連連”的墳冢？因為有幾個同學經(jīng)常看到它往那邊跑。 我們立刻穿上雨衣，有的打上傘，往壩東邊奔去。 果然“大大”在那兒，只見它張著軀體，四只腳深深插在土里，整個身體撲在墳冢上。它是在用身體為”連連”遮風擋雨，它怕大雨沖垮了墳冢。我們都被震撼了，認為它是那樣偉岸、高大。 時間過得真快，轉(zhuǎn)眼又是一年，又到了運稻子的季節(jié)，我們不約而同的又想到了那只狗。 在它死去一年的日子里，我們打算到壩東去看看，去給那墳培點土，因為它生前對我們的幫助確實太大了，每個同學都能講出一串兒關于狗的故事以及它對我們的恩德。 晚上收工后，我們隨手采了許許多多的野花，全部放在伙房，準備第二天拿到墳上，獻給“連連”。 早晨起來走進伙房我們愣了，一朵花也不見了。 急急地吃過早飯，我們一起往壩東奔去。 剛剛走到壩上，我們就望到了壩東的情景：“連連”的墳上堆滿了花，厚厚的一層，黃燦燦的，遠看像一朵巨大的落到地上的葵花。 那是“大大”送來的，昨天晚上它運了一夜，是用嘴一朵一朵含來的，每一朵上都有它的體溫，我們深情的望著“大大”，撫摸它依舊芬芳的嘴，用手掌輕拍著它的頭，表示著我們的謝意。 第二年春天，壩東的荒地要開墾，也要變成水田，種上水稻。 春天的農(nóng)活格外繁重，我們也顧不上那邊的事情了，每天早出晚歸都很累。 翻土機轟轟隆隆地忙碌著，荒地在它的鐵齒下翻滾，卷起了泥土的波浪。眼看就要臨近“連連”的墳冢，這時可急壞了“大大”，它一次次瘋狂地跑回來，瘋狂地咬我們的褲腳，使勁往東邊拽，可是萬分疲憊的我們哪有心情跟它走，我們一次次的推開它。 這回“大大”急了，趁我們上工的時候，它把我們的牙刷、牙缸，毛衣等等每日必用品，全部一趟一趟用嘴咬過去。我們領會它的良苦用意：這是激發(fā)我們的情緒，使得我們必須過去取東西，同時去護一護“連連”的墳。 翻土機無情地挖掘著，也挖掘了“連連”的墳冢。從此我們不在過去，因為我們不愿看“大大”那雙無神的眼睛。它穩(wěn)穩(wěn)地臥在那兒，經(jīng)過六天六夜的時光，泥土里的它臥成了一尊塑像。