2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文 第一單元 我思故我在 課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二) 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 語(yǔ)文版必修4.doc
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課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二) 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) (時(shí)間:40分鐘 滿分:40分) 一、語(yǔ)言表達(dá)專(zhuān)練(26分) 1.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) (1)文章的第六、七兩段,可以說(shuō),既是文章的高潮,又是本文最精彩的部分,因?yàn)槊赖臇|西一眼就看得見(jiàn),所以在此就容不得筆者_(dá)_______地再去饒舌了! (2)敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、________ 的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。 (3)這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì)常在口邊 ________ 出來(lái)。 A.強(qiáng)聒不舍 直捷 流露 B.喋喋不休 直接 流露 C.強(qiáng)聒不舍 直捷 透露 D.喋喋不休 直接 透露 解析:選A “強(qiáng)聒不舍”指極力嘮叨個(gè)沒(méi)完,側(cè)重于強(qiáng)迫別人聽(tīng);“喋喋不休”指沒(méi)完沒(méi)了地說(shuō)話,側(cè)重于說(shuō)話絮叨?!爸苯荨蓖爸苯亍?,直截了當(dāng)?!爸苯印敝覆唤?jīng)過(guò)中間事物的(跟“間接”相對(duì))。“流露”意思為自然地、無(wú)意識(shí)地露出來(lái),常指思想、感情、意思等?!巴嘎丁敝赣幸庾R(shí)或無(wú)意識(shí)地泄露或顯露出來(lái)(某種消息)。 2.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)( ) ①調(diào)查者盡管抱著不友好的態(tài)度,甚至采用斷章取義的做法,也未能從中找到任何依據(jù),這恰可以證明情況并非如此。 ②企業(yè)的激勵(lì)機(jī)制要讓人才實(shí)至名歸,既重視精神激勵(lì),也重視物質(zhì)激勵(lì),要體現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)發(fā)展的利益一致性原則。 ③解答成語(yǔ)題基本沒(méi)有技巧而言,積累是提高正確率的不二法門(mén)。 ④當(dāng)?shù)鼐用裢嘎?,去?1月底警方攻入阿萊芒貧民窟之前,這里的毒販就聞風(fēng)而動(dòng),指使建筑工人把下水道改造成了逃跑的通道。 ⑤正是在以“物欲”為核心的傳統(tǒng)發(fā)展觀的驅(qū)使下,科技迎來(lái)了前所未有的發(fā)展高峰,人對(duì)自然的破壞也發(fā)展到無(wú)出其右的地步。 ⑥綿綿青山環(huán)抱如屏,萬(wàn)竿翠竹,郁郁蔥蔥,鳥(niǎo)鳴葉間;一灣清水,碧波蕩漾,魚(yú)翔淺底——絕美的景色讓我如癡如醉,久久難以釋?xiě)选? A.①②③ B.②④⑥ C.①③④ D.②④⑤ 解析:選C ①斷章取義:指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。運(yùn)用正確。②實(shí)至名歸:有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或業(yè)績(jī),相應(yīng)的聲譽(yù)自然就隨之而來(lái)。應(yīng)為“名利雙收”。③不二法門(mén):原為佛教用語(yǔ),后用來(lái)比喻獨(dú)一無(wú)二的門(mén)徑。運(yùn)用正確。④聞風(fēng)而動(dòng):一聽(tīng)到消息就立刻行動(dòng)。⑤無(wú)出其右:沒(méi)有人能超過(guò)他。應(yīng)為“無(wú)以復(fù)加”。⑥難以釋?xiě)眩?愛(ài)憎、悲喜、思念等感情)在心中難以消除。應(yīng)為“難以忘懷”。 3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)( ) A.足球是當(dāng)今世界參與人數(shù)和傳播范圍最廣的體育運(yùn)動(dòng),具有廣泛的社會(huì)影響,深受世界各國(guó)民眾喜愛(ài)。 B.作為網(wǎng)絡(luò)熟人社會(huì)的“朋友圈”,已滲透到生活的各個(gè)角落,但因傳播環(huán)境的封閉,它的自我糾錯(cuò)力很弱,產(chǎn)生各種謠言充斥網(wǎng)絡(luò)。 C.中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”“忠于職守”的傳統(tǒng),敬業(yè)是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。早在春秋時(shí)期,孔子就主張人在一生中始終要勤奮、刻苦,為事業(yè)盡心盡力。 D.近年來(lái),高校招生多以“男神”“女神”為宣傳點(diǎn),有人盡管質(zhì)疑這種方式,但在另外一些人看來(lái),這種宣傳方式給人以視覺(jué)沖擊力,具有更好的宣傳效果,值得肯定。 解析:選C A項(xiàng),搭配不當(dāng),“參與人數(shù)”與“最廣”不能搭配。B項(xiàng),句式雜糅,“產(chǎn)生各種謠言充斥網(wǎng)絡(luò)”雜糅。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“有人盡管質(zhì)疑這種方式”應(yīng)為“盡管有人質(zhì)疑這種方式”。 4.(全國(guó)卷Ⅰ)下列各句中,表達(dá)得體的一句是(3分)( ) A.真是事出意外!舍弟太過(guò)頑皮,碰碎了您家這么貴重的花瓶,敬請(qǐng)?jiān)?,我們一定照價(jià)賠償。 B.他的書(shū)法龍飛鳳舞,引來(lái)一片贊嘆,但落款卻出了差錯(cuò),一時(shí)又無(wú)法彌補(bǔ),只好連聲道歉:“獻(xiàn)丑,獻(xiàn)丑!” C.他是我最信任的朋友,頭腦靈活,處事周到,每次我遇到難題寫(xiě)信垂詢,都能得到很有啟發(fā)的回復(fù)。 D.我妻子和郭教授的內(nèi)人是多年的閨密,她倆經(jīng)常一起逛街、一起旅游,話多得似乎永遠(yuǎn)都說(shuō)不完。 解析:選A 本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。A項(xiàng),舍弟:謙辭,對(duì)人稱自己的弟弟。使用正確。B項(xiàng),獻(xiàn)丑:謙辭,用于表演技能或?qū)懽鞯臅r(shí)候,表示自己的能力很差。句中已經(jīng)“出了差錯(cuò)”,不是謙虛,此處應(yīng)該用“抱歉”。C項(xiàng),垂詢:敬辭,稱別人(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己詢問(wèn)。D項(xiàng),內(nèi)人:對(duì)人稱自己的妻子。B、C、D三項(xiàng)謙敬辭運(yùn)用不當(dāng)。 5.仿照下面句子的句式結(jié)構(gòu),再寫(xiě)一個(gè)句子。(4分) 那時(shí)候的青年學(xué)子,對(duì)梁任公先生懷著無(wú)限的景仰,倒不是因?yàn)樗俏煨缯兊闹鹘?,也不是因?yàn)樗窃颇掀鹆x的策劃者,實(shí)在是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用。 答: 解析:仿寫(xiě)的句子要從內(nèi)容上和形式上來(lái)仿照原句。所寫(xiě)的句子應(yīng)包含“倒不是因?yàn)椤膊皇且驗(yàn)椤瓕?shí)在是因?yàn)椤钡木涫?。?nèi)容上,應(yīng)側(cè)重突出“實(shí)在是因?yàn)椤焙竺娴膬?nèi)容。 參考答案:那時(shí)候的進(jìn)步青年,對(duì)魯迅先生充滿無(wú)限的敬愛(ài)之情,倒不是因?yàn)樗切挛幕\(yùn)動(dòng)的主將,也不是因?yàn)樗菗u旗吶喊的先驅(qū)者,實(shí)在是因?yàn)樗囊幌盗凶髌穼?duì)于追求民主、自由的青年具有激勵(lì)指導(dǎo)的意義。 6.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(5分) 要養(yǎng)成道德的勇氣,必定要有兩個(gè)先決條件,① ,第二是體魄的雄健。就第一個(gè)條件說(shuō),一個(gè)人有無(wú)作為,先要看他的天性是否敦厚。不要說(shuō)看人能否擔(dān)當(dāng)國(guó)家大事,就是我們結(jié)交朋友,也要先認(rèn)定他天性是敦厚還是涼薄。② ,則體力與膽量關(guān)系,實(shí)在密切極了。體力好的人不一定膽子大;體力差的人卻常常易于膽子小。具備這兩個(gè)先決條件,然后才可以談③ 。 參考答案:①第一是天性的敦厚?、诰偷诙€(gè)條件說(shuō) ③如何修養(yǎng)道德的勇氣 7.閱讀下面的清華大學(xué)自主招生調(diào)查統(tǒng)計(jì)表,然后回答問(wèn)題。(5分) (1)根據(jù)圖表內(nèi)容,概括出一條結(jié)論。(不超過(guò)25個(gè)字)(2分) 答: (2)針對(duì)自主招生的現(xiàn)狀,提出一條具體的建設(shè)性意見(jiàn)。(3分) 答: 參考答案:(1)與城市學(xué)生相比,農(nóng)村的“寒門(mén)學(xué)子”處于劣勢(shì)。 (2)(示例一)要盡量增加農(nóng)村學(xué)生在自主招生中的名額。 (示例二)有必要采取多元的錄取方式。 (示例三)對(duì)農(nóng)村的“寒門(mén)學(xué)子”可適當(dāng)降分錄取。 二、閱讀理解專(zhuān)練(14分) 閱讀下面的文字,完成8~10題。 最苦與最樂(lè) 梁?jiǎn)⒊? 人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說(shuō)人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、病、死乃是人生難免的事,達(dá)觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天,便有一天應(yīng)該做的事。該做的事沒(méi)有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭,再苦是沒(méi)有的了。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò),要逃躲也沒(méi)處逃躲呀! 答應(yīng)人做一件事沒(méi)有辦,欠了人的錢(qián)沒(méi)有還,受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答,得罪了人沒(méi)有賠禮,這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)他;縱然不見(jiàn)他的面,睡在夢(mèng)里,都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢?因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀!因?yàn)樽约簩?duì)他的責(zé)任,還沒(méi)有解除呀!不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此,就是對(duì)于家庭,對(duì)于社會(huì),對(duì)于國(guó)家,乃至對(duì)于自己,都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人,我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約,便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任,那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡,到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡,便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死,可以達(dá)觀排解得來(lái)。所以我說(shuō)人生沒(méi)有苦痛便罷,若有苦痛,當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)更重的了。 翻過(guò)來(lái)看,什么事最快樂(lè)呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好:“如釋重負(fù)”;俗語(yǔ)亦說(shuō)是:“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候,那種輕松愉快,真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大,負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng),到責(zé)任完了時(shí),海闊天空,心安理得,那快樂(lè)還要加幾倍哩!大抵天下事,從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任,受良心責(zé)備,這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)來(lái),處處盡責(zé)任,便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)時(shí)快樂(lè)??鞓?lè)之權(quán),操之在己。孔子所以說(shuō)“無(wú)入而不自得”,正是這種作用。 然則為什么孟子又說(shuō)“君子有終身之憂”呢?因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰,他負(fù)的責(zé)任越是重大;而且他常要把種種責(zé)任來(lái)攬?jiān)谏砩?,肩頭的擔(dān)子從沒(méi)有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說(shuō)哩:“任重而道遠(yuǎn)”,“死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”那仁人志士的憂民憂國(guó),那諸圣諸佛的悲天憫人。雖說(shuō)他是一輩子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任,便日日在那里得苦中真樂(lè),所以他到底還是樂(lè),不是苦呀! 有人說(shuō):“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的,我若是將責(zé)任卸卻,豈不是就永遠(yuǎn)沒(méi)有苦了嗎?”這卻不然,責(zé)任是要解除了才沒(méi)有,并不是卸了就沒(méi)有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩,本來(lái)沒(méi)有責(zé)任,那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(zhǎng)成,那責(zé)任自然壓在你的頭上,如何能躲?不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任,就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任,就得小快樂(lè)。你若是要躲,倒是自投苦海,永遠(yuǎn)不能解除了。 8.下列對(duì)文章的分析,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) A.本文的論點(diǎn)是一對(duì)姊妹命題:“負(fù)責(zé)任(未盡責(zé)任)是人生最大的痛苦,盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。” B.在作者筆下,貧而不苦的原因是知足,失意不苦的原因是安分,老、病、死不苦的原因是達(dá)觀。作者認(rèn)為真正的痛苦源自不能夠知足、安分、達(dá)觀。 C.全文可分為三部分,第一、二自然段論述“負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦”;第三自然段論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”;第四、五自然段論述“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任,而不能逃避責(zé)任”。 D.梁?jiǎn)⒊倪@篇《最苦與最樂(lè)》思想深刻,格調(diào)高雅,語(yǔ)言凝重,既有儒家的進(jìn)取精神,又有佛家的超凡智慧,讀來(lái)膾炙人口,沁人心脾,實(shí)在是不可多得的精品。 解析:選B B項(xiàng)“作者認(rèn)為真正的痛苦源自不能夠知足、安分、達(dá)觀”的表述不當(dāng),作者認(rèn)為真正的痛苦源自應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡,或者說(shuō)是該做的事沒(méi)有做完。 9.結(jié)合你的理解,說(shuō)說(shuō)文章的最后一段中所說(shuō)的“卸卻”責(zé)任與“解除”責(zé)任有什么不同。(各不超過(guò)10個(gè)字)(5分) (1)“卸卻”責(zé)任指 (2)“解除”責(zé)任指 參考答案:(1)未盡責(zé)任,丟開(kāi)不管。 (2)盡了責(zé)任,再無(wú)負(fù)擔(dān)。 10.文中多處運(yùn)用了對(duì)比論證的方法,試找出一處,并體會(huì)它的好處。(6分) 答: 參考答案:“卻是不盡責(zé)任,受良心責(zé)備,這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)來(lái),處處盡責(zé)任,便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)時(shí)快樂(lè)?!边\(yùn)用對(duì)比論證,將正面與反面相互對(duì)照,充分論證了盡責(zé)任才能快樂(lè),人人都應(yīng)盡責(zé)任的觀點(diǎn)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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