2019年高考政治大二輪復(fù)習(xí) 專題九 中華文化與文化強(qiáng)國(guó)專題強(qiáng)化練（九）.doc

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專題九 中華文化與文化強(qiáng)國(guó) (時(shí)間：45分鐘　滿分：100分) 一、選擇題(每小題4分，共48分) 1.(2018龍巖質(zhì)檢)2017年12月15日，2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”揭曉?！岸瑝?mèng)”將中國(guó)傳統(tǒng)文化和奧林匹克元素巧妙結(jié)合。她以漢字“冬”為靈感來(lái)源，運(yùn)用中國(guó)書法的藝術(shù)形態(tài)，將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國(guó)際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體。漢字在會(huì)徽中的運(yùn)用說(shuō)明(　　) ①漢字是中國(guó)悠久歷史文化的基本載體?、跐h字為傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用?、蹪h字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志?、軡h字已成為當(dāng)前文化傳播的主要手段 A．①②　　　B．③④　　　C．①③　　　D．②④ 解析：漢字在會(huì)徽中的運(yùn)用說(shuō)明漢字是中國(guó)悠久歷史文化的基本載體，為傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用，①②符合題意；文字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志，③說(shuō)法錯(cuò)誤；大眾傳媒已經(jīng)成為當(dāng)前文化傳播的主要手段，④說(shuō)法錯(cuò)誤；故選A。 答案：A 2．習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。這種自信來(lái)自(　　) ①對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握?、趯?duì)中華文化自身價(jià)值和自身生命力的堅(jiān)定信念 ③中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居世界首位?、苈浜笪幕透辔幕南? A．①② B．③④ C．②③ D．②④ 解析：文化自信，來(lái)自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握， 對(duì)中華文化自身價(jià)值和自身生命力的堅(jiān)定信念，①②符合題意；③不符合客觀事實(shí)；④中“消除”說(shuō)法錯(cuò)誤。 答案：A 3．(2018新鄉(xiāng)一模)目前，我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)和發(fā)展人口較少民族國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與代表性項(xiàng)目，如高山族的拉手舞，布朗族的彈唱、蜂桶鼓舞，怒族的達(dá)比亞舞、仙女節(jié)，毛南族的打猴鼓舞、花竹帽編織技藝、肥套……材料從一個(gè)側(cè)面表明(　　) ①我國(guó)各民族文化相互交融、相互促進(jìn)?、谥腥A文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩?、壑腥A各民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深　④各民族文化都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：目前，我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)和發(fā)展人口較少民族國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與代表性項(xiàng)目，從一個(gè)側(cè)面表明中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩，各民族文化都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，都應(yīng)該得到保護(hù)和尊重，②④符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是民族文化應(yīng)該得到保護(hù)，不體現(xiàn)我國(guó)各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，①與題意不符；③與題意不符。 答案：C 4．(2018鄭州一模)敦煌是中國(guó)和世界上的文化經(jīng)典。近期，以智慧旅游為核心的智慧敦煌建設(shè)正式啟動(dòng)，它依托飛天云計(jì)算中心，在信息化基礎(chǔ)設(shè)施、游客服務(wù)、政府治理等方面進(jìn)行全新布局，更好地向全世界展示敦煌文化。智慧敦煌建設(shè)活動(dòng)(　　) ①豐富了敦煌這一優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵?、诟玫卣宫F(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深?、垠w現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要因素?、転槎鼗臀幕z產(chǎn)的保護(hù)提供了根本的解決方案 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：智慧敦煌建設(shè)活動(dòng)并不能豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，①不選；智慧敦煌建設(shè)活動(dòng)依托飛天云計(jì)算中心，在信息化基礎(chǔ)設(shè)施、游客服務(wù)、政府治理等方面進(jìn)行全新布局，這能更好地展現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，②正確；智慧敦煌建設(shè)活動(dòng)依托飛天云計(jì)算中心，在信息化基礎(chǔ)設(shè)施等方面進(jìn)行全新布局，這體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要因素，③正確；智慧敦煌建設(shè)活動(dòng)并不能為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供根本的解決方案，④不選。故選C。 答案：C 5．(2018煙臺(tái)期末檢測(cè))2017年11月17日，中央文明委決定授予黃大年等58名同志第六屆全國(guó)道德模范榮譽(yù)稱號(hào)。道德模范用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們?cè)诟袆?dòng)中實(shí)現(xiàn)了精神的升華。從他們的身上折射出(　　) A．民族精神生生不息，歷久彌新 B．中華美德治國(guó)化民，指引方向 C．傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚力量 D．核心價(jià)值博大精深，人人踐行 解析：道德模范用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，從他們的身上折射出民族精神生生不息，歷久彌新，A項(xiàng)正確；中華美德并不能指引文化的前進(jìn)方向，中國(guó)特色社會(huì)主義文化指引文化的前進(jìn)方向，B項(xiàng)不選；傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，不能說(shuō)傳統(tǒng)文化凝聚力量，C項(xiàng)不選；核心價(jià)值觀人人踐行說(shuō)法夸大，D項(xiàng)不選。 答案：A 6．(2018蚌埠一模)塞罕壩林場(chǎng)位于河北，自1962年建場(chǎng)以來(lái)，幾代塞罕壩人伏冰臥雪，在極其惡劣的自然條件和生存環(huán)境下建成了世界上面積最大的人工林，創(chuàng)造了沙漠變綠洲、荒原變林海的綠色奇跡，用行動(dòng)鑄就了塞罕壩精神。塞罕壩精神(　　) ①通過(guò)民族精神表現(xiàn)出來(lái)　②是中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神體現(xiàn)?、凼俏覈?guó)時(shí)代精神的核心　④是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的重要力量 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 解析：塞罕壩精神是中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神體現(xiàn)，是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的重要力量，②④說(shuō)法正確，符合題意。中華民族精神通過(guò)塞罕壩精神表現(xiàn)出來(lái)，改革創(chuàng)新是我國(guó)時(shí)代精神的核心，①③說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D。 答案：D 7．(2018龍巖質(zhì)檢)走在時(shí)代前列需要弘揚(yáng)作為中國(guó)革命精神之源的“紅船精神”，即開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。下列對(duì)紅船精神理解正確的是(　　) ①勇立潮頭，引領(lǐng)時(shí)代潮流的精神旗幟?、跉v久彌新，是對(duì)民族精神的最高概括?、壑哺罕?，永葆黨性純潔的精神基石　④凝聚力量，扎牢團(tuán)結(jié)奮斗的道德基礎(chǔ) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：“紅船精神”，即開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，①③項(xiàng)是對(duì)“紅船精神”的正確理解；中華民族精神是發(fā)展著的，“紅船精神”并非是對(duì)民族精神的最高概括，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；“紅船精神”并不是團(tuán)結(jié)奮斗的道德基礎(chǔ)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的道德基礎(chǔ)，④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；故選A。 答案：A 8．(2018廈門期末檢測(cè))幽蘭生八閩，清香飄四海。金磚廈門會(huì)晤文藝晚會(huì)上，《南音隨想》節(jié)目讓觀眾在緩緩流淌的南音中深深感受到了閩南文化的獨(dú)特魅力。南音作為中國(guó)現(xiàn)存最悠久的傳統(tǒng)古樂(lè)，匯集了盛唐以來(lái)中原雅樂(lè)之精華，又汲取了元曲、弋陽(yáng)腔的特長(zhǎng)，并與閩南的民間音樂(lè)融會(huì)一體，至今已有1 000余年，被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。從中我們可以感受到，南音 ①在博采眾長(zhǎng)中永葆文化生命力和創(chuàng)造力?、谝云涿褡逍哉蔑@中華民族厚重的文化底蘊(yùn)?、垡云浒菪砸娮C了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?、茉谛交鹣鄠髦谐蔀槊褡逦拿鞒潭戎匾獦?biāo)志 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：“南音……匯集了盛唐以來(lái)中原雅樂(lè)之精華，又汲取了元曲、戈陽(yáng)腔的特長(zhǎng)，并與閩南的民間音樂(lè)融會(huì)一體”這說(shuō)明南音在博采眾長(zhǎng)中永葆文化生命力和創(chuàng)造力，①正確；中華文化的民族性并不能彰顯中華民族厚重的文化底蘊(yùn)，②不選；“南音匯集了盛唐以來(lái)中原雅樂(lè)之精華，又汲取了元曲、戈陽(yáng)腔的特長(zhǎng)，并與閩南的民間音樂(lè)融會(huì)一體，至今已有1 000余年”這說(shuō)明南音以其包容性見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，③正確；南音并不是民族文明程度的重要標(biāo)志，④不選，故選B。 答案：B 9．近年來(lái)，我國(guó)各大衛(wèi)視紛紛開辦了弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中華傳統(tǒng)美德的道德建設(shè)欄目。如中央電視臺(tái)的《身邊的感動(dòng)》、北京衛(wèi)視的《好人故事》、上海東方衛(wèi)視的《大愛(ài)東方》、湖南衛(wèi)視的《平民英雄》、山東衛(wèi)視的《天下父母》等。各大衛(wèi)視之所以創(chuàng)辦道德建設(shè)欄目，是因?yàn)?　　) ①文化對(duì)人具有潛移默化的影響?、谥腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深?、鬯枷氲赖陆ㄔO(shè)能夠抵制腐朽落后文化侵蝕　④國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 解析：②③不符合題意；①④正確，故選C項(xiàng)。 答案：C 10．(2018天津卷)“看中國(guó)”是北京師范大學(xué)組織的跨地區(qū)跨文化體驗(yàn)項(xiàng)目，是讓外國(guó)青年以自己的眼睛看中國(guó)，用自己的心靈感受中國(guó)，通過(guò)自主拍攝來(lái)講述中國(guó)故事。截至2017年已舉辦七屆，來(lái)自美國(guó)、英國(guó)等40多個(gè)國(guó)家的400多位青年受邀參加。舉辦這一活動(dòng)(　　) A．增強(qiáng)了中華民族的文化創(chuàng)造力 B．體現(xiàn)了中華民族的文化自信 C．有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 D．有利于推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展 解析：本題考查文化自信。北京師范大學(xué)組織跨地區(qū)跨文化體驗(yàn)項(xiàng)目，讓外國(guó)青年以自己的眼睛看中國(guó)，用自己的心靈感受中國(guó)，通過(guò)自主拍攝來(lái)講述中國(guó)故事，體現(xiàn)了組織者對(duì)中華文化價(jià)值的充分肯定和中華文化生命力的堅(jiān)定信念，即中華民族的文化自信，B項(xiàng)符合題意。上述活動(dòng)文化與中華民族的文化創(chuàng)造力、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展無(wú)關(guān)，A、C、D三項(xiàng)不符合題意。故選B。 答案：B 11．中國(guó)杭州獲得2022年亞運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)。亞運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)文化盛會(huì)，通過(guò)亞運(yùn)會(huì)的舉辦，會(huì)讓城市面貌、人民體魄和民眾心情都發(fā)生巨大變化，文明和諧新風(fēng)遍吹，市民素質(zhì)和城市文明程度提高。這筆財(cái)富不僅能造福杭州，也會(huì)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)諸多影響。這說(shuō)明(　　) ①文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)?、诎l(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)?、鄢鞘形拿骱褪忻袼刭|(zhì)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)　④文化可以成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：通過(guò)亞運(yùn)會(huì)的舉辦，會(huì)讓城市面貌、人民體魄和民眾心情都發(fā)生巨大變化，使市民素質(zhì)和城市文明程度提高，這表明發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，文化可以成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，②④符合題意；優(yōu)秀文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)，思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，①③說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。 答案：C 12．(2018江蘇卷)近年來(lái)，基于信任的移動(dòng)互聯(lián)社交方式迅速崛起，人們很容易因傳播者的親友身份而輕信其轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容，以至于有些似是而非的“科學(xué)流言”廣泛傳播。材料啟示我們，必須(　　) A．堅(jiān)決抵制腐朽文化 B．提高思想道德修養(yǎng) C．加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng) D．深化文化體制改革 解析：本題考查加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。人們很容易因傳播者的親友身份而輕信其轉(zhuǎn)發(fā)似是而非的“科學(xué)流言”內(nèi)容，是因?yàn)槿狈茖W(xué)文化知識(shí)，這啟示我們必須加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)，用科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，C項(xiàng)符合題意。材料強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，提高辨別“科學(xué)流言”的能力，A、B、D三項(xiàng)都不符合題意。故選C。 答案：C 二、非選擇題(共52分) 13．(26分)(2018泰安期末檢測(cè))2017年7月1日，我們迎來(lái)了香港回歸20周年紀(jì)念日。 回歸20年來(lái)，在中央政府和內(nèi)地的大力支持下，香港特別行政區(qū)充分發(fā)揮“一國(guó)兩制”的制度優(yōu)勢(shì)，繼續(xù)保持香港社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治大局穩(wěn)定，各項(xiàng)事業(yè)都在向前發(fā)展，取得了舉世公認(rèn)的成功。實(shí)踐已經(jīng)充分證明，“一國(guó)兩制”不僅是解決歷史遺留問(wèn)題的最佳方案，也是香港回歸后保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的最佳制度安排，堅(jiān)定不移地推進(jìn)“一國(guó)兩制”事業(yè)，是包括香港在內(nèi)的全體中華兒女的共同愿望，符合了國(guó)家和民族的根本利益，符合了香港的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。 20年來(lái)，香港仍然保持東西方文化交融的特色，保持了包容的形象，仍然得到了不同膚色人們的青睞。近10年居住在香港的法國(guó)人翻了一番，有2.5萬(wàn)之多，儼然成為了全亞洲最大的法國(guó)人群居地。以浪漫著稱法國(guó)人如此鐘愛(ài)香港足見香港之獨(dú)特的魅力。香港中西方文化薈萃，承擔(dān)起中西方文化在此融合，對(duì)世界文化的發(fā)展有很大的借鑒和幫助。 風(fēng)雨兼程20載，濃墨重彩譜華章，在“一國(guó)兩制”的基本框架下，久別重逢的中華兒女始終堅(jiān)守民族團(tuán)結(jié)之根本，香港這顆璀璨的東方明珠也愈加煥發(fā)出奪目的光彩。 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“一國(guó)兩制”方針在香港成功的原因。(12分) (2)運(yùn)用文化包容性的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“香港仍然保持東西方文化交融的特色”的理解。(10分) (3)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族共同的愿望，歷史上留下了許多感人的故事或者典型事例，請(qǐng)列舉兩個(gè)。(4分) 解析：第(1)問(wèn)，考查歷史唯物主義的知識(shí)，要求分析“一國(guó)兩制”方針在香港成功的原因。結(jié)合材料，從社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性、上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)等角度分析。第(2)問(wèn)，考查中華文化的包容性，從中華文化包容性的含義和意義兩個(gè)角度分析。第(3)問(wèn)，是開放性試題，可列舉土爾扈特東歸、彝海結(jié)盟、澳門回歸等事例。 答案：(1)①“一國(guó)兩制”的方針正確地預(yù)見了社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)。(社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性)　(4分) ②“一國(guó)兩制”的方針適合香港經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況有利于香港經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)穩(wěn)定。(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系)(4分) ③“一國(guó)兩制”的方針堅(jiān)持了真理，符合了社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律。“一國(guó)兩制”的方針是自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出的正確的價(jià)值選擇。(做出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的依據(jù))(4分) (2)得益于中華民族所特有的包容性，即求同存異，兼收并蓄。(4分)作為中華文化重要組成部分的香港文化能與其他民族文化和睦相處，能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。這有利于增強(qiáng)香港文化對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解，做到中西方文化的融合。(6分) (3)土爾扈特東歸、彝海結(jié)盟、澳門回歸。(4分) 14．(26分)(2018廣東百校聯(lián)盟第二次聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。 2017年是高考制度恢復(fù)四十周年。四十年來(lái)，無(wú)數(shù)個(gè)令人感人奮進(jìn)的高考故事，已經(jīng)積淀為深刻的集體記憶，實(shí)踐證明，高考制度符合國(guó)情，煥發(fā)了我國(guó)科教事業(yè)的生機(jī)活力，選拔了千百萬(wàn)優(yōu)秀學(xué)子。這既是普通人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、向上流動(dòng)的重要渠道，更是培育人才、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要制度支撐。 時(shí)代在變，高考也在變。招生制度從定向招生到“雙軌制”再到實(shí)行“并軌”，從賦予高校自主招生權(quán)到探索招生和考試相對(duì)分離再到改變成績(jī)是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)……四十年來(lái)，高考不斷打破“一考定終身”“唯分取人”的窠臼，在探索中前進(jìn)、在改革中發(fā)展。 教育部決定，到2020年全面建立新高考制度，更好地發(fā)揮高考作為教育改革“指揮棒”的作用，進(jìn)一步破解科學(xué)性、公平性等時(shí)代課題。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，教育的地位和作用不可忽視。教育是國(guó)之計(jì)，也是民之生，影響當(dāng)下，更關(guān)乎未來(lái)。 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“教育是國(guó)之計(jì)，也是民之生，影響當(dāng)下，更關(guān)乎未來(lái)”的理解。(18分) (2)在紀(jì)念恢復(fù)高考四十周年的時(shí)刻，某班以“教育公平”為主題展開討論，請(qǐng)你為如何實(shí)現(xiàn)教育公平提出兩條具體建議。(8分) 解析：第(1)問(wèn)，要求談?wù)剬?duì)“教育是國(guó)之計(jì)，也是民之生，影響當(dāng)下，更關(guān)乎未來(lái)”的理解。首先，從教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石的角度說(shuō)明教育能培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，因而教育是國(guó)之計(jì)；其次，從教育是文化傳播途徑的角度說(shuō)明人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程，能獲得文化知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，因而教育是民之生，影響當(dāng)下；再次，從教育在文化傳承中的選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功的角度說(shuō)明通過(guò)對(duì)受教育者的“傳道授業(yè)解惑”，能把文化傳遞給下一代，因而教育關(guān)乎未來(lái)即可。第(2)問(wèn)，屬于開放性題目，要圍繞實(shí)現(xiàn)教育公平提出具體建議。 答案：(1)①教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要措施。教育能培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，因而教育是國(guó)之計(jì)。(6分) ②教育是文化傳播的重要途徑之一。人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程，能獲得文化知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，因而教育是民之生，影響當(dāng)下。(6分) ③教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。通過(guò)對(duì)受教育者的“傳道授業(yè)解惑”，能把文化傳遞給下一代，因而教育關(guān)乎未來(lái)。(6分) (2)①堅(jiān)持公共教育資源向農(nóng)村、西部地區(qū)、貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜。 ②健全教育資助制度和助學(xué)體系。 ③提高重點(diǎn)高校招收農(nóng)村學(xué)生比例。(答出2點(diǎn)即可，共8分。本題具有開放性，考生只要圍繞主題作答，言之有理均可酌情給分)