《榮譽(yù)與愛榮譽(yù)》PPT課件.ppt

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l n xu n y n p ji o t u sh 俘 浮 角 腳 繞 僥 愕愕 諤諤 題 提 漫 慢 陷 諂 嚴(yán)肅認(rèn)真 小心謹(jǐn)慎的樣子 本課指以嚴(yán)肅 戒慎的態(tài)度對(duì)待 不與同列 表示鄙視 褒揚(yáng)贊美的稱號(hào) 名譽(yù)重要 把不同的或相差懸殊的人或事物混在一 起來談?wù)摶蚩创?多用于否定式 越仰視越覺得它高不可及 越鉆研越覺得它堅(jiān)不可入 要求自己 在自己身上找原因 一千個(gè)人的隨聲附 和 不如一位士人的正色直言 b a b a a b b b a 答案榮譽(yù)就是人格 是人格最光榮的完成 答案文章針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)人榮譽(yù)的觀念 不太發(fā)達(dá) 的現(xiàn)實(shí) 區(qū)別了榮譽(yù)與名譽(yù) 虛榮 野心 榮寵等的界限 明確了真正的榮譽(yù)所必須具備的條件 指出愛榮譽(yù)特別是愛集體榮譽(yù)的必要 答案首先明確 榮譽(yù) 一詞的內(nèi)涵 指出 名譽(yù)是外加的 而榮譽(yù)卻是內(nèi)足的 名譽(yù)只是外界的稱許 而榮譽(yù)則是內(nèi)部發(fā)出來的光榮 榮譽(yù)具有內(nèi)心的價(jià)值 較名譽(yù)還要可貴 虛榮乃求他人一時(shí)之好尚 或是庸俗的稱頌 而即沾沾自喜 以為滿足的 虛榮的表現(xiàn) 就是好炫耀 好夸大 借此以博得他人對(duì)自己的稱贊 他 榮譽(yù) 不是求之于外的 而是求之于內(nèi)的 野心是 求自己政治的名譽(yù) 權(quán)力 地位 官階 以作個(gè)人自私的滿足 所謂 門第 頭銜 豪富 都可叫作 榮寵 而絕不是 榮譽(yù) 答案文中指出真正的榮譽(yù)具備的四個(gè)條件 必須能維持生命的莊嚴(yán) 必須能有所不為 必須是自足的 也是求諸己的 必須自尊而能尊人 榮譽(yù)就是人格 是人格最光榮的完成 答案在 榮譽(yù)與愛榮譽(yù) 的行文中 讓人疑惑的是如此平實(shí)的文章卻出現(xiàn)了許多外文單詞 表面上看 似乎這是在掉洋書袋 其實(shí)不然 它正好反映出真實(shí)的演講情形 我們知道 演講不但要有感而發(fā) 更要有的放矢 考慮聽眾的特點(diǎn) 羅家倫面對(duì)的演講對(duì)象是中央大學(xué)的學(xué)生 當(dāng)時(shí)的中央大學(xué) 有多門課程是用英文講授的 學(xué)生的英文程度相當(dāng)好 因此羅家倫演講穿插外語 并沒有給學(xué)生的領(lǐng)會(huì)和接受造成障礙 在 新人生觀 一書中別的一些篇章 如 道德的勇氣 知識(shí)的責(zé)任 等中也都穿插著英文 說明這種旁征博引 中西互見的演說方式得到了學(xué)生的普遍認(rèn)可 答案演講運(yùn)用口語進(jìn)行傳播 需要清晰的表達(dá) 所以 常被人批評(píng)的 開中藥鋪 甲乙丙丁 的行文安排其實(shí)很符合演講的需要 因?yàn)樗钣袟l理 在談到如何才能具有真正的榮譽(yù)時(shí) 作者舉出了四點(diǎn) 第一必須能維持生命的莊嚴(yán) 第二必須能有所不為 第三必須是自足的 也是求諸己的 第四必須自尊而能尊人 條分縷析中 觀點(diǎn)得到了明確的表達(dá)