《記梁任公先生的一次演講》.ppt

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記梁任公先生的一次演講 梁實秋 作者簡介 梁實秋 1903 1987 著名文學評論家 散文家 翻譯家 曾與徐志摩 聞一多創(chuàng)辦新月書社 主編 新月 月刊 后遷至臺 歷任臺北師范學院英語系主任 英語教研所主任 文學院院長 國立編譯館館長 代表作有 雅舍小品 雅舍談吃 看云集 偏見集 秋室雜文 長篇散文集 槐園夢憶 等 譯有 莎士比亞全集 等 主編有 遠東英漢大辭典 梁啟超先生簡介 梁啟超 1873 1929年 字卓如 號任公 飲冰室主人 廣東新會茶坑村人 是中國資產(chǎn)階級啟蒙思想家 政治家 教育家 學術(shù)大師 有中國近代百科全書式的文化巨匠之稱 他的一生 經(jīng)歷了晚清與民國兩個時期 他的業(yè)績 包括了政治和學術(shù)兩個方面 梁啟超自幼聰穎好學 才思敏捷 四歲便在開始學習中國古代典籍 有 神童 之稱 十二歲考中秀才 十七歲考中舉人 1890年梁啟超師從康有為 求學于萬木草堂 接受維新變法思想 先后倡導 發(fā)動公車上書 通過強學會 時務報 等積極宣傳維新變法理論 參與和領導了 戊戌變法 運動 成為資產(chǎn)階級維新派的杰出代表 推動中國歷史前進 戊戌政變后 他東渡日本 并創(chuàng)辦 清議報 新民叢報 廣泛宣傳了西方資產(chǎn)階級的政治思想和社會學說 影響和啟迪了整整一代人 辛亥革命后 梁啟超回國 先后入閣任司法總長 幣制局總裁和財政總長 特別是組織策劃了反對袁世凱稱帝的 護國戰(zhàn)爭 在戰(zhàn)爭中發(fā)揮了 一支筆強于十萬雄兵 的巨大作用 1918年 梁啟超感憤于軍閥的黑暗統(tǒng)治 離開政界 轉(zhuǎn)而專注于學術(shù)和教育事業(yè) 組織共學社 講學社 受聘南開大學 主持清華大學國學研究院 與王國維 趙元任 陳寅恪等合稱為清華四導師 擔任京師圖書館 北京圖書館館長 此外 還在全國各地進行巡回演講 在學術(shù)研究方面獲得較大成功 對中國歷史文化研究非凡的成就 成為享譽海內(nèi)外的著名學者 一生著述宏富 達一千四百萬字 結(jié)集為 飲冰室合集 梁任公先生 梁啟超 1873 1929 字卓如 號任公 中國近代著名的 政治活動家 啟蒙思想家 資產(chǎn)階級宣傳家 教育家 史學家 文學家 不同尋常的寬容 最能開人眼界的當首推任公為北京協(xié)和醫(yī)院辯護之舉 1926年初 任公患有尿血癥 協(xié)和醫(yī)師診斷為右腎有腫瘤 建議割除 挨刀之后 方知右腎完好無損 割除之后 尿血依然未止 梁氏家屬為之氣憤 輿論矛頭直逼協(xié)和 但在任公看來 醫(yī)師并非有意為之 醫(yī)療事故無法絕對避免 加之協(xié)和乃美國人創(chuàng)辦之醫(yī)院 那是科學的象征 不能因為自己的手術(shù)失誤而使國人懷疑科學 讓守舊者找到口實 是他坦然忍受事故 勸慰家人 還以 我的病與協(xié)和醫(yī)院 為題撰文 站在協(xié)和一邊 敬告相愛的親友們 千萬不必為我憂慮 一場非同小可的醫(yī)療事故所引起的風波得以化解為零 生字詞戊 w 戌 x 叱咤 zh 蒞 l 臨迥 ji ng 異精悍 h n 激亢 k ng 箜 k ng 篌 h u 酣 h n 暢薊 j 北 解題 主要是記演講還是記人 通過演講表現(xiàn)人 通過寫一次演講的情景表現(xiàn)出了梁任公的性格及特點 整體感知 本文似為記事 實為寫人 通過記錄一個精彩有演講場景來表現(xiàn)梁啟超先生的一些特點 表達對教師的崇敬之情 第一部分 1 簡述演講的背景 第二部分 2 9 具體描述這次演講 第三部分 10 對學者梁啟超的評價 思 考 梁任公先生晚年不談政治 專心學術(shù) 梁啟超年輕時熱衷變革 是戊戌變法的主角之一 但是他經(jīng)歷了一次次從激情到失望 從憤怒到無奈的過程 其心態(tài)產(chǎn)生了變化 之后便全身心投向了學術(shù) 他一生的成就是多方面的 作者只用這句話便將話題收攏到學術(shù)上來 言簡意賅 這句話統(tǒng)領全文 說明學術(shù)是全文變現(xiàn)的重點 青年學子景仰梁先生的理由 倒不是因為 也不是因為 實是因為 多重否定句 前兩個分句的否定 重點突出了最后一個原因 說明梁任公在政治領域和學術(shù)領域都是能人 高師 以政治業(yè)績?yōu)榕阋r 突出其學術(shù)上的威望和影響 為下文具體描寫演講情景鋪墊 通過與達官 顯宦 叱咤風云人物 對比 突出梁啟超演講的動人和精彩 為什么要寫梁啟超的演講稿 以物寫人 寫演講稿 十分美觀 說明梁啟超辦事認真 學問和書法修養(yǎng)很高 兩組對比 一是 讀他這篇文章和聽他這篇講演 相對比 其二是 讀劇本與看戲 相對比 這兩組對比突出強調(diào)了聽梁先生演講所獲得的美感及趣味 梁任公先生形象 身材 短小精悍相貌 禿頭頂寬下巴衣著 肥大的長袍精神氣質(zhì) 步履穩(wěn)健風神瀟灑左右顧盼光芒四射既遵循人物固有特點 又略有夸飾 表達學生對教師的由衷的贊美之情 駢散相間 言簡義豐 哪三個字能體現(xiàn)梁啟超的大學者風范 掃翻點 掃 字突出其平易近人 翻 字寫其思考狀 點 寫他對自己的肯定 這三個字傳神地寫出了梁啟超的大學者風范 謙遜 自負 詼諧 公無渡河 公竟渡河 墮河而死 將奈公何 奔迸的表情法有一類情感是要忽然奔迸 是要一泄無余的 一曰 公無渡河 崔豹 古今注 曰 箜篌引 者 朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作也 子高晨起刺船 有一白首狂夫 被發(fā)提壺 亂流而渡 其妻隨而止之 不及 遂墮河而死 於是援箜篌而歌曰 公無渡河 公竟渡河 渡河而死 其奈公何 聲甚凄愴 曲終亦投河而死 子高還 以語麗玉 麗玉傷之 乃引箜篌而寫其聲 聞者莫不墮淚飲泣 麗玉以其曲傳鄰女麗容 名曰 箜篌引 又有 箜篌謠 不詳所起 大略言結(jié)交當有終始 與此異也 哀 字如何理解 作者歷經(jīng)二十多年滄桑之后 面對蒼茫景象而生的命運無常的感慨 作者年輕時候聽梁啟超講評那首悲情古詩 留下深刻印象 后來諸多人生經(jīng)歷印證了并強化了這種印象 于是因眼前景 不禁哀從中來 一次演講 讓人在二十多年后還能記起來并受益 足見其精彩 此處用的是側(cè)面襯托的手法 表演一詞是否含貶義 梁啟超的 表演 不是作秀而是投入 是進入狀態(tài) 梁啟超把講臺視為自己的人生舞臺 全身心投入 情真意切這幾個動詞說明梁啟超已完全把自己當成作品中的人物 表現(xiàn)了他的率真與熱情 聞官軍收河南河北杜甫 劍外忽傳收薊北 初聞涕淚滿衣裳 卻看妻子愁何在 漫卷詩書喜欲狂 白日放歌須縱酒 青春結(jié)伴好還鄉(xiāng) 即從巴峽穿巫峽 便下襄陽向洛陽 結(jié)合杜甫這首詩 說說梁啟超講到這句詩時為什么 涕泗交流 張口大笑 19世紀末20世紀初是中國最為動蕩 混亂的時代 國家動蕩不安 民不聊生使他涕泗交流 戰(zhàn)亂平定 國家安定則讓他張口大笑 他和杜甫一樣憂國憂民 從他的哭與笑中可以看出他的愛國情懷 評點演講 走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物 穿著肥大的長袍 步履穩(wěn)健 風神瀟灑 左右顧盼 光芒四射 對梁任公的外貌描寫 簡練傳神 先寫身材肖像衣著 后寫穩(wěn)健瀟灑的精神氣質(zhì) 梁任公演講特點 開場白 獨特 謙遜 自負 聲音 沉著有力 洪亮又激亢 沉穩(wěn)睿智 內(nèi)容 豐富有趣 博聞強識學識豐富 表情 成為表演酣暢淋漓 感情豐沛 肖像 身材短小精悍 禿頭頂 寬下巴 肥大長袍 步履穩(wěn)健 氣質(zhì)風神瀟灑 眼神光芒四射 瀟灑自信 神態(tài) 生動有趣 自負 謙遜 語言 旁征博引 風趣 博聞強識 動作 手舞足蹈 自由灑脫 由前面的分析 我們來總結(jié)一下梁啟超的形象 撇開政壇上的梁啟超不說 在文壇上 梁啟超是一個才華橫溢 博聞強識 修養(yǎng)良好 開朗直爽 認真細致 風趣幽默 謙遜而自負 瀟灑穩(wěn)健的學者形象 探討 本文是敘事散文 既有充分的敘事 又有充沛的抒情 作者對梁啟超的敬仰 欣賞 贊美之情是怎樣抒發(fā)的 直接表達 半直接半含蓄的表達 完全含蓄的表達 A那時候的青年學子 對梁任公懷著無限的景仰B先生嘗自謂 筆鋒常帶情感 其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要強烈多少倍 A我很幸運有機會聽到這一篇動人的演講 B他敲頭的時候我們屏息以待 他記起來的時候 我們也跟著他歡喜 C除了當時所受的感動之外 不少人對此于中國文學發(fā)生了強烈的愛好 A描寫外貌 著重于表現(xiàn)神采 展現(xiàn)一個卓越不凡的大家的形象和風范 B他真是手之舞之足之蹈之 有時掩面 有時頓足 有時狂笑 有時太息 純粹是動作描寫 但讀者仍能從中感受到作者的敬佩 C標題 記梁任公先生的一次演講 以學生的輩分稱呼梁 已是一種尊敬和愛戴 哭主 一出寫左良玉在黃鶴樓開宴 正飲得熱鬧時 忽然接到崇禎帝殉國的急報 唱道 高皇帝 在九京 不管亡家破鼎 那知你圣子神孫 反不如飄蓬斷梗 十七年憂國如病 呼不應天靈祖靈 調(diào)不來親兵救兵 白練無情 送君王一命 宮車出 廟社傾 破碎中原費整 養(yǎng)文臣帷幄無謀 豢武夫疆場不猛 到今日山殘水剩 對大江月明浪明 滿樓頭呼聲哭聲 這恨怎平 有皇天作證 桃花扇 梁啟超的長子梁思成 是我國著名建筑學家 中國古建筑研究的先驅(qū)者之一 梁啟超的次子梁思永 是中國杰出的考古學家 對新石器時代和商朝的考古有重大的貢獻 兩人都在1948年當選為院士 梁思禮則是中國當代著名的火箭控制系統(tǒng)專家 1993年當選為中科院院士 他呼喚青年 醒醒吧 養(yǎng)足你的根本智慧 體驗出你的人格人生觀 保護你的自由意志 眼界放遠些啊 力量放韌些啊 那么世界就沒有一件可悲的事 少年智則國智 少年富則國富 少年強則國強 少年獨立則國獨立 少年自由則國自由 少年進步則國進步 少年勝于歐洲 則國勝于歐洲 少年雄于地球 則國雄于地球 紅日初升 其道大光 河出伏流 一瀉汪洋 潛龍騰淵 鱗爪飛揚 乳虎嘯谷 百獸震惶 鷹隼試翼 風塵吸張 奇花初胎 矞矞皇皇 干將發(fā)硎 有作其芒 天戴其蒼 地履其黃 縱有千古 橫有八荒 前途似海 來日方長 美哉 我少年中國 與天不老 壯哉 我中國少年 與國無疆 三十功名塵與土 八千里路云和月 莫等閑白了少年頭 空悲切 此岳武穆 滿江紅 詞句也 作者自六歲時即口受記憶 至今喜誦之不衰 自今以往 棄 哀時客 之名 更自名曰 少年中國之少年 作者附識 至于辦事宗旨 弟數(shù)年來 至今未嘗稍變 唯務求國之獨立而已 若其方略 則隨時變通 但可以救我國民者 則傾心助之 初無成心也 1920年3月 梁啟超回到國內(nèi)后開始檢討一生的政治經(jīng)歷 保過光緒 傍過袁世凱 幫過段祺瑞 可是 為什么竟一事無成呢 因為我從前始終脫不掉 賢人政治 的舊觀念 始終想憑借一種舊勢力來改造這個國家 所以和那些不該共事或不愿共事的人也共過幾回事 雖然我自信沒有做壞事 但多少總不免被人利用我做壞事 我良心上無限痛苦 覺得簡直是我間接的罪惡 他認為以前所走的路徑之所以是條死胡同 就是因為沒有看到民眾的力量 從前的立憲黨 是立他自己的憲 干國民什么事 革命黨是革他自己的命 又干國民什么事 所以 歸國后 梁啟超便把著眼點放在民眾的身上 凡文章 演說都竭力鼓吹國民運動的觀點 認為只有呼吁國民行動起來 投身到反對軍閥官僚的腐敗統(tǒng)治的斗爭中去 才是真愛國 才是救國的不二法門 其實 我是最沒有黨見的人 只要有人能把中國弄好 我絕不惜給他表深厚的同情