2018-2019學(xué)年高中政治 第二單元 探索世界與追求真理 第5課 把握思維的奧妙 第2框 意識(shí)的作用課后素養(yǎng)演練 新人教版必修4.doc

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意識(shí)的作用 基礎(chǔ)演練 一、選擇題 1．中國(guó)女排時(shí)隔12年再次奪得奧運(yùn)會(huì)金牌。央視《新聞聯(lián)播》呼吁：我們要弘揚(yáng)女排精神，可以被打敗，卻始終無法被打倒，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，中華民族需要這樣的精神。這體現(xiàn)了(　C　) A．意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性 B．意識(shí)能夠推動(dòng)客觀事物的發(fā)展 C．意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用 D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重客觀規(guī)律的前提 [解析]　本題考查意識(shí)的能動(dòng)作用。我們要弘揚(yáng)女排精神，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，中華民族需要這樣的精神，這強(qiáng)調(diào)了精神的作用，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用，C正確；A強(qiáng)調(diào)了意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)，不符合題意；正確意識(shí)能夠推動(dòng)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤意識(shí)會(huì)阻礙客觀事物的發(fā)展，B表述錯(cuò)誤；尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，D表述錯(cuò)誤。故選C。 2．安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識(shí)是最大的安全隱患，麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā)。從哲學(xué)上看，安全意識(shí)之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，是因?yàn)?　A　) ①人的意識(shí)決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程 ②人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果 ③人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件 ④人的意識(shí)不同，實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會(huì)不同 A．②③ B．①④ C．①③ D．②④ [解析]　從哲學(xué)上看，安全意識(shí)之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，是因?yàn)槿说囊庾R(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果，人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件，②③符合題意。①夸大了意識(shí)的作用，排除。材料未涉及實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)，④不符合題意。故選A。 3．莊子見魯哀公。哀公說：“魯國(guó)有許多儒士，學(xué)習(xí)先生的道家學(xué)說的人卻很少?！鼻f子說：“魯國(guó)少儒士！”哀公說：“整個(gè)魯國(guó)的人都穿著儒士的服裝。怎么說魯國(guó)少儒士呢？”莊子說：“有學(xué)問的人不一定穿著儒士服，穿著儒士服裝的不一定懂得儒家學(xué)說。”莊子的回答體現(xiàn)出(　D　) ①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能透過現(xiàn)象看本質(zhì) ②意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映 ③研究學(xué)問不能只求形式，要注重實(shí)際和真才實(shí)學(xué) ④物質(zhì)與意識(shí)是密不可分的，意識(shí)具有能動(dòng)作用 A．②④ B．③④ C．①② D．①③ [解析]　莊子的回答告訴人們一是看人看問題，不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要看實(shí)質(zhì)；二是研究學(xué)問，不能只求形式，弄虛作假，而要注重實(shí)際，注重真才實(shí)學(xué)，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，①③符合題意；②不符合題意，排除；④錯(cuò)誤，因?yàn)槲镔|(zhì)可以脫離意識(shí)單獨(dú)存在。故選D。 4．新聞工作者也是公眾人物，天天要和讀者、觀眾見面，希望從業(yè)人員加強(qiáng)道德修養(yǎng)和價(jià)值觀修煉，在全社會(huì)樹立新聞工作者的良好形象。新聞工作者加強(qiáng)道德修養(yǎng)和價(jià)值觀修煉是因?yàn)?　B　) A．意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性 B．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 C．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 D．意識(shí)是客觀存在的主觀映象 [解析]　解題的關(guān)鍵是學(xué)生讀懂讀透材料。新聞工作者加強(qiáng)道德修養(yǎng)和價(jià)值觀修煉有利于新聞工作者樹立良好的形象，進(jìn)而帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)步，這說明意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有能動(dòng)作用，B符合題意。A、C、D不符合題意。 5．科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，如果你對(duì)現(xiàn)在所擁有的一切心存感激，無論是擁有一個(gè)貼心的伴侶，擁有一定的成就，還是自己還活著這個(gè)事實(shí)本身，這種感激之情都可以增強(qiáng)免疫功能，降低血壓，令整個(gè)身體的康復(fù)速度加快。由此可見(　C　) ①意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有反作用 ②意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理過程 ③意識(shí)在特定條件下決定客觀對(duì)象 ④意識(shí)能調(diào)節(jié)和控制人體生理活動(dòng) A．①② B．②③ C．①④ D．③④ [解析]　感激之情可以增強(qiáng)免疫功能、降低血壓、加快康復(fù)，說明意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，①④符合題意。材料反映的是意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)的影響，②不符合材料主旨。在任何時(shí)候，意識(shí)都是處于第二性的，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 二、非選擇題 6．習(xí)近平指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。它是在改革開放40多年的偉大實(shí)踐中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。 結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律客觀性和人的主觀能動(dòng)性關(guān)系的相關(guān)知識(shí)分析如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。 [答案]　(1)規(guī)律具有客觀性。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須遵循社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，立足于改革開放的偉大實(shí)踐。 (2)意識(shí)具有能動(dòng)性，人要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。 (3)一切從實(shí)際出發(fā)要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，同時(shí)必須凝聚中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)的結(jié)合起來，把高度的革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。 [解析]　本題可從規(guī)律的客觀性、人的主觀能動(dòng)性以及二者結(jié)合關(guān)系的角度來考慮問題。 創(chuàng)新拓展 一、選擇題 1．在今天這樣一個(gè)工業(yè)文明的時(shí)代，傳統(tǒng)手工藝仍然有其獨(dú)特的價(jià)值，它不僅可以通過動(dòng)手重新喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力，而且可以強(qiáng)化國(guó)人內(nèi)心深處對(duì)于自身文化傳統(tǒng)的守護(hù)感和參與感。由此可見(　B　) A．運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對(duì)的 B．意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映 C．靜止是有條件的、相對(duì)的 D．意識(shí)具有目的性和自覺選擇性 [解析]　本題考查意識(shí)的作用。國(guó)人內(nèi)心對(duì)自身文化傳統(tǒng)的守護(hù)感和參與惡，是通過傳統(tǒng)手工藝動(dòng)手的方式喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力而獲取的，體現(xiàn)了意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，B符合題意。材料未體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與靜止的特點(diǎn)，AC不符合題意。材料不涉及意識(shí)的目的性和自覺性，D不符合題意。答案為B。 2．習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)文明之中國(guó)、先進(jìn)之政黨，必須具有“治天下者先治己，治己者先治心”的理念。長(zhǎng)期以來，他始終把修身立德、治心養(yǎng)性作為立身之本、從政之基。從辯證唯物論角度看，以上論述體現(xiàn)了(　C　) ①意識(shí)活動(dòng)具有目的性和自覺選擇性 ②意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性 ③人的主觀精神是改造客觀世界的可靠保證 ④意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ [解析]　根據(jù)材料“要建設(shè)文明之中國(guó)、先進(jìn)之政黨，必須具有‘治天下者先治己，治己者先治心’的理念。長(zhǎng)期以來，他始終把修身立德、治心養(yǎng)性作為立身之本、從政之基”，習(xí)近平的治國(guó)理念從“辯證唯物論”角度體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性和自覺選擇性，意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，故①④正確；實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)，故②錯(cuò)誤；③夸大了人的主觀精神在改造客觀世界中的作用，排除。故選C。 3．《左傳曹劌論戰(zhàn)》有云：“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”意思是說：“作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就消失了?！睆恼軐W(xué)上看，“一鼓作氣，再而衰，三而竭”說的是(　B　) A．哲學(xué)是指導(dǎo)處理實(shí)踐的藝術(shù) B．意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 C．大腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ) D．人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系 [解析]　“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”這句話反映擊鼓的次數(shù)不同，人們產(chǎn)生的意識(shí)不同，對(duì)人們的生理行為也產(chǎn)生不同影響，B符合題意，A、C、D與題意無關(guān)，排除。 4．有人用拆字法解讀“贏”：贏由亡、口、月、貝、凡五個(gè)漢字組成，包含著贏家必備的五種意識(shí)或能力。亡：危機(jī)意識(shí)；口：溝通能力；月：時(shí)間觀念；貝：取財(cái)有道；凡：平常心態(tài)，從最壞處著想，向最好處努力?！摆A”的解讀啟示我們，辦事情要想成功必須(　D　) A．堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 B．不斷地解放思想，與時(shí)俱進(jìn) C．尊重客觀規(guī)律并按規(guī)律辦事 D．充分正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性 [解析]　贏家必備的五種意識(shí)或能力是在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，D正確。A、B、C雖然都是成功所必需的，但與題意不符。 5．“月落燈前閉北堂，神魂交入杳冥鄉(xiāng)。文通毫管醒來異，武帝衡蕪覺后香?！边@是徐寅《夢(mèng)》中的詩(shī)句。我們每個(gè)人都做過夢(mèng)而且夢(mèng)中的景象變化萬千，有時(shí)猶如現(xiàn)實(shí)生活。對(duì)夢(mèng)境的正確認(rèn)識(shí)是(　C　) A．夢(mèng)境是虛構(gòu)的，與客觀世界無關(guān) B．夢(mèng)境可能是神的啟示 C．夢(mèng)境是人腦對(duì)客觀世界的主觀反映 D．夢(mèng)境并不是無端的，它是對(duì)未來生活的預(yù)兆 [解析]　A錯(cuò)誤，意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映，而不是與客觀世界無關(guān)，故排除。B錯(cuò)誤，意識(shí)并不是神的啟示，故排除。C正確且符合題意，夢(mèng)境是人腦對(duì)客觀世界的主觀反映，故入選。D錯(cuò)誤，夢(mèng)境是對(duì)客觀存在的反映，而不是對(duì)未來生活的預(yù)兆，故排除。 6．某大學(xué)研究人員開發(fā)出一種智能眼鏡，戴上它以后，佩戴者只要“告訴”眼鏡尋找物品的名字，眼鏡就會(huì)回放最后一次“看見”物品的情景。智能眼鏡能為人們解決丟三落四、健忘和粗心的煩惱，這表明(　C　) ①人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為人類造福 ②意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展 ③人的主觀能動(dòng)性不受客觀條件的制約 ④意識(shí)的力量能帶來物質(zhì)的成果 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ [解析]?、谡f法錯(cuò)誤，因?yàn)檎_意識(shí)才能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，故排除；人的主觀能動(dòng)性受到客觀因素(客觀規(guī)律客觀條件)和主觀因素(立場(chǎng)方法知識(shí)水平心理素質(zhì)價(jià)值觀等)因素的影響，故③說法錯(cuò)誤。故選C。 7．央視制作的《大國(guó)工匠》節(jié)目，社會(huì)反響巨大。所謂工匠精神，是指工匠對(duì)自己的作品精雕細(xì)琢、精益求精的精神。它代表著注重細(xì)節(jié)、追求完美的取向，一絲不茍、不走捷徑的態(tài)度，以及對(duì)工匠職業(yè)本身的敬畏和信仰。今天我國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)更需要倡導(dǎo)這種精神。這因?yàn)?　D　) ①意識(shí)與物質(zhì)是密不可分、相互影響的 ②有了工匠精神就能實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí) ③認(rèn)識(shí)和改造客觀世界需要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ④意識(shí)源于物質(zhì)，并對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用 A．②③ B．①② C．①④ D．③④ [解析]　今天我國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)更需要倡導(dǎo)工匠精神，因?yàn)橐庾R(shí)源于物質(zhì)，并對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，認(rèn)識(shí)和改造客觀世界需要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，工匠精神對(duì)于我國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)有積極的促進(jìn)作用。③④符合題意；物質(zhì)不依賴于意識(shí)而存在，①說法錯(cuò)誤；②說法過于絕對(duì)。正確選項(xiàng)為D。 二、非選擇題 8．閱讀材料，回答問題。 材料　浙江吉利集團(tuán)對(duì)沃爾沃的成功并購(gòu)具有典型意義，2002年該集團(tuán)根據(jù)世界汽車工業(yè)格局和自身?xiàng)l件，萌發(fā)了海外并購(gòu)的念頭，為實(shí)現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展，吉利集團(tuán)選擇并購(gòu)沃爾沃，為此制定了完備的方案，遵循國(guó)際商業(yè)規(guī)則，運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式，吉利集團(tuán)于2010年8月成功完成對(duì)沃爾沃的并購(gòu)，幾年來，該集團(tuán)業(yè)績(jī)穩(wěn)定，快速實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級(jí)。 運(yùn)用馬克思主義唯物論的知識(shí)，分析吉利集團(tuán)案例對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)的啟示。 [答案]?、偌瘓F(tuán)的海外并購(gòu)充分考慮了世界汽車工業(yè)格局和自身?xiàng)l件，這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②吉利集團(tuán)通過恰當(dāng)選擇對(duì)象，科學(xué)制定方案，從而成功實(shí)施并購(gòu)，這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí)，要充分發(fā)揮意識(shí)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中的能動(dòng)作用。③吉利集團(tuán)遵循市場(chǎng)規(guī)則，成功并購(gòu)，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí)，要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。 [解析]　本題考查的是馬克思主義唯物論的知識(shí)。從材料中提取有效信息如下：吉利集團(tuán)根據(jù)自身?xiàng)l件，萌發(fā)海外并購(gòu)念頭；制定完備方案，成功并購(gòu)；遵循國(guó)際商業(yè)規(guī)則，運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式，成功完成并購(gòu)。分別可以對(duì)應(yīng)：物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)；意識(shí)的能動(dòng)作用；把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。