(浙江專版)2019年高中政治 框題跟蹤檢測(九)文化創(chuàng)新的源泉和作用 新人教版必修3.doc
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框題跟蹤檢測(九)文化創(chuàng)新的源泉和作用 知識點(diǎn)一 不盡的源泉,不竭的動力 1.音樂家趙季平在樂壇耕耘五十多年,創(chuàng)作出交響樂《和平頌》,民族管弦樂《古槐尋根》和影視歌曲《紅高粱》《大宅門》等多部經(jīng)典之作,他認(rèn)為一部好作品的誕生,離不開的就是生活。這表明( ) ①人民群眾的實(shí)踐生活是音樂創(chuàng)作的源泉 ②音樂的發(fā)展取決于音樂創(chuàng)作方法的創(chuàng)新 ③人們在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用有價(jià)值的文化 ④創(chuàng)新是音樂創(chuàng)作富有生機(jī)與活力的重要保證 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選B 根據(jù)材料中“好作品的誕生,離不開的就是生活”,可以判斷①③正確。②說法錯(cuò)誤,因?yàn)榉椒ǖ膭?chuàng)新是主觀的,應(yīng)取決于實(shí)踐。④強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的作用,與材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉不一致。 2.走基層,才能接地氣;沾泥土,才能心連心。作家路遙根據(jù)從中國大地上獲得的鮮活素材,創(chuàng)作出了全景式表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說——《平凡的世界》,并因此獲得茅盾文學(xué)獎。這說明( ) ①文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物?、谧骷沂俏幕瘎?chuàng)造和發(fā)展的主體?、蹖?shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力?、芪幕瘉碓从谏畈⑻嵘说木辰? A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:選C?、阱e(cuò)誤,人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體。④錯(cuò)誤,文化來源于生活,但只有優(yōu)秀的文化才能提升人的境界。 知識點(diǎn)二 巨大的作用,深刻的意義 3.作家陳忠實(shí)始終心系土地,心系人民。他說:“要深刻地理解、體驗(yàn)生活,需關(guān)注生活的運(yùn)動和發(fā)展,不但要深入,而且要沉下去,讓作家真正到基層去體驗(yàn)生活?!弊骷抑浴耙交鶎尤ンw驗(yàn)生活”,是因?yàn)? ) ①以人民為中心是文化創(chuàng)作的導(dǎo)向?、谖幕瘎?chuàng)作的靈感最終來自實(shí)踐 ③創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮?、軐?shí)踐是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A “要到基層去體驗(yàn)生活”是說要到人民群眾中去體驗(yàn)生活,這是因?yàn)橐匀嗣駷橹行氖俏幕瘎?chuàng)作的導(dǎo)向,①正確;“要到基層去體驗(yàn)生活”,體驗(yàn)生活就是要去實(shí)踐,這是因?yàn)槲幕瘎?chuàng)作的靈感最終來自實(shí)踐,②正確;“要到基層去體驗(yàn)生活”沒有強(qiáng)調(diào)文化的創(chuàng)新,③不選;“體驗(yàn)生活”不強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中檢驗(yàn)文化創(chuàng)新,④不選。 4.從文化生活的角度看,“沒有思路就沒有出路”這句話反映的道理是( ) A.對待傳統(tǒng)文化要批判地繼承 B.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 C.只有通過創(chuàng)新,文化才能推動社會實(shí)踐的發(fā)展 D.不能離開傳統(tǒng)文化空談文化創(chuàng)新 解析:選C “沒有思路,就沒有出路”強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新對人們實(shí)踐活動的影響,選C。題干沒有反映對待傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新的主體及如何創(chuàng)新,A、B、D與題意不符。 知識點(diǎn)三 呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代 5.如今,依托二維碼技術(shù),報(bào)刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式,讀者用手機(jī)掃一下二維碼,便能看視頻、聽音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新( ) ①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播 ②使紙媒真正開始面向大眾傳遞信息 ③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能 ④使紙媒逐漸從人們的文化生活中淡出 A.①③ B.③④ C.①② D.②④ 解析:選A 材料中傳播手段的創(chuàng)新,體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)了文化的傳播,顯示出了文化的傳播,顯示出大眾傳媒的溝通和共享功能,①③符合題意;紙媒早就開始面向大眾傳遞信息,②錯(cuò)誤;傳播形態(tài)的創(chuàng)新并不意味著紙媒的淡出,④錯(cuò)誤。 6.在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中,廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂,享譽(yù)中外。這說明( ) ①人們在社會生活中獲得和享用文化 ②人們在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化?、畚幕褪侨祟惖木癞a(chǎn)品?、苋嗣袢罕娦枰】涤幸娴奈幕? A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 解析:選C “在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中”說明人們在社會生活中獲得和享用文化、在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也說明了人民群眾需要健康有益的文化。文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品,③錯(cuò)誤。 7.修復(fù)文物是穿越古今,是與百年文物進(jìn)行對話的一段特殊旅程。修復(fù)服務(wù)不僅是創(chuàng)造價(jià)值,也是我們民族性格和審美的塑造。這體現(xiàn)了( ) ①一定的文化離不開一定的物質(zhì)載體?、谌藗冊趯?shí)踐中創(chuàng)造、享用并發(fā)展文化 ③傳承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根本動力?、芸萍际桥嘤褡迥哿Φ闹匾蛩? A.①③ B.②③ C.①④ D.①② 解析:選D 材料中通過修復(fù)文物“不僅是創(chuàng)造價(jià)值,也是我們民族性格和審美的塑造”“是與百年文物進(jìn)行對話的一段特殊旅程”體現(xiàn)了一定的文化離不開一定的物質(zhì)載體,人們在實(shí)踐中創(chuàng)造、享用并發(fā)展文化,①②符合題意,選D;③不選,因?yàn)樯鐣?shí)踐是文化創(chuàng)新的根本動力;④與材料無關(guān)。 8.文化具有創(chuàng)新性,照抄照搬,或者刻意模仿,都談不上創(chuàng)新,而只是一種沒出息的“文抄公”的不光彩行為。拜倒在前人的腳下,也是絕對沒出息的。下面對此理解正確的是( ) A.文化的發(fā)展要求創(chuàng)新,借鑒他人與前人只能停滯不前 B.文化的生命力在于創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新能力的文化是沒有前途的 C.抄襲、模仿、拜倒在前人腳下是沒有出息的 D.創(chuàng)新對于文化的發(fā)展來說,比積累更重要 解析:選B A、D割裂了文化繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)系,是錯(cuò)誤的;C是對題干的重復(fù),談不上理解。 9.“女子十二樂坊”由十二位年輕靚麗的民族女樂手組成。她們使用古箏、揚(yáng)琴、二胡、竹笛、筍、葫蘆絲、獨(dú)弦琴等中國民族樂器,演奏出了融合拉丁、搖滾等包含諸多流行音樂元素的樂曲。她們以時(shí)尚的著裝、激情洋溢的演出風(fēng)格代替了正襟危坐、含蓄內(nèi)斂的傳統(tǒng)民樂演奏,拓寬了中國民族器樂的欣賞群體,在國內(nèi)外弘揚(yáng)了中國的民族音樂。 請結(jié)合材料簡要談?wù)勎幕瘎?chuàng)新在社會發(fā)展中的作用。 解析:本題以“女子十二樂坊”的成功為背景考查文化創(chuàng)新的作用,難點(diǎn)在于理論與材料的結(jié)合。 答案:(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展。推動社會實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)?!芭邮贩弧痹诿褡逡魳分腥谌氍F(xiàn)代流行音樂元素,對民族音樂作出了全新的詮釋,令人耳目一新,產(chǎn)生了良好的社會效益,推動了音樂實(shí)踐的發(fā)展。 (2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī),歷久彌新,民族文化才能充滿活力,日益豐富?!芭邮贩弧苯o民族音樂增添了新的氣息和活力,豐富了音樂藝術(shù)寶庫,促進(jìn)了民族文化的繁榮,弘揚(yáng)了中華民族文化。 10.習(xí)近平總書記在中共十九大報(bào)告中指出:社會主義文藝是人民的文藝,必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造。由此可見,優(yōu)秀的文化( ) A.反映時(shí)代的精神,造就時(shí)代的未來 B.源于時(shí)代的實(shí)踐,引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展 C.順應(yīng)時(shí)代的潮流,主導(dǎo)時(shí)代的走向 D.彰顯時(shí)代的智慧,推動時(shí)代的前進(jìn) 解析:選B 社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。文化源于社會實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會實(shí)踐的發(fā)展。推動社會實(shí)踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造,這說明優(yōu)秀文化源于時(shí)代的實(shí)踐,引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展,B項(xiàng)符合題意;A、C、D三項(xiàng)均不符合題意,排除。 11.對于量子時(shí)代的科學(xué)應(yīng)用,中國“量子人”團(tuán)隊(duì)有著明確的科研路線圖:通過量子通信研究,從初步實(shí)現(xiàn)局域量子通信網(wǎng)絡(luò),到實(shí)現(xiàn)多橫多縱的全球范圍量子通信網(wǎng)絡(luò);通過量子計(jì)算研究,為大規(guī)模計(jì)算難題提供解決方案,實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)時(shí)代信息的有效挖掘;通過量子精密測量研究,實(shí)現(xiàn)新一代定位導(dǎo)航等。中國“量子人”的科研路線圖說明( ) ①文化創(chuàng)新的成果要服務(wù)于社會實(shí)踐?、谖幕瘎?chuàng)新的需要來自于社會實(shí)踐 ③文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮?、芩枷脒\(yùn)動往往會催生社會變革 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選A 材料中量子通信研究、量子計(jì)算研究、量子精密測量研究都是有一定實(shí)踐目的的,這說明文化創(chuàng)新的成果要服務(wù)于社會實(shí)踐,①正確;材料中表明量子方面的研究都是為一定的實(shí)踐目的而準(zhǔn)備的,這說明文化創(chuàng)新的需要來自于社會實(shí)踐,②正確;文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的繁榮在材料中沒有體現(xiàn),③不選;材料中沒有體現(xiàn)思想運(yùn)動,④不選。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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