（浙江選考2）2019年高考政治二輪復(fù)習(xí) 必考70分小卷（五）.doc

《（浙江選考2）2019年高考政治二輪復(fù)習(xí) 必考70分小卷（五）.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江選考2）2019年高考政治二輪復(fù)習(xí) 必考70分小卷（五）.doc（6頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

必考70分小卷(五) 1.市場上同一商品的價(jià)格有時高,有時低;在有的地方高,在有的地方低。這主要說明供求影響價(jià)格。(　　) 答案 T 2.勞動者享受權(quán)利與履行勞動義務(wù)是互為前提的。(　　) 答案 T 3.等額選舉可以比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性。(　　) 答案 T 4.從甲骨文到楷、草、行書,漢字6 000年的演變史印證了中華文化薪火相傳、一脈相承。(　　) 答案 F 解析 史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證,而漢字是中華文明的重要標(biāo)志,因此,題中觀點(diǎn)錯誤。 5.真理之所以是真理,是因?yàn)樗鼘κ挛锏陌l(fā)展起積極作用。(　　) 答案 F 解析 真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。由于真理正確地反映了客觀事物及其規(guī)律,因此,它對實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)作用。在此意義上,真理是非常有用的。但是,有用的事物,即能夠滿足人們某種需要的東西,不一定就是真理。故題目觀點(diǎn)錯誤。 6.桓公問于管子曰:“衡有數(shù)乎?”管子對曰:“衡無數(shù)也。衡者使物一高一下,不得常固。”所謂“衡者使物一高一下,不得常固”的這一說法,揭示的經(jīng)濟(jì)生活道理是(　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A.供求能影響價(jià)格 B.供求決定于價(jià)格 C.價(jià)格決定于價(jià)值 D.供求能調(diào)節(jié)價(jià)值 答案 A 解析 “衡者使物一高一下,不得常固”的意思是平衡供求沒有定數(shù)。平衡供求,就是要使物價(jià)有高有低,不經(jīng)常固定在一個數(shù)字上,說明供求能影響價(jià)格,故A項(xiàng)符合題意,C項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)錯誤,供求影響價(jià)格,不起決定作用;D項(xiàng)錯誤,供求能調(diào)節(jié)價(jià)格,不能調(diào)節(jié)價(jià)值。 7.2018年3月5日,李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中指出,順應(yīng)居民需求新變化擴(kuò)大消費(fèi),著眼調(diào)結(jié)構(gòu)增加投資,形成供給結(jié)構(gòu)優(yōu)化和總需求適度擴(kuò)大的良性循環(huán)。擴(kuò)大消費(fèi)的依據(jù)有(　　) ①生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平?、谙M(fèi)對經(jīng)濟(jì)增長具有拉動作用?、巯M(fèi)是連接生產(chǎn)與交換的橋梁和紐帶?、芟M(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 C 解析 消費(fèi)對生產(chǎn)有反作用,能拉動經(jīng)濟(jì)增長,消費(fèi)是社會在生產(chǎn)的最終環(huán)節(jié),是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的,所以擴(kuò)大消費(fèi)意義重大,②④符合題意;設(shè)問指向擴(kuò)大消費(fèi)的依據(jù),不是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)的作用,①不符合題意;交換和分配是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶,③觀點(diǎn)錯誤。 8.在我國境內(nèi)有住所,或者無住所而在境內(nèi)居住滿一年的個人,從我國境內(nèi)外取得的所得;在我國境內(nèi)無住所又不居住或者在境內(nèi)居住不滿一年的個人,從我國境內(nèi)取得的所得,都應(yīng)繳納個人所得稅。據(jù)此,以下應(yīng)該繳納個人所得稅的是(　　) ①某政府公務(wù)員年終獲得的除工資獎金之外的其他收入?、诰幼≡谟哪晨萍既藛T在中國轉(zhuǎn)讓專利獲得的收入?、厶﹪魧W(xué)生來華第九個月從泰國獲得的大額稿酬收入　④某企業(yè)法人出售在北京地區(qū)的房產(chǎn)所獲得的營利收入 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 答案 A 解析 本題考查個人所得稅。某政府公務(wù)員年終獲得的除工資獎金之外的其他收入和居住在英國的某科技人員在中國轉(zhuǎn)讓專利獲得的收入都應(yīng)該繳納個人所得稅,①②符合題意;泰國留學(xué)生來華第九個月從泰國獲得的大額稿酬收入,屬于在我國居住不滿一年而從境外取得的所得,不應(yīng)該繳納個人所得稅,排除③;④中的收入應(yīng)該繳納企業(yè)所得稅而不是個人所得稅。 9.國家設(shè)立最高科學(xué)技術(shù)獎,重獎有突出貢獻(xiàn)的科技人才;地方政府重獎科技創(chuàng)新企業(yè)與人才;科技型企業(yè)重獎科技人才……采取這些做法的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)是(　　) ①共同富裕是中國特色社會主義的根本原則?、趧趧诱呤巧a(chǎn)力發(fā)展中最具決定性的力量　③科技創(chuàng)新對國家和企業(yè)發(fā)展具有關(guān)鍵作用?、芸萍既瞬艦樘岣呱鐣a(chǎn)力提供戰(zhàn)略支撐 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 C 解析 重獎科技人才或科技創(chuàng)新企業(yè),突出強(qiáng)調(diào)科技的重要作用,因?yàn)閯趧诱呤巧a(chǎn)力發(fā)展中最具決定性的力量,在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用,科技創(chuàng)新對國家和企業(yè)發(fā)展具有關(guān)鍵作用,故②③符合題意;①正確,但不符合題意,題干并未涉及共同富裕;④錯誤,科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐。 10.由于受封建傳統(tǒng)等級思想的影響,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部存在特權(quán)思想,甚至不惜以身試法,最終都沒有能夠逃脫法律的懲罰。這表明 (　　) ①我國公民在法律面前一律平等?、谖覈竦臋?quán)利和義務(wù)是完全對等的　③少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的特權(quán)思想應(yīng)該被保護(hù)?、茴I(lǐng)導(dǎo)干部沒有超越憲法和法律的特權(quán) A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 答案 C 解析 本題主要考查的是法律面前一律平等的知識。材料中“少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部存在特權(quán)思想”這違背了法律面前一律平等的原則,故①④正確。②說法錯誤,權(quán)利和義務(wù)并不一定是完全對等。③說法明顯錯誤。本題答案選C項(xiàng)。 11.李克強(qiáng)總理在2018年的政府工作報(bào)告中指出,過去五年,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,著力保障和改善民生,加強(qiáng)社會建設(shè),人民群眾獲得感不斷增強(qiáng)。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)政府加強(qiáng)社會建設(shè)的是(　　) ①實(shí)施兩孩政策,促進(jìn)人口均衡發(fā)展?、诒Ｕ先嗣衩裰?維護(hù)國家長治久安?、劾眄樶t(yī)藥價(jià)格,保障群眾病有所醫(yī)?、苈鋵?shí)簡政放權(quán),促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 B 解析 本題考查政府的職能。政府加強(qiáng)社會建設(shè),老有所養(yǎng),實(shí)施二孩政策,病有所醫(yī),①③符合題意;②屬于政治職能,不符合題意;落實(shí)簡政放權(quán)旨在更好地履行職能,④不符合題意。 12.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨的十九大把這一重大政治原則寫入黨章,有利于(　　) ①實(shí)現(xiàn)全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動上一致　②黨真正成為以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨?、墼鰪?qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,確保黨總攬全局?、転橹袊伯a(chǎn)黨組織好經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)提供根本政治保證 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 答案 A 解析 黨的十九大把這一重大政治原則寫入黨章,有利于實(shí)現(xiàn)全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動上一致,有利于增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,確保黨總攬全局,協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,①③符合題意;黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,強(qiáng)調(diào)的是黨的領(lǐng)導(dǎo),要使中國共產(chǎn)黨真正成為以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨,還必須加強(qiáng)黨的建設(shè),保持黨性的純潔,②與題意不符;組織好經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)是政府的職能,④說法錯誤。 13.從“靠天養(yǎng)蓄,逐水草而居”到成為我國重要綠色家畜產(chǎn)品生產(chǎn)加工輸出基地;141萬人脫貧,貧困發(fā)生率下降到4.1%;基本醫(yī)療保險(xiǎn)城鄉(xiāng)居民覆蓋率達(dá)到98%以上……內(nèi)蒙古自治區(qū)取得的這些成就表明(　　) ①我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則?、谖覈Ｕ仙贁?shù)民族的所有利益　③我國已經(jīng)根除各民族間發(fā)展不平衡的狀況?、芪覈髅褡逡宦善降鹊脑瓌t得以真正落實(shí) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 B 解析 本題主要考查的是處理民族關(guān)系的原則的知識。②說法錯誤,我國保障各族人民的合法權(quán)益,即使是少數(shù)民族,也應(yīng)該是合法權(quán)益。③錯誤,各民族之間發(fā)展的不平衡狀況在縮小,但是并沒有根除。①④符合題意。 14.我們傳承傳統(tǒng)文化絕不意味著回到過去、守舊復(fù)古,而是要全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時代性。對此認(rèn)識正確的是 (　　) A.對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該先繼承后發(fā)展 B.文化發(fā)展是文化繼承的必要前提 C.傳統(tǒng)文化都是精粹,我們都應(yīng)該繼承發(fā)展 D.對待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持推陳出新,革故鼎新 答案 D 解析 文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,我們就能做出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者,D項(xiàng)符合題意,A、B、C三項(xiàng)均錯誤。 15.近年來,網(wǎng)絡(luò)直播平臺異軍突起,野蠻生長且泥沙俱下。2018年初,《南方都市報(bào)》用3個整版深度報(bào)道了網(wǎng)絡(luò)直播平臺亂象,直揭以“吸睛”博“吸金”、游戲潛規(guī)則等“七宗罪”。對此,我們的態(tài)度是(　　) ①尊重人們不同層次、多樣化的文化需要?、诰芙^污染,不斷增強(qiáng)抵御不良文化的能力?、畚幕块T要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)直播平臺的監(jiān)管?、芤獮楦鞣N文化傳播提供更為廣闊的空間 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 答案 B 解析 本題考查在文化生活中選擇。面對網(wǎng)絡(luò)直播平臺亂象,文化部門要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)直播平臺的監(jiān)管,我們應(yīng)拒絕污染,不斷增強(qiáng)抵御不良文化的能力,②③符合題意;①④不符合題意。 16.“十年前你在做什么?”那時還沒有滿大街的二維碼,你還是一位可愛的兒童……留戀也好決絕也罷,過去的時光不復(fù)再來。下列選項(xiàng)中,最適合用于這一情境的是(　　) A.大天而思之,孰于物畜而制之 B.人不能兩次踏入同一條河流 C.萬物都在運(yùn)動,但只是在概念中運(yùn)動 D.人一次也不能踏入同一條河流 答案 B 解析 材料反映了事物是運(yùn)動變化發(fā)展的,絕對靜止的事物不存在,B項(xiàng)體現(xiàn)的哲理與題意相符;“大天而思之,孰于物畜而制之”的意思是與其尊崇天而思慕它,哪里比得上把天當(dāng)作物一樣蓄養(yǎng)起來而控制著它呢,說明要積極有為,正確發(fā)揮主觀能動性,A項(xiàng)與題意不符;C項(xiàng)屬于唯心主義觀點(diǎn),與題意不符;D項(xiàng)屬于只承認(rèn)絕對運(yùn)動,否認(rèn)相對靜止的相對主義和詭辯論,與題意不符。 17.今年是馬克思誕辰200周年,經(jīng)過100多年的發(fā)展和實(shí)踐檢驗(yàn),馬克思主義在與不同民族、不同國家具體實(shí)踐相結(jié)合過程中,不僅沒有過時,而且展示出強(qiáng)大生命力和真理力量。這從一個側(cè)面說明(　　) ①客觀性是真理的基本屬性　②真理是具體的,有條件的?、壅胬硎怯篮愕?是不變的　④真理永遠(yuǎn)不會停止前進(jìn)的步伐 A.①③ B.②④ C.①④ D.③④ 答案 B 解析 題意表明,真理是具體的,有條件的,真理永遠(yuǎn)不會停止前進(jìn)的步伐,人們追求真理永無止境,②④符合題意;材料不體現(xiàn)真理的客觀性,①與題意不符;真理是具體的、有條件的,而不是永恒的,是不變的,③說法錯誤。 18.2018年4月26日,習(xí)近平指出,要推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,前提是堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,從生態(tài)系統(tǒng)整體性和長江流域系統(tǒng)性著眼,增強(qiáng)各項(xiàng)措施的關(guān)聯(lián)性和耦合性,防止疇重畸輕、單兵突進(jìn)、顧此失彼。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(　　) ①想問題辦事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一?、诰唧w問題具體分析是關(guān)于事物矛盾問題的精髓?、劢?jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)存在辯證統(tǒng)一關(guān)系?、茏プ∶艿闹饕矫姹厝荒芡苿邮挛锏陌l(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 B 解析 題意表明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)存在對立統(tǒng)一的關(guān)系,想問題、辦事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,①③符合題意;矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓,②錯誤;矛盾的主次方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化;事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,④說法錯誤。 19.黨的十九大報(bào)告提出中國將組建四大新機(jī)構(gòu):成立中央全面依法治國領(lǐng)導(dǎo)小組;設(shè)立國有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機(jī)構(gòu);組建退役軍人管理保障機(jī)構(gòu);組建國家、省、市、縣監(jiān)察委員會。我國組建這些新機(jī)構(gòu)的哲學(xué)依據(jù)是(　　) A.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況 B.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況 C.社會意識對社會發(fā)展起積極推動作用 D.社會存在對社會意識具有決定作用 答案 A 解析 我國組建這些新機(jī)構(gòu)的哲學(xué)依據(jù)是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況,A項(xiàng)符合題意;B、D兩項(xiàng)材料沒有體現(xiàn);社會意識有先進(jìn)健康與落后腐朽之分,先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用,C項(xiàng)錯誤。 20.(2018浙江諸暨高二期末)G區(qū)把生態(tài)建設(shè)與扶貧開發(fā)緊密結(jié)合,探索出林區(qū)立體復(fù)合生產(chǎn)模式,促進(jìn)林業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。加大對生態(tài)旅游建設(shè)的投入,探索出“景區(qū)+企業(yè)+貧困戶”的旅游扶貧模式,推動多種產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展,以生態(tài)的杠桿實(shí)現(xiàn)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)美和百姓富的共贏。 結(jié)合材料,運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》中的相關(guān)知識,回答下列問題: (1)從“社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征”的角度,說明G區(qū)著力推進(jìn)生態(tài)扶貧的原因。 (2)運(yùn)用“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”的相關(guān)知識,說明G區(qū)的生態(tài)扶貧措施對建設(shè)生態(tài)文明的啟示。 答案 (1)共同富裕是中國特色社會主義的根本原則,G區(qū)通過發(fā)展林業(yè)經(jīng)濟(jì)與旅游扶貧,增加了貧困人口的收入,有利于實(shí)現(xiàn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。 (2)G區(qū)通過生態(tài)扶貧探索出林區(qū)立體復(fù)合生產(chǎn)模式,形成林業(yè)、旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)等協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)了生態(tài)美與百姓富,說明推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置,形成節(jié)約資源與保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)方式,全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。 21.(2018浙江諸暨高二期末)面對世界形勢的變化及人類面臨的挑戰(zhàn),中國適時提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的全球治理方略。這一方略是對“世界大同”等中華文化的傳承,是對馬克思“共同體”思想的發(fā)展,更是融合了世界各國的先進(jìn)文化。5年來,中國在外交活動中積極踐行這一理念,推動著國際秩序朝更加公正合理的方向發(fā)展,為人類社會發(fā)展進(jìn)步開辟了一條合作共贏、共建共享的新道路,越來越得到國際社會的認(rèn)同。 結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》《生活與哲學(xué)》中的相關(guān)知識,回答下列問題: (1)結(jié)合“人類命運(yùn)共同體”理念的誕生,說明文化創(chuàng)新的基本途徑。 (2)運(yùn)用社會意識具有相對獨(dú)立性的相關(guān)知識,說明在全球治理中必須踐行“人類命運(yùn)共同體”理念的理由。 答案 (1)人類命運(yùn)共同體思想是對中華文化的傳承,說明文化創(chuàng)新需要在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上繼承傳統(tǒng),推陳出新。人類命運(yùn)共同體思想吸收了馬克思“共同體”思想及當(dāng)今世界各國先進(jìn)文化,說明文化創(chuàng)新需要在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上面向世界,博采眾長。 (2)社會意識具有相對獨(dú)立性,先進(jìn)的社會意識可以正確預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起著積極的推動作用。“人類命運(yùn)共同體”的理念正確預(yù)見了社會發(fā)展的方向和趨勢,是正確解決全球問題的治理方略,有利于建立公正合理的國際秩序,也有利于推動世界各國聯(lián)動增長,促進(jìn)共同繁榮。