（江蘇專用）2020版高考語文新增分大一輪復習 第七章 文學類閱讀 散文閱讀限時綜合訓練一（含解析）.docx

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限時綜合訓練一 (時間：30分鐘　分值：30分) 一、閱讀下面的文字，完成文后題目。(15分) 箱子巖 沈從文 十五年以前，我有機會獨坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子巖腳下。一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽烘炙成為一個五彩屏障。那一天正是五月十五，河中人過大端陽節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一枝沒羽箭，在平靜無波的長潭中來去如飛。 河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把“鋪地錦”百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，嘭嘭嘭嘭的鞭炮聲與水面船中鑼鼓聲相應和。附近漁船上的婦女小孩們，精神無不十分興奮，各站在尾梢上銳聲呼喊。其中有幾個小孩子，我只擔心他們太快樂興奮了些，會把住家里的小船跳沉。 十五年后我又有了機會乘坐小船沿辰河上行，應當經(jīng)過箱子巖。我想溫習溫習那地方給我的印象，就要管船的不問遲早，把小船在箱子巖下停泊。這一天是十二月七號，快要過年的光景。沒有太陽的陰沉釀雪天，氣候異常寒冷。停船時還只下午三點鐘左右，巖壁上藤蘿草木葉子多已萎落，顯得那一帶斑駁巖壁上十分瘦削。我便上岸，看看鄉(xiāng)下人過年以前是什么光景。 四點鐘左右，黃昏已漸漸腐蝕了山巒與樹石輪廓，占領了屋角隅。我獨自坐在一家小飯鋪柴火邊烤火。鋪子里人來來往往，有些說兩句話又走了，有些就來鑲在我身邊長凳上，坐下吸他的旱煙。有些來烘烘腳，把穿著濕草鞋的腳去熱灰里亂攪?？纯疵恳粋€人的臉子，我都發(fā)生一種奇異的鄉(xiāng)情。這里是一群會尋快樂的正直善良鄉(xiāng)下人，有捕魚的，打獵的，有船上水手和編竹纜工人。這些人每到大端陽時節(jié)，都得下河去玩一整天的龍船。平常日子特別是隆冬嚴寒天氣，卻在這個地方，按照一種分定，很簡單的把日子過下去。每日看過往船只搖櫓揚帆來去，看落日同水鳥。 聽他們談了許久，我心中有點憂郁起來了。這些不辜負自然的人，與自然妥協(xié)，對歷史毫無擔負，活在這無人知道的地方。另外尚有一批人，與自然毫不妥協(xié)，想出種種方法來支配自然，違反自然的習慣，同樣也那么盡寒暑交替，看日月升降。然而后者卻在慢慢改變歷史，創(chuàng)造歷史。一份新的日月，行將消滅舊的一切。我們用什么方法，可以使這些人心中感覺一種對“明天”的“惶恐”，且放棄過去對自然和平的態(tài)度，重新來一股勁兒，用劃龍船的精神活下去？這些人在娛樂上的狂熱能換個方向，證明這種狂熱，就可使他們還配在世界上占據(jù)一片土地，活得更愉快更長久一些。不過有什么方法，可以改造這些人的狂熱到一件新的競爭方面去？ 一個跛腳青年人，手中提了一個老虎牌新桅燈，燈罩光光的，灑著搖著從外面走進了屋子。許多人見了他都同聲叫喚起來：“什長，你發(fā)財回來了！好個燈！” 那跛子年紀雖很輕，臉上卻刻畫了一種兵油子的油氣與驕氣，在鄉(xiāng)下人中仿佛身份特高一層。把燈擱在木桌上，懶洋洋地坐近火邊來，拉開兩腿攤出兩只大手烘火，滿不高興地說：“碰鬼，運氣壞，什么都完了?！? “船上老八說你發(fā)了財，瞞我們，怕我們開借?！? “發(fā)了財，哼。用得著瞞你們？本錢去七角，桃源行市只一塊零，除了上下開銷，二百兩貨有什么撈頭，我問你?！? 原來這個青年漢子，是個打魚人的獨生子。三年前被省城里募兵委員看中了招去，訓練了三個月，就開到江西邊境去同共產(chǎn)黨打仗。打了半年仗，一班弟兄中只剩下他一個人好好的活著，奉令調回后防招募新軍補充時，他因此升了班長。第二次又訓練三個月，再開到前線去打仗。于是碎了一只腿。戰(zhàn)爭是個什么東西他也明白了。取得了本營證明，領得了些傷兵撫恤費后，于是回到家鄉(xiāng)來，用什長名義受同鄉(xiāng)恭維，又用傷兵名義做點特別生意①。我想弄明白那什長的年齡，從旁邊一個成衣人②口中，方知道這什長今年還只二十一歲。那成衣人還說：“這小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一只腳，還會一月一個來回下常德府，吃喝玩樂發(fā)財走好運?！? 回船時，我一個人坐在灌滿冷氣的小小船艙中，屈指計算那什長年齡，二十一歲減十五，得到個數(shù)目是六。我記起十五年前那個夜里的一切光景，那落日返照，那狹長而描繪朱紅線條的船只，那鑼鼓與熱情興奮的呼喊……尤其是臨近幾只小漁船上歡樂跳躑的小孩子，其中一定就有一個我今晚所見到的跛腳什長。唉，歷史是多么古怪的事物。生硬性癰疽的人，照舊式治療方法，可用一星一點毒藥敷上，盡它潰爛，到潰爛凈盡時，再用藥物使新的肌肉生長，人也就恢復健康了。這跛腳什長，我對他的印象雖異常惡劣，想起他就是一個可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物，不由人不寄托一種幻想……1934年(節(jié)選自《湘行散記》，有刪改) 注?、偬貏e生意：販賣鴉片。②成衣人：裁縫。 1．下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)(　　) A．第2段的環(huán)境描寫暗示出昔日世外桃源般的湘西世界正處在風雨飄搖、瀕臨崩潰之中，為下文寫故鄉(xiāng)的人、事做了鋪墊。 B．結合文意可知，第4段畫線句中，“按照一種分定”生活，也就是安于一種由客觀環(huán)境造成的命運。 C．作者在湘西以外的世界生活了十五年，他對湘西社會的認識也發(fā)生了變化。對跛腳什長，他是極厭惡的，深感絕望的，稱他為“潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物”。 D．沈從文曾說：“你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背后隱伏的悲痛卻忽略了?！北疚囊云綄嵉恼Z言記敘了他兩次游箱子巖的經(jīng)歷，作品背后隱伏著悲痛。 答案　C 解析　“他是極厭惡的，深感絕望的”分析不全面，文中特別強調了這個人的墮落是受了時代與命運的影響，所以沈從文對他的情感，除厭惡之外，還有些許悲憫，還想著是否可以“改造這些人的狂熱到一件新的競爭方面去”，“不由人不寄托一種幻想”。 2．作者筆下端陽節(jié)賽龍舟表現(xiàn)出了當?shù)厝耸裁礃拥木衩婷?？作者為什么要極力渲染賽龍舟場面的熱烈氣氛？(6分) 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)作者借寫賽龍舟來表現(xiàn)當?shù)厝松砩系哪欠N植根于湘西古老民族文化土壤的樸素的人性美，洋溢著單純快樂、勇敢熱情的生命活力。(2)作者極力渲染賽龍舟場面的熱烈氣氛，是為了展示你追我趕、勇于向前、毫不讓步和妥協(xié)的劃龍船精神；與后文寫故鄉(xiāng)人生活中的痼疾和污穢形成了對比，作者希望湘西人民用劃龍舟的精神和熱情，創(chuàng)造歷史，改變歷史。 3．從全文來看，沈從文對鄉(xiāng)民們的生存狀態(tài)持什么樣的復雜態(tài)度？(6分) 答：________________________________________________________________________ 答案　沈從文對鄉(xiāng)民們的生存狀態(tài)，是一種矛盾的心情，一方面，覺得他們在賽龍舟方面表現(xiàn)出來的活力，是值得贊賞的；可是另一方面，又看到他們在日常生活中，那樣的麻木，被動地接受命運的安排，不思改變現(xiàn)狀，是沒有未來(明天)的，這令他感到惶恐。在沈從文看來，這完全是劃龍舟那樣的生命力的浪費，但又不知道如何來把這種消極的生命力轉化到新的競爭方面去，可見是迷茫的、無奈的。 二、閱讀下面的文字，完成文后題目。(15分) 青山白發(fā) 林清玄 行于北鶯公路上，道路左邊竄出來一叢叢葦芒，右邊也竄出了一叢叢葦芒，然后車子轉進了迂回的山路，芒花竟像一種秋天的情緒，感染了整片山丘，有幾座喬木稀少的小丘，蒙上了一片白。 我忍不住下車站在整山的白芒花前，青色山脈是山的背景，那時的葦芒像是水墨畫的留白，這留白的空間雖未多著墨，卻充滿了聯(lián)想，仿佛它給山的天地間多留了空間，我們可以順著芒花的步跡往更遠的天地走去。我站在葦芒花的中間，雖不能見到山的背面，也看不到那彎折的路之盡頭，但我知道，順著這飄動的白色尋去，山的背面是葦芒，路的盡頭也是葦芒。 北鶯公路是我經(jīng)常旅行的一條路，就在兩星期前我曾路過這里，那時葦芒還只是山中的野草，蕪雜地蔓生兩旁，我們完全不能感知它的美，僅僅兩星期的時間，蔓生的野草吐出了心頭的白，染滿了山坡，順勢下望，可以看到大漢溪的兩旁，那些沒有耕種的田地，已經(jīng)完全被白色占據(jù)了。好像這些白色的芒花不是慢慢開起，而是在一夜之間怒放。 在鄉(xiāng)間，葦芒是最低賤的植物，因此它的生命力特別強悍，一到秋天，它就成為山野中最美的景色了。有一年我在花盆里隨意栽植一株葦芒，本來靜靜躺在花園一角，到秋末它突然抽拔開花，那些黃的紅的花全成了烘襯它的背景。那令我們感覺，葦芒代表了自然的時序，它一生的精華就在秋天，有一次，我路過村落去探望郊區(qū)的朋友，在路旁拔了幾株葦芒的長花送給朋友，他收到葦芒花時不禁感嘆：“竟然已是秋天了！”——葦芒給人季節(jié)的感受，勝過了春天的玫瑰。 站在滿山的芒花里，我想起一位特立獨行的和尚云門文偃。云門是禪宗里追求心靈自由的代表，有一次，一位和尚問他： “什么是佛法的大意？” “春來草自青！”他說。 又有和尚問他： “什么是成佛的方法？” “東山水上行！”他說。 在云門的眼中，佛法的大意與成佛的方法，其實就是一種自然，一種萬物變化與成長的基本道理：透過這種自然的過程，我們既可以說，佛法大意是“春來草自青”，當然也可以說是“秋天葦自白”，它是自然心，也是平常心。 秋天里滿山的芒花，它不言語，就讓人體會了天地，全是在時間的推演下自然生變——青山猶有白發(fā)的時候，何況是人呢？ 《金剛經(jīng)》里說：“過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得?！睘槭裁床豢傻媚兀恳驗槊鎸ψ匀坏暮坪泼烀?，人的心念實在是無比細小，而且時刻變化，讓我們無法知解人與自然的本意。這本意正是“春來草自青，秋來葦自白”，是一種宇宙時空的推演。 我讀過一本《醉古劍堂掃》，中有這樣幾句：“今世昏昏逐逐，無一日不醉，無一人不醉。趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色馬車，而天下竟為昏迷不醒之天下矣。安得一服清涼，人人解醒?！蹦耸且驗槿瞬荒苋≡⒆匀唬圆荒艿萌碎g的清涼，雖說不少智慧之士想要突破這種自然演變的藩籬，像明朝才子于孔兼在《菜根譚題詞》里說：“天勞我以形，吾逸吾心以補之；天厄我以遇，吾高吾道以通之?！毕胍业揭粭l補天通天的道路，可是，我們的心再飄逸，我們的道再高遠，恐怕都無法讓葦芒在春日里開花吧！ 人面對自然、宇宙、時空的無奈，實在是無可奈何的事，豪放如李白，在《把酒問月》一詩中曾有一段淋漓的描寫：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里?！闭嬲鎸懗隽说母锌?。人能與月同行，而月卻古今輝映，人在月中僅是流水一般的情境。同樣的，人能在葦草白頭之時感慨不已，可是年年葦草白頭，而人事已非！ 突然浮起蘇東坡的名句“青山一發(fā)是中原”，那青山遠望只是一發(fā)，而在秋天的青山里，那情牽動心的一發(fā)卻已在無意之中白了發(fā)梢，即使是中原，此刻也是白發(fā)滿山了吧！ 我離開那座遍滿芒花的丘陵，驅車往鄉(xiāng)間走去，腦中全是在風中飄搖的芒花，竟使我微微顫抖起來，有一種越過山頭的沖動，雖然心里明明知道山頭可攀，而青山白發(fā)影像烙在心頭，卻是遙遙難越了。(有刪改) 4．下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)(　　) A．北鶯公路兩旁青色的山丘與白色的花相映成趣，意境深遠，讓常去旅行的“我”充滿了聯(lián)想與無限的感傷。 B．葦芒代表著自然的時序，給人以秋天的思緒。因而朋友收到“我”送的葦芒長花時，不禁感嘆秋天的到來。 C．文章開篇寫“我”行車及下車時的所見，令人陶醉；結尾寫“我”驅車離開時的所想，首尾圓合，結構嚴謹。 D．文章談佛法禪思，抒寫從事物變化中得到的人生見地；語言清新流暢，在平易中有著啟迪人心的力量。 答案　A 解析　“無限的感傷”有誤，文章的基調應是感而不傷。 5．文中引述《醉古劍堂掃》中的語句，這一引述有何作用？請簡要分析。(6分) 答：________________________________________________________________________ 答案?、賰?nèi)容上，揭示追名逐利的人們不能得到人間清涼的原因，在于不能取寓自然。 ②結構上，引出及推進下文對人們難以突破自然演變藩籬的思考，從而深化主題。 解析　題目要求分析文中引述《醉古劍堂掃》中的語句的作用，解答時一般可以從內(nèi)容和結構兩方面進行考慮。 6．“春來草自青”包含了哪幾層意思，請結合全文，談談你的理解。(6分) 答：________________________________________________________________________ 答案?、僮匀粚用嫔希烧劇按簛聿葑郧唷奔创禾斓搅瞬葑匀粫?，指一種萬物成長與變化的基本原理。②人心層面上，可談要順隨自然，保持一種自然心和平常心。③從人事層面上，可談要遵循(自然)規(guī)律，不應急功近利等。(言之成理即可) 解析　題目要求分析“春來草自青”所包含的意思，在自然層面上，可談“春來草自青”即春天到了草自然會青，指一種萬物成長與變化的基本原理。但文章肯定不是想表達其自然層面上的意思，所以在分析時要挖掘其深層含意。