復(fù)習(xí)專制主義中央集權(quán)制度(公開課).ppt
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大地在我腳下國計掌于手中哪個再敢多說話夷平六國是誰哪個統(tǒng)一稱霸誰人戰(zhàn)績高過孤家高高在上諸君看吧朕之江山美好如畫登山踏霧指天笑罵舍我誰堪夸秦是始人在此奪了萬世瀟灑頑石刻存汗青傳頌我如何叱咤 歷史專題復(fù)習(xí)中國古代政治專制主義中央集權(quán)制度 一 基本概念 中央集權(quán)是指中央與地方的關(guān)系 中央對地方擁有一切重大問題的決定權(quán) 專制主義中央集權(quán)制度的含義 專制主義是指君主擁有至高無上的權(quán)力 全國的最高統(tǒng)治權(quán)集中在君主一人手中 秦行政機構(gòu)示意圖 太尉 丞相 郡 縣 皇帝 御史大夫 秦 建立專制主義中央集權(quán)制度 最高統(tǒng)治者 中央政府 地方政府 專制主義 中央集權(quán) 知識脈絡(luò) 萌芽 建立 鞏固 完善 加強 頂峰 1 萌芽于戰(zhàn)國時期 七上P49 P38 理論上 法家韓非子 實踐上 商鞅變法 2 建立于秦朝 七上P57 秦始皇 建立起專制主義中央集權(quán)制度 3 鞏固于西漢 七上P68 完善于宋元 七下P67 漢武帝 大一統(tǒng) 元朝 行省制度 4 強化于明清 七下P88 P100 明朝 明太祖朱元璋加強君權(quán)清朝 設(shè)軍機處 大興文字獄 知識梳理自主構(gòu)建 二 專制主義中央集權(quán)制度演變過程 罷黜百家 獨尊儒術(shù) 頒布 推恩令 削弱諸侯國的勢力 興辦太學(xué) 推行儒學(xué)教育 衛(wèi)青 霍去病反擊匈奴張騫出使西域 鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央 統(tǒng)一鑄五銖錢 皇帝制度三公九卿制郡縣制 統(tǒng)一貨幣 統(tǒng)一度量衡 焚書坑儒 加強思想控制 統(tǒng)一文字 反擊匈奴 萬里長城統(tǒng)一嶺南 修建靈渠 班內(nèi)展示 解疑釋惑 一 問題一 嬴政統(tǒng)一六國后 丞相王綰 諸侯初破 燕 齊 荊地遠(yuǎn) 不為置王 毋以填 鎮(zhèn) 之 請立諸子 唯上幸許 廷尉李斯議曰 今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng) 皆為郡縣 置諸侯不便 分封制 郡縣制 始皇曰 天下共苦戰(zhàn)斗不休 以有侯王 賴宗廟 天下初定 又復(fù)立國 是樹兵也 而求其寧息 豈不難哉 廷尉議是 思考 比較分封制和郡縣制 盛行于奴隸社會 以血緣關(guān)系為基礎(chǔ) 諸侯王位世襲 諸侯具有一定的獨立性 易發(fā)展為割據(jù)勢力 七國之亂 漢初 高祖劉邦陸續(xù)分封了九個諸侯國 之后諸侯王割據(jù)勢力的迅速膨脹 最終于漢景帝時爆發(fā)了叛亂 漢武帝如何解決 封建社會 按地域劃分 官吏由皇帝或朝廷任免 中央政府屬下的地方行政機構(gòu) 有利于中央集權(quán)的加強和國家的統(tǒng)一 史料補充 七國之亂 問題二 為什么秦始皇和漢武帝一個 焚書坑儒 一個卻又 罷黜百家 獨尊儒術(shù) 呢 釋疑 二者的根本著眼點都是加強君主專制統(tǒng)治 秦朝時 專制主義中央集權(quán)制度剛剛建立 一些儒生攻擊郡縣制度 儒家思想不利于專制主義中央集權(quán)的鞏固 所以秦始皇 焚書坑儒 西漢武帝時 一度泛起的分封勢力被鏟除 需要以思想上的統(tǒng)一來鞏固政治上的統(tǒng)一 來加強專制主義中央集權(quán) 所以 罷黜百家 獨尊儒術(shù) 明太祖加強君權(quán)的措施 1 改革行政機構(gòu) 加強君主權(quán)力在地方 廢 設(shè)三司 在中央 廢除 權(quán)分 2 設(shè)特務(wù)機構(gòu) 加強對臣民的監(jiān)視 偵查 3 思想上實行 束縛了人們的思想 小組展示 解疑釋惑 二 清朝君權(quán)的強化 1 雍正帝 設(shè) 標(biāo)志著君權(quán)的進(jìn)一步強化 2 思想文化上 大興 行省 丞相 六部 錦衣衛(wèi) 八股取士 軍機處 文字獄 元朝的行省制度 在中央設(shè) 在地方設(shè) 中書省 行省 閱讀下列材料 材料一 兩漢時期 丞相竭見皇帝時 皇帝起立 賜丞相座 但到宋朝 宰相只能站著同皇帝議事 明代自朱元璋起 明文規(guī)定 大朝議 須 眾官皆跪 材料二 歷史上發(fā)生過許多地方割據(jù)勢力叛亂的事件 如西漢的七國之亂 唐朝末年的藩鎮(zhèn)割據(jù)問題 明朝的靖難之役 清朝的 三藩之亂 請回答 專制主義中央集權(quán)制度中存在著哪兩對矛盾 矛盾的斗爭結(jié)果反應(yīng)出了什么趨勢 三 專制制度的發(fā)展過程呈現(xiàn)的總趨勢 兩對矛盾 1 皇權(quán)和相權(quán)的矛盾2 中央和地方的矛盾 趨勢一 皇權(quán)加強 相權(quán)削弱 矛盾基本解決是明太祖時期廢除了丞相制度 趨勢二 中央權(quán)力加強 地方勢力削弱 分封 郡縣 行省低級到高級不斷發(fā)展 三 專制制度的發(fā)展過程呈現(xiàn)的總趨勢 圖左 最初的宰相還是有地位的 可以與皇帝 坐而論道 圖中 但隨著制度不斷 完善 宰相和皇帝站著商討國事 圖右 而當(dāng)皇帝高度集權(quán)的時候 宰相只能 跪奏筆錄 了 四 專制主義中央集權(quán)制度的評價 材料一隋唐是統(tǒng)一的多民族國家 實行強有力的中央集權(quán) 制度上有許多建樹 經(jīng)濟空前繁榮等 邊疆少數(shù)民族有了較大發(fā)展 同中央政權(quán)的關(guān)系更加密切 對外交往出項前所未有的繁榮局面 文化輝煌燦爛 材料二 吾治亂世 刑不得不重 明史 邢法志 資本主義萌芽從明中后期出現(xiàn)到鴉片戰(zhàn)爭前夕 始終在萌芽狀態(tài)中徘徊 中古史 八股取士和大興文字獄是明朝統(tǒng)治者用以鉗制知識分子的一種手段 中古史 四 專制主義中央集權(quán)制度的評價 明清以前 積極作用為主 明清以后 消極作用為主 積極作用 有利于維護(hù)國家統(tǒng)一 防止分裂割據(jù) 有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展 穩(wěn)定的政局 為經(jīng)濟文化的發(fā)展創(chuàng)造有利的環(huán)境 有利于集中人力 物力和財力進(jìn)行大規(guī)模建設(shè) 有利于各地區(qū) 各民族間經(jīng)濟文化的交流 消極作用 政治上 專制統(tǒng)治的空前強化剝奪了人民的政治權(quán)利和言論自由 民主思想受到壓制和打擊 經(jīng)濟上束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展 阻礙了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展 思想文化上 摧殘了文化 禁錮了人們的思想 使知識分子脫離實際 阻礙了科技創(chuàng)新和文化的進(jìn)步 中國古代中央集權(quán)制度形成發(fā)展即皇權(quán)與相權(quán)的矛盾和中央與地方的矛盾 分封制 郡縣制 行省制 一條主線 兩對基本矛盾 四個重點 五個關(guān)鍵人物 一 是秦朝皇帝制度 三公制和郡縣制 二 是漢武帝的集權(quán)措施 三 是行省制度 四 明清君主專制制度日益強化 韓非 秦始皇 漢武帝 明太祖和雍正帝 小結(jié) 三種地方機構(gòu) 1 秦始皇 漢武帝都為中華民族發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn) 但他們在處理以下某一方面問題時態(tài)度極端 截然相反 這個問題是 A 國家統(tǒng)一問題B 外族入侵問題C 中央集權(quán)問題D儒家思想問題2 有人統(tǒng)計 在洪武十七年 朱元璋平均每天要批閱200多個報告 處理400多件事 真可以說是日理萬機 朱元璋的忙碌和他采取的哪項措施直接相關(guān) A 廢除丞相 六部直接對皇帝負(fù)責(zé)B 實行八股取士C 組建特務(wù)機構(gòu)D 廢除行中書省 設(shè)立三司3 雍正帝為了加強君主專制 設(shè)立了一個機構(gòu) 這個機構(gòu)由皇帝選調(diào)親信大臣組成 這一機構(gòu)是 A 布政司B 按察司C 都司D軍機處4 明初 朝臣建議建文帝削藩 隨后 建文帝的叔叔燕王朱棣以清君側(cè)為名起兵 最后占領(lǐng)南京 奪取帝位 此事說明當(dāng)時A 實行了內(nèi)閣制B 設(shè)立了軍機處C 實行了分封制D 郡縣制受到挑戰(zhàn) 習(xí)題訓(xùn)練 直擊中考 材料一明太祖說 自秦始置丞相 不旋踵而亡 漢 唐 宋因之 雖有賢相 然其間所用者多有小人 專權(quán)亂政 我朝罷相 設(shè)五府 六部 分理天下庶務(wù) 材料二機務(wù)及用兵皆軍機大臣承旨 即承旨諸臣 軍機大臣 亦只供傳述繕撰 而不能稍有贊畫于其間也 摘自 清史稿 軍機大臣年序表 1 材料一說明朱元璋采取了什么措施 此外還采取了什么措施 廢丞相 權(quán)分六部 設(shè)錦衣衛(wèi) 八股取士 跪受筆錄 清朝軍機處的設(shè)立標(biāo)志著封建君主集權(quán)發(fā)展到了頂峰 2 材料二中軍機處的職責(zé)是什么 其設(shè)置有什么影響 閱讀下列材料 結(jié)合所學(xué)知識回答問題 材料一 臣請史官非秦記皆燒之 所不去著 醫(yī)藥卜筮種樹之書 使御使悉案問諸生 犯禁者四百六十余人 皆坑之咸陽 使天下知之以懲后 1 材料一反映了哪一歷史事件 其中的 臣 是誰 材料二 臣遇以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者 皆絕其道 勿使并進(jìn) 邪辟之說滅息 然后統(tǒng)紀(jì)可一 民知所從矣 2 材料二中 董仲舒提出了怎樣的建議 材料三雍正時 徐駿的詩集里有如下詩句 明月有情還顧我 清風(fēng)無意不留人 而雍正帝卻認(rèn)為這是存心誹謗 并下令照大不敬律斬立決 3 材料三中歪曲解釋 羅織罪狀 制造冤獄的做法被人們稱之為什么 有何危害 4 以上三則材料的主張和做法有何相同之處- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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