廈門大學(xué)考研考博人類學(xué)歷年真題.doc
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廈門大學(xué)1999年人類學(xué)試題 招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:文化人類學(xué) 一.名詞解釋(30) 文化相對論 文化區(qū) 文化叢 巫術(shù) 涵化 對偶家庭 人科 二.問答題 (一)論述親屬分類的原則(20) (二)為什么說文化既是穩(wěn)定的又是變遷的?簡述文化變遷的原因,舉例說明文化變遷的質(zhì)變形式和量變形式。(20) (三)闡述: (1)參與觀察與直接觀察的區(qū)別 (2)參與觀察的參與的意義 (3)參與觀察的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn) (4)正式訪談和非正式訪談各自的特點(diǎn)(30) 招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)概論 研究方向:文化人類學(xué) 一.名詞解釋(5*5) 涵化 民族志 田野作業(yè) 從妻居 莫斯 二.論述題(3*25) (1)簡述文化人類學(xué)與其他人文社會科學(xué)的主要差異 (2)簡述生命的“通過禮儀”的主要內(nèi)容以及其象征意喻與社會的相互關(guān)系。 (3)談?wù)勦l(xiāng)土社會的主要特點(diǎn)以及在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的這些特點(diǎn)的作用。 廈門大學(xué)2000年人類學(xué)試題 招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:文化人類學(xué) 一.名詞解釋(5*6) 1.園圃農(nóng)業(yè) 2.新石器時(shí)代 3.民族 4.擴(kuò)大家庭 5.薩皮爾-沃爾夫假說 6.符號 二.問答題 1.簡述國家的產(chǎn)生(25) 2.宗教信仰的發(fā)展與社會結(jié)構(gòu)有哪些關(guān)系?(20) 3.闡述文化與生態(tài)環(huán)境的相互影響。(25) 招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)概論 研究方向:文化人類學(xué) 一.名詞解釋(5*5) 進(jìn)化論 參與觀察 小傳統(tǒng) 人格 利奇 二.論述題(25*3) 1.簡述人類學(xué)作為一們學(xué)科產(chǎn)生的主要根據(jù) 2.論述“傳播學(xué)派”的基本主張與局限 3.請用所學(xué)過的人類學(xué)知識分析“經(jīng)濟(jì)全球化”與“文化多元化”的關(guān)系,并舉例說明。 招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)史 研究方向:文化人類學(xué) 一.名詞解釋(6*5) 1.懷特 2.佩里 3.涵化 4.《菊與刀》 5.亞文化 6.文化取代 二.問答題 1.涂爾干確立的社會學(xué)方法論準(zhǔn)則包括哪些主要內(nèi)容?(20) 2.試述認(rèn)識人類學(xué)研究的基本方法?(20) 3.試論新進(jìn)化論與古典進(jìn)化論的異同?(30) 廈門大學(xué)2001年人類學(xué)試題 招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:文化人類學(xué) 一.名詞解釋(5*7) 1.民族志 2.問卷 3.產(chǎn)翁 4.社區(qū) 5.失范 6.交感巫術(shù) 7.百越 二.簡答題 1.簡述田野訪談的類別及其優(yōu)缺點(diǎn)、相互關(guān)系(20) 2.試論語言與文化的相互影響(20) 3.試論原始社會婚姻形態(tài)的演變及其對社會產(chǎn)生的影響(25) 招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)概論 研究方向:文化人類學(xué) 一.名詞解釋(5*6) 人種 民族中心主義 新考古學(xué) 手勢語 匱乏文化 二.問答題 1.試論述人類學(xué)的研究對象、學(xué)科特色(或本質(zhì))、分科體系和研究方法(30) 2.試述人種的傳統(tǒng)分類、分布和影響人種形成的主要因素(20)(考生不必答出各人種的具體特征) 3.試述宗教的功能(20) 招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)史 研究方向:文化人類學(xué) 一.名詞解釋(6*5) 1.摩爾根 2.文化變遷 3.《家庭、私有制與國家的起源》 4.社會化 5.民族學(xué) 6.文化 二.問答題 1.試述泰勒對人類學(xué)所作出的貢獻(xiàn)?(30) 2.試述赫斯科維茨文化相對論的基本觀點(diǎn)?(20) 3.象征人類學(xué)有那些特點(diǎn)?(20) 廈門大學(xué)2002年人類學(xué)試題(缺) 廈門大學(xué)2003年人類學(xué)試題 招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)理論方法 研究方向:文化人類學(xué) 一.名詞解釋 社會人類學(xué) 林惠祥 黑巫術(shù) 主位客位 相對論 入贅 二.論述 布朗與列維-斯特勞斯“結(jié)構(gòu)”研究的區(qū)別? 文化生態(tài)學(xué)理論方法? 克婁伯的語言觀 招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)概論 研究方向:文化人類學(xué) 一.名詞解釋 巫術(shù) 文化 體質(zhì)人類學(xué) 符號 語言人類學(xué) 相對論 二.論述 文化人類學(xué)的方法論有哪些? 田野工作理論方法具體方法? 全球背景下的民族文化?- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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