2019九年級歷史上冊 第8課 中世紀西歐社會的嬗變課件1 華東師大版.ppt
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第8課 中古史 也叫中世紀史 指的是476年西羅馬帝國滅亡到1640年英國資產階級革命爆發(fā)這一時期的歷史 封建制度的形成 發(fā)展 瓦解是這一時期歐洲歷史的主線 公元476年 西羅馬帝國滅亡 標志西歐奴隸制社會的結束 開始進入封建社會 日耳曼人在西歐建立了許多國家 日耳曼人建立 蠻族王國 西哥特王國 汪達爾王國 倫巴德王國 在整個日爾曼人的王國中 時間最長 影響最大的是481年建立的法蘭克王國 二 法蘭克王國 皈依了基督教 承認羅馬教會在歐洲的重要地位 保留羅馬大地主的土地 把土地賜給教會和部下 取得了羅馬教會 信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持 法蘭克王國不斷擴張 實力強大 高盧南部以及萊茵河以東至多瑙河之間的地區(qū) 8世紀前期 法蘭克國王c查理 馬特對土地分封形式進行改革 11世紀時 以土地封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐普遍存在 三 封君與封臣 查理 馬特CharlesMartel約688 741 查理 馬特為法蘭克王國墨洛溫王朝宮相 714 741 丕平之父 當時 他已權勢傾朝 是法蘭克王國的實際統(tǒng)治者 他奠定了卡洛林王朝的基礎 鞏固與發(fā)揚當時的封建社會制度 封臣 服兵役 提供金錢 封君 不侵害封臣的榮譽 人身和財產安全 提供保護 互有義務的封建主從關系 從圖片和材料中看出西歐的封建等級制度有何特點 材料一 按規(guī)定 被封給土地的貴族 封臣 必須對國王 封主 宣誓效忠 為他們服兵役 封臣如不履行義務 封主則有權收回封地 材料二 我的封臣的封臣 不是我的封臣 4 特點 等級森嚴 依次從屬 國王的實際權力有限 騎士精神 崇尚勇武 追求榮譽 篤信宗教 保護孺弱 忠于封主為特征的道德觀念 即騎士精神 中世紀騎士 騎士受封儀式 中世紀騎士盔甲SHOW 鋼鐵勇士 黑暗之劍 共濟之劍 5 影響 積極 協(xié)調了封建主內部關系 增強了政治和軍事力量消極 層層分封 級級分權 造成權力分散 王權衰微 最終形成分裂割據局面 四 查理曼帝國 8世紀 查理成為法蘭克王國國王 繼位后 查理四處征伐 800年前后 法蘭克王國的版圖擴展到今天的意大利北部 西班牙北部和德國西部的廣大地區(qū) 與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當 成為當時西歐最大的王國 查理曼帝國 查理繼續(xù)實行鼓勵基督教發(fā)展的政策 把王國劃分為很多教區(qū) 命令每個教區(qū)的人民把每年收入的1 10貢獻給教會 稱為 什一稅 教會因此變得富有起來 勢力也越來越大 800年 在羅馬 教皇為查理舉行了加冕儀式 標志著查理曼帝國的誕生 查理的治國方略 繼續(xù)與教皇保持緊密的聯系 加冕為羅馬皇帝 繼續(xù)征戰(zhàn) 重視文化教育 查理曼帝國的分裂 814年 查理曼去世 強盛一時的帝國很快走向分裂 843年 查理曼的三個孫子締結條約 將帝國一分為三 形成以后德意志 法蘭西和意大利三個國家的雛形 按照約定 三個王國彼此間不存在隸屬關系 九世紀中葉查理曼帝國分裂 法蘭西 德意志 意大利 西歐的城堡 城堡是西歐封建莊園經濟的產物 看這了段視頻 你對西歐莊園有哪些了解呢 一 莊園的領主和與佃戶 一 什么是莊園 二 領主與佃戶的含義 廣義莊園 是領主所占有的土地 狹義莊園 是西歐封建主憑借土地占有及經濟強制等權力形成的剝削農民的實體 領主 受封領地的封建主 佃戶 租種領主土地的農民 莊園圖解 9世紀開始流行 11世紀時莊園遍布歐洲各地 莊園的面積有大有小 大多以村莊為基礎 有住房 作坊 耕地 草地 林地 荒地 池塘 以農業(yè)為主 面粉 奶酪 火腿 蔬菜等食物均可自給 鞋帽 衣服也自己制作 很多莊園還有鐵匠 金銀匠等 大的莊園往往成為地方經濟的中心 小的領主可能只有一個莊園 而大貴族可以擁有十幾個甚至更多莊園 從以上文字和圖片中 你能提取出什么信息 莊園是一個獨立的自給自足的經濟和政治單位 三 莊園性質 佃戶 自由農民 缺少自由的農奴 獨立的小生產者 擁有自己的生產工具和財產 有份地保有權 領主不能隨意沒收他們的土地 土地權利受到法庭保護 租種領主的土地 無生產資料的所有權 四 莊園的居民 莊園的土地 1 直領地 由領主自己保留 直接經營 占莊園耕地1 3或1 2 收入全部歸領主所有 2 份地 剩下的耕地 是佃戶生活來源 佃戶租種 需向領主交納捐稅 五 莊園土地分類 五 領主與佃戶關系 莊園里的居民們除了耕種自己的份地之外 就要為莊園主耕種土地 每周都要有幾天為莊園主干活 莊園主直接控制的農奴每周的大部分時間都要為莊園主干活 領主還向佃戶征收其它捐稅 領主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治 剝削與被剝削的關系 佃戶有義務為領主勞動 領主也不能隨意沒收佃戶的土地 它們之間具有一定的契約關系 不同于中國農民與地主的關系 捐稅 知多少 佃戶使用領主的磨坊 釀酒機 面包爐等 都必須繳納使用費 每年的復活節(jié) 圣誕節(jié) 佃戶還要向領主送雞蛋 雞一類的禮物 教會也向佃戶征收 什一稅 農奴的女兒嫁到莊園以外的人家 要交一筆 婚姻捐 農奴死亡 子女繼承份地 要向領主繳納數額不菲的 繼承捐 一 莊園法庭的特點 1 沒有專門的工作人員 主持法庭的是領主或他的管家 2 無固定時間 3 無固定地點 二 莊園法庭 具有司法權 司法權 二 違法行為的類型 1 在勞役中怠工 不能完成勞役或未近規(guī)定繳納足額的租稅 2 沒有經過領主允許而無故缺席 三 莊園法庭的作用 維護莊園公共秩序 佃戶之間關于土地 借貸和婚姻的糾紛 違反莊園公共規(guī)則的行為 四 懲罰手段 處以罰金 五 莊園法庭審判的依據 習慣法或村法 六 莊園法庭的意義 領主可以憑借法庭奴役佃戶 佃戶也可以利用法庭維護自己的權益 甚至有權參與案件的審理 莊園法庭既維護了領主的利益 也在一定程度上限制了領主的特權 莊園法庭既維護了領主的利益 也在一定程度上限制了領主的特權 一 自由和自治的城市 1 城市興起的背景 西羅馬帝國滅亡后 在長達400多年的時間里 西歐的農業(yè) 工商業(yè)普遍衰落 羅馬時代的很多城市變成了廢墟 從10世紀起 西歐開始恢復起來 農業(yè)技術提高 農業(yè)剩余產品增加 商業(yè)貿易發(fā)展 人口增長 2 中世紀城市的興起 舊的城市開始復蘇 新的城市不斷產生 那些以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快 巴黎 威尼斯 佛羅倫薩 意大利 法蘭西 英格蘭 德意志等 都出現了許多著名的城市 英國的倫敦 法國的巴黎 意大利的威尼斯 熱內亞 佛羅倫薩都是中世紀著名的城市 城市生活與鄉(xiāng)村生活有何不同 農奴沒有人身自由與莊園主是依附關系 外來的商人 手工業(yè)者 農民有人身自由 自給自足的封閉生活 生活來源依賴于 份地 貿易繁榮 商業(yè)發(fā)達 3 城市渴望自由 由于城市一般坐落在封建領主的領地上 因此 領主像控制莊園一樣 對城市居民任意征稅 甚至要求居民像佃戶一樣履行義務 城市居民 領主 為什么中世紀西歐流行一句諺語 城市的空氣使人自由 4 城市取得自由 自治的艱辛 12世紀初 瑯城的居民募集金錢 向主教 也是領主 贖買了城市自治權 主教揮霍了贖金后 背信棄義 擅自取消瑯城的自治權 1112年 憤怒的瑯城居民發(fā)動起義 殺死主教 國王派軍隊鎮(zhèn)壓 瑯城居民堅持斗爭 1128年 法國國王路易六世被迫同意瑯城實行自治 法國瑯城起義 城市居民采取各種方式反抗 爭取城市的自由和自治 常用的手段包括 金錢贖買 武力斗爭 5 取得自由 自治的城市 13世紀 許多城市取得一定程度的自由與特權 成為自由城市 1 自由城市 市民是自由人 享有財產權 領主不得非法剝奪市民的財產 不得向市民任意征稅 PS 自治城市一定是自由城市 自由城市不一定是自治城市 2 自治城市 部分城市還有權選舉市長 市政官員 設立城市法庭 成為自治城市 6 城市取得自由自治權的形式 從國王或領主手里取得 進步性 國王給在封建主領地上的城市頒發(fā)特許狀 既削弱了割據勢力 又獲得城市的擁護 局限性 取得自治的城市并不能完全擺脫國王和領主的控制 城市貴族一般也都是國王的支持者 特許狀 二 城市居民的身份 手工工匠和商人是城市的基本居民 他們一般是從周圍農村的農民轉變而來的 很多人進入城市以前還是農奴 一旦進入城市 住滿一百零一天 就獲得了市民的身份 從此享有自由 隨著更多的城市取得自由 越來越多的城市居民成了自由人 而且城市工商業(yè)還為人們提供更多的發(fā)展機會 因此 越來越多的農奴逃離莊園 進入城市 促進城市的發(fā)展 手工業(yè)者主要從事小商品生產 擁有簡單的生產資料 自己和家屬都參加勞動 靠出賣產品換取其他生活用品以維持生活 家庭既是生產的作坊 也是店鋪 商人專事商業(yè)和貿易 通常比手工業(yè)者富裕 隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮 市民階級逐漸形成 城市手工業(yè)者和商人不斷分化 出現了富裕的大手工業(yè)作坊主 商人和銀行家等 他們成為早期的資產階級 中世紀城市復興的意義 三 大學的興起 11世紀后 隨著經濟的發(fā)展 許多希臘 羅馬的古典著作開始在西歐傳播 阿拉伯文化也不斷傳入西歐 12世紀 西歐的教育與學術出現了新的氣象 大學的興起被認為是歐洲中世紀教育 最美好的花朵 面包師 釀酒 裁縫 鐵匠 3 行會 什么是行會 為什么成立 行會的作用 避免同行之間的惡性競爭 維護行業(yè)的共同利益 防止封建領主的侵犯 城市興起對西歐社會的影響 1 促進了商品經濟的發(fā)展 2 形成了市民階級 3 削弱了教會和封建領主的統(tǒng)治 3 為資本主義的興起準備了條件 經濟的發(fā)展促進了文化教育的發(fā)展 最終促成了大學的興起- 配套講稿:
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