人口素質(zhì)是人口在質(zhì)的方面的規(guī)定性.doc

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主持人：劉薇 白紅平 白：國民的素質(zhì)能體現(xiàn)一個(gè)國的興盛 劉：人民的高素質(zhì)能創(chuàng)造美好的世界 白：雖然我國日益興盛 劉：但我們身邊還是有很多低素質(zhì)的行為 白：大家身邊有沒有這樣的低俗之行為呢？請(qǐng)大家舉手回答。 同學(xué)們開始說 劉：大家說了這么多的例子，想必大家對(duì)素質(zhì)一詞，有了籠統(tǒng)的了解，那么請(qǐng)朱佳杰和郝天宇同學(xué)為我們介紹一下“素質(zhì)” 朱：文化素質(zhì)是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的能力，身體素質(zhì)是人口質(zhì)量的自然條件和基礎(chǔ)。人口群體是素質(zhì)和數(shù)量的統(tǒng)一，二者相互聯(lián)系和相互制約。在一定的社會(huì)條件下，控制人口數(shù)量有助于提高人口素質(zhì)，而提高人口素質(zhì)反過來又會(huì)促進(jìn)控制人口數(shù)量。 　郝：中國對(duì)人口素質(zhì)內(nèi)涵基礎(chǔ)理論問題研究較早的是北京大學(xué)的張純?cè)淌?，在《人口理論教程》一書中，把? 人口素質(zhì) 人口素質(zhì) 質(zhì)以及思想素質(zhì)，它反映了人口總體認(rèn)識(shí)和改造世界的條件和能力” 是一致的。而梁中堂教授在《人口素質(zhì)論》一書中認(rèn)為“人口質(zhì)量是人口所具有的各種構(gòu)成的總和”；穆光宗則定義：“所謂的人口素質(zhì)或者說人口質(zhì)量，就是指在一定的歷史條件下，人口的結(jié)構(gòu)和組合狀態(tài)所展現(xiàn)的各種社會(huì)功能和影響力”；還有吳忠觀在《人口科學(xué)辭典》中指出：“人口質(zhì)量，亦稱人口素質(zhì)。人口總體的質(zhì)的規(guī)定性，在不同的社會(huì)生產(chǎn)方式下，人口在質(zhì)的規(guī)定性方面的發(fā)展水平，總是體現(xiàn)為人口總體認(rèn)識(shí)和改造世界的條件和能力。人口具有多方面的質(zhì)的規(guī)定性，一般認(rèn)為包括身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想素質(zhì)三方面的內(nèi)容”。 　　人口素質(zhì)內(nèi)涵的不同觀點(diǎn)，每一種觀點(diǎn)都是局限在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下提出的，因而沒有全面的、準(zhǔn)確的概括出人口素質(zhì)的真正涵義。 劉：素質(zhì)包括很多種，大家知道哪些素質(zhì)呢? 同學(xué)回答 素質(zhì)包括：思想素質(zhì)，文化素質(zhì)，身體素質(zhì)，人口素質(zhì)。外延認(rèn)識(shí) 　　關(guān)于人口素質(zhì)的外延，一直以來都有“三要素”和“二要素”兩種觀點(diǎn)之爭。傳統(tǒng)的“三要素論”認(rèn)為，人口素質(zhì)包括了身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)這三個(gè)方面；并認(rèn)為身體素質(zhì)是人口素質(zhì)的自然條件和基礎(chǔ)，科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)是人口素質(zhì)的中心。 　　而“二要素”論則認(rèn)為：“人口素質(zhì)”只能由身體素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)組成。理由是因?yàn)椋喝绻阉枷氲赖滤刭|(zhì)包括進(jìn)去，就會(huì)因?yàn)槿狈y(tǒng)一的衡量尺度，難以進(jìn)行人口素質(zhì)的比較；即便是把人類所必須遵循的道德規(guī)范進(jìn)行指標(biāo)分類和量化，這也是很難解決的問題。 　　無論是“三要素”觀點(diǎn)，還是“二要素”的觀點(diǎn)，都反映了人是由生理和心理等組成的復(fù)雜的統(tǒng)一體。但是在綜合評(píng)價(jià)人口素質(zhì)時(shí)，道德問題的分析是很困難的，因此，國內(nèi)外的許多人口研究學(xué)者也都回避這一問題. 本文在對(duì)人口素質(zhì)進(jìn)行理論分析和實(shí)證分析時(shí)，也僅選取身體素質(zhì)和文化素質(zhì)的相關(guān)指標(biāo)，不再考慮思想道德素質(zhì)對(duì)人口素質(zhì)的影響。 大家覺得什么是思想素質(zhì)那?請(qǐng)舉例說明 思想素質(zhì)包括世界觀、社會(huì)觀、道德觀、法紀(jì)觀、社會(huì)公德、個(gè)人私德、思想品行、修養(yǎng)操守……等等。人口的思想素質(zhì)有明顯的社會(huì)性，思想素質(zhì)的高低是客觀存在的。例如，遵守公共秩序、愛護(hù)公物、尊老愛幼這些可比的指標(biāo)，以及青少年犯罪率和刑事犯罪率等都直接或間接地反映一個(gè)人口群體的思想素質(zhì)水平。中國倡導(dǎo)的四有（有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律）、五愛（愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義）和社會(huì)主義精神文明建設(shè)，就是著眼于提高全國人民的思想素質(zhì)。 一個(gè)國家的人口文化素質(zhì)的高低決定于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況 文化素質(zhì) 　　指人們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中積累的勞動(dòng)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，以及在教育培訓(xùn)中學(xué)到的文化科技知識(shí)。單個(gè)人的文化素質(zhì)的高低，在很大程度上取決于家庭教育、學(xué)校教育和個(gè)人的努力。一個(gè)國家的人口文化素質(zhì)的高低，則是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r決定的。衡量一個(gè)國家或一個(gè)地區(qū)的人口文化素質(zhì)的指標(biāo)，主要是受各種教育的人口在總?cè)丝谥械谋戎?，科技研究人員的比重，勞動(dòng)者的文化構(gòu)成，職工技術(shù)等級(jí)構(gòu)成等。人口的文化素質(zhì)在物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中占有重要地位，特別是在科技日新月異飛速發(fā)展的當(dāng)代，人口文化素質(zhì)的提高是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的條件。 　　清末，境內(nèi)識(shí)字人口僅占總?cè)丝诘?%左右。民國時(shí)期，識(shí)字人口有所增加。至1941年建縣時(shí)，識(shí)字人口比例上升到8%。建縣后，抗日民主政府重點(diǎn)發(fā)展小學(xué)教育，并在群眾中廣泛開展掃除文盲活動(dòng)。1949年統(tǒng)計(jì)，全縣小學(xué)文化程度人口占總?cè)丝诘?1%，但接受中學(xué)以上教育的人數(shù)不足0.01%。建國后，隨著教育事業(yè)的發(fā)展，人口文化素質(zhì)不斷提高。50年代，全縣普及了小學(xué)教育，中學(xué)教育也有很大發(fā)展。1964年第二次人口普查，每萬人口中，大學(xué)文化程度4人，高中文化程度42人，初中文化程度229人，小學(xué)文化程度3518人。全縣有文盲、半文盲167976人，占總?cè)丝诘?3.65%。 　　70年代，全縣基本普及了初中教育，高中教育也有較大發(fā)展，人口文化素質(zhì)有了很大提高。1982年第三次人口普查，每萬人口中，大學(xué)文化程度13人，比1964年增加9人；高中文化程度684人，比1964年增加642人；初中文化程度2435人，比1964年增加2206人；小學(xué)文化程度3780人，比1964年增加262人。全縣有文盲、半文盲109975人，占總?cè)丝诘?8.08%，比1964年第二次人口普查時(shí)減少58001人，減少15.57個(gè)百分點(diǎn)。 　　進(jìn)入80年代，人口文化素質(zhì)又有很大提高，大、中專文化程度的人口迅速增加。1990年第四次人口普查，每萬人口中，大學(xué)文化程度42人，比1982年增加29人，比全國少100人，比全省少55人；高中文化程度780人，比1982年增加96人，比全國少24人，比全省多66人；初中文化程度3421人，比1982年增加986人，比全國多1087人，比全省多903人；小學(xué)文化程度3439人，比1982年減少341人，比全國少266人，比全省少187人。全縣有文盲、半文盲93397人，占總?cè)丝诘?14.83%，比1982年減少16578人，減少0.74個(gè)百分點(diǎn)，比全國低1.05個(gè)百分點(diǎn)，比全省低2.17個(gè)百分點(diǎn)。 人民身體素質(zhì)是一個(gè)國家的發(fā)展基礎(chǔ) 　　是人口素質(zhì)發(fā)展的自然基礎(chǔ)，指人口群體的身體器官和生理系統(tǒng)的發(fā)育、成長和機(jī) 人口素質(zhì) 能的狀況，表現(xiàn)為身軀完損、體質(zhì)強(qiáng)弱、耐力大小、智能高下、反映快慢等。影響身體素質(zhì)的好壞有先天遺傳因素，也有后天環(huán)境影響。衡量身體素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)是平均身高、體重、坐高、青少年每10年平均身高和體重增長的速度、相對(duì)平均體力和耐力水平，此外還有殘廢低能人口比重、遺傳病患者比重、傳染病患者比重、嬰兒死亡率、總死亡率、人口平均預(yù)期壽命（見生命表），等等。提高人口身體素質(zhì)有賴于不斷提高人民的物質(zhì)生活水平，改善醫(yī)療條件和加強(qiáng)群眾性體育運(yùn)動(dòng)。 　　建國前，境內(nèi)多數(shù)居民溫飽得不到解決，身體素質(zhì)較差，青少年身體發(fā)育不良者占11%以上。因衛(wèi)生醫(yī)療條件差，各類常見病、地方病流行，人口患病率高達(dá)22.5%。由于婦女妊娠期營養(yǎng)不良及近親結(jié)婚等原因，新生兒殘疾率較高，各類殘疾人數(shù)約占總?cè)丝诘?%以上。 　　建國后，境內(nèi)居民隨著生活、衛(wèi)生醫(yī)療條件的改善，身體素質(zhì)逐漸提高。1965年、1983年和1991年三次以8～19歲青少年身體發(fā)育情況進(jìn)行抽樣調(diào)查。 　　由于執(zhí)行國家《婚姻法》，禁止近親結(jié)婚，婦女妊娠營期營養(yǎng)狀況良好，新生兒遺傳性疾病患病率和先天性殘疾率分別由建國初期的9.8‰和8.1‰降至1991年的3.8‰和3.7‰。醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善，使各類殘疾人口占總?cè)丝诘谋壤山▏跗诘?.56%，下降到1991年3.23%，比全省同類比例低1.25%。 　　隨著人民生活水平的提高和衛(wèi)生醫(yī)療條件的改善，人口人均壽命不斷提高。1964年人口普查統(tǒng)計(jì)，全縣死亡人口平均年齡為59歲，人口平均期壽命為70.7歲，其中男性為69.2歲，女性為72.3歲。1990年人口普查，全縣死亡人口平均年齡為61.54歲，人口平均期望壽命達(dá)到73.7歲，比全國高3.0歲，與同期世界發(fā)達(dá)國家相接近。其中，男性人口期望壽命為71.6歲，女性人口期望壽命為76.0歲。比1964年人口平均期望壽命提高3.0歲，其中，男性提高警惕2.4歲，女性提高3.7歲。至1995年，全縣人口平均期望壽命提高到74.1歲，比1990年提高0.4歲。 中國人口現(xiàn)狀 　　根據(jù)《中國勞動(dòng)統(tǒng)計(jì)年鑒——2005》可知： 　　⒈經(jīng)濟(jì)活動(dòng)人口：76823萬人； 　?、矅袉挝痪蜆I(yè)人員：6709.9萬人，女性：2480.7萬人； 　?、臣w單位就業(yè)人員：897.2萬人，女性：336.7萬人； 　?、雌渌麊挝痪蜆I(yè)人員：3491.8萬人，女性：1410.0萬人； 　?、党擎?zhèn)私營和個(gè)體就業(yè)人員：5515.0； 　?、多l(xiāng)村就業(yè)人員：48724萬人； 　?、烦擎?zhèn)居民平均每戶就業(yè)人口：1.56人； 　?、赋擎?zhèn)總?cè)丝跀?shù)：54283萬人，鄉(xiāng)村總?cè)丝跀?shù)：75705萬人； 　?、钩擎?zhèn)平均每戶家庭人口：2.98人，農(nóng)村平均每戶常住人口：4.08人； 中國家庭現(xiàn)狀 　?、比珖偧彝?shù)為：54283 /2.98+75705/4.08=36770.92萬戶； 　?、厕r(nóng)村家庭數(shù)：75705/4.08=18555.15萬戶，占50.46%； 　?、吵擎?zhèn)家庭數(shù)：54283/2.98=18215.77萬戶，占49.54%； 　?、撑皆趪?集體單位就業(yè)家庭數(shù)：2480.7+336.7=2817.4萬戶，占7.66%； 　?、措p方在國有.集體單位就業(yè)家庭數(shù)約：2817.4*80%=2253.92萬戶，占6.13%; 　?、祪H男方在國有.集體單位就業(yè)家庭數(shù)約：6709.9+897.2-2253.92=5353.18萬戶，占14.56%； 　　⒍女方不在國有.集體單位就業(yè)城鎮(zhèn)家庭數(shù)：18215.77-2817.4=15398.37萬戶，占41.88%。 　　⒎雙方不在國有.集體單位就業(yè)城鎮(zhèn)家庭數(shù)：18215.77-5353.18-2817.4=10045.19萬戶，占27.32%。 計(jì)劃生育效果 　?、眹?yán)格執(zhí)行一胎的家庭數(shù)約為（包括絕大部分女方在國有.集體單位就業(yè)家庭、部分僅男方在國有.集體單位就業(yè)家庭、少數(shù)雙方均不在國有.集體單位就業(yè)城鎮(zhèn)家庭）。 　　2817.4*90%+5353.18*20%+10045.19*3%=3907.65萬戶，占10.63%。 　?、惨焉ヒ陨系募彝?shù)約為：36770.92-3907.65=32863.27萬戶，占89.37%。 　?、骋驯涣P款的家庭數(shù)約為：18555.15*50%+（18215.77-3907.65）*70%=19293.26萬戶，占52.47%。按戶均罰款5000元計(jì)，共罰款：19293.26*5000=9646.63億元。 　?、从械叵伦优募彝ブ饕校孩贆C(jī)關(guān)人員包二奶所生小孩；②富人包二奶所生小孩；③富人夫妻超生后為避免繳高撫養(yǎng)費(fèi)而寄養(yǎng)在他人名下的小孩；④男方為機(jī)關(guān)事業(yè)單位人員、女方是非機(jī)關(guān)事業(yè)單位人員所生的小孩；⑤為避免繳撫養(yǎng)費(fèi)而未公開的小孩。當(dāng)然，超富的小孩就早移民了。 　　資料3：國家統(tǒng)計(jì)局：全國小學(xué)在校生人數(shù)已經(jīng)連續(xù)12年下降！ 　　根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局每年公布的國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)計(jì)公報(bào)，可知： 　?、?008年，普通小學(xué)在校生10331.5萬人，畢業(yè)生1865.0萬人。 　?、?007年，普通小學(xué)在校生10564萬人，畢業(yè)生1870萬人。 　?、?006年，普通小學(xué)在校生10712萬人，畢業(yè)生1928萬人。 　?、?005年，普通小學(xué)在校生10864萬人，畢業(yè)生2020萬人。 　　⒌2004年，普通小學(xué)在校生11246.2萬人，畢業(yè)生2135.2萬人。 　?、?003年，普通小學(xué)在校生11689.7萬人，畢業(yè)生2267.9萬人。 　　⒎2002年，普通小學(xué)在校生12157萬人，畢業(yè)生2352萬人。 　　⒏2001年，普通小學(xué)在校生12543萬人。 　?、?000年，普通小學(xué)在校生13013萬人，小學(xué)學(xué)齡兒童入學(xué)率達(dá)99.1%。 　?、?999年，小學(xué)在校生13548萬人，小學(xué)學(xué)齡兒童入學(xué)率達(dá)99.1%。 　　⒒1998年，小學(xué)在校生13954萬人，小學(xué)學(xué)齡兒童入學(xué)率達(dá)98.9%。 　?、?997年，小學(xué)在校生13995萬人，小學(xué)學(xué)齡兒童入學(xué)率達(dá)98.9%。 劉：大家認(rèn)為我國的人口 素質(zhì)是怎樣的那？ 白;那大家知道我國人口素質(zhì)低的原因嗎？ 劉：重構(gòu)人口素質(zhì)低的原因 事實(shí)上，中國人口素質(zhì)不高是有其深層原因的。 第一，中國人很缺乏教養(yǎng)，這主要表現(xiàn)在中國的家庭教育以及學(xué)校教育里面。在我們中國，很多道德觀念的推廣方式是十分不合理的，因?yàn)樗麤]有從人性的角度上去考慮道德的推廣，比如中國一度整天喊著學(xué)雷鋒，但真實(shí)的結(jié)果卻是越這么提倡，我們?cè)讲恢藶闃?，因?yàn)檫@種推廣方式讓學(xué)生們陷入了兩難：助人的話，會(huì)被別人認(rèn)為是做作，這讓很多本身就喜歡幫助他人的人難以享受到助人的快樂。有些道德觀念的設(shè)置也很違背人性：比如中國過分強(qiáng)調(diào)無私這種精神，殊不知無私的人終究是有的，但構(gòu)成這個(gè)世界的絕大多數(shù)，卻并非無私的，自私本身就是人的共性，過度的強(qiáng)調(diào)少數(shù)人的無私，只能將大多數(shù)人顯得自私，因此強(qiáng)調(diào)無私對(duì)人民素質(zhì)的提高是沒什么好處的，強(qiáng)調(diào)“共同利益”才是正道（在中國，提倡無私的做法，催生的只是極少數(shù)真正無私的人以及大量偽君子） 第二，這就與我們的制度很有關(guān)系了，在中國，制度的制定以及執(zhí)行都非常差勁，往往損人利己的事情都得不到相應(yīng)的懲罰，真正遵紀(jì)守法的人也得不到相應(yīng)的安寧，這樣的情況就導(dǎo)致了好人比壞人吃虧的現(xiàn)實(shí)，人都是有趨利性的，誰會(huì)去吃虧呢？個(gè)人以為，要從根本上保證人民素質(zhì)的提升，至少在制度上，你不能讓真正有素質(zhì)的人吃虧，否則無論你怎么去玩素質(zhì)教育，都不會(huì)有什么成效。 最后我再次強(qiáng)調(diào)我的重心：共同利益 以及 讓好人不吃虧的制度 白：那大家作為中學(xué)生應(yīng)怎樣提高自己的素質(zhì)那 讓大家看看網(wǎng)友的意見？2012-5-4 10:53 思緒凌亂了323 | 四級(jí) 哦那個(gè)自己做起，帶動(dòng)父母及身邊的其他人 贊同 1 | 評(píng)論 2012-5-5 18:11 Tammy喵喵 | 一級(jí) 要自我監(jiān)督，譬如不要做一些自己覺得沒素質(zhì)的事情！平時(shí)要養(yǎng)成文明禮讓、尊老愛幼；但是我還是覺得禮貌方面很重要！想做好就要靠自己啰！ 贊同 1 | 評(píng)論 2012-5-9 23:29 把x活活掐死 | 來自手機(jī)知道 | 一級(jí) 品茶。練習(xí)書法。古箏。讀名著。運(yùn)動(dòng)：慢跑。記得禮儀要學(xué) 劉：大家有聲么看法啊? 讓我們用實(shí)際行動(dòng)去完美的詮釋傳統(tǒng)美德吧，提高人口素質(zhì)，讓這泱泱大國真正成為禮儀之邦吧，為建設(shè)現(xiàn)代化國家奠定強(qiáng)大的后盾! 可以提問互動(dòng) 有獎(jiǎng)竟答 辯論最有意思 社會(huì)現(xiàn)象 問大家怎摸看 表演 啊 情景劇 第一個(gè)故事：拒絕下湖游泳的外地人 龍佑赤壁溫泉的老總有個(gè)兒子今年暑假到赤壁來度假。父親帶他到陸水湖去游泳。來到湖邊，父親對(duì)兒子說，陸水湖的水如何如何好，是城區(qū)20萬人的飲用水源。兒子聽到這里，馬上拒絕下水游泳。 第二個(gè)故事：“書呆子” 赤壁市有位老干部的女兒嫁到了美國。有一年，女兒女婿回赤壁過年。過年時(shí)，免不了到親戚家挨家挨戶拜年、吃飯。在一個(gè)親戚家，有人給了女婿一個(gè)易拉罐飲料，女婿喝完飲料后，找不到垃圾桶，出于禮貌，他也沒有問，只好將拉環(huán)放進(jìn)空易拉罐里，將易拉罐帶在自己身上，一連走了幾家親戚，他都將易拉罐帶著，在回家的路上，他也沒有找到垃圾桶。最后，他只得將易拉罐帶回了家。被家人發(fā)現(xiàn)后，都笑稱他是“書呆子” 。 人人都把素質(zhì)掛在嘴上。就不知道當(dāng)人們大喊“素質(zhì)”的時(shí)候，對(duì)素質(zhì)又是怎么理解的。假如素質(zhì)是一把尺，這把尺是不是僅僅用來量別人的呢？ 由于日本國民教育發(fā)展迅速，國民素質(zhì)逐步提高。1895年全國生產(chǎn)年齡人口（15—54）2,279萬人中，受過正規(guī)學(xué)校教育者有363萬人，占15.9%；1905年2,437萬生產(chǎn)年齡人口中，受過正規(guī)學(xué)校教育者上升為1,041萬人，占42.7%；1925年,這一比例高達(dá)80%。[13]1894年，紡織業(yè)男職工中受過不同程度教育者占60%，金屬、機(jī)械業(yè)男職工中受過不同程度教育者占45%；1902年，三菱造船廠男職工中受過不同程度教育者占83.3%；1916年鐵道局男職工受過不同程度教育者占96.5%[14]。 國民素質(zhì)的提高，一方面增強(qiáng)了發(fā)明創(chuàng)造能力和興趣，從1885年施行專賣專利至明治末，日本約有23,000件專利和26,000種經(jīng)濟(jì)實(shí)用的新式樣登記在案，這些發(fā)明者大多數(shù)是各地的工匠和中小工商業(yè)者這樣的普通人，不是在大學(xué)和高工受過西歐技術(shù)正規(guī)教育的技術(shù)人員[15]；另一方面也促進(jìn)文化觀念的進(jìn)化，利于科技成果的推廣和應(yīng)用，利于技術(shù)隊(duì)伍的成長，為技術(shù)轉(zhuǎn)移（technology transfer）創(chuàng)造了條件。明治時(shí)代的技術(shù)人員可分為初期技術(shù)人員、大學(xué)畢業(yè)生和高等工業(yè)學(xué)校畢業(yè)生三種類型。19世紀(jì)90年代，日本技術(shù)人員總數(shù)以每10年3倍的指數(shù)函數(shù)增加，到1910年，總數(shù)超過5,000人[16]。在紡織業(yè)領(lǐng)域，1873年日本從法國和奧地利引進(jìn)“甲卡”和“巴坦”兩種先進(jìn)織機(jī)，十幾年后這兩種織機(jī)便得以普及。山梨縣，1894年231家繅絲廠中有蒸汽機(jī)者僅為3%，以后逐年增加到10.6%、20%、25.5%，1900年達(dá)到36%，1907年為82.8%[17]。1885—1909年，通過機(jī)械化，繅絲工廠實(shí)現(xiàn)了每年1.6%左右的勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。 由上我們可以得出如下結(jié)論：落后國家要完成其“趕超型”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，必須依靠先進(jìn)的科技；要做到這一點(diǎn)，教育不是與經(jīng)濟(jì)“并行”，也不是“隨后”，而必須是“先行”。對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，教育事業(yè)的發(fā)展是相對(duì)超前的，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)追趕，首先要完成教育追趕。日本現(xiàn)代化之際，面臨生產(chǎn)力落后、資源貧乏、人口眾多等困難，但不惜重資來發(fā)展教育。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1885年，日本政府投資的教育費(fèi)總額就占國民收入的1.78%，占國家行政費(fèi)的12%；1900年，占國民收入的2.05%，占國家行政費(fèi)的9.8%；1910年，日本初等教育在學(xué)人數(shù)、中等教育在學(xué)人數(shù)和高等教育在學(xué)人數(shù)均已超過了當(dāng)時(shí)的英國[18]，這為消化引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)創(chuàng)造了條件。許多后進(jìn)國為了追求現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長，普遍采取了積極引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)和制度的政策，但未必都像日本那樣成功，其主要原因在于教育落后。日本現(xiàn)代化過程的一個(gè)特點(diǎn)是，其義務(wù)教育的開始早于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的開始，而美英法各國的義務(wù)教育的開始晚于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的開始。