初中語(yǔ)文論文教師素質(zhì)與語(yǔ)文教學(xué)效率.doc
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初中語(yǔ)文作文論文 眾所周知,作文是語(yǔ)文綜合能力的集中表現(xiàn),無(wú)論是詞句、文體、結(jié)構(gòu)等知識(shí)要點(diǎn),還是觀察、思考、表達(dá)等運(yùn)用能力,巨細(xì)無(wú)遺地都會(huì)在作文中顯示出來(lái)。由于這樣一個(gè)特點(diǎn),作文教學(xué)就自然關(guān)涉到宏觀與微觀兩個(gè)大的方面的問(wèn)題。記得魯迅先生曾說(shuō)過(guò),要想教人作文很難,但他又曾寫文,介紹自己如何寫小說(shuō),有雜取種種之說(shuō)。大概先生所說(shuō)難的就是一些作文的宏觀方面,而教人做的則是一些微觀方面吧。早在1982年全國(guó)語(yǔ)文教改會(huì)上,一些語(yǔ)文教學(xué)工作前輩就主張借用古代的作文方式,意思也在于在作文這個(gè)廣闊無(wú)邊的領(lǐng)域中,找到一些可以具體操作的方面?,F(xiàn)在,關(guān)于作文作法的研究成果不斷出現(xiàn)(可參見(jiàn)本文最后一節(jié)),使一度令人茫然和頭疼的作文教學(xué)一下子興奮了起來(lái)。但是,別高興得太早,當(dāng)我們的學(xué)生都按照某種格式去作文的時(shí)候,有兩個(gè)嚴(yán)重的后果產(chǎn)生了:一是作文千人一面,二是許多作文只有一個(gè)空架子。于是,有人站出來(lái)大聲反對(duì)說(shuō),不應(yīng)該教給學(xué)生什么規(guī)范,而應(yīng)該教給他們活的東西。今年2—6月份《語(yǔ)文報(bào)》上開了一個(gè)“與中學(xué)生聊作文”的專欄,兩種觀點(diǎn)即針鋒相對(duì)。這些又一次表明,作文教學(xué)中確實(shí)存在著宏觀與微觀的問(wèn)題,如果只注意到宏觀方面,作文教學(xué)未免顯得空洞,如果只注意到微觀方面,則又會(huì)陷入死板。所以,我們有必要完整的認(rèn)識(shí),全面的展開。 何為宏觀,何為微觀呢?從作文教學(xué)的內(nèi)在特點(diǎn)的可控性程度相對(duì)的來(lái)說(shuō),凡是需要廣泛聯(lián)系的即為宏觀,凡是需要具體規(guī)范的即為微觀。宏觀需擴(kuò)展,微觀能把握。為了具體可感,下面進(jìn)行一些例舉。 先說(shuō)宏觀: 1.正確的思想來(lái)自科學(xué)的世界觀。 這一點(diǎn)有關(guān)寫作的教科書和理論著作已說(shuō)得挺多的了,自不待多言。但在作文的教與學(xué)的實(shí)踐中,這一點(diǎn)的指導(dǎo)作用并未顯示出來(lái),相反,恰恰在這個(gè)方面存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。最突出的現(xiàn)象是,很多學(xué)生表現(xiàn)在作文中的思想與自身的真實(shí)思想認(rèn)識(shí)水平不一致,他們寫作文總喜歡寫一些空話、大話、套話、假話,搬用一些政治性的詞句,什么“讓人間充滿愛(ài),讓我們的世界更美好吧”,什么“讓我們沿著社會(huì)主義大道,為共產(chǎn)主義而奮斗吧”,什么“作為跨世紀(jì)的一代青年,擔(dān)負(fù)起歷史的重任吧”等等之類。這些話如果是由文章實(shí)際自然而生的,倒無(wú)可非議,問(wèn)題是這些話與文章思想內(nèi)容沒(méi)有什么聯(lián)系,甚至根本沾不上邊。這表明學(xué)生作文中的思想盡管合乎時(shí)代和社會(huì)的要求,但這些思想不是從客觀現(xiàn)實(shí)中合理得出來(lái)的,他們只是用了時(shí)興的觀念去對(duì)應(yīng)所有的客觀實(shí)際。換言之,這些學(xué)生還沒(méi)有打牢實(shí)事求是的思想基礎(chǔ),世界觀在根本上就是不夠科學(xué)的。其實(shí),這種現(xiàn)象早在1991年就有研究者著文指出并分析過(guò)。說(shuō):“為什么一些考生把小學(xué)生攀折樹木同‘四人幫’的罪行混為一談?為什么不少考生把‘先憂后樂(lè)’的思想說(shuō)成是‘建設(shè)四化的指南’,‘是區(qū)分無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的試金石’?為什么許多文章在述例之后,只能發(fā)些‘這是極其偉大的’、‘這是值得我們學(xué)習(xí)的’之類的千篇一律的口號(hào)式的議論呢?為什么許多文章東說(shuō)幾句,西說(shuō)幾句,而不能圍繞一個(gè)中心一層一層地論述下去呢?此無(wú)他,皆由考生政治覺(jué)悟不高,是非界限不明,認(rèn)識(shí)事物、分析事物的能力不強(qiáng)所致?!盵1]看來(lái),作文的第一關(guān),關(guān)于人的思想問(wèn)題,所涉的絕不僅是語(yǔ)文的知識(shí)和能力的問(wèn)題,而是關(guān)涉到人的整體素質(zhì)問(wèn)題,顯然與人所受的綜合教育和環(huán)境影響有關(guān)。教師要清醒地從一定的高度從一定的廣度去看待這個(gè)問(wèn)題,更要讓學(xué)生懂得這樣去做,使他們自覺(jué)地多方面地提高思想認(rèn)識(shí)水平,培養(yǎng)唯物辯證觀。沒(méi)有這一點(diǎn),是無(wú)所謂作文的,哪又談得上作文的好壞高低呢? 2.豐富的材料來(lái)自對(duì)社會(huì)的關(guān)注與思考。 與第一點(diǎn)一樣,學(xué)生不懂得這一點(diǎn)或沒(méi)能得到有效的訓(xùn)練而存在著一種帶有普遍性、頑癥性的現(xiàn)象:不少的學(xué)生作文沒(méi)有鮮活的材料,寫好人好事就是幫人推車、給人讓座之類,寫社會(huì)變化就是蓋高樓、起大廈之類,闡明什么事理,往往是古有司馬遷,今有張海迪,中有陳景潤(rùn),外有愛(ài)迪生,有些學(xué)文科的學(xué)生還總是搬用、濫用概略的中國(guó)革命史。這樣,許多學(xué)生的作文、一個(gè)學(xué)生在多數(shù)情況下的作文,都是沒(méi)有什么現(xiàn)實(shí)意義的,沒(méi)有什么現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性的。古人云“文章合為時(shí)而著”,作文不反映現(xiàn)實(shí)也就沒(méi)有新意,只能是舊事重提,老調(diào)重彈,所以學(xué)生越寫越?jīng)]興趣,甚至越寫越害怕,怕自己“理空詞窮”。這都是沒(méi)有關(guān)注社會(huì)、思考社會(huì)帶來(lái)的后果。由此還使得一些學(xué)生產(chǎn)生了一種主觀的偏見(jiàn):說(shuō)好就好得不得了,說(shuō)壞就壞透了頂,特別是后者。不少的學(xué)生常常隨心所欲地、不負(fù)責(zé)任地夸大社會(huì)中的陰暗面,如說(shuō):“像這種腐敗現(xiàn)象比比皆是”、“如今的社會(huì)是一個(gè)金錢萬(wàn)能的社會(huì)”、“現(xiàn)在的中學(xué)生真是飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手,是垮掉的一代”,諸如此類一些偏激之詞,顯然是主觀片面、不合實(shí)際的。長(zhǎng)此以往,許多學(xué)生養(yǎng)成了一種惡習(xí),一要論理就絕對(duì)化、簡(jiǎn)單化,如有的同學(xué)在《有錢就有幸福嗎》作文中說(shuō):“有錢就有幸福嗎?否,我們說(shuō)只有斗爭(zhēng)才是幸?!呀疱X看成幸福的人是十足的拜金主義者,是金錢的奴隸,是資產(chǎn)階級(jí)的孝子賢孫?!盵2]實(shí)乃不分青紅皂白,偏執(zhí)一端,一棍子往死里打,讓人難以接受。 文章的思想和材料是作文最基礎(chǔ)、最根本的方面。長(zhǎng)期以來(lái),中學(xué)生的作文達(dá)不到教學(xué)大綱所規(guī)定的要求,不能不從這兩個(gè)基本點(diǎn)上找問(wèn)題,確實(shí)應(yīng)該提高學(xué)生對(duì)這兩個(gè)基本點(diǎn)的認(rèn)識(shí),讓他們樹立一種宏觀思想,訓(xùn)練和培養(yǎng)一種廣泛聯(lián)系的思維方法和思維習(xí)慣,使他們學(xué)習(xí)寫作不僅在語(yǔ)文課中學(xué),也注意在其它課中學(xué),不僅在學(xué)校里學(xué),也注意在其它時(shí)間地點(diǎn)學(xué),隨時(shí)隨地注意觀察、思考和積累,學(xué)會(huì)關(guān)心他人和社會(huì)。 3.合理的表達(dá)與日常說(shuō)話的極大相關(guān)性。 如果學(xué)生具有正確的思想和相當(dāng)?shù)牟牧?,怎樣表達(dá)應(yīng)該是不困難的,但仍有一些學(xué)生一接觸到寫作文,就特別擺開一種架式,似乎要精妙絕倫,成一家之言,流傳后世,結(jié)果連平常最熟悉的話語(yǔ)也寫得文縐縐的或疙里疙瘩,弄巧反拙了;有的甚至寫得不成文章,把記敘文寫成流水帳,議論文的觀點(diǎn)和材料之間油水分離,寫說(shuō)明文不懂得如何著手寫清楚。關(guān)于表達(dá),固然有技巧可言,但倒不如歸之于“說(shuō)話”。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò),“說(shuō)是用嘴寫”,“寫是用筆說(shuō)”,把說(shuō)與寫在本質(zhì)上統(tǒng)一起來(lái)。當(dāng)然,先生的“說(shuō)”接近于有意的口頭表達(dá)訓(xùn)練,而這里的“說(shuō)”更靠近我們的生活原形,因?yàn)樯钤谓o我們更大的真實(shí)性和啟發(fā)性,“文章本天成”嘛。如,當(dāng)你給他人敘述一件事情時(shí),你必然會(huì)說(shuō)清時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)(其中會(huì)有場(chǎng)面、細(xì)節(jié)等描寫)、結(jié)果,同時(shí)你自然會(huì)流露出自己的感情傾向、觀點(diǎn)態(tài)度,這本身就具備了記敘文的幾個(gè)要素,本身就運(yùn)用了記敘、描寫、議論、抒情等表達(dá)手段。再如,你要給人家說(shuō)清一段道理,或勸勉人家,或爭(zhēng)論是非,你怎樣讓自己的理兒立起來(lái),令人信服呢?你沒(méi)有一定的事實(shí)、理論行嗎?你不講究一定的說(shuō)理方法行嗎?這本身不就是論據(jù)、論證方式等議論文的知識(shí)體現(xiàn)嗎?所以,書面的表達(dá)歸根結(jié)蒂是出自于日常說(shuō)話實(shí)際的。如果懂得了表達(dá)的根源,多從這個(gè)根源出發(fā),怎樣表達(dá)其道理是很容易琢磨出來(lái)的?,F(xiàn)代中學(xué)生,由于受現(xiàn)代化多媒體傳達(dá)形式的影響,說(shuō)話、口頭表達(dá)具有了一定的機(jī)會(huì)和基礎(chǔ),老師完全可以點(diǎn)撥他們將此聯(lián)系到作文的表達(dá)上來(lái),以促進(jìn)書面表達(dá)。 4.幾種常見(jiàn)文體的寫作要求和思路的相似性。 常見(jiàn)文體就是我們常說(shuō)的記敘文、說(shuō)明文、議論文和應(yīng)用文,除了應(yīng)用文有一定的格式之外,其它三種文體是沒(méi)有固定格式的,但各自有一些基本要素和要求,如記敘文的記敘要素、記敘順序等,說(shuō)明文的說(shuō)明特征、說(shuō)明順序和方法,議論文的基本要素、論證結(jié)構(gòu)與方法等等,因此,練習(xí)每一種文體都是按照各種文體的寫作要求來(lái)進(jìn)行的。這本無(wú)可厚非,但都不免出現(xiàn)一種后果,就是學(xué)生寫各種文體的能力不平衡,寫作興趣偏于單一。一般的情況是初中喜歡(或長(zhǎng)于)寫記敘文,高中喜歡(或長(zhǎng)于)寫議論文(其中有人反而把記敘文給忘了),可能有練習(xí)重點(diǎn)的不同的影響,然而這里邊有一個(gè)更重要的影響因素——對(duì)幾種文體的寫作要求和思路的相似性,沒(méi)有自覺(jué)的清楚的認(rèn)識(shí)。因?yàn)殚L(zhǎng)期的作文訓(xùn)練都習(xí)慣于單打一,分階段地來(lái)練習(xí)不同的文體,但就忽視了一個(gè)綜合的過(guò)程,即把幾種文體進(jìn)行整體的比較和認(rèn)識(shí)。其實(shí),記敘文、說(shuō)明文、議論文這三種文體的寫作要求和思路是具有很大的相似性的,就前面所列舉的三種文體的基本要素即可見(jiàn)。三種文體都不外乎是以一定的表現(xiàn)方式,按一定的結(jié)構(gòu)順序來(lái)展現(xiàn)中心與材料的關(guān)系,我們甚至能夠在一種文體里去套用另一種文理與文思,或用一種文體的文理和文思去指導(dǎo)其它文體的寫作。如我們可以把記敘文、說(shuō)明文看作是議論文:當(dāng)說(shuō)某一個(gè)人如何如何好的時(shí)候,你要拿出一個(gè)或幾個(gè)事例來(lái)證明;當(dāng)介紹某一種東西的時(shí)候,你對(duì)這個(gè)東西的好惡自然要表現(xiàn)出來(lái),要列舉出幾條客觀的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)服大家。如果讓學(xué)生注意到幾種文體間的寫作要求、思路的相似性,無(wú)疑對(duì)于他們寫作的全面訓(xùn)練和能力的綜合提高是有很大的促進(jìn)作用的。君不見(jiàn)嗎,許多大文學(xué)家又是大評(píng)論家,許多文學(xué)作品寫得出色的作家,他們的科技文章也寫得很出色,許多科學(xué)家也具有很高的文學(xué)造詣。當(dāng)然,中學(xué)生不可能達(dá)到如此的境界,但顯然是為此而打下必備的基礎(chǔ)??! 以上四點(diǎn),之所以歸之于宏觀,很明顯的原因是,它們都具有廣泛聯(lián)系的特點(diǎn),對(duì)于寫作文來(lái)說(shuō),都是一些大的方面的問(wèn)題,它們重在能啟示中學(xué)生為寫好作文打下必要的思想和思維基礎(chǔ)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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