杜甫詩導(dǎo)學(xué)案答案.doc

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秋興八首(其一) 1、首聯(lián)、頷聯(lián)描寫了怎樣的場景？寄寓了詩人怎樣的情感？ 詩的首聯(lián)，開門見山，直寫秋景“玉露（白露）”“楓樹林”“氣蕭森”點明秋興之依托，因秋景而起興，感懷頷聯(lián)“江間”指代巫峽，“塞上”借邊塞指代京城一帶“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”點明作者身在巫峽，心想京城，由近及遠(yuǎn)排比類推，氣勢十分雄壯“波浪”在下而說“兼天”，“風(fēng)云”在天而說接地，用相反相成的語句，極力描繪了秋季陰暗蕭森之景，襯托出作者低沉的心境 2、翻譯“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”，這兩句表現(xiàn)詩人怎樣的情懷？ 思念故鄉(xiāng) 3、尾聯(lián)“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧”是如何凸顯“故園心”的？ 砧聲四起，傍晚時分，在白帝城樓的高處，是那么的急促婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服“催刀尺”，即催動刀尺“白帝城”，舊址在今四川省奉節(jié)縣東的白帝山上，與夔門隔岸相對“急暮砧”，黃昏時分搗衣的砧聲很緊“砧”，搗衣石，這里借指搗衣發(fā)出的聲音古人裁衣前，先將衣料放在砧上，用杵搗軟，使之平整光滑每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會增添客子的愁緒在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩人更平添了, 一許孤獨、憂傷之感。 詠懷古跡（其三） 1、結(jié)合注釋、感知詩歌： 首聯(lián)點出昭君 出生村落的環(huán)境。頷聯(lián)兩句才寫到昭君本人。詩人只用這樣簡短而雄渾有利的兩句詩，就寫盡了昭君一生的悲劇。 2、“群山萬壑赴荊門”一句，為我們描繪了一幅怎樣的畫面？ “群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山“赴”本是一個普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿從側(cè)面烘托昭君的形象兩千多年前，一個青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強的性格的象征 3、詩歌詠嘆了王昭君其人其事，寄寓了怎樣的情感？中間兩聯(lián)主要運用了什么表現(xiàn)手法？ 頷聯(lián)寫當(dāng)年王昭君孤獨地離開漢宮，遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地，就再沒回來；最后身死異域，只留下青色的墳?zāi)?，籠罩在昏黃風(fēng)沙中頷聯(lián)營造出悲涼蕭瑟的氛圍，與前兩句形成生地和死地的鮮明對照，概括了昭君一生的遭遇. 頸聯(lián)從昭君命運的轉(zhuǎn)折點說起，寫她生前不遇的原因，并將生前的青春美貌和死后的月下幽魂相對照，文字對仗工巧，又蘊含著無窮感慨：生前已經(jīng)錯過知遇的機會，死后魂魄歸來也是枉然！同時，詩人在對昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨幽的際遇深表同情之時，也借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨 4、詩題為詠懷，可里面只寫了王昭君的怨恨，并無作者個人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？ 分析：（背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功，……處境和昭君相似，正好借王昭君當(dāng)年想念故土，夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情。） 昭君 　詩人 絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見妒 畫圖省識，遠(yuǎn)離漢宮　　　不分忠佞，無辜遭貶 身死異國，環(huán)珮空歸 漂泊西南，有家難歸 （千載之怨） （深沉怨恨） 所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時，也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時，也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨，前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”。 《登高》 1、首聯(lián)共寫了幾種景物？這些意象表達(dá)了作者怎樣的情感？ 首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫十四字寫六種景，極為凝練急風(fēng)，使人感到非常冷天高，反襯出人的渺小，孤單哀猿，烘托出悲涼飛鳥，到處盤旋，尋找自己的巢，尋找失散的鳥群詩人借六種景物營造出悲涼的氣氛 。反映了詩人內(nèi)心的凄涼。 2、 頷聯(lián)為我們描繪了一幅怎樣的畫面？這一聯(lián)只有兩個意象，在情感抒發(fā)上和第一聯(lián)相比，是不是略顯無力？ 頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了人已經(jīng)到了生命晚秋生命是短暫的倏忽就是百年杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？應(yīng)該是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物” 把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久或者反過來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫“人的生命”，指的是個人的生命人生倏忽百年，江山萬古長青第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何很宏大的氣勢逼顯出個人的渺小 3、南宋學(xué)者羅大經(jīng)《鶴林玉露》評析頸聯(lián)十四字之間含有八意，即八可悲，你能讀出幾層來？作具體分析。 異鄉(xiāng)“作客”，寄人籬下，此其一；系舟“萬里”，故鄉(xiāng)渺茫，此其二；“悲哉秋之為氣”，節(jié)令凄涼，此其三，“?！蹦耆绱?，不知其終，此其四?！鞍倌辍币簧实?，此其五；體弱“多病”，纏身不愈，此其六；重九“登臺”，倍思親，此其七；孑然孤“獨”，此其八。 羅大經(jīng)對這一聯(lián)的總結(jié)的確極為精當(dāng)，此句把杜甫的悲情、愁情表達(dá)得淋漓盡致，可謂悲中添悲、愁上加愁。 “萬里”：寫出了自己距離故鄉(xiāng)之遠(yuǎn)，相隔千山萬水，思鄉(xiāng)之情，溢于言表。這是第一層意思。 “悲秋”：這兩個字寫出了詩人在秋天的悲涼感受。秋天，是草枯葉落，百花凋零的季節(jié)，人在秋天往往會有一種悲涼的感覺。悲秋，是我國文人墨客的一種傳統(tǒng)文學(xué)題材。古代就有“秋士”一詞，意思是說秋天的時候，男子會覺得繁華落盡，滿目蕭瑟，有些英雄末路的傷感。我們再聯(lián)系詩人杜甫所處的時代和四處飄泊的經(jīng)歷，就能夠體會出“悲秋”中這個“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。 “作客”：詩中的作客，不是“做客”，意思是寄居他鄉(xiāng)。漂泊他鄉(xiāng)的人，難免會有思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情，在秋天就會更加濃烈。這是第三層意思。 “?！保涸凇白骺汀鼻?，加上這一個“?！弊?，說明了什么？它說明在詩人的一生中，經(jīng)常要到處飄泊，四處流浪。杜甫48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中一直在外漂零，寫這首詩時已是第八個年頭了。如果說“作客”他鄉(xiāng)，已經(jīng)讓人心懷愁緒的話，那么“常作客”就更令人倍感凄涼。這是第四層意思。 “百年”：不是說一百年，也不是像書上注釋那樣是一生，而是指“暮年”，也就是老年。當(dāng)時作者已經(jīng)55歲了，這么大年紀(jì)還在外飄泊，這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。 “多病”：在多年的飄泊生活中，詩人身患多種疾病，一個身體多病的人，往往多愁善感，更何況是在凄清冷落的秋天呢。這是第六層意思。 “登臺”：詩人登上高臺所見到的是“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，這種凄苦悲涼的景象，讓詩人心中產(chǎn)生了無限感慨，再聯(lián)想到時局的動蕩不安，聯(lián)想到自己的一生遭遇，心情就會更加沉重。這是第七層意思。 “獨”：在“登臺”前面加一個“獨”字，就使“登臺”更加悲涼。在傳統(tǒng)的重陽節(jié)到來之際，詩人既不能走親訪友，又不是舉家齊登，而是獨自登高。晚年的杜甫抱負(fù)未展，疾病纏身，家鄉(xiāng)難回，知音漸少（好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世），怎能不感慨萬千？那種孤苦無助之感，可謂是表達(dá)得淋漓盡致。這是第八層意思。 4、尾聯(lián)是如何表達(dá)詩人心中的愁苦的？“艱難”應(yīng)該包含哪些內(nèi)容？ 這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代是長久的，不斷的“?！弊隹投鸥?8歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零寫這首詩時已是第八個年頭了什么叫登臺呢？登臺，是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗古人為什么登臺？是為了祈求長壽登臺都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨自一人，登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天做客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了再往深處想，杜甫登臺是百年了造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國難，是連年的戰(zhàn)亂由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了苦，是什么意思？在國勢艱難的時候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了苦，是極度的意思這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了是一種憂憤的心情，心急如焚心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜心有余而力不足“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有他既憂國，憂民，又憂身應(yīng)該特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟天下杜甫這個人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”杜甫客也喝酒，憂也喝酒咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情而且此時是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒但是老人卻不能喝酒了因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭