杜甫詩導(dǎo)學(xué)案答案.doc
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秋興八首(其一) 1、首聯(lián)、頷聯(lián)描寫了怎樣的場景?寄寓了詩人怎樣的情感? 詩的首聯(lián),開門見山,直寫秋景“玉露(白露)”“楓樹林”“氣蕭森”點明秋興之依托,因秋景而起興,感懷頷聯(lián)“江間”指代巫峽,“塞上”借邊塞指代京城一帶“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”點明作者身在巫峽,心想京城,由近及遠(yuǎn)排比類推,氣勢十分雄壯“波浪”在下而說“兼天”,“風(fēng)云”在天而說接地,用相反相成的語句,極力描繪了秋季陰暗蕭森之景,襯托出作者低沉的心境 2、翻譯“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”,這兩句表現(xiàn)詩人怎樣的情懷? 思念故鄉(xiāng) 3、尾聯(lián)“寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧”是如何凸顯“故園心”的? 砧聲四起,傍晚時分,在白帝城樓的高處,是那么的急促婦女們正拿著裁尺和剪刀,為在外的親人趕制著御寒的衣服“催刀尺”,即催動刀尺“白帝城”,舊址在今四川省奉節(jié)縣東的白帝山上,與夔門隔岸相對“急暮砧”,黃昏時分搗衣的砧聲很緊“砧”,搗衣石,這里借指搗衣發(fā)出的聲音古人裁衣前,先將衣料放在砧上,用杵搗軟,使之平整光滑每到秋天,家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣,因此搗衣聲是人間的秋聲,往往會增添客子的愁緒在這黯淡蕭條的秋景和暮色中,詩人更平添了, 一許孤獨、憂傷之感。 詠懷古跡(其三) 1、結(jié)合注釋、感知詩歌: 首聯(lián)點出昭君 出生村落的環(huán)境。頷聯(lián)兩句才寫到昭君本人。詩人只用這樣簡短而雄渾有利的兩句詩,就寫盡了昭君一生的悲劇。 2、“群山萬壑赴荊門”一句,為我們描繪了一幅怎樣的畫面? “群山萬壑赴荊門”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山“赴”本是一個普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿從側(cè)面烘托昭君的形象兩千多年前,一個青年女子遠(yuǎn)離父母之邦,嫁到異域,并在那里度過一生,確實需要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川簡直就是她那堅強的性格的象征 3、詩歌詠嘆了王昭君其人其事,寄寓了怎樣的情感?中間兩聯(lián)主要運用了什么表現(xiàn)手法? 頷聯(lián)寫當(dāng)年王昭君孤獨地離開漢宮,遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地,就再沒回來;最后身死異域,只留下青色的墳?zāi)?,籠罩在昏黃風(fēng)沙中頷聯(lián)營造出悲涼蕭瑟的氛圍,與前兩句形成生地和死地的鮮明對照,概括了昭君一生的遭遇. 頸聯(lián)從昭君命運的轉(zhuǎn)折點說起,寫她生前不遇的原因,并將生前的青春美貌和死后的月下幽魂相對照,文字對仗工巧,又蘊含著無窮感慨:生前已經(jīng)錯過知遇的機會,死后魂魄歸來也是枉然!同時,詩人在對昭君埋沒宮中,葬身塞外,一生孤苦獨幽的際遇深表同情之時,也借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨 4、詩題為詠懷,可里面只寫了王昭君的怨恨,并無作者個人情懷的抒發(fā),這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符? 分析:(背景:唐玄宗天寶五年,作者西入長安,羈留十年,才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功,……處境和昭君相似,正好借王昭君當(dāng)年想念故土,夜月魂歸的形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情。) 昭君 詩人 絕代佳人,入宮見妒 才華橫溢,入朝見妒 畫圖省識,遠(yuǎn)離漢宮 不分忠佞,無辜遭貶 身死異國,環(huán)珮空歸 漂泊西南,有家難歸 (千載之怨) (深沉怨恨) 所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時,也在感慨自己的不幸,在表達(dá)王昭君千載之怨的同時,也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨,前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”。 《登高》 1、首聯(lián)共寫了幾種景物?這些意象表達(dá)了作者怎樣的情感? 首聯(lián)共寫了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫十四字寫六種景,極為凝練急風(fēng),使人感到非常冷天高,反襯出人的渺小,孤單哀猿,烘托出悲涼飛鳥,到處盤旋,尋找自己的巢,尋找失散的鳥群詩人借六種景物營造出悲涼的氣氛 。反映了詩人內(nèi)心的凄涼。 2、 頷聯(lián)為我們描繪了一幅怎樣的畫面?這一聯(lián)只有兩個意象,在情感抒發(fā)上和第一聯(lián)相比,是不是略顯無力? 頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江由落木,想到了樹,由樹及人,還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了人已經(jīng)到了生命晚秋生命是短暫的倏忽就是百年杜甫生于712年,卒于770年,活了58歲,寫這首詩時是767年,55歲,也就是去世前三年寫的如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長江”呢?應(yīng)該是時間的無窮,是歷史長河的永不停息的感覺“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物” 把這聯(lián)上下兩句的意思,聯(lián)系起來總結(jié)一下,是互相對比著寫的,也有襯托,人的生命越短暫,歷史和時間越顯得悠久或者反過來說,歷史和時間越悠久,人的生命就越顯得短暫“人的生命”,指的是個人的生命人生倏忽百年,江山萬古長青第二句,面對滾滾不盡的歷史長河,杜甫感到有些無可奈何很宏大的氣勢逼顯出個人的渺小 3、南宋學(xué)者羅大經(jīng)《鶴林玉露》評析頸聯(lián)十四字之間含有八意,即八可悲,你能讀出幾層來?作具體分析。 異鄉(xiāng)“作客”,寄人籬下,此其一;系舟“萬里”,故鄉(xiāng)渺茫,此其二;“悲哉秋之為氣”,節(jié)令凄涼,此其三,“?!蹦耆绱?,不知其終,此其四?!鞍倌辍币簧实?,此其五;體弱“多病”,纏身不愈,此其六;重九“登臺”,倍思親,此其七;孑然孤“獨”,此其八。 羅大經(jīng)對這一聯(lián)的總結(jié)的確極為精當(dāng),此句把杜甫的悲情、愁情表達(dá)得淋漓盡致,可謂悲中添悲、愁上加愁。 “萬里”:寫出了自己距離故鄉(xiāng)之遠(yuǎn),相隔千山萬水,思鄉(xiāng)之情,溢于言表。這是第一層意思。 “悲秋”:這兩個字寫出了詩人在秋天的悲涼感受。秋天,是草枯葉落,百花凋零的季節(jié),人在秋天往往會有一種悲涼的感覺。悲秋,是我國文人墨客的一種傳統(tǒng)文學(xué)題材。古代就有“秋士”一詞,意思是說秋天的時候,男子會覺得繁華落盡,滿目蕭瑟,有些英雄末路的傷感。我們再聯(lián)系詩人杜甫所處的時代和四處飄泊的經(jīng)歷,就能夠體會出“悲秋”中這個“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。 “作客”:詩中的作客,不是“做客”,意思是寄居他鄉(xiāng)。漂泊他鄉(xiāng)的人,難免會有思鄉(xiāng)之情,這種思鄉(xiāng)之情,在秋天就會更加濃烈。這是第三層意思。 “?!保涸凇白骺汀鼻?,加上這一個“?!弊?,說明了什么?它說明在詩人的一生中,經(jīng)常要到處飄泊,四處流浪。杜甫48歲開始,一直到58歲去世為止,11年中一直在外漂零,寫這首詩時已是第八個年頭了。如果說“作客”他鄉(xiāng),已經(jīng)讓人心懷愁緒的話,那么“常作客”就更令人倍感凄涼。這是第四層意思。 “百年”:不是說一百年,也不是像書上注釋那樣是一生,而是指“暮年”,也就是老年。當(dāng)時作者已經(jīng)55歲了,這么大年紀(jì)還在外飄泊,這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。 “多病”:在多年的飄泊生活中,詩人身患多種疾病,一個身體多病的人,往往多愁善感,更何況是在凄清冷落的秋天呢。這是第六層意思。 “登臺”:詩人登上高臺所見到的是“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回,無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,這種凄苦悲涼的景象,讓詩人心中產(chǎn)生了無限感慨,再聯(lián)想到時局的動蕩不安,聯(lián)想到自己的一生遭遇,心情就會更加沉重。這是第七層意思。 “獨”:在“登臺”前面加一個“獨”字,就使“登臺”更加悲涼。在傳統(tǒng)的重陽節(jié)到來之際,詩人既不能走親訪友,又不是舉家齊登,而是獨自登高。晚年的杜甫抱負(fù)未展,疾病纏身,家鄉(xiāng)難回,知音漸少(好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世),怎能不感慨萬千?那種孤苦無助之感,可謂是表達(dá)得淋漓盡致。這是第八層意思。 4、尾聯(lián)是如何表達(dá)詩人心中的愁苦的?“艱難”應(yīng)該包含哪些內(nèi)容? 這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思而且,杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代是長久的,不斷的“?!弊隹投鸥?8歲開始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂零寫這首詩時已是第八個年頭了什么叫登臺呢?登臺,是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗古人為什么登臺?是為了祈求長壽登臺都是全家一起去,可是杜甫呢?是獨自一人,登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng),而杜甫呢?是在離家萬里的他鄉(xiāng),悲涼的秋天做客并登臺,已是兩層“愁”,是雙倍的愁想想看,再這樣層層疊加上去已是六層了再往深處想,杜甫登臺是百年了造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是國難,是連年的戰(zhàn)亂由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了苦,是什么意思?在國勢艱難的時候,我極度痛恨,我已經(jīng)老了,以致兩鬢斑白了苦,是極度的意思這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民杜甫想為國家出力,平定戰(zhàn)亂,但是由于年老多病而不能為國家出力了是一種憂憤的心情,心急如焚心急如焚,才白發(fā)叢生,兩鬢染霜心有余而力不足“艱難”也不僅僅指國家艱難,更主要的還有個人艱難因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”,也就是晚年了,而且渾身是病,他估計自己恐怕也活不多久了,所以此時的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生顛沛流離,坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生這里既有國家的艱難,又有個人的苦難,二者都有他既憂國,憂民,又憂身應(yīng)該特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處,就是:古代許多知識分子常以“達(dá)則兼濟天下,窮則獨善其身”作為處世準(zhǔn)則,而杜甫卻是無論窮達(dá),都是兼濟天下杜甫這個人特別愛喝酒,我們學(xué)過的杜甫的詩中,這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了還能舉出些喝酒的例子來,“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上臺”杜甫客也喝酒,憂也喝酒咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情而且此時是重陽節(jié)呀,按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒但是老人卻不能喝酒了因為他有肺病等多種疾病,他因病戒了酒,而且還因為窮困,他也不一定能夠有酒喝借酒才能澆愁,至少能消散一些愁悶的情緒可是卻不能喝酒,這愁悶可怎么了卻,怎么疏解呢?——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾,郁結(jié)在杜甫老人的心頭- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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