【過(guò)關(guān)檢測(cè)】2013年語(yǔ)文必修2：?jiǎn)卧C合檢測(cè)（四）（適用粵教版答案+解析）

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111 單元綜合檢測(cè)(四) (說(shuō)明：本試卷共24小題，時(shí)間：150分鐘，分?jǐn)?shù)：150分) 一、本大題4小題，每小題3分，共12分。 1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全部相同的一組是(　　) A．馬廄/既往不咎　　　　 溺愛(ài)/銷(xiāo)聲匿跡 賑災(zāi)/飲鴆止渴 B．驍勇/禍起蕭墻 訓(xùn)詁/怙惡不悛 逶迤/怡然自得 C．桅桿/危如累卵 休憩/鍥而不舍 籠罩/震耳欲聾 D．募捐/驀然回首 孺子/含辛茹苦 駕駛/狼奔豕突 解析：選A。A項(xiàng)分別讀jiù，nì，zhèn；B項(xiàng)分別讀xiāo，ɡǔ/hù，yí；C項(xiàng)分別讀wéi/wēi，qì/qiè，lǒnɡ/lónɡ；D項(xiàng)分別讀mù/mò，rú，shǐ。 2．下面語(yǔ)段中畫(huà)線(xiàn)的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 現(xiàn)在，佛山的舊城改造，既保留了歷史建筑的原有風(fēng)情，又注入了現(xiàn)代的時(shí)尚元素，兩者不可思議地融合在一起。東華里一帶聳立起一片“嶺南在地”：仿古建筑鱗次櫛比，栩栩如生。街上車(chē)水馬龍，行人熙熙攘攘。晚上燈火輝煌，流金溢彩。這里將同東方廣場(chǎng)連為一體，成為公眾游覽、購(gòu)物、休閑的中心區(qū)域。 A．不可思議　　　　　　　　 B．鱗次櫛比 C．栩栩如生 D．流金溢彩 解析：選C。A項(xiàng)“不可思議”，形容對(duì)事物的情況、發(fā)展變化或言論不可想象或難以理解。B項(xiàng)“鱗次櫛比”，多用于形容房屋密集。C項(xiàng)“栩栩如生”，形容生動(dòng)，逼真，好像活的一樣。不能用于仿古建筑。D項(xiàng)“流金溢彩”，光像在流動(dòng)，色彩像要溢出來(lái)，一般用在形容車(chē)燈、霓虹燈等，有時(shí)也用來(lái)形容時(shí)裝表演和珠寶。 3．下項(xiàng)各項(xiàng)中，句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　　) A．日前，房地產(chǎn)新一輪調(diào)控政策出臺(tái)，在網(wǎng)上引起廣泛爭(zhēng)議。房?jī)r(jià)是繼續(xù)上漲，還是逐漸回歸理性？絕大多數(shù)網(wǎng)友表示對(duì)此 不抱希望。 B．經(jīng)過(guò)神探深入調(diào)查和縝密推理，終于將謎案破解，并在華萊士和帕里佐的婚禮上，怒指新郎官就是真正的殺人兇手。 C．因拍攝電視劇《我和春天有個(gè)約會(huì)》被燒傷的任家萱，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的精心治療，在全國(guó)“粉絲”的熱切關(guān)注中，出席了記者招待會(huì)。 D．離開(kāi)環(huán)境保護(hù)談經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“竭澤而漁”，我們應(yīng)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，破解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)受資源環(huán)境瓶頸制約。 解析：選C。A項(xiàng)“對(duì)此”，表意不明。B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，把“經(jīng)過(guò)”調(diào)至“神探”后。D項(xiàng)，成分殘缺，在“制約”后加“的難題”。 4．依次填入下面橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 近年來(lái)出現(xiàn)了所謂國(guó)學(xué)熱。________。重要的不是意見(jiàn)之爭(zhēng)，而是學(xué)理或技術(shù)性爭(zhēng)論。 ①就像自然生態(tài)需要多樣性，不能隨便說(shuō)哪個(gè)物種是“壞的”，更不能隨便認(rèn)為哪種文化不應(yīng)該存在。 ②關(guān)于國(guó)學(xué)到底“好不好”這樣的問(wèn)題幾乎沒(méi)有意義。 ③但居然演變成一種“輕浮”的文化爭(zhēng)論，這就讓人失望了。 ④何況國(guó)學(xué)存在數(shù)千年，自有其偉大力量和深刻道理。 ⑤過(guò)于隨便地進(jìn)行批判，沒(méi)有任何建設(shè)性。 ⑥國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)有興趣，本是理所當(dāng)然的事。 A．⑥④②③①⑤　　　　　 B．②①④⑤③⑥ C．②①⑤③④⑥ D．⑥③⑤①④② 解析：選D。第一步，確定首句。比較⑥②兩句，其中第⑥句中的“有興趣”跟“國(guó)學(xué)熱”在內(nèi)容上緊密相聯(lián)，故選⑥。第二步，根據(jù)句子間的邏輯關(guān)系確定句序。第⑥句中的“本是”與第③句的“但”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系；第③句中的“‘輕浮’的文化爭(zhēng)論”與第⑤句中的“隨便地進(jìn)行談判”在內(nèi)容上緊密相聯(lián)；而第①句是通過(guò)打比方的方法對(duì)第⑤句的解說(shuō)；第①句與第④句構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。 二、本大題7小題，共35分。 閱讀下面的文言文，完成5～9小題。 貞觀十一年，太宗謂魏征曰：“比來(lái)所行得失政化，何如往前？”對(duì)曰：“若恩威所加，遠(yuǎn)夷朝貢，比于貞觀之始，不可等級(jí)而言。若德義潛通，民心悅服，比于貞觀之初，相去又甚遠(yuǎn)?！碧谠唬骸斑h(yuǎn)夷來(lái)服，應(yīng)由德義所加。往前功業(yè)，何因益大？”征曰：“昔者四方未定，常以德義為心。旋以海內(nèi)無(wú)虞，漸加驕奢自溢。所以功業(yè)雖盛，終不如往初?！碧谟衷唬骸八斜韧昂螢楫?？”征曰“貞觀之初，恐人不言，導(dǎo)之使諫。三年已后，見(jiàn)人諫，悅而從之。一二年來(lái)，不悅?cè)酥G，雖黽勉聽(tīng)受，而意終不平，諒有難色?！碧谠唬骸坝诤问氯绱?？”對(duì)曰：“即位之初，處元律師死罪，孫伏伽諫曰：‘法不至死，無(wú)容濫加酷罰?！熨n以蘭陵公主園，直錢(qián)百萬(wàn)。人或曰：‘所言乃常事，而所賞太厚。’答曰：‘我即位來(lái)，未有諫者，所以賞之?！藢?dǎo)之使言也。徐州司戶(hù)柳雄于隋資妄加階級(jí)①。人有告之者，陛下令其自首，不首與罪。雄固言是實(shí)竟不肯首。大理推得其偽，將處雄死罪，少卿戴胄奏法止合徒。陛下曰：‘我已與其斷當(dāng)訖，但當(dāng)與死罪?！性唬骸菹录炔蝗?，即付臣法司。罪不合死，不可酷濫?！菹伦魃矚?，胄執(zhí)之不已，至于四五，然后赦之。乃謂法司曰：‘但能為我如此守法，豈畏濫殺誅夷?！藙t悅以從諫也。往年陜縣丞皇甫德參上書(shū)，大忤圣旨，陛下以為訕謗。臣奏稱(chēng)上書(shū)不激切，不能起人主意，激切即似訕謗。于時(shí)雖從臣言，賞物二十段，意甚不平，難于受諫也?！碧谠唬骸罢\(chéng)如公言非公無(wú)能道此者人皆苦不自覺(jué)公向未道時(shí)都自謂所行不變及見(jiàn)公論說(shuō)過(guò)失堪驚公但存此心朕終不違公語(yǔ)?！? (選自《貞觀政要·論納諫第五》) 【注】　①階級(jí)：古時(shí)官位俸祿的等級(jí)。 5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．比來(lái)所行得失政化　　 比：近來(lái)，最近 B．應(yīng)由德義所加 加：施與 C．旋以海內(nèi)無(wú)虞 虞：憂(yōu)患 D．我已與其斷當(dāng)訖 斷：推斷 解析：選D。斷：判決。 6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)(　　) A. B. C. D. 解析：選A。A項(xiàng)“以”都是“因?yàn)椤钡囊馑肌項(xiàng)“而”：①表修飾，②表遞進(jìn)。C項(xiàng)“于”：①介詞“在”，②介詞“對(duì)于”。D項(xiàng)“之”：①代詞，代“大家”；②助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。 7．以下六句話(huà)分別編為四組，全都說(shuō)明唐太宗喜納諫言的一組是(3分)(　　) ①遂賜以蘭陵公主園，直錢(qián)百萬(wàn) ②我即位來(lái)，未有諫者，所以賞之 ③胄執(zhí)之不已，至于四五，然后赦之 ④但能為我如此守法，豈畏濫殺誅夷 ⑤從臣言，賞物二十段，意甚不平 ⑥公但存此心，朕終不違公語(yǔ) A．①②⑥　　　　　　　　 B．②③④ C．①③⑥ D．②④⑤ 解析：選A。此題使用排除法，③⑤兩句不能體現(xiàn)太宗喜納諫言，排除含有這兩句的那組即可。 8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．魏征認(rèn)為當(dāng)時(shí)的唐王朝功業(yè)比貞觀初年要大，但是在德行仁義方面卻不如貞觀初年。唐太宗對(duì)此很不理解。 B．孫伏伽進(jìn)諫，唐太宗虛心聽(tīng)取，并對(duì)他給予豐厚的獎(jiǎng)賞，有人認(rèn)為賞賜太重，但唐太宗認(rèn)為事出有因，獎(jiǎng)賞恰當(dāng)。 C．戴胄為柳雄求情，在唐太宗大怒變了臉色要?dú)⒆约旱臅r(shí)候，也仍然堅(jiān)持主見(jiàn)，可以看出戴胄也是一個(gè)敢于直諫的人。 D．魏征分析了唐太宗即位以來(lái)對(duì)待諫言的態(tài)度，由極力倡導(dǎo)、聞諫言則喜到表面采納實(shí)際上內(nèi)心不滿(mǎn)的變化，受到了太宗的贊揚(yáng)。 解析：選C。唐太宗是想殺柳雄，不是殺戴胄。 9．?dāng)嗑渑c翻譯。(10分) (1)用“/”給下面文段斷句。(4分) 誠(chéng) 如 公 言 非 公 無(wú) 能 道 此 者 人 皆 苦 不 自 覺(jué) 公 向 未 道 時(shí) 都 自 謂 所 行 不 變 及 見(jiàn) 公 論 說(shuō) 過(guò) 失 堪 驚 公 但 存 此 心 朕 終 不 違 公 語(yǔ)。 (2)翻譯下面的句子。(6分) ①若恩威所加，遠(yuǎn)夷朝貢，比于貞觀之始，不可等級(jí)而言。 譯文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ②法不至死，無(wú)容濫加酷罰。 譯文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：斷句與翻譯都是考查對(duì)文言文語(yǔ)句的理解，要抓住關(guān)鍵字詞，找出斷句標(biāo)志，翻譯出詞類(lèi)活用或特殊句式，確保語(yǔ)意完整。 答案：(1)誠(chéng)如公言/非公無(wú)能道此者/人皆苦不自覺(jué)/公向未道時(shí)/都自謂所行不變/及見(jiàn)公論說(shuō)/過(guò)失堪驚/公但存此心/朕終不違公語(yǔ)。 (2)①如果就恩澤聲威所能達(dá)到，遠(yuǎn)處的外族前來(lái)朝貢的情況來(lái)說(shuō)，與貞觀初年相比是不能相提并論的。②按照法律，不至于判死罪，不能容許無(wú)節(jié)制地處以嚴(yán)酷的刑罰。 參考譯文： 貞觀十一年，太宗對(duì)魏征說(shuō)：“近來(lái)我所作的事的得失及政治教化，比以前如何？”魏征回答說(shuō)：“如果就恩澤聲威所能達(dá)到，遠(yuǎn)處的外族前來(lái)朝貢的情況來(lái)說(shuō)，與貞觀初年相比是不能相提并論的。如果從德義與百姓暗中相通，民心高興誠(chéng)服來(lái)說(shuō)，比貞觀初年又相差很遠(yuǎn)?！碧谡f(shuō)：“遠(yuǎn)方外族來(lái)歸服，應(yīng)當(dāng)是由于施與德義，過(guò)去的功業(yè)為什么反而更大呢？”魏征說(shuō)：“過(guò)去天下未安定，常把德義銘記在心，不久，因國(guó)內(nèi)平安無(wú)事，逐漸增加驕奢自滿(mǎn)的情緒。所以功業(yè)雖然盛大，德義始終趕不上貞觀初年?！碧谟终f(shuō)：“所作的事比以前有哪些不同？”魏征說(shuō)：“貞觀初年，擔(dān)心別人不進(jìn)言，引導(dǎo)大家規(guī)諫。三年以后，見(jiàn)有人進(jìn)諫，能高興采納聽(tīng)從。最近一兩年來(lái)，不喜歡別人進(jìn)諫，雖然努力聽(tīng)取和接受，而內(nèi)心始終不高興，確實(shí)有為難的樣子。”太宗說(shuō)：“在哪些事情上是這樣的？”魏征回答說(shuō)：“即位的初期，判處元律師死刑，孫伏伽勸諫說(shuō)：‘按照法律，不至于判死罪，不能容許無(wú)節(jié)制地處以嚴(yán)酷的刑罰?！菹戮桶烟m陵公主園賞賜給他，價(jià)值萬(wàn)錢(qián)。有人說(shuō)：‘孫伏伽所說(shuō)的是一般的道理，而所賞賜的太優(yōu)厚了。’陛下當(dāng)時(shí)說(shuō)：‘自我即位以來(lái)，沒(méi)有進(jìn)諫的人，所以賞賜他?！@就是引導(dǎo)大家進(jìn)諫。徐州司戶(hù)柳雄對(duì)隋朝留下的人，妄自給予俸祿等級(jí)，有人控告他，陛下就命令柳雄自己坦白，不坦白就給他定罪，柳雄始終堅(jiān)持說(shuō)是照實(shí)辦理，竟然不肯坦白，大理司的官員查究得知柳雄的欺詐，將對(duì)柳雄處以死罪，少卿戴胄稟奏說(shuō)，按照法律，只應(yīng)處以徒刑，陛下說(shuō)：‘我已對(duì)柳雄裁斷完畢，只應(yīng)處以死罪?！麟姓f(shuō)：‘陛下既然不認(rèn)為我的話(huà)對(duì)，請(qǐng)立即把我交到司法部門(mén)去。罪不該死，不能亂用酷刑?！菹潞苌鷼獾嘏扇巳⒘?，戴胄拉住不放，反復(fù)達(dá)四五次，然后赦免了柳雄，于是對(duì)司法部門(mén)的人說(shuō)：‘只要能為我這樣堅(jiān)守法制，難道還怕濫用刑罰殺人夷族的事?！@就是以喜悅的心情來(lái)接受勸諫。往年，陜縣丞皇甫德參上書(shū)觸犯圣上旨意，陛下認(rèn)為是誹謗，我上奏說(shuō)，上書(shū)不激烈迫切，不能激勵(lì)國(guó)君的意志，激烈迫切就相似于誹謗，當(dāng)時(shí)雖然聽(tīng)從我的話(huà)，賞賜了物品二十種，思想上卻很不舒服，這是難于接受勸諫?！碧谡f(shuō)：“的確如你說(shuō)的，除了你是沒(méi)有人能說(shuō)出這樣的話(huà)的。人都苦于不能自己察覺(jué)毛病，你剛才未講時(shí)，我自認(rèn)為所做的事沒(méi)有變化，等到聽(tīng)你論說(shuō)后，我知道自己的過(guò)失己很驚人，你只要保持這樣的忠心，我終究不違背你話(huà)的。” 10．閱讀下面兩首詩(shī)歌，回答問(wèn)題(7分) 采蓮曲 王昌齡 荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。 亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái) 采蓮曲 白居易 菱葉縈波荷飐風(fēng)，藕花深處小舟通。 逢郎欲語(yǔ)低頭笑，碧玉搔頭落水中。 (1)有人說(shuō)王詩(shī)中“亂”、“始”兩字用得非常好，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析。(3分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：此題考查對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞，抓住“亂”使荷葉與羅裙一樣的顏色、荷花與臉龐一樣的紅艷，難以分辨理解，“始”說(shuō)明了這種似有若無(wú)的狀態(tài)之重，只有聽(tīng)到歌聲才能看出了。符合這種意思即可。 答案：一個(gè)“亂”字，一個(gè)“始”字，使整幅畫(huà)面充滿(mǎn)了情趣。這幅畫(huà)的中心是采蓮少女們，但作者用“亂”“始”二字，讓她們?nèi)谌胩锾锖扇~和艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，似有似無(wú)，使全詩(shī)別具一種引人遐思的優(yōu)美意境。 (2)這兩首詩(shī)寫(xiě)采蓮女形象時(shí)的手法有何異同？請(qǐng)具體分析。(4分) 答：________________________________________________________________________ 解析：這兩首詩(shī)都是寫(xiě)采蓮少女的，手法上都采用了襯托，用蓮葉、芙蓉、藕花襯托少女的美麗，但也有不同，白居易詩(shī)歌的最后兩句是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。 答案：相同點(diǎn)：兩詩(shī)都運(yùn)用了襯托手法，以環(huán)境美(荷葉荷花的美)襯托出采蓮姑娘的美麗容貌。不同點(diǎn)：白詩(shī)還運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)手法，精心刻畫(huà)了采蓮姑娘靦腆的情態(tài)和羞澀的心理。(意思對(duì)即可) 參考譯文： 王昌齡《采蓮曲》：采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，分不清楚，少女的臉龐掩映在盛開(kāi)的荷花間，相互映照，人花難辨?；烊肷彸刂胁灰?jiàn)了蹤影，聽(tīng)到歌聲四起才覺(jué)察到有人。 白居易《采蓮曲》：菱葉在水面飄蕩，荷葉在風(fēng)中搖曳。荷花深處，采蓮的小船輕快飛梭。采蓮姑娘碰見(jiàn)自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑話(huà)，便低頭羞澀微笑，一不留神，頭上的玉簪掉落水中。 11．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3題，6分) (1)秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。__________，__________？ (杜牧《阿房宮賦》) (2)明星熒熒，__________；綠云擾擾，__________。 (杜牧《阿房宮賦》) (3)白露橫江，水光接天。__________，__________。 (蘇軾《赤壁賦》) (4)覆杯水于坳堂之上，______________，置杯焉則膠，____________。 (《莊子·逍遙游》) 解析：這些名句需要平時(shí)多積累，這是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要方法。 答案：(1)奈何取之盡錙銖　用之如泥沙 (2)開(kāi)妝鏡也　梳曉鬟也 (3)縱一葦之所如　凌萬(wàn)頃之茫然 (4)則芥為之舟　水淺而舟大也 三、本大題4小題，共16分。 閱讀下面的文字，完成12～15題。 閑的視鏡 汪涌豪 “閑”是古代文論主體范疇中很重要的一個(gè)概念，由其所指稱(chēng)的主體的自我處置與安頓方式，形成了一種特殊的心性趣味，既深刻地影響了古人看取世界的方式，也直接決定了他們表現(xiàn)世界的結(jié)果。所以在實(shí)際運(yùn)用中，它不僅僅指謂人的氣性修養(yǎng)，還成就了作品的體調(diào)與風(fēng)格。而這種氣性修養(yǎng)與體調(diào)風(fēng)格，因貼合著創(chuàng)作主體的自在個(gè)性和日常趣味，相對(duì)而言，比較能脫開(kāi)政教的牽絆，直顯藝術(shù)的本真。所以，對(duì)它的形成發(fā)展歷史作深入的追原，在很大程度上可以究明古代文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)的某些特點(diǎn)。 深入地看這種“閑”所指謂的處世態(tài)度和審物視界，可以發(fā)現(xiàn)，它有湛深的思想背景，儒道兩家都曾為其提供過(guò)直接的精神資源。一般以為，儒家講究德禮，注重修身，最是莊敬不過(guò)。其實(shí)，它并不排斥悠閑的處身方式，相反，對(duì)生活中許多體驗(yàn)和才藝賞會(huì)都很在行，以為這種玩物適情，正可涵養(yǎng)人的德性。譬如孔子就尚“身心一如”、“文質(zhì)彬彬”、雅好以音樂(lè)怡情悅性，嘗從人學(xué)琴，與人同歌，與弟子一起披春服而詠歸，享受在大自然中的休憩樂(lè)趣。此外又“盛容飾”，當(dāng)一個(gè)人燕居獨(dú)處時(shí)，“申申如也，夭夭如也”。故《禮記》有《仲尼燕居》和《孔子閑居》，一者“善而不倦”，一者“倦而不褻”。 儒家雖一人安居，仍恒慎其獨(dú)。至若禮樂(lè)之文，射御書(shū)數(shù)之法，在他們看來(lái)，也都寓有至理，可博人旨趣，此孔子所以說(shuō)“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。正是持這樣的人生態(tài)度，儒者即使人在陋巷，簞食瓢飲，也能做到不改其樂(lè)。 道家于此，貢獻(xiàn)尤巨。道家非“禮”崇“無(wú)”，最崇尚個(gè)體的精神自由。如果說(shuō)，儒家重視在社會(huì)秩序中安頓人群，他們則尤重在自然秩序中安頓自己，故論道過(guò)程中每常言及“閑”字。其代表人物如莊子，不但常用“閑”指稱(chēng)人的閑暇，如《莊子·知北游》篇之“今日晏閑，敢問(wèn)至道”，《天地》篇之“閑居三月，復(fù)往邀之”，《寓言》篇之“向者弟子欲請(qǐng)夫子，夫子行不閑，是以不敢”等等，更用此來(lái)指稱(chēng)人由“身閑”而及“心閑”的精神性活動(dòng)，如《天道》篇有“以此退居閑游，則江海山林之士服”，《知北篇》有“嘗相與無(wú)為乎，淡而靜乎，漠而清乎，調(diào)而閑乎”，《刻意》篇有“就藪澤，處閑曠，釣魚(yú)閑處，無(wú)為而已矣，此江海之士，避世之人，閑暇者之所好也”。 這種心閑以及對(duì)心閑的深切體認(rèn)，顯然包含有否定世俗功利和遵從個(gè)性自由的意思。至于他好講逍遙游，也如唐人所說(shuō)，“義取閑放不拘，怡適自得”。由此“乘物以游心”，放眼六合之外，屬意于無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名，實(shí)際上都是為了達(dá)至他在《大宗師》中所說(shuō)的“其心閑而無(wú)事”的高上境界。 統(tǒng)合兩家思想，可以看到，儒道對(duì)“閑”的論說(shuō)雖分屬各自的思想體系，一個(gè)隱居以求志，一個(gè)修德以就閑，內(nèi)里卻有著共通的氣息相勾連。即它都不是發(fā)生在廣庭與熱場(chǎng)，也無(wú)關(guān)于名利與祿位，它更多表現(xiàn)為個(gè)人的選擇，如周敦頤《思?xì)w舊隱》所主謂，“閑方為達(dá)士，忙只是勞生”，關(guān)乎的是個(gè)人在日常安處中的道德精進(jìn)與精神修養(yǎng)，所以一個(gè)要進(jìn)行己有恥的“慎獨(dú)”，一個(gè)依賴(lài)“坐忘”、“朝徹”而“見(jiàn)獨(dú)”。至于其本質(zhì)的落腳處，都不在形跡，而在精神。 后世文人士大夫追求“閑心樂(lè)地”，講究“閑處從容”，并“寢興從閑逸，視聽(tīng)絕喧嘩”，除了還受到“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦”這樣的養(yǎng)生理論，以及后世佛教與禪宗的影響外，大抵都不出此兩家思想的范圍。 (選自《中國(guó)文學(xué)批評(píng)范疇十五講》，有刪改) 12．下列選項(xiàng)中不符合文意的兩項(xiàng)是(4分)(　　) A．“閑”因比較能脫開(kāi)政教的牽絆，直顯藝術(shù)的本真，所以貼合著創(chuàng)作主體的自在個(gè)性和日常趣味。 B．儒家講求修身敬德，有著極其嚴(yán)肅的人生態(tài)度，但同時(shí)，儒家也認(rèn)為人生中的許多快樂(lè)體驗(yàn)也可以怡情悅性，涵養(yǎng)德性。 C．“閑”有湛深的思想背景，儒道兩家都曾為“閑”提供過(guò)直接的精神資源。相對(duì)而言，道家貢獻(xiàn)更多。 D．儒道雖分屬不同的思想體系，但在對(duì)“閑”的論說(shuō)上存在著本質(zhì)的聯(lián)系，既都不重在表面的形態(tài)，而在內(nèi)里的精神。 E．后世文人士大夫追求“閑心樂(lè)地”，講究“閑處從容”，大抵都不出儒道兩家思想的范圍。 解析：選AE。A項(xiàng)原句是“這種氣性修養(yǎng)與體調(diào)風(fēng)格，因貼合著創(chuàng)作主體的自在個(gè)性和日常趣味，相對(duì)而言，比較能脫開(kāi)政教的牽絆，直顯藝術(shù)的本真?！笨梢?jiàn)A選項(xiàng)將因果顛倒了。E項(xiàng)原句是來(lái)自節(jié)選部分最后一句“后世文人士大夫追求‘閑心樂(lè)地’，講究‘閑處從容’，除了還受到‘志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦’這樣的養(yǎng)生理論，以及后世佛教與禪宗的影響外，大抵都不出此兩家思想的范圍”，原句強(qiáng)調(diào)的是“除了……外”，而非全部。 13．下列材料中不能反映古人修心養(yǎng)“閑”的處世態(tài)度和審物視界的一項(xiàng)是(4分)(　　) A．采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。(陶淵明《飲酒》) B．仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷。(王羲之《蘭亭集序》) C．感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫《春望》) D．縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。(蘇軾《赤壁賦》) 解析：選C。C項(xiàng)“感”、“恨”非“閑”的表現(xiàn)，表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感。A項(xiàng)的“悠然”、B項(xiàng)的“游目騁懷”、D項(xiàng)的“縱”均能體現(xiàn)“閑”。 14．請(qǐng)結(jié)合文本第一段，簡(jiǎn)要分析“閑”有哪兩方面的作用？(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：解答時(shí)應(yīng)善于聯(lián)系語(yǔ)境，從語(yǔ)境中去推斷理解，同時(shí)要善于利用語(yǔ)境之中的一些相應(yīng)的提示性信息。該句的后文就是相應(yīng)的解釋。 答案：“閑”影響著古人以一種特殊的氣性修養(yǎng)去處世和審物，也影響了古人作品的體調(diào)與風(fēng)格，使作品顯藝術(shù)的本真。 15．儒、道兩家分別為“閑”提供了哪些直接的精神資源？(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：解答本題，要全文進(jìn)行概括，要準(zhǔn)確理解題干的要求，要對(duì)文章結(jié)構(gòu)、思路有準(zhǔn)確的把握，從全文進(jìn)行篩選。 答案：①儒道都重視個(gè)人在日常安處中的道德與精神修養(yǎng)。②儒家并不排斥悠閑的處身方式。他們對(duì)生活中許多快樂(lè)體驗(yàn)和才藝賞會(huì)都很在行。③儒家重視在社會(huì)秩序中安頓自己，則雖一人安居，仍恒慎其獨(dú)。④儒家高度重視禮樂(lè)之文，射御書(shū)數(shù)之法，并從學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣。⑤道家他們則重視在自然秩序中安頓自己，他們否定世俗功利和遵從個(gè)性自由，追求“其心閑而無(wú)事”的高上境界。 四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。 選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”試題組和“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”試題組?？忌芜x一組作答。 (一)文學(xué)類(lèi)文本閱讀 閱讀下面的文字，完成16～18題。 森　林 陳世旭 在整個(gè)世界，除了水，我最喜歡的就是森林。 森林有詩(shī)。 要擺脫無(wú)名的羈絆，我最想走向森林；要拯救疲憊的靈魂，我最想走向森林；要吟唱隱秘的心曲，我最想走向森林。 花與樹(shù)的纏綿，云與霧的交融，風(fēng)與雨的相伴，泉與湖的交響，無(wú)處不是詩(shī)的流淌。云聚云散是詩(shī)，花謝花開(kāi)是詩(shī)，草飛草長(zhǎng)是詩(shī)，月圓月缺是詩(shī)，森林是詩(shī)的寵兒。 走向森林，是我的夢(mèng)想，我的渴望。 在森林任何一個(gè)無(wú)人知曉的角落，都會(huì)有風(fēng)吹落潮濕的種子。季節(jié)更替，森林里到處蕩漾著的，是人的自由意志。傾聽(tīng)森林的語(yǔ)言，你將成熟，聰明，坦蕩，洞悉真理……生活的困惑與感傷隨風(fēng)而逝。走在森林，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是快樂(lè)的，森林是無(wú)聲的呼喚，充實(shí)了你原本空洞的靈魂。 因?yàn)槎栊院腿狈τ職猓胰坞S自己長(zhǎng)年被囚禁在嘈雜的城市：城市也是森林。樓群像樹(shù)林，只是沒(méi)有枝葉沒(méi)有花朵沒(méi)有果實(shí)，沒(méi)有令人眷戀的狗尾巴草的清香。樓群的顏色頑固，隱去了季節(jié)的界限；窗口在夜晚篩下星星，擠窄了無(wú)邊際的想象；鋼筋水泥傲然挺立，帶來(lái)了堅(jiān)硬工具的壓抑。這是化工森林。在這里，人們掩起私下里表情豐富的臉龐，讓善意和溫情在陌生中蟄伏窺望。 只有森林才會(huì)有真正的歌唱。森林的歌，嘹亮、清逸而深遠(yuǎn)。森林里最多的是樹(shù)，每棵樹(shù)都是歌手。 走進(jìn)森林，走進(jìn)歌聲，走進(jìn)激動(dòng)的曲調(diào)和流暢的節(jié)奏，離開(kāi)城市的喧囂，演奏自己的樂(lè)章。讓漫天的音樂(lè)的羽毛，化作無(wú)邊的新綠與嫩黃。等待心靈的撞擊，等待靈魂的再生。 我見(jiàn)識(shí)過(guò)世界的不只一處森林。每次我都會(huì)力圖進(jìn)入森林深處。穿過(guò)茂密的、散發(fā)著濃郁的樹(shù)脂和草莓香味的松樹(shù)林，心里泛起一種甜絲絲的快感。林中的湖泊像美人的鏡子，波光鱗鱗地閃爍在無(wú)邊森林的懷抱，映照著藍(lán)天的纖塵不染和青山的雄渾與嫵媚。 那些樹(shù)林是沒(méi)有獵人也沒(méi)有伐木者的。那里的鳥(niǎo)是不害怕被人驚擾的。樹(shù)椏上，站著不知名的鳥(niǎo)。它們大大方方、滿(mǎn)不在乎地站著，不時(shí)懶洋洋地一跳。有時(shí)候落到離你很近的地方，然后又撲撲地飛起。柔順的、毛茸茸的松鼠就在附近無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地跳來(lái)跳去，有時(shí)會(huì)突然停下來(lái)，蹲在離你最近的樹(shù)枝上和灌木叢中，睜大眼睛滴溜溜地打量你。所有的生靈都充分享受著作為這片樹(shù)林的天然主人的特權(quán)。 森林無(wú)疑有一種凝重的隱喻性質(zhì)，暗示出生活最為深沉的一面。森林是生命的典范，告訴人們生命的原始法則。 潮濕的涼意從四面八方襲來(lái)。鳥(niǎo)悄悄地離開(kāi)被太陽(yáng)曬得溫暖的樹(shù)梢，振起翅膀，依戀地、默默地飛進(jìn)樹(shù)林深處。霧在林中飄蕩。霧是半透明的，并不妨礙仰望樹(shù)縫中的天空。被樹(shù)枝分割的天空特別明亮，讓我想起南方家鄉(xiāng)閃爍的星光，被星光照亮的豐沛的河流、綠樹(shù)中的城市和織錦般的田地。萊蒙托夫說(shuō)得不錯(cuò)：“當(dāng)我們遠(yuǎn)離塵世而跟大森林接近時(shí)，大家都不由得變成孩子了，心靈擺脫了種種負(fù)擔(dān)，恢復(fù)了本來(lái)面目。”托爾斯泰則給森林賦予了道德意義：“置身于令人神往的大森林之中，心中難道能留得住敵對(duì)感情、復(fù)仇心理或者嗜殺同類(lèi)的欲望嗎？心中的惡念應(yīng)該在與作為美與善象征的大自然接觸時(shí)消失?！比绻幸惶欤阕谏种獾牡胤?，夢(mèng)想曾經(jīng)的家園，你便會(huì)知道，失去綠蔭，靈魂就失去了庇護(hù)?；鞚岬脑肼晱亩吢舆^(guò)，你將嫉妒并且哀怨，誰(shuí)曾擁有過(guò)那片森林？ 我多么愿意住在這樣的樹(shù)林：在森林幽靜的小徑徘徊，鼻翼里全是青澀的氣味，看或枯或榮的草在夕陽(yáng)下泛著柔柔的光，像長(zhǎng)發(fā)飄逸；在綠葉沙沙的伴奏下唱歌，唱消失的愛(ài)情和不可知的未來(lái)；聽(tīng)或深或淺的水在林子的深處汩汩流動(dòng)，像精靈呢喃。 等有一天終于不能呼吸的時(shí)候，我就溶入樹(shù)下的泥土，無(wú)聲地悠悠地去到森林的漩渦深處，肅穆，莊嚴(yán)，神秘，顫栗。然后在返青的季節(jié)，同螞蟻、蚯蚓和飛蟲(chóng)，同所有卑微的生命一起，用柔軟的頭顱叩開(kāi)泥土的門(mén)，迎接春天的來(lái)臨。一聲?shū)B(niǎo)鳴，心便永不寂寞。 (選自2011年第1期《散文選刊》，有刪改) 16．在文中，作者寫(xiě)了城市中的“化工森林”，用意是什么？(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：此題考查文章的表達(dá)技巧和作者的情感態(tài)度。文章贊美的是真正的森林，用水泥鋼筋的城市森林進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)自己對(duì)城市生活的厭棄。 答案：①與真正的森林形成對(duì)比，突出“我”對(duì)嘈雜、冷漠的城市的厭棄，對(duì)自由、充滿(mǎn)溫情的真正的森林的向往。②引出下文，正是因?yàn)閰挆壛顺鞘?，“我”才?huì)走進(jìn)森林，演奏自己的樂(lè)章。 17．文章聯(lián)想豐富，但始終圍繞作者的感情而展開(kāi)，而且感情的發(fā)展層層深入，請(qǐng)梳理作者的感情發(fā)展脈絡(luò)。(5分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：此題考查對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的概括。先通讀文章，按照作者的思路，大體切分出文章的層次，然后概括每一層次的內(nèi)容要點(diǎn)。 答案：①開(kāi)宗明義，點(diǎn)明“最喜歡森林”；②渴望、夢(mèng)想走進(jìn)森林；③厭惡城市生活，鋼筋水泥的森林只有壓抑；④我曾經(jīng)真正走進(jìn)森林，進(jìn)入森林的深處；⑤死后愿與森林完全融為一體。 18．結(jié)合文章內(nèi)容探究“森林是生命的典范，告訴人們生命的原始法則”一句中“生命的原始法則”的意蘊(yùn)。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：探究這句話(huà)蘊(yùn)含的深刻含意，要重點(diǎn)把握兩個(gè)詞語(yǔ)的含義：“生命的典范”，即生命應(yīng)有的最根本的狀態(tài)、什么樣的生命才是最本色的生命；“生命的原始法則”，是生命之間的平等和諧，人與自然萬(wàn)物的和諧統(tǒng)一等。 答案：①生命是自由的、快樂(lè)的。②各種生物都是自然的主人，相互之間應(yīng)該和諧相處。③大自然是生命的家園，人類(lèi)應(yīng)該走進(jìn)大自然，保護(hù)大自然。 (二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀 閱讀下面的文字，完成19～21題。 一場(chǎng)微博世界里的打拐行動(dòng) 葉鐵橋 2011年2月8日，在新浪微博的熱門(mén)話(huà)題榜上，“解救乞討兒童”已經(jīng)成了排名第三的熱門(mén)話(huà)題，甚至連“春晚”都排在了它的后面。 一場(chǎng)在微博世界里發(fā)起，并迅速蔓延到現(xiàn)實(shí)生活中的打擊拐賣(mài)兒童和解救乞討兒童的行動(dòng)，正在如火如荼地開(kāi)展。 這場(chǎng)行動(dòng)的緣起是，1月17日，中國(guó)社科院研究員于建嶸收到一名被拐孩子母親的信，這封信說(shuō)，一個(gè)叫楊偉鑫的6歲男孩，是福建泉州人，2009年被人拐騙并致殘，成了街頭乞丐，2010年年初有網(wǎng)友在廈門(mén)街頭發(fā)現(xiàn)并拍照，家人尋找未果，現(xiàn)在仍然下落不明。 “我憤怒極了……公安部門(mén)也應(yīng)有所作為！”于建嶸將這封信發(fā)到微博上時(shí)這樣表示。 當(dāng)天，他形成了一個(gè)初步的想法：以后凡是看到傷殘兒童(10歲以下者)在街頭行乞，我們就打110，并把110出警的情況發(fā)在微博上。 經(jīng)過(guò)幾天的醞釀，1月25日，于建嶸在微博里宣布，已在新浪及騰訊兩大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站設(shè)專(zhuān)題微博“隨手拍照解救乞討兒童”，并聘請(qǐng)自愿者專(zhuān)門(mén)管理。他呼吁網(wǎng)友如碰到乞討兒童即拍攝并上傳，同時(shí)督促警方采取相應(yīng)行動(dòng)。 這一號(hào)召引起了網(wǎng)友的極大反響，截至2月8日19時(shí)30分，專(zhuān)題微博“隨手拍照解救乞討兒童”粉絲已達(dá)8.8萬(wàn)余人，最近幾天粉絲數(shù)量更是以每日上萬(wàn)人的速度增長(zhǎng)。目前，該微博已發(fā)微博1800余條，90%以上都是全國(guó)各地網(wǎng)友拍攝的乞討兒童照片。 許多知名人士也加入了打拐行列?！而P凰周刊》記者鄧飛也在自己的微博里號(hào)召：“2011年，和兒童拐賣(mài)打一仗?！? 他告訴中國(guó)青年報(bào)記者，他在2008年調(diào)查廣東、廣西等地兒童拐賣(mài)情況時(shí)發(fā)現(xiàn)，被拐兒童部分流向職業(yè)乞討產(chǎn)業(yè)?！霸谖⒉r(shí)代，我們可用微博聯(lián)系和動(dòng)員各地志愿者拍攝賣(mài)藝乞討兒童，然后報(bào)警，通過(guò)警察來(lái)鑒別和做DNA鑒定對(duì)比。以前做不到的，今天可做到了。我們應(yīng)貢獻(xiàn)、整合和集中我們自己的資源和力量，支持和協(xié)助公安部門(mén)的打拐行動(dòng)?！? 這場(chǎng)全民打拐行動(dòng)也引起了公安部打拐辦主任陳士渠的注意，他對(duì)此表示支持。2月3日，他在微博上寫(xiě)道：“反對(duì)拐賣(mài)，人人有責(zé)”，“禁絕拐賣(mài)、禁絕利用兒童乞討應(yīng)該成為全社會(huì)的共識(shí)”。并表示“反拐工作任務(wù)繁重艱巨，需要大家的支持和幫助……歡迎提供拐賣(mài)犯罪線(xiàn)索，對(duì)每一條線(xiàn)索，公安部打拐辦都會(huì)部署核查?！? 據(jù)介紹，迄今為止，我國(guó)已開(kāi)展5次全國(guó)“打拐”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)。2009年4月開(kāi)始的全國(guó)“打拐”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)中，全國(guó)破獲拐賣(mài)婦女案件6574起，拐賣(mài)兒童案件4595起，打掉2757個(gè)犯罪團(tuán)伙，刑事拘留拐賣(mài)犯罪嫌疑人17486人，抓獲此類(lèi)在逃人員3044人，解救被拐賣(mài)兒童6785人、婦女11839人。 事實(shí)上，自從2010年12月12日開(kāi)通微博以來(lái)，陳士渠就隨時(shí)接收網(wǎng)友線(xiàn)索，并向發(fā)現(xiàn)線(xiàn)索的當(dāng)?shù)毓膊块T(mén)進(jìn)行部署。但他向中國(guó)青年報(bào)記者表示，暫不接受媒體采訪(fǎng)。 多個(gè)地區(qū)的警方已表示支持這場(chǎng)全民打拐行動(dòng)，并號(hào)召當(dāng)?shù)孛癖婍憫?yīng)。廣東省中山市警方今日在微博中表示：針對(duì)“隨手拍照解救乞討兒童”的愛(ài)心接力，中山警方將馬上聯(lián)合城管、民政等部門(mén)對(duì)全市乞討兒童進(jìn)行清查。對(duì)有被拐騙嫌疑的兒童采集血樣，對(duì)其身份進(jìn)行技術(shù)甄別并立案?jìng)刹椤２皇潜还镇_的，將協(xié)助民政部門(mén)積極救助并遣送。警方提醒市民，發(fā)現(xiàn)行乞兒童身上有致殘致傷痕跡疑似被拐的，請(qǐng)立即拔打110。 該行動(dòng)也引起部分全國(guó)人大代表和全國(guó)政協(xié)委員的關(guān)注。2月5日，全國(guó)政協(xié)委員韓紅在微博中說(shuō)，她在網(wǎng)上看到一個(gè)被拐兒童被虐待的帖子，不由得想起全國(guó)政協(xié)委員濮存昕在2010年兩會(huì)上提出的應(yīng)禁止兒童乞討、強(qiáng)制救助流浪乞討兒童的提案，她由此憤怒地表示，要和人販子“拼了”，“咱‘兩會(huì)”提案見(jiàn)！’ 2月7日晚，韓紅表示“提案的準(zhǔn)備工作已經(jīng)開(kāi)始”，當(dāng)天還召開(kāi)了由律師、資深媒體人以及專(zhuān)家參與的第一次打拐提案啟動(dòng)會(huì)，2月8日，會(huì)議第二次召開(kāi)。韓紅在微博中透露提案主旨已基本確定，一、立法嚴(yán)懲；二、解救收容；三、開(kāi)放福利院的創(chuàng)辦規(guī)定；四、提高低保人群的福利待遇。 韓紅說(shuō)：“我們知道有困難、有危險(xiǎn)、工作量巨大……但我們必須堅(jiān)持！我們要相信政府一定會(huì)解決此事！” (選自《中國(guó)青年報(bào)》，2011年2月9日，有刪節(jié)) 19．根據(jù)文本內(nèi)容，歸納“微博打拐”的特點(diǎn)。(5分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：此題考查對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的概括，可以從“微博打拐”的興起、傳播、影響、目前的現(xiàn)狀等角度概括文本中的要點(diǎn)。 答案：①在微博世界里發(fā)起，網(wǎng)友如碰到乞討兒童即拍攝并上傳到微博，同時(shí)督促警方采取相應(yīng)行動(dòng)；②得到廣大網(wǎng)友的有力支持，他們并行動(dòng)迅速；③引起警方、官方、媒體、人大代表的重視；④互動(dòng)性強(qiáng)，傳播迅速；⑤微博打拐，力量并不微薄。 20．新聞具有時(shí)效性，本文是如何體現(xiàn)新聞的這一特征的？(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：新聞的時(shí)效性可以從文章中多次出現(xiàn)的表時(shí)間性的詞語(yǔ)看，是報(bào)道了“時(shí)下”的事情，從文章的結(jié)構(gòu)形式看，也采用了新聞體裁常用的倒敘手法，把最新的事件放在文章的開(kāi)始進(jìn)行報(bào)道。能從這兩點(diǎn)分析即可。 答案：首先，本文通過(guò)倒敘的寫(xiě)法，并不斷突出時(shí)間，以此來(lái)體現(xiàn)出“微博打拐”事件報(bào)道的快速、及時(shí)，新聞的時(shí)效性“快”的特點(diǎn)；其次，本文將“微博打拐”這一個(gè)誕生不到一個(gè)月的新生事物報(bào)道出來(lái)，體現(xiàn)出新聞的時(shí)效性的“新”的特點(diǎn)，并在文中不斷渲染“微博打拐”引起的關(guān)注與取得的效果，體現(xiàn)了新聞的時(shí)效性。 21．這一場(chǎng)微博世界里的打拐行動(dòng)會(huì)產(chǎn)生怎樣深遠(yuǎn)的社會(huì)影響？結(jié)合文本談?wù)勀愕囊?jiàn)解。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：此題探究文本報(bào)道的事件的社會(huì)價(jià)值。從人們的參與情況、提出的有創(chuàng)意的方法，以及政府有關(guān)部門(mén)的重視等角度分析即可。 答案：①使拐賣(mài)兒童與乞討現(xiàn)象引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。②使打擊拐賣(mài)兒童和解救乞討兒童的行動(dòng)從網(wǎng)絡(luò)迅速延伸到現(xiàn)實(shí)生活中。③使人們思考打擊拐賣(mài)兒童和解救乞討兒童的方法，尋找更為有效、合理的打擊與解救方法。④使禁止兒童乞討、強(qiáng)制救助流浪乞討兒童有望得到立法，走上法制的道路，從根本上打擊拐賣(mài)兒童與解決兒童乞討現(xiàn)象。 五、本大題2小題，每小題6分，共12分。 22．閱讀下面的故事，按要求續(xù)寫(xiě)結(jié)尾。 巴甫雷什鄉(xiāng)村學(xué)校的花圃里，綻放了春天第一批月季花。這是一個(gè)明媚的早晨，該校校長(zhǎng)、烏克蘭著名教育家蘇霍姆林斯基看到了幼兒園的一個(gè)小女孩摘下一枝月季花，從容地向校外走去。他很想知道這是為什么，便親切地問(wèn)：“小姑娘，花送給誰(shuí)？能告訴我嗎？”小女孩說(shuō)：“奶奶病很重，很久沒(méi)有下床了。我說(shuō)花開(kāi)了，她有點(diǎn)不信。我摘給她看，看過(guò)我就把花送回來(lái)?！甭?tīng)了這天真的回答，蘇霍姆林斯基的心顫了。他 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 要求：①要有動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)。②有意蘊(yùn)，符合教育家的身份。 解析：抓住“心顫”這一中心，表現(xiàn)對(duì)這天真、純潔的童心的愛(ài)與贊美。注意要求中的事項(xiàng)。 答案：(示例)①(他)彎下腰，輕輕撫摸小女孩的頭，然后走進(jìn)花圃，指著大片的月季花說(shuō)：“小姑娘，再挑一枝最大的，算是我送給你奶奶的?！雹?他)輕輕拉著小姑娘的手，又走進(jìn)花圃，摘下一枝花遞過(guò)去，說(shuō)：“這枝花是送給你的。”③(他)轉(zhuǎn)過(guò)身走進(jìn)花圃，摘下兩枝花，遞給小女孩，說(shuō)：“一枝送給你，一枝送給你母親，感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子?！? 23．把下列句子組成意思完整、前后銜接連貫、語(yǔ)序恰當(dāng)?shù)囊欢卧?huà)(只填序號(hào))，然后概括梧桐葉的特點(diǎn)，不超過(guò)20個(gè)字。(6分) ①芭蕉葉形狀雖大，但數(shù)目不多；那丁香結(jié)要過(guò)好幾天才展開(kāi)一片葉子來(lái)，全樹(shù)的葉子寥寥可數(shù)。 ②窗前植了幾株梧桐，我覺(jué)得綠意實(shí)在太多了。 ③在我所常見(jiàn)的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉之外恐怕無(wú)過(guò)于梧桐了。 ④那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝掛到樹(shù)頂。 ⑤梧桐葉雖不及它大，可是數(shù)目繁多。 答：順序是：____________； 梧桐葉的特點(diǎn)是： ________________________________________________________________________ 解析：排序時(shí)要先確定領(lǐng)起句，然后根據(jù)文段采用的比較的方法，逐句遞加；說(shuō)明梧桐葉的特點(diǎn)時(shí)，抓住這一組句子通過(guò)對(duì)比強(qiáng)調(diào)的中心。 答案：順序③①⑤④②；特點(diǎn)：梧桐葉大并且數(shù)目繁多，充滿(mǎn)綠意。 六、本大題1小題，共60分。 24．閱讀下面的材料，按要求作文。(60分) 也許你曾艷羨那鮮花和掌聲包圍著的榮耀之座，也許你曾抱怨天災(zāi)人禍、人生悲苦。人生的行程中自然有兩岸風(fēng)光無(wú)限好的坦途，可激流和險(xiǎn)灘也在所難免。蕓蕓眾生，誰(shuí)不會(huì)經(jīng)歷一些曲折和痛苦呢？莊子有他的持竿不顧，曹操有他的橫槊賦詩(shī)，魯迅有他的橫眉冷對(duì)……生命的舞臺(tái)上，不同的角色演繹著各自的劇情，呈現(xiàn)自己生命的姿態(tài)。 要求：請(qǐng)以“生命的姿態(tài)”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。注意：①立意自定；②文體自選，但不得成寫(xiě)詩(shī)歌；③不少于800字。 111