《與朱元思書》韓軍課堂實(shí)錄.doc

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特級(jí)教師韓軍課堂實(shí)錄《與朱元思書》 師：請一位同學(xué)把課題寫在黑板上。 (生紛紛舉手) 師：我找一位沒有舉手的。(指一位同學(xué))就是你吧。你為什么沒有舉手？ 生：我字寫的不好。 師：沒關(guān)系。沒有誰，不練習(xí)就把字寫好的。練習(xí)練習(xí)吧。 (生上臺(tái)板書“與朱元思書”“吳均”) 師：字寫得蠻可以嘛，雖然不能說漂亮，但是筆順都對，間架結(jié)構(gòu)都合理。要努力，大膽些，敢于表現(xiàn)，才有成功。不表現(xiàn)，就沒有成功。今天就是一次成功，當(dāng)了一次老師，板書課題。 (生欲回去) 師：先不要走。當(dāng)老師還沒有當(dāng)完呢，給大家解釋一下課題呀。 生：和……朱元思寫信。 師：“與”，應(yīng)解釋為“給”，“與”有“和”的解釋，書，有寫的意思，但是在這里是名詞，應(yīng)該是“信”的意思。你連起來解釋一下。 生：給朱元思的信。 師：非常棒!你再看看書，會(huì)知道，這篇文章還有一個(gè)名字。 生：《與宋元思書》 師：為什么兩個(gè)名字？到底是“朱元思”還是“宋元思”，已經(jīng)無從查考，大概過去刻板印刷的時(shí)候，刻寫不清楚，讓讀者“朱”“宋”難辨認(rèn)。 師：這是一篇駢體文。 師：再請一位同學(xué)當(dāng)一當(dāng)小老師，給大家范讀一遍課文。(生紛紛舉手，指定一生。 (學(xué)生把“縹碧”中的“縹”讀成了一聲.，把“窺谷忘反”的“窺”讀成了四聲。有兩個(gè)學(xué)生起來糾正。) 師：縹，我們很容易讀錯(cuò)，“縹緲”中應(yīng)該讀一聲，而“縹碧”中只能讀作三聲。 “縹緲”還可以寫成“飄渺”，都是若有若無、隱隱約約的意思，而“縹碧”是青白色的意思。“窺”只有一個(gè)音，就是一聲。 　　他還把一個(gè)字讀錯(cuò)了，“急湍甚箭”，“湍”應(yīng)是一聲，他讀成了二聲。 這封信美不美？一封信居然還寫得如此美！ 下面我們一齊，齊聲把全文朗讀一遍。注意，剛才糾正的字不要再讀錯(cuò)了。　 生：（高聲齊讀）“風(fēng)煙俱凈，天山共色……” 師：通過大家的讀，我也似乎看到了吳均書信中描繪的那既秀麗、又壯美的景色。大家應(yīng)該知道，俗話說“三分文章七分讀”，一篇好文章如果按十分計(jì)算的話，那么，朗讀帶給人的美的享受應(yīng)該占到七分。剛才大家的朗讀就是如此。 師：聽老師給大家示范一下?！帮L(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽到桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。”開頭兩句，應(yīng)當(dāng)顯得特別大氣，眼界非常宏觀；中間兩句，要顯得特別自在；而“自富陽到桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕”應(yīng)當(dāng)帶著欣賞的態(tài)度，非常陶醉。 來，跟老師一齊讀。 師：看看，老師是沒有看書，背誦的，試試哪位同學(xué)能夠背誦過。 （一分鐘后有同學(xué)舉手。老師示意他背誦。） 師：全體齊背。 （學(xué)生瑯瑯而背。） 師：翻譯一下，說說意思。 一生：風(fēng)煙都干凈了，天和山呈現(xiàn)共同的顏色。跟從著流水飄蕩，任意地向東向西。從富陽到桐廬，一百多里地，奇山異水，天下最好的。 師：風(fēng)煙，沒有譯出來，是風(fēng)和煙，還是風(fēng)的煙？是風(fēng)和煙！ 人怎么跟著流水飄蕩，是游泳還是乘船？ 任意，應(yīng)當(dāng)是隨它的意，隨水的意，任憑的意思，任憑流水把我沖到東沖到西。許，是來的意思，左右的意思，不是多，一百許里，就是一百來里地，一百里左右。 師：我們再展開想像來誦讀。在我們的大腦中，要想像，天空中萬里無云，天和山都是青青的顏色。我吳均坐在船上，跟隨流水飄蕩，隨著水流任憑它把我?guī)驏|帶向西。從富陽到桐廬這一百來里呀，全是奇山異水，是天下獨(dú)一無二的，我吳均真是看不夠。＜情不自禁唱起來＞‘船兒喲，你慢些走呀，慢些走’。讓我把這美麗的富春江看個(gè)夠……（學(xué)生響起熱烈的掌聲，還有笑聲。） （邊教師示范背誦，邊學(xué)生背誦。） 師：這是總寫，還是分寫。 生：是總寫。 師：總寫富春江總體的特色是什么？課文中四個(gè)字可以可以具體來概括。注意具體概括。 生：是“奇山異水”。 師：或者叫做“山奇水異”。 那么，接下來，就應(yīng)該分別來寫，山之奇，水之異。往下看，從哪里到哪里，分別寫的什么。 生：從“水皆縹碧”到“猛浪若奔”寫的是“異水”。從“夾岸高山”到“千百成峰”寫的是“奇山”。 師：我們再一同來背誦，先背誦“異水”部分。 （學(xué)生很快背誦過了。點(diǎn)名一生背誦。） 師：齊背。 （又響起瑯瑯的誦書聲。） 師：寫了幾方面？ 生：三方面。 師：哪三方面？ 一生：先寫水色和水深，然后寫水清，再寫水急。 師：非常不錯(cuò)，總結(jié)還非常簡練，都是用“‘水’怎么樣”來概括，很精彩！ 只是有個(gè)問題，文章有沒有直接寫水深？“千丈見底”是不是寫水深？ 生：是！ 生：不是！是寫水清! 師：究竟誰說的有道理？ 一生：是寫水清?！扒д伞笔菍懰?，可是“千丈見底”就是寫水清了。 師：即使千丈深，仍然能夠見到底。對嗎？是寫水清。 生：就是。 師：總起來，是寫三方面，水色、水清、水急。 再背誦，背出情采來，“水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙”，帶著非常新奇的神情、非常欣賞的態(tài)度，來誦讀，要有點(diǎn)悠然，讀得稍微細(xì)微?！凹蓖纳跫?，猛浪若奔”要繪聲繪色，讀得粗重、渾厚。 ?（生齊讀） 師：甚箭，若奔，分別是什么意思？ 生：甚箭，是甚于箭，比箭還快速。若奔，像奔馬一樣。 師：“于”字在這里省了?？纯从昧耸裁葱揶o手法？ 生：夸張和比喻。 師：大家看看以上寫異水的三個(gè)句子，前兩句和最后一句，在寫法上有什么不同？ 生：前兩句是直接描寫，后一句是間接描寫。 師：還有嗎？比方“動(dòng)態(tài)”與…… 生：前兩句是靜態(tài)描寫，后一句是動(dòng)態(tài)描寫。 師：動(dòng)靜兩兩結(jié)合，直接間接描寫兩兩結(jié)合。所以，才如此美妙。再誦讀。 （學(xué)生又響起瑯瑯的書聲。） 師：再讀奇山。 （學(xué)生又齊讀描寫奇山的一段。） 師：還是首先背誦過。分成三小節(jié)背誦。先背誦第一小節(jié)，從“夾岸高山”到“千百成峰”。共24個(gè)字。這是寫山的，要背誦出氣勢來。而且，齊背的時(shí)候，那種氣勢就更強(qiáng)化了。 （一會(huì)兒，學(xué)生就背誦過了。） 師：三個(gè)地方要注意，寒樹，就是看起來陰森森的樹，樹長得茂盛而顏色幽深；負(fù)勢競上，是高山憑依著高峻的地勢競相向上；軒邈，高和遠(yuǎn)，這里都是動(dòng)詞用法，相互爭著往高處和遠(yuǎn)處延伸。 　　大家看，高山是靜態(tài)的，生長也是默默的，可是，這里24個(gè)字，就寫出了夾岸高山昂揚(yáng)的生命力。 這種寫法，叫什么？ 生：以動(dòng)寫靜。 生：化靜為動(dòng)。 師：很好。再考慮，這一段是從視覺，還是從聽覺上來寫的？ 生：是從視覺上寫的。 師：也就是說，是從視覺上寫樹，化靜為動(dòng)，從而寫了山，寫山之奇。山奇，奇在滿山的樹木都競相往高處、寬處競爭，一山樹都具有旺盛生命力。 我們接下來再往下讀，看看通過什么來寫山。 生：通過泉水來寫山的。 師：是嗎？我們一起來讀背。從“泉水激石”到“猿則百叫不絕”，共28字。 （師生一同朗讀、背誦。學(xué)生一會(huì)兒就都背誦過了。） 師：這里寫了哪幾種景物？ 生：泉水、鳥、蟬、猿，四種。 師：通過四種事物什么來寫。 生：通過響聲。 師：也就是通過聽覺來寫的。也就是說，有的泠泠作響，有的嚶嚶成韻，有的千囀窮，有的百叫不絕。這樣就形成了一種非常喧鬧、非常嘈雜的景象。是吧。 生：是呀。 師：大家再仔細(xì)品一品。這是一種嘈雜的氣氛嗎？ 生：嘈雜的聲音讓人討厭，而這里明顯是讓人喜歡。 師：對，你看，猿，本來也是一種叫聲凄厲的動(dòng)物，俗話說“猿鳴三聲淚沾裳”，可是在這里，我們卻覺得是一種美妙的聲音。 這里表面上喧鬧、嘈雜，實(shí)際上，卻都是自然界的非常和諧的聲音，沒有社會(huì)上、官場里、商場里，那種人聲鼎沸。 這種嘈雜，都是一種和諧的自然聲音，是一種天籟之聲，也就是，是上天構(gòu)造大自然，讓所有這些動(dòng)物發(fā)出的真實(shí)的聲響，是非常潔凈的聲音，它們發(fā)出聲音，不是為了名，也不是為了利，既不是奉迎拍馬之聲，也不是爭權(quán)奪利之聲，更不是風(fēng)嘯嘯、馬悲鳴，刀槍劍戟沖撞的撕殺之聲！ 這里的聲音，都是安靜的，“潔凈”的，而社會(huì)上官員場合、商人場合的一些聲音，都是污濁的，不純潔的。 所以這是以鬧來寫靜，或者是，以表面的雜來單純。 這里，作者是懷著一種對大自然的向往之情、贊美之情來寫的。 這樣，寫到這里，我們就很容易理解下面兩句。 咱們一起來朗讀背誦這兩句。 師生：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。” 師：鳶，一種非常兇猛的鳥。戾，到達(dá)的意思。飛得非常高的鳶，比喻為了功名利祿而極力攀高的人，他們看到這山峰后，也會(huì)平息自已的他們那熱衷功名利祿的心。經(jīng)綸，就是籌劃，治理?；I劃世俗事物的人，看到這幽美的山谷，也會(huì)流連忘返。 這是作者的感慨。 作者是南朝的著名的文學(xué)家，博學(xué)多才，對史學(xué)有研究。他也曾經(jīng)做過閑散的朝官。他曾經(jīng)撰寫《齊春秋》，得罪了梁武帝，遭遇了焚書免官的懲處。正因?yàn)橛羞@樣的遭遇和經(jīng)歷，面對這樣的美景，作者自然產(chǎn)生對大自然的留戀、向往之情。 可是，這里“望峰息心”、“窺谷忘反”說的不是作者自已，而是那些想大一番大事業(yè)的人，那些在官場乃至商場中人，那些如日中天的人，他們?nèi)绻姷竭@樣的美景，一定會(huì)放棄自我的事業(yè)，迷途知返，陶醉在這富春江的美妙之中。 大家考考慮慮，這是寫人呢，還是寫山水呀？ 生：是寫山水之美。 師：這是一種什么寫法？ 生：反襯。 師：對，這是一種反襯的寫法。主要突出富春江景色的奇異、獨(dú)絕。 師：我們再接著往下背，最后兩句――――― 師生：“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日?！? 師：請一同學(xué)解釋一下。 生：橫斜的樹枝在上面遮蔽著，在白天也如同是黃昏一樣；稀疏的樹枝想到交錯(cuò)著，時(shí)而能夠見到太陽。 （一生舉手，有問題要問。老師示意他發(fā)言。） 生：我覺得，文章寫到前面兩句，應(yīng)該結(jié)尾了，可是后面為什么還要接著寫景？接著寫下去，我覺得有點(diǎn)不倫不類。 （學(xué)生中有笑聲。） 師：大家覺得他說的沒有道理嗎？ 生：我覺得有道理。 師：你說說。 生：文章到“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”，就是文末點(diǎn)題了，而最后再寫下去，好像又是一個(gè)開頭，那樣結(jié)尾不如就在“窺谷忘反”那里結(jié)束好。 師：大家都是文章專家。我跟大家的感覺也是一樣的。實(shí)際上，也有不少大人，讀了這篇文章后，覺得最后兩句刪掉才好。理由跟你們的差不多。 大家再仔細(xì)品讀一下全文，帶著感覺去讀，考慮考慮作者留下這兩句的原因是什么？ 想想，作者乘著船，在剛剛發(fā)出那番感慨后，船仍然繼續(xù)前進(jìn)，江面上又出現(xiàn)了一種景觀：兩岸高大繁茂的樹木，把整個(gè)江面遮蔽了，好像一個(gè)大帳篷，船就在這種籠罩中慢慢前進(jìn)、慢慢游弋，一會(huì)兒，又出現(xiàn)了又到了江面稍寬的地段，“橫柯”變成了“疏條”。 生：哦，船一直是在前進(jìn)的。 師：用陸游的話來說，是“柳暗花明又一村”。我們可以由此再進(jìn)一步想像，再接下去，還有什么美妙的景致？讓人欲想欲覺得有吸引力。 大家覺得，這兩句放在最后，還是有些道理的。 下面，我們一起把全文再背誦一遍。 （教室里回蕩著瑯瑯的誦書聲。） 師：大家數(shù)一數(shù)全文共有多少字？ 生：144字。 師：大家是否知道王維和蘇軾？ 生：知道，都是大文學(xué)家。 師：宋朝的蘇軾曾經(jīng)評(píng)價(jià)唐朝的王維，說他的詩“詩中有畫”。咱們今天讀了吳均的駢文書信，有什么感覺？ 生：也是“詩中有畫”。 師：這就是有名的“吳均體”，短小精悍，詩中有畫。